Revistas Científicas Complutenses
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Resenha do livro: Internet, el último continente. Mapas, e-Topias, cuerpos
Book Review: “Internet, el último continente. Mapas, e-Topias, cuerpos”, Juan José Mendoza, Buenos Aires, La Crujía, 2017, ISBN: 978-987-4168-05-4, 96 págs.Reseña/Review (Mendoza, J.J., "Internet, el último continente. Mapas, e-Topias, cuerpos", Buenos Aires: La Crujía, ISBN: 978-987-4168-05-4, 94 págs., 2017)Resenha do livro: “Internet, el último continente. Mapas, e-Topias, cuerpos”, Juan José Mendoza, Buenos Aires, La Crujía, 2017, ISBN: 978-987-4168-05-4, 96 págs
Sánchez Noriega, José Luis (ed.), "Trayectorias, ciclos y miradas del cine español (1982-1998)". Barcelona: Laertes, 2014, 509 páginas
Conocimientos, representaciones y cambio sociocultural. El caso de la asociación intercultural "Sinzchi Warmi", Comunidad Ancestral Puerto Santa Ana, Provincia de Pastaza (Ecuador)
In this paper we present a case study relating to a women association known as Sinzchi Warmi [brave women], in Pastaza province (Ecuador), which offers an account on knowledge, the coexistence of representations and social and cultural changes that have been developing in the pottery practice in the last decades. Some anthropologists that have been working in the region have suggested that the Amazonian kichwas —including its regional differences such as those between the Pastaza and Napo kichwas, for example— have the capacity to assimilate the social and cultural differences from others within their own culture. Our case aims to reveal more than assimilation, the social and cultural values coexistence —with conflicts—, which is expressed in various nationalities that share the same kichwa soil keeping values with their social norms. As a case study, it constitutes an important contribution in terms of underlying the intercultural relations and the degree of impact produced by diverse change forces such as the social policies addressed by the regional State and by other institutions such as the Church and religious cults.En este artículo se presenta un estudio de caso de la Asociación de mujeres conocida como Sinzchi Warmi [mujeres valientes], en la provincia de Pastaza (Ecuador), que da cuenta de los conocimientos, las representaciones que coexisten y los cambios sociales y culturales que se han presentado a través de su práctica alfarera en las últimas décadas. Algunos antropólogos que han trabajado en la región han planteado que los kichwas amazónicos —con sus diferencias regionales como los de Pastaza y Napo— tienen una capacidad de asimilar la diferencia social y cultural de los otros en su propia cultura. Nuestro caso apunta a revelar, más que una asimilación, una coexistencia de valores sociales y culturales —no exenta de conflictos— que se expresa en varias nacionalidades que comparten el mismo suelo kichwa manteniendo valores con sus normas y determinaciones sociales. Como estudio de caso constituye una contribución importante para destacar las relaciones interculturales y el grado de impacto producido por diversas fuerzas de cambio, como las políticas sociales agenciadas por los gobiernos central-regionales y por otras instituciones como la Iglesia y los cultos religiosos
La ciudad, línea abismal. Identidades de clase en Bangkok
Vorng, Sophorntavy. 2017. A Meeting of Masks: Status, Power and Hierarchy in Bangkok. Copenhague: NIAS Press
Alonso Zamora Vicente, precursor de la dialectología gallega
In 1951, 1952, 1953 and 1963 Alonso Zamora Vicente published articles about oral Galician, which were the first scientific works of dialectology for the whole of the Galician territory. This article analyzes pioneering studies of Zamora Vicente about the lisp and gheada and his dialectal classification of Galician. For this purpose, the beginnings of the scientific study of the Galician language at the University of Santiago de Compostela in the 1960s and the publication of the Galician Linguistic Atlas are surveyed. Finally, notes are given on his personal experience at the University in the 1940s, as a professor of Spanish Literature, when he traveled through Galicia to gather information for his pioneering work in Galician dialectology; and his admiration in the 1990s for the scientific development of Galician is explored thanks to the creation of the Galician Language Institute at the Faculty of Philology that exceeded what he had dreamed of 50 years agoAlonso Zamora Vicente publicó en 1951, 1952, 1953 y 1963 artículos sobre gallego oral, que fueron los primeros trabajos científicos de dialectología desde la globalidad del territorio gallego. En esta contribución se analizan los estudios pioneros de Zamora Vicente sobre el seseo y la gheada y la clasificación dialectal del gallego. A continuación, se tratan los inicios del estudio científico de este idioma en la Universidad de Santiago de Compostela en los años 60 y la publicación del Atlas Lingüístico Galego. Finalmente se dan notas sobre su experiencia personal en dicha Universidad en los años 40, como profesor de Literatura Española, en los que recorría Galicia para obtener información para sus trabajos pioneros de dialectología gallega; así como se da cuenta de su admiración en los años 90 por el desarrollo científico del gallego, gracias a la creación del Instituto da Lingua Galega en una Facultad de Filología que superaba la que había soñado 50 años atrás
Carta abierta a Carmen Mejía. Alonso Zamora Vicente en mi recuerdo
This article highlights Alonso Zamora Vicente’s important contribution as a master of life. It also states his disenchantment with the Spanish society and it describes his literary career through the short stories of Cuentos con gusano dentro.Se destaca en esta colaboración la importante labor de Alonso Zamora Vicente como maestro de vida, se señala su desencanto de la sociedad española y, por último, se describe la andadura vital del autor a través de los relatos contenidos en Cuentos con gusano dentro
Recordando o futuro, imaginando o pasado. A criação de cenários como exercício ontológico
Acercarse desde las lecturas de biopolíticas clásicas, para observar discrepancias que plantea la escalada del uso de nuevas tecnologías digitales en la epidemiología, permite identificar mecanismos para analizar cómo surge la permeabilidad de la membrana de lo biótico. Las propuestas basadas en la noción de "escenarios" sugieren nuevas articulaciones de sujetos y tecnologías. La transposición de los escenarios de salud pública global (como diseños estratégicos) -diseñados en las últimas décadas- en los moldes digitales (epidemiología digital) nos plantea cuestionarnos sobre la emergencia de nuevas ontologías sobre la vida. Desde los estudios de ciencia y tecnología (más específicamente de la teoría Actor-Red), se propone en el presente artículo la necesidad de replantear las lecturas tecnocientíficas a partir de tres ejes: a. bios traspuesto en datos; b. heterotopías en salud entre virtual-real; y c. los nuevos actantes que articulan sujetos y subjetividades. El análisis se plantea a partir de la triangulación de diferentes fuentes (escenarios y artículos periodísticos vinculados epidemiología; entrevistas personales y grupos focales) para observar cómo se articulan los mecanismos principales de la nueva ontología en salud, donde se reconfiguran las relaciones en la conceptualización de las políticas de salud global.Approached from the classical biopolitical perspective, observations of discrepancies proposed by the escalated use of new digital technologies in epidemiology, allows us to identify particular mechanisms to analyze how the membrane of the biotic is being permeated. Proposals bases on the notion of “scenarios” give rise to conceptual transformations that (will) involve new links between subjects and technologies. The transposition of the global public health scenarios (such as strategic designs) – designed in recent decades- into digital molds (digital epidemiology), brought us to inquire on emergence of new ontologies about life. Based on science and technology studies (more precisely, Actor-Network theory), the present article proposes the need to reconsider the techno scientific readings grounded in three main axes: a. bios transposed into data; b. heterotopies in health between virtual-real; and c. the new actors that articulate subjects and subjectivities. These analyses are based on the triangulation of different sources (scenarios and journalistic articles linked to epidemiology, personal interviews and focus groups) with an aim of observing the main articulation mechanisms of new ontology in health, which are reconfiguring the conceptual definition of global health policies.A partir das leituras clássica de biopolíticas clássicas, observa-se discrepâncias que tratam do uso de novas tecnologias digitais na epidemologia; nos permitem identificar mecanismos para analisar como surge a permeabilidade da membrana do biótico; onde observamos que propostas como os cenários abrem caminhos a abordagens que esboçam transformações conceituais que implica(ra)m novas articulações de sujeitos e tecnologias. A transposição dos cenários de saúde pública global (como desenhos estratégicos) – projetados nas últimas décadas – nos modelos digitais (epidemologia digital) no coloca questionamentos sobre a emergência de novas ontologias sobre a vida. A partir dos estudos sobre ciência e tecnologia (mais especificamente da teoria Ator-Rede), se coloca no presente artigo a necessidade de repensar as leituras tecnocientíficas a partir de três eixos: a. bios transposto em dados; b. heterotopias em saúde entre virtual-real; e c. os novos atores que articulam sujeitos e subjetividades. A análise é realizada a partir da triangulação entre diferentes fontes (cenários e artigos jornalísticos vinculados à epidemiologia; entrevistas pessoais e grupos focais) para observar como se articulam os principais mecanismos da nova ontologia em saúde, onde se reconfiguram as relações na conceitualização das políticas de saúde globais
Publicidad idiosincrásica portuguesa: Programática para perfilar, Big data para optimizar
La publicidad, entendida como medio de comunicación social, representa el reflejo de lo que las sociedades son o pretenden ser. Por ello, el presente estudio establece como fin último desplegar los rasgos que caracterizan a la otra nación ibérica, con sus virtudes y con sus defectos, con sus aspiraciones y sus indiferencias, sin olvidar que la vecina Portugal tiene mucho más que decir que los meros clichés que se le atribuyen. El presente estudio se encargará de recoger toda la información que mensajes comerciales portugueses vuelquen con un único fin; entender si verdaderamente su idiosincrasia queda patente de una forma justa, siendo fiel a una realidad e invitando al debate sobre la legitimidad de los estereotipos que cada día le acompaña. A este trabajo indagador le interesa una opinión pública extranjera que emite juicios acerca de los occidentales ciudadanos ibéricos, las fuentes y criterios que manejan para realizar un retrato idiosincrásico del pueblo luso pero, sobre todo, el dispositivo técnico encargado de recoger opiniones y procesamiento de datos. El fenómeno de la Programática perfilará el potencial consumidor portugués, con sus valores, con su ideología y con sus conductas propias… y todo ello con un único fin; targetizar al consumidor al máximo para cumplir con sus expectativas comerciales. Sin coherencia sociológica no existe resultados comerciales óptimos. Y es entonces cuando toma sentido un Big Data optimizador inteligente de datos y un Data Mining concentrado en patrones reiterados
Educação artística e transformação social no contexto das Humanidades Digitais
The visual and audiovisual arts have an important presence on the Internet. For this reason, it is currently impossible to develop an Arts Education that does not take into account the relevance of digital culture. In the 21st century, the didactic approach to art requires the implementation of media literacy, visual and audiovisual processes. Media and Artistic Education come together to ensure individual and social transformation. Digital Humanities has much to do with this purpose. They are centred on the empowerment of citizens, made possible through learning and creativity processes. There is an urgent need to adapt Arts Education to digital culture and innovation, artistic and educational, through technological media and screens. This text proposes some conceptual bases that, from an interdisciplinary point of view, allow artistic education that takes into account the characteristics of a prosumer society. This society is immersed in processes of active participation in Social Media, but also tends to info-xication that produces the mass creation and diffusion of images. The transition from an educational and artistic model, eminently manual, to a new reality based on technology and the relational factor, must be considered as a constructionist evolution that allows implementing an integrating approach of old and new approaches. The objective is to consolidate creativity and artistic understanding as a factor for human development and social transformation, essential factors for critical citizenship.Las artes visuales y audiovisuales tienen una destacada presencia en la Red. Hoy día resulta imposible desarrollar una educación artística que no tenga en cuenta la influencia de la cultura digital. En el siglo XXI la aproximación didáctica al arte requiere de la implementación de procesos propios de la alfabetización mediática, visual y audiovisual. Confluyen, por tanto, Educación Mediática y Artística para asegurar la transformación individual y social. Este propósito se enmarca en lo que hoy se denominan Humanidades Digitales, centradas en el empoderamiento ciudadano y posible a través de procesos de aprendizaje y creatividad. Es urgente la adaptación de esta actividad y la reflexión en torno a la realidad contemporánea de la cultura digital y de la innovación, artística y educativa a través de los medios tecnológicos y de las pantallas. En este texto se proponen algunas bases conceptuales que, desde un punto de vista interdisciplinar, permitan abordar una educación artística que tenga en cuenta las características de una sociedad prosumidora, inmersa en procesos de activa participación en redes y tendente a la infoxicación que produce la creación y difusión masiva de imágenes. Además, la transición desde un modelo educativo y artístico eminentemente manual, a una nueva realidad basada en la tecnología y el factor relacional, debe considerarse como una evolución construccionista que permita implementar un enfoque integrador de viejas y nuevas perspectivas, persiguiendo siempre el compromiso por consolidar la creatividad y comprensión artística como factor para el desarrollo humano y la transformación social, factores imprescindibles para una ciudadanía crítica.As artes visuais e audiovisuais têm uma presença destacada na Web. Hoje é impossível desenvolver uma educação artística que não leve em consideração a influência da cultura digital. No século 21, a abordagem didática da arte exige a implementação de processos apropriados de alfabetização em mídias – visuais e audiovisuais. Portanto, as educações em mídias e em artes convergem para garantir a transformação individual e social. Este propósito é parte do que hoje chamamos “Humanidades Digitais”, focadas no empoderamento cidadão possível, mediante processos de aprendizagem e criatividade. É urgente adaptar essa atividade e refletir sobre a realidade contemporânea da cultura digital e inovação artística e educacional, através dos meios tecnológicos e telas. Neste texto são propostas algumas bases conceituais que, a partir de um ponto de vista interdisciplinar, permitem abordar uma educação artística que leve em conta as características de uma sociedade produtora/consumidora, imersa em processos de participação ativa em redes, que podem tender a uma verdadeira intoxicação de informações e imagens. Além disso, a transição de um modelo educacional e artístico eminentemente manual para uma nova realidade baseada na tecnologia e no fator relacional, deve ser considerada como uma evolução construtivista que permita implementar enfoques integradores de perspectivas antigas e novas; sempre buscando o compromisso de consolidar criatividade e compreensão artísticas como fatores para o desenvolvimento humano e a transformação social – fatores estes, essenciais para uma cidadania crítica