Revistas Científicas Complutenses
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Izzeldin, Abuelaish, (2014), No voy a odiar. La travesía de un médico en Gaza en el camino a la Paz y la Dignidad Humana, Tetaedro Ediciones, Argentina, 204 pp.
Justicia transicional: conceptos clave y aspectos normativos
This paper is an exposition about the key concepts of transitional justice. We will introduce briefly its four basic measures (penal responsibility, truth seeking, victim reparations and nonrepetition guarantees). After that, we will analyse some of the normative aspects and dilemmas that these measures involve. These questions include: opposite exigencies (for example, between truth and justice); problems related with the application of universal abstract norms to particular contexts; the complex balance between truth, memory and reconciliation; a disquisition about the concept of victim and the concept of perpetrator; and a reflection concerning the future of transitional justice.El presente trabajo es una exposición de los conceptos clave de la justicia transicional. Introduciremos brevemente sus cuatro medidas básicas (responsabilidad penal, búsqueda de la verdad, resarcimiento de las víctimas y garantías de no-repetición), para pasar después a analizar algunos aspectos normativos y dilemas que entrañan dichas medidas. Entre las cuestiones que trataremos se encuentran aquellas relacionadas con las tensiones que suscitan exigencias contrapuestas (por ejemplo, verdad y justicia); los problemas de aplicar un universalismo abstracto a contextos particulares; el complejo equilibrio entre verdad, memoria y reconciliación; una disquisición a propósito del estatuto de víctima y el de perpetrador; y una reflexión respecto al futuro de la justicia transicional
Cartas inéditas del “hecho extraordinario” de García Morente (1938-1940) ¿Una nueva perspectiva?
La crisis económica en el cine europeo contemporáneo. Análisis de los filmes "Los exámenes", "Dos días y una noche" y "Capital humano" ("Il capital humano", Paolo Virzi, 2013)
Some European movies shows deep insights on economic crisis. Masterpieces that focus on social aspects also develops climatic plots; there are few that have made strong box office. This article selects three that reunites the two sides, critics on politics and good stories. Arthouse Movies as premium instrument, does surgery on the darkest corners of the social phenomena; the three movies dismissed topical visions and put some light over complex conflicts. The crisis is not only economics, is also moral, characters fought against superstructures but also got a furious battle inside themselves.Algunas películas del Cine Europeo reciente cuentan historias que revelan diversas facetas de la crisis económica. Son películas representativas realizadas por directores consagrados, premiadas en prestigiosos festivales y con éxito de público. Este artículo pone el foco en tres de ellas. El objetivo radica en mostrar cómo el cine de autor ilumina los aspectos más oscuros del fenómeno social, para concluir con la confirmación de que los tres filmes superan las visiones tópicas y ponen el dedo en la llaga. Los personajes se debaten contra las superestructuras económicas pero también libran una difícil batalla contra sí mismos. La crisis no es solo económica sino también moral
European dressed in “Indian”: The disguise of indigenous women in the post-war of La Araucanía-Chile in the early twentieth century.
En el presente artículo se analizan dos piezas fotográficas publicadas en la revista Tic-Tac en 1914 en la Región de la Araucanía, al sur de Chile en el contexto inmediatamente posterior a la ocupación militar del territorio habitado por el pueblo mapuche. En el contenido de estas imágenes aparecen dos mujeres, identificadas como francesas, vistiendo trajes tradicionales de mujeres mapuche, correspondientes a retratos para la prensa producidos en estudios profesionales. Nos interesa comprender la función de esta puesta en escena de principio de siglo, para ello se analizan los códigos visuales y de género bajo la hipótesis de que estas fotografías reflejan una mirada de la mujer indígena como una figura exótica, objetivada como una fantasía erótica por la sociedad patriarcal, colonial y blanca-criolla la época, pero también contienen contradictoriamente un imaginario de la feminidad de la mujer colona blanca cuyo rol en la emergente sociedad local será engendrar hijos e hijas que permitan “blanquear” racialmente el nuevo territorio conquistado. In the present article two photographic pieces published in the magazine Tic-Tac in 1914 in the Region of the Araucanía, in the south of Chile in the context immediately after the military occupation of the territory inhabited by the Mapuche people..In the content of these images appear two women, identified as French, wearing traditional costumes of Mapuche women, corresponding to portraits of press produced in professional studies. We are interested in understanding the role of this staging at the beginning of the century, for this, the visual and gender codes are analyzed , under the hypothesis that these photographs reflect a look of the indigenous woman as an exotic figure, objectified as an erotic fantasy by patriarchal, colonial and white-Creole society, but they also contain contradictorily an imaginary of the femininity of the white woman whose role in the emerging local society will be to generate sons and daughters that allow the racial “whitewashing” of the new conquered territory
Ana Mariscal: La primera productora y directora cinematográfica en la postguerra española censurada
Ana Mariscal, known for her actress facet during post-war Franco period, was one of the pioneers in the Spanish production and direction field. However, it was an obscured, ignored and censured facet by the Franco regimen. She produced one of the few Spanish neorealist films entitled Segundo López aventurero urbano, in which presents Madrid as a ravaged city by the war and as a place where the characters are looking for survive doing temporary works such as picking up butts, moving furniture and selling paper flowers. It was a half-destroyed city with the battle marks in its streets and buildings. El Camino was a film adapted from Delibes´s work and it was the unique film that had certain facilities to be released. She was also scriptwriter and writer and her book entitled Hombres was vetoed by Franco regime censorship and it couldn´t be published until 1992. She was contradictory in her ideology and represents all those desinherited of the country who were looking for a human face as a reflection of reality.Ana Mariscal conocida en su faceta de actriz de la postguerra, fue una de las pioneras en el campo de la producción y dirección cinematográfica española. Faceta oscurecida, ninguneada y censurada por el régimen de la época, realizó una de las pocas películas Neorrealistas españolas, Segundo López aventurero urbano, en donde presenta un Madrid arrasado por la guerra en donde los personajes buscan sobrevivir haciendo trabajos temporales, tales como recoger colillas, trasladar muebles y vender flores de papel. Una ciudad medio derruida, con las marcas de la contienda en sus calles y edificios. El Camino, adaptación de la obra de Delibes fue la única película que tuvo ciertas facilidades para ser estrenada. También fue guionista y escritora, su libro Hombres, vetado por la censura franquista no pudo ser publicado hasta el año 1992. Mujer contradictoria en su ideología, representó a los desheredados de la tierra en la búsqueda del rostro humano como reflejo de la realidad