Zeitschriftenserver von Hamburg University Press Verlag der Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg
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Einleitung
Wie am Institut für Volkskunde und Kulturanthropologie in Hamburg Alltagsforschung durchgeführt wird, um in einer von Dynamiken geprägten Welt wissenschaftliche Forschung zu betreiben und zukunftstaugliches Wissen zu produzieren, wird in diesem Band aus den verschiedenen Blickwinkeln von (heutigen und ehemaligen) Forscher*innen aller Qualifikationsstufen des Hamburgischen Instituts für Volkskunde/Kulturanthropologie vorgestellt. Sie berühren Fragen danach, welches Wissen gebraucht wird, welche Möglichkeiten der Wissensproduktion sich eröffnen und welche Perspektiven dazu entwickelt werden. Dabei wird das Potenzial der Alltagsforschung in den Fokus gerückt. Thematisiert wird aber auch, was empirisch arbeitende Kulturforscher*innen besonders ausrüstet, um heute und in Zukunft die Gesellschaft und ihren Alltag mitgestalten zu können. Die Beiträge werfen mannigfaltige Schlaglichter auf das Institut und geben einen Überblick über eine Bandbreite an Ansätzen und Zielen in Forschung, Lehre und Studium
Studienschwerpunkt Medialität: Zur Spezifik empirisch-kulturwissenschaftlicher Medienforschung in Hamburg und darüber hinaus
Gertraud Koch befasst sich mit der zentralen Rolle, die Medien in der Konstruktion von Wirklichkeit haben. Sie argumentiert, dass ihre Berücksichtigung und die Erschließung ihrer Wirkung im Alltag in der Kulturforschung unausweichlich sind. Dazu führt sie in die Debatte um Medienforschung und disziplinäre Differenzen ein. Besonders hervorgehoben wird in dem Beitrag aber die Besonderheit der empirischen Kulturforschung, die Wirkung von Medien in der Alltagswelt zu erkunden und in größeren Sinnzusammenhängen zu kontextualisieren. Koch schließt mit einer Systematik des Medienbegriffs für die empirische Kulturanalyse, um die Breite der Anschlussmöglichkeiten für die wissenschaftliche Auseinandersetzung aufzuzeigen.
Gertraud Koch addresses the central role that media play in the construction of ‘reality’. She argues, that it is inevitable to consider them and their efficacy in cultural research. This point is supported by an introduction into the media research debate and differences in the way the various disciplines carry out research. A particular emphasis is put on the productive quality of empirical cultural research to contextualize media in the everyday world. Koch closes with a systematic definition of the term ‘media’ to illustrate its connectivity in the cultural sciences
Roncayolo, Marcel. 2016. Le géographe dans sa ville. Marseille: Parenthèse éditions
Compte renduCompte rend
Le rugby au Portugal: Bref aperçu
Cet article vise à donner un bref aperçu de la situation du rugby au Portugal, pays où le football ne laisse quasiment aucune place à un autre sport. Le rugby portugais dont la quasi-invisibilité dans les médias sportifs reflète la dimension minoritaire et asymétrique se distingue par sa macrocéphalie très forte, aussi liée au déséquilibre démographique du pays. Le premier match concerna des équipes formées de joueurs britanniques et malgré des débuts difficiles, le rugby au Portugal, influencé par la France, s’établit sans toutefois connaître un développement tel que dans d’autres pays le connurent. Longtemps sport élitiste et essentiellement réservé aux étudiants des universités de Lisbonne, Porto et Coimbra, il a connu une décennie dorée au début du XXIe siècle dont le point d’orgue fut la participation à la coupe du monde 2007 en France. Toutefois, l’absence d’un investissement structurel à la suite de cette heure de gloire fait craindre une occasion manquée d’un développement prometteur.
Traduit du portugais par Joris Lehnert
Eine Frage der Ehre: Besitz und Geschlecht in der (spanischen) Literaturgeschichte
„Ehre“ ist im Kontext religiös motivierter Auseinandersetzungen zwischen radikalisierten Fundamental-Islamisten und der westlich-christlichen Welt offenbar eine weiterhin schwierige Frage. Dabei glaubte man diese Dichotomie, die sich auf Orient und Okzident bezieht, in der öffentlichen Debatte überwunden zu haben. Ohne an dieser Stelle auf die Medienberichterstattung bezüglich sogenannter Ehrenmorde in westlichen Gesellschaften mit verschiedenen Migrations-hintergründen eingehen zu können, noch die in Teilen problematische Haltung einer als ‚zivilisiert‘ und ‚westlich‘ definierten Gesellschaft gegenüber einer aufgrund ihrer Ehrkonzepte als ‚primitiv‘ und ‚barbarisch‘ definierten Gesellschaft im allgemeinen diskutieren zu können, fragt die vorliegende Studie mit Ansätzen aus Anthropologie, Philosophie und Gender Studies nach der Ehre-Beziehung der Geschlechter in einigen literarischen Beispielen vom 16.-17. Jahrhundert (Calderón, Tirso de Molina, Shakespeare, Molière) über das 19. Jahrhundert (Baudelaire, Edgar Allan Poe) bis zum 20. Jahrhundert (Lorca).In the context of religiously motivated conflicts between radicalized fundamental Islamists and the Western Christian world, "honour" remains a difficult question. At the same time the public believed to have overcome the dichotomy of Orient vs. Occident. Though, we cannot delve at this point into the media coverage of so-called honour killings in Western societies with different migration backgrounds, nor into the problematic attitude of a ‘civilized’ and ‘western’ defined society towards one that is defined as ‘primitive’ and ‘barbaric’ due to its concepts of honour. The present study explores the role of “honour” and gender relations in literary examples from the 16th-17th century (Calderón, Tirso de Molina, Shakespeare) to the 19th century (Baudelaire, Edgar Allan Poe) up to the 20th century (Lorca), relying on theoretical approaches from anthropology, philosophy and gender studies
Rosen, Christian. 2018. Die politische Stadt Berlin, Madrid und das politische Feld. Bielefeld: transcript Verlag
Rezensio
The World’s Oldest Living Proverb Discovered Thriving in Ethiopia
The world’s oldest living proverb, from around 3,800 years ago, is found on a tablet from the Assyrian empire. The proverb has been documented from later eras, northwest from the Middle East up into Europe, as far northwestas Britain. Evidence is given here now demonstrating that the proverb is also found to the south of the Middle East, in Ethiopia. In some places, a cat is substituted for the dog, but the Ethiopian evidence indicates that the dog version of the proverb is original
Aksum and the Bible: Old Assumptions and New Perspectives
The Aksumite Bible, as a cultural product of Late Antiquity, is still relatively obscure. Thus, in spite of the most recent advances in the field of Ethiopian studies—notably, the new radiocarbon dating of Gärima I and Gärima III Gospels—old scholarly opinions, such as the active role played by the famous fifthcentury Syrian Miaphysite refugees in Aksumite Ethiopia, are not only still uncritically repeated, but also used to build up even more extravagant theories. The time has come to reassess some basic issues about the Egyptian and Palestinian origins of the first missionaries and the nature of the Greek texts they brought with them, as well as the Ethiopian identities of the first translators and the chronological framework for their work