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Au service de hauts fonctionnaires coloniaux : l’émigration de Marie Choquas, nourrice morvandelle, en Algérie (1914-1920)
No full textAu début de l’année 1914, Marie Choquas quitte la Nièvre, le pays où elle est née et a vécu toute sa vie, pour rejoindre l’Algérie. Embauchée comme nourrice pour le petit-fils du préfet d’Alger Albert Lefébure, elle y restera six années durant lesquelles elle entretiendra une correspondance avec son entourage familial et amical. Par ce geste d’écriture visant à maintenir les liens à distance et à déjouer l’itinérance que lui impose son travail, elle a documenté auprès de ces différents destinataires les six années de son émigration. Réunie et conservée dans un album de cartes postales par son fils, la correspondance de Marie Choquas constitue une opportunité singulière pour contribuer à l’étude des femmes européennes ayant migré vers l’Algérie. Elle permet de saisir le point de vue et le récit d’une femme blanche des classes populaires en position subalterne dans la hiérarchie coloniale, mais au service de ses hauts gradés, un regard rarement consigné et archivé. Aussi cette enquête offre-t-elle une approche par cas, au ras des échanges épistolaires de Marie Choquas que sont venus nourrir une série de cinq entretiens avec son petit fils en possession de sa correspondance ainsi qu’une enquête biographique approfondie sur la famille de cette nourrice, mais également sur ses employeurs dont les arrangements familiaux et l’émigration administrative jouent un rôle décisif sur sa destinée. L’objectif est alors de déployer une étude contextualisée de la trajectoire de cette nourrice entre la métropole et l’Algérie afin de saisir les ressources familiales dont elle dispose, sa situation et ses conditions de travail, mais également les caractéristiques de ses employeurs qui influent sur son parcours. Chemin faisant une attention particulière est portée sur ce qu’elle choisit d’écrire et de décrire de ces six années passées loin des siens pour comprendre comment elle donne sens et forme à son expérience migratoire et de travail ainsi qu’à son éloignement. Ainsi la correspondance de Marie Choquas en permettant de retracer une partie de son « histoire algérienne » contribue également à apprécier ce que put être le vécu des travailleuses domestiques prises dans des migrations au long cours, de plus en plus fréquentes depuis la fin du xixe siècle.In early 1914, Marie Choquas left the Nièvre region, where she was born and had lived all her life, for Algeria. Hired as a nanny for the grandson of Algiers prefect Albert Lefébure, she remained there for six years, during which time she kept up a correspondence with her family and friends. In this way, she was able to document the six years of her emigration with the various people she wrote to, in order to maintain ties from a distance and avoid the itinerancy imposed on her by her work. Collected and preserved in a postcard album by her son, Marie Choquas’s correspondence provides a unique opportunity to contribute to the study of European women who migrated to Algeria. It allows us to capture the viewpoint and narrative of a white working-class woman in a subordinate position in the colonial hierarchy, but in the service of its top brass - a viewpoint rarely recorded and archived. This investigation offers a case-by-case approach, based on Marie Choquas’s epistolary exchanges, which have been fleshed out by a series of five interviews with her grandson, who is in possession of her correspondence, as well as in-depth biographical research into the nanny’s family and her employers, whose family arrangements and administrative emigration played a decisive role in her destiny. The aim is to deploy a contextualized study of this nanny’s trajectory between metropolitan France and Algeria, in order to grasp the family resources at her disposal, her working situation and conditions, as well as the characteristics of her employers that influence her path. Along the way, particular attention is paid to what she chooses to write and describe about the six years she spent far from home, in order to understand how she gives meaning and form to her migration and work experience, as well as to her estrangement. In this way, Marie Choquas’ correspondence enables us to retrace part of her “Algerian history”, and helps us to appreciate what it was like for domestic workers caught up in the long-distance migrations that have become increasingly common since the end of the 19th century
Émile Combes ministre de l’Instruction publique (1895-1896) : un réformateur radical
No full textLe passage d’Émile Combes au ministère de l’Instruction publique entre le 1er novembre 1895 et le 29 avril 1896 fut marqué par un réformisme très affirmé. Furent notamment déposés un projet de loi de réforme du baccalauréat et un autre sur le Conseil supérieur de l’Instruction publique (CSIP). Ces initiatives suscitèrent d’intenses débats au sein du corps universitaire. Cet article s’interroge d’une part sur la portée du passage d’Émile Combes à la tête du ministère de la rue de Grenelle dans le cadre d’une séquence marquée, entre 1880 et 1902, par l’importance des débats relatifs à la direction à donner à l’enseignement secondaire ; et d’autre part, dans la mesure où Émile Combes fit partie du premier cabinet radical homogène, sur la question de savoir si l’on peut discerner une adéquation entre sa politique scolaire et les idées politiques développées par les radicaux à la fin du XIXe siècle.Émile Combes’s tenure at the Ministry of Public Education between 1 November 1895 and 29 April 1896 was marked by a desire to implement major reforms. The Minister tabled a bill to reform the baccalauréat and another on the Conseil Supérieur de l’Instruction Publique (CSIP). These initiatives gave rise to intense debate within the teaching profession. This article looks at the significance of Émile Combes’s tenure at the head of the Ministry on the Rue de Grenelle in the context of the years 1880-1902, a period marked by major debates on the scope and purpose of secondary education. As Émile Combes was part of the first homogeneous French Radical cabinet, this article also asks whether there was a match between the education policy proposed by Combes and the political ideas developed by the Radicals in the late 19th century
Jean-Louis Cohen : une symphonie inachevée
No full textJean-Louis Cohen (20 juillet 1949 – 7 août 2023) Le 7 août 2023 disparaissait brutalement Jean-Louis Cohen (1949-2023), architecte et historien de l’architecture de renommée internationale, laissant derrière lui une œuvre foisonnante et de nombreux chantiers inachevés.Son intérêt pour l’architecture débute en 1967, lorsqu’il s’inscrit à l’École spéciale d’architecture, avant de rejoindre, en 1968, l’Unité pédagogique n° 6, issue de l’éclatement de l’École des Beaux-Arts. Il en sortira diplôm..
Moveable types: Embodied letters in Soviet children’s “living newspapers” (1920s-1930s)
No full textThe article demonstrates the convergence of physical, literary, and political educational goals in early Soviet child correspondents’ performances of “living newspapers.” Drawing on notions of letters as “graphic bodies,” developed within the field of typography studies and social semiotics, it presents the 1920s Soviet educational development of embodied reading practices and the medium of living newspapers among children. It analyses a collection of the Perm-based illustrated pioneer monthly Zhivaia teatralizovannaia gazeta dlia pionerov [The Living Dramatized Newspaper for Pioneers], guidebooks for pioneer editorial boards, and visual materials from child performances, to discuss the implications of how the news performances turned the child correspondents’ bodies into living letter carriers.L’article montre que pendant les premières années de l’Union soviétique, les objectifs respectifs de l’éducation physique, littéraire et politique trouvèrent un point de convergence dans les présentations de « journaux vivants » par des enfants-correspondants. S’appuyant sur la notion de lettre en tant qu’« entité graphique » développée dans les sciences typographiques et la sémiotique sociale, il présente le développement pédagogique de la lecture incarnée et des journaux vivants chez les enfants soviétiques dans les années 1920. L’analyse d’un corpus de numéros du mensuel illustré Živaja teatralizovannaja gazeta dlja pionerov [Le journal vivant théâtralisé des pionniers], publié à Perm´, des guides adressés aux comités de rédaction de publications pour pionniers et des documents visuels issus de ces représentations donne lieu à une discussion des implications de ces spectacles, dans lesquels les corps des enfants-correspondants devenaient des porteurs vivants de lettres
Alain Besançon moraliste et médailliste
No full textCes petits croquis visent simplement à compléter le portrait d’Alain Besançon, que d’autres que moi sauront bien mieux faire. Je l’ai vu, je crois, pour la première fois, à une des toutes premières réunions du comité de rédaction des Cahiers du monde russe et soviétique où venait de me faire coopter François de Liencourt. Après quoi je l’ai vu et souvent revu chez Michel et Eugénie Heller, des amis devenus pour moi très proches. Michel concevait et composait ses grands livres sur l’empire so..
Le premier âge de la domination. Des définitions de la petite enfance aux pratiques enfantines
No full textPlusieurs logiques sociales tendent à rendre précocement dominants certains enfants par rapport à d’autres. Comme permet de le montrer l’observation d’enfants de 2-3 ans au sein d’une crèche française, il s’agit d’une part de logiques structurales : les écarts variables entre les définitions de la petite enfance des familles et la définition de l’enfance dans les lieux d’accueil placent d’emblée les divers enfants dans des positions inégalement avantageuses. Mais il s’agit aussi, d’autre part, de logiques pratiques, portées par les enfants eux-mêmes. Dès 2-3 ans, il est possible d’observer de jeunes enfants qui exercent des formes de domination : ainsi lorsqu’ils rendent distinctifs leurs avantages sociaux objectifs, lorsqu’ils assument de faire la police de leurs pairs en leur rappelant les règles locales, ou encore lorsqu’ils privatisent stratégiquement ces règles.Several social logics tend to create an early dominance of certain toddlers over others. As the observation of 2-3 year-olds in a French day care centre shows, on the one hand these are structural logics: the variable gaps between the families’ definitions of early childhood and the definition of early childhood in childcare settings place different children in unequal positions from the outset. On the other hand, it is also a question of practical logics, conveyed by the children themselves. From the age of 2-3, it is possible to observe young children exercising forms of domination: for example, when they make their objective social advantages distinctive, when they undertake to police their peers by reminding them of the local rules, or when they strategically privatise these rules
Una bruja horaciana en la poesía de Cariteo o la reprobación de las cortesanas
No full textEl artículo propone una contribución sobre la recepción de los Epodos de Horacio en Endimione de Cariteo. El soneto CCXIII, dirigido a una cortesana, interpreta de nuevo los epodos dedicados a la bruja Canidia y a una vieja prostituta. Se concluye que este poema muestra el contraste entre los distintos modelos femeninos existentes en el cancionero y cuestiona el petrarquismo en su segunda parte. El soneto permite rastrear una cierta reprobación pública de las cortesanas.L’article se penche sur la réception des Épodes d’Horace dans l’Endimione du Cariteo. Le sonnet CCXIII, adressé à une courtisane, réinterprète les épodes dédiées à la sorcière Canidia et à une vieille prostituée. Le poème met en regard différents modèles féminins présents dans le chansonnier et interroge le pétrarquisme dans sa deuxième partie. Le sonnet permet d’attester une certaine réprobation publique des courtisanes.The article proposes a contribution on the reception of Horace’s Epodes in Endimione of Cariteo. Sonnet CCXIII, addressed to a courtesan, again interprets epodes dedicated to the witch Canidia and to an old prostitute. Our analysis reveals that this poem shows the contrast between the different existing female models in the Endimione and questions the Petrarchism in the second part of the book. This Sonnet allow us to trace a certain public reprobation of courtesans
Pomponio Gaurico e Orazio
No full textAdemás de ser un conocedor e imitador de Horacio en su poesía, Pomponio Gaurico elaboró un comentario sobre el Ars poetica horaciano, publicado en Roma en 1509 y dedicado a su “maestro” Francesco Pucci. Pretendo ofrecer aquí un primer acercamiento crítico y filológico a esta obra, que hasta ahora no ha gozado de especial atención por parte de la crítica.Fin connaisseur et imitateur d’Horace dans ses vers, Pomponio Gaurico a également élaboré un commentaire sur l’Ars poetica horatienne, publié à Rome au debut du XVIe siècle et dédié à son « maître » Francesco Pucci. Dans cet article, je voudrais offrir une première approche critique et philologique de cet ouvrage, qui n’a pas bénéficié jusqu’à présent d’une attention particulière de la part des critiques.In addition to being a connoisseur and imitator of Horace in his poems, Pomponio Gaurico elaborated a commentary on the Ars poetica of Horace, published in Rome in 1509, and dedicated to his ‘master’ Francesco Pucci. I intend to offer a first critical and philological approach to this work, which so far has not enjoyed particular attention from critics, trying to focus on the context of this pamphlet’s elaboration, its sources, and its objectives
Justice et accord transpositionnel
No full textCet article examine les concepts proposés par Amartya Sen de justice comparative et d’accord transpositionnel. Après avoir présenté son approche, nous revenons sur trois difficultés majeures que Sen semble sous-estimer : a) le point de vue sur la justice adopté par les individus ne dépend pas que de la position de l’individu mais aussi du domaine auquel il se réfère quand il a en tête un principe de justice ; b) un même critère de justice peut être interprété de manière différente par différentes personnes ; c) l’illusion de position est parfois partagée par les groupes dominés qui acquiescent au critère élaboré par les groupes dominants, ce qui risque d’aboutir à un ordre partiel injuste.This article discusses Amartya Sen’s idea of comparative justice and transpositional agreement. After presenting his approach, we return to three major difficulties that Sen seems to underestimate: a) the point of view that individuals adopt on justice does not only depend on the position of the individual but also on the domain to which they refer when they have a principle of justice in mind; b) the same criterion of justice can be interpreted differently by different people; c) the illusion of position is sometimes shared by the dominated groups, who acquiesce to the criterion developed by the dominant groups, which may result in an unjust partial order
« Le politique n’existe que par le langage »
No full textCet entretien interroge la rencontre entre la science politique et la lexicologie à travers le parcours de Paul Bacot, longtemps directeur de la revue Mots. Les langages du politique, et engagé en politique. Le questionnement porte sur sa modélisation théorique et le rapport qu’elle entretient avec les données empiriques, les concepts et les termes qui fondent cette démarche et l’épistémologie qu’elle met au jour. L’articulation entre les pratiques militantes et la recherche scientifique fait l’objet de la réflexion finale.This interview looks at the intersection between political science and lexicology through the eyes of Paul Bacot, long-time director of the journal Mots. Les langages du politique, and a committed politician. It examines his theoretical modelling and its relationship with empirical data, the concepts and terms on which this approach is based, and the epistemology it brings to light. The link between activist practices and scientific research is the subject of the final reflection.Esta entrevista examina la intersección entre la ciencia política y la lexicología a través de los ojos de Paul Bacot, director durante muchos años de la revista Mots. Les langages du politique, y político comprometido. Examina su modelización teórica y su relación con los datos empíricos, los conceptos y los términos en los que se basa este enfoque y la epistemología que pone de manifiesto. La reflexión final articula la relación entre las prácticas activistas y la investigación científica