National Foundation of Political Science

SPIRE - Sciences Po Institutional REpository
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    Les réseaux du local : les nouvelles géographies de l’accueil: Introduction de la partie 3

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    Studying long-term storage as material visions of the future

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    International audienceLong-term storage is a phenomenon that has not been theoretically defined and systematically studied. We argue that long-term storage can be construed as an object of investigation that covers a range of instantiations which can be empirically examined. Study of long-term storage with perspectives based in science and technology studies (STS) can provide new knowledge about visions of the future prevalent in contemporary Western societies. To outline this research object, we deploy four concepts: infrastructure, anticipation, transmissibility and social commitment. Investigation of this topic will reveal explicit and implicit visions of the future; illuminate material manifestation of societies' hopes and fears about the future and enable critical scrutiny of how long-term storage also shapes the future through material and cultural obduracy. This approach, anchored in STS, makes it possible to move beyond the study of representations of the future and look also at material structures

    Découverte, source d’inspiration, réinterprétations par trois sociologues

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    International audienceLes directeurs de la traduction d’Unequal Childhoods ont souhaité interroger la réception de l’ouvrage d’Annette Lareau depuis sa publication en 2003. Ils ont posé trois questions à trois chercheurs et chercheuses de trois générations différentes qui l’ont lu en anglais et ont mis à l’épreuve de leurs terrains ses concepts et méthodologies. Comment ont-ils découvert ce livre ? Qu’en ont-ils retenu pour leurs propres travaux ? Comment leurs usages ou réinterprétations des travaux d’Annette Lareau ont-ils été accueillis dans leurs champs respectifs, en sociologie politique, de l’enfance, de la socialisation ou encore de l’éducation et de la famille

    Towards an integrated approach with local communities to ensure sustainable and ethical use of marine genetic resources - The case of cone snails in French Polynesia

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    International audienceOur contribution will present the methods and results of the first international project (POLYCONE, supported by the Belmont Forum, CRA Ocean) in sustainability science, aimed at establishing a sustainable, fair and ethical management plan for marine cones in French Polynesia. After four years of interdisciplinary work and dialogue with local communities and authorities, we will present the levers and obstacles to the sustainable use and fair retribution of genetic resources, focusing on socio-ecological governance as a transformative and effective solution for ecosystems, non-human populations and the human societies that depend on them.This analytical feedback could enlighten other territories and communities, particularly island ones, on the front line of global change, where the sciences of sustainability and transformation have much to contribute by linking nature and culture through the thread of knowledge and enlightened, ethical public decision-making and collective action around the commons.The question of how to define communities, their political role and the legal and ethical pluralism between local, national and international statutes (Nagoya Protocol and The Access and Benefit-sharing on Genetic Resources) will be particularly discussed in the case of French over-seas territories. This contribution reports on the international collaboration within the POLYCONE project and interactions with the International Research Netwok APOLMER on Ocean governance and resource management (CNRS-Sciences Po, Univ. Hawaii and Ottawa, CNRS research units) in strong interaction with the Chaire Outre-mer (Sciences Po - CEVIPOF), while itself questioning the role of science and scientists in (post)colonial territories subject facing the impacts of global change in marine ans coastal environments

    Les ayants droit de l'empire : Une histoire politique et administrative des secours aux Domingois réfugiés en France (1793-1911)

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    The ''secours'' granted to Saint-Dominguans were monthly payments given to various categories of the population of Saint-Domingue between 1793 and 1911. This dissertation analyses the ''secours'' to explore the development of the French imperial nation-state and the welfare state in practice. By defining who counted as a ''victim'' deserving of help from the state, these ''secours politiques'' helped shape the definition of nationality and citizenship during and after the French Revolution. This definition was fundamentally imperial: government attempts to control the transatlantic and transimperial movements of the Saint-Dominguans contributed to the creation of the political category of ''refugee'' as opposed to that of ''émigré''. Furthermore, the colonial hierarchies based on property and race influenced the construction of new citizen hierarchies, developed within the new framework of an imperial nation-state. By defining rights to state assistance, the ''secours'' also reveal the gradual emergence of a welfare state. Their nature is hybrid, combining elements of emergency aid, pensions, and indemnities, and they are based on a mix of different types of rights. These elements make the ''secours'' a flexible and adaptable state tool for supporting populations, which can be modified depending on political circumstances. They therefore represent a key to resolving political and social issues, in constant dialogue with their beneficiaries. Indeed, the ''secours'' are also indicative of the changes in the relationship between individuals and th state since the Revolution.Les secours aux Domingois sont des sommes d'argent versées mensuellement à diverses catégories de la population de Saint-Domingue, entre 1793 et 1911. À travers leur étude, cette thèse propose une histoire impériale de la construction de l'État-nation et du développement de l'État social en pratique. Ces « secours politiques », à travers la définition de « victimes » ayant droit à une aide de l'État, participent de la définition de la nationalité et de la citoyenneté à partir de la Révolution française, selon des critères spatiaux. Cette définition est fondamentalement impériale en ce que les tentatives gouvernementales de contrôler les circulations transatlantiques des Domingois contribuent à la création de la catégorie politique du « réfugié », en opposition à celle « d'émigré ». De plus, les hiérarchies coloniales, fondées sur la propriété et sur la race, exercent une influence sur la construction de nouvelles hiérarchies citoyennes, dans le cadre de la création d'un État-nation impérial qui sépare juridiquement la métropole de ses colonies. En définissant des droits à une aide de l'État, les secours constituent également un objet d'analyse de l'émergence progressive d'un État social. Leur hybridité, entre secours, pension et indemnité, et l'ambiguïté des droits sur lesquels ils se fondent en font un outil étatique de prise en charge des populations, dont le caractère profondément plastique et modulable au gré des circonstances en fait une clef évolutive de résolution d'enjeux politiques et sociaux, en dialogue constant avec ses bénéficiaires. Les secours sont en effet aussi révélateurs des transformations du rapport des individus à l'État à partir de la Révolution

    Connaissances françaises de la Russie.XIXe siècle – 24 février 2022

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    International audienceAprès la défaite de 1870 face à la Prusse, la France tente de se rapprocher diplomatiquement de la Russie. Débute alors une riche et longue histoire d’explorateurs passionnés par la culture et la langue russes. Chercheurs, universitaires et intellectuels français s’attachent à saisir un objet qui n’a eu de cesse de se transformer : l’Empire russe devenu Union soviétique, puis Fédération de Russie. Au cours de presque un siècle et demi, ils ont construit, parfois sans pouvoir accéder à leur terrain d’étude, des représentations françaises de la Russie et une discipline : les études russes.Pour raconter cette histoire, Vincent A. Lépinay et Estelle Lezean ont mobilisé les outils des humanités numériques et développé une sociologie innovante des transformations de l’université française. En partant des travaux sur la Russie, ils interrogent la façon dont s’élaborent des connaissances sur un pays étranger et comment se nouent les conversations entre deux nations. Ils montrent aussi combien l’invasion de l’Ukraine est venue bouleverser cet édifice. Les chercheurs français se trouvent désormais contraints de repenser, à distance, jusqu’aux fondements de leur discipline

    Sovereign Defaults and Debt Sustainability: A Joint Analysis

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    We build a stochastic model of excusable sovereign default which incorporates a simple debt recovery rule. It depends on a single parameter that allows for partial debt recovery. We show that the maximum debt-to-GDP ratio that a country can sustain without defaulting is increasing, nonlinear, and sensitive to the debt-recovery parameter. We study the dynamics of public debt when the default premium is taken into account and offer new definitions of public debt unsustainability. A higher debt recovery parameter increases the fiscal space but worsens the financial position of a borrowing country after a default episode. We show that the estimated debt-recovery parameter is lower for emerging countries than for developed countries

    La crise écologique comme fait social. Penser le gouvernement de la transition avec les sciences sociales

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    International audienceCet article propose une lecture des enjeux climatiques et environnementaux à la lumière des sciences sociales. Il revient sur le cadrage de ce problème public qui met l’accent sur les changements de comportement individuels, comme causes et leviers principaux de l’action en faveur de l’environnement. L’article montre au contraire que cette crise a une nature profondément sociale, économique et politique. La faible prise en compte des travaux des sciences sociales produit alors une série d’apories qui expliquent les impasses dans lesquelles se trouve l’action environnementale. Une première aporie tient aux mauvaises hypothèses faites sur ce qui guide les comportements individuels laissant de côté des mécanismes sociaux plus structurels. Une deuxième est liée à l’absence de prise en compte des inégalités sociales qui expliquent l’inégale distribution des marges de manœuvre au sein de la population pour s’engager dans la transition. Enfin la dernière aporie concerne la vision réductrice du changement social, envisagé à travers l’adoption, par diffusion et contagion, de nouveaux comportements individuels, qui ignore le rôle fondamental des arrangements institutionnels dans le verrouillage de modes de vie défavorables à l’environnement. Le gouvernement de l’action climatique et environnementale requiert par conséquent un important travail institutionnel qui ne pourra se conduire sans la lumière des sciences sociales

    Le « Despotisme » de l’Autre

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    Ce numéro thématique consacré à la notion de « despotisme oriental » vise à articuler les enjeux de la géopolitique contemporaine avec les débats plus anciens concernant la nature de l’autoritarisme ainsi que ses origines culturelles et structurelles. Le « despotisme oriental » est un concept qui a évolué au fil des siècles, de l’Antiquité au siècle des Lumières, De l’Esprit des lois de Montesquieu aux théories de Karl Marx sur le « mode de production asiatique », jusqu’à sa théorisation par le sinologue Karl Wittfogel (1957) pendant la Guerre froide. Ce concept constitue le fil conducteur d’une réflexion englobant diverses périodes historiques et aires culturelles, qui interroge la représentation des régimes autoritaires, les débats sur le concept de « totalitarisme », les discours orientalistes et les politiques hydrauliques. La portée, bien que très contestée, de la thèse de Wittfogel sur les facteurs écologiques et infrastructurels qui déterminent les systèmes politiques à travers le temps et l’espace ouvre de nombreuses pistes de réflexion encore inexplorées. Pour cette raison, ce numéro rassemble des historiennes et des historiens s’intéressant aux structures et aux idées politiques, aux formes d’organisation sociales et économiques, à l’histoire des femmes et du genre et de l’environnement. Il couvre un vaste espace géographique incluant l’Europe, la Chine antique et contemporaine, la Russie et le monde musulman médiéval, dans le but de dépasser une perspective trop souvent eurocentrée. En examinant les usages et la pertinence de cette catégorie analytique, les contributions de ce numéro analysent, à travers différentes études de cas, à la fois la diffusion mais aussi la disqualification du concept de « despotisme oriental » ainsi que son utilisation dans différents débats théoriques et idéologiques. L’objectif est moins de remettre en cause sa validité épistémologique que de comprendre ce que son emploi révèle sur le rapport à l’altérité

    France-Allemagne : réalités d’un tandem stratégique

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    Claire Demesmay, titulaire de la chaire Alfred Grosser au CERI en 2024-2025, directrice de l'Institut français à l'université de Bonn et chercheure associée au Centre Marc Bloch de Berlin, a répondu à nos questions sur la politique étrangère de nos voisins allemands face aux nouvelles menaces internationales. Elle évoque notamment le couple franco-allemand et le rôle que Berlin pourrait jouer en matière de sécurité européenne

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