Revistas Científicas Complutenses
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Social Work as a means of control: an analysis from the perspective of historical Epistemology
El Trabajo Social en su devenir histórico se alía con el poder y profesionaliza la asistencia ante las presiones y desajustes del capitalismo. El Control es sustantivo para comprender el Trabajo Social, de forma que su expertividad opera utilizando el discurso y prácticas institucionales, es decir, a través de una concepción epistemológica que sanciona determinados saberes, prácticas y formas de ayuda. El presente trabajo defiende que el Trabajo Social logra su efecto cuando genera subjetividades en la gente y transmite certidumbre a través del ejercicio del poder. En secuencia histórica, se demuestra como una vez alcanzada la emancipación del modelo estamental, la sociedad liberal y el individualismo sienta las bases del capitalismo; éste es el espacio natural donde el Trabajo Social ejercerá una forma de control como mediador entre el capital y trabajo. Su presencia institucional, su mimetismo con la Iglesia y la vinculación ideológica de las primeras escuelas y procesos formativos hacen necesario acudir al concepto de “control” para explicar el surgimiento del Trabajo Social en España.Historically, social work has allied with power and professionalised care in response to the pressures and imbalances of capitalism. Control is key to understanding social work, in the sense that its expertise is implemented using institutional discourse and practices; that is, via an epistemological conception that endorses certain forms of knowledge, practices and support. This work argues that social work is effective when generating subjectivities among people and transmitting certainty through the exercise of power. In chronological order, it is shown how following the achievement of emancipation from the stratified model, liberal society and individualism formed the bases for capitalism. This is the natural space in which social work will exercise a form of control as mediator between capital and labour. Its institutional presence, its mimicry of the Catholic Church and the ideological connection of the first schools and training processes make it necessary to resort to the concept of control to explain the rise of social work in Spain
A. Iurilli, "Quinto Orazio Flacco, Annali delle edizioni a stampa. Secoli XV-XVIII", 2 volúmenes, Genève, Droz, 2017.
Between science and the Catholic doctrine: eugenics, marriage and sexuality in the early Francoism
El objetivo de este trabajo es explorar la conformación de la eugenesia católica durante el primer franquismo a través de las relaciones entre eugenesia, matrimonio y sexualidad, mostrando frente al consenso historiográfico, que la eugenesia franquista, fuertemente influida por el catolicismo, no fue una cuestión marginal, ni tuvo exclusivamente una deriva higiénico social. El trabajo muestra cómo se produjo un proceso de reapropiación y resignificación de la eugenesia a partir de los principios doctrinales trazados por la Encíclica Casti Connubii que tuvo como principal consecuencia la coacción moral de la población. También mostramos la ambigüedad de la doctrina católica frente a la esterilización de los criminalesThe aim of this work is to explore the formation of Catholic eugenics during the first Francoism from the relationships between eugenics, marriage and sexuality. Before the idea that defends Francoist eugenics, strongly influenced by Catholicism, was a minor issue, our study shows how there was a process of reapropriation and redefinition of eugenics from the doctrine of the encyclical Casti connubii, whose main political consequence was the moral coercion of the population and the control of their customs. We also show the ambiguity of Catholic doctrine against the sterilization of criminals
The New Man: cultural strategies around masculinity in Argentina (1918- 1976)
El trabajo analiza representaciones de la masculinidad en directa relación con búsquedas identitarias de una nación recientemente conformada y a la que el fenómeno inmigratorio dotó de enorme complejidad. En efecto, se siguen en Argentina aspectos de la recepción periférica de un proceso civilizatorio que irradia una masculinidad normalizada, de donde devienen modelos que la afirman o la cuestionan al quedar inescindiblemente ligados a programas políticos de vastos alcances. Las modulaciones que el hombre nuevo asume a través de la idea de nueva generación, del hombre nuevo fascista, del hombre perfecto de la biotipología, del descamisado y del hombre nuevo revolucionario, conforman figuras culturales que buscan aquí ser leídas desde su articulación con aspectos del devenir de la cultura política argentina entre 1918 y 1976.This paper analyses manhood’s representations in relationship with search for identity made by a nation born recently and which had had a complex immigration phenomenon. In fact, we study here some aspects of the peripheral reception of one civilization process what shown us an idealized manhood. From here, were originated models affirming or questioning them; and were linked, always, to wide politics programs. The modulations assumed by the new man through the new generation idea, the fascistic new man, Biotypology’s perfect man, the “descamisado” and the revolutionary new man, constituted cultural characters which will be here read from their articulation with some aspects of the development of Argentinian politic culture between 1918 and 1976
Austrialia in Australia: Iberian discoveries and the construction of the Australian national history (1874 - 1957)
Análisis de la figura de Pedro Fernández de Quirós y la imagen de España en la prensa y la historiografía británico-australiana y su relación con el proceso de construcción nacional, desde antes de la constitución de la federación de las colonias, finales del siglo XIX, hasta el fin de los últimos lazos legales con Gran Bretaña, segunda mitad del XX.The portrayal of character Pedro Fernández de Quirós and Spain are analyzed through press and British-Australian historiography, in relation with the national construction process, starting before the Federation of the Australian colonies in the late 19th Century, until the termination of legal ties with Great Britain, during the second half of the 20th Century