Zeitschriftenserver von Hamburg University Press Verlag der Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg
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The Ystoria Ethyopie in the Cronica Universalis of Galvaneus de la Flamma (d. c.1345)
Get PDFThe section named Ystoria Ethyopie in the Cronica universalis written by Galvaneus de la Flamma (d. c.1345) depends, according to the writer’s statements, on a Tractatus de mappa whose author is easily identifiable as Giovanni da Carignano (d. c.1330), who drew a famous planisphere of the Mediterranean area. The Tractatus de mappa, as quoted by Galvaneus, reports surprising pieces of news about the Ethiopia of the time and in particular on an event which has been known so far only by a later and generally disregarded source, namely the Supplementum cronicarum of Giacomo Filippo Foresti (first edition 1483): the supposed embassy sent by an imperator Ethiopie to Western Europe at the time of Pope Clement V, that would be the first diplomatic contact between these two areas in the Middle Ages.The Latin text of the Ystoria Ethyopie is edited with an annotated English translation that intends to provide a detailed critical assessment of the document. If no conclusivem evidence in favour of the existence of the embassy emerges and the depiction of Ethiopia in the Ystoria Ethyopie appears to be in several passages influenced by contemporary ideas and expectations, there is no doubt that reliable information on early-fourteenthcentury Ethiopia was directly or indirectly conveyed to Giovanni da Carignano, as we can read it resumed in Galvaneus’s Cronica universalis
Alessandro Bausi, with assistance from Eugenia Sokolinski, ed., 150 Years after Dillmann’s Lexicon: Perspectives and Challenges of Gəʿəz Studies
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Bibliography of Ethiopian Semitic, Cushitic and Omotic Linguistics XXII: 2018
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Pârlea, Vanezia (dir.). 2019. Îles réelles, îles fictionnelles. Clermont-Ferrand: Presses Universitaires Blaise Pascal
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Ein Gespräch zu nichtinstitutionellen Sammlungen am Beispiel des Graffiti-Archivs von Mirko Reisser
Get PDFMirko Reisser alias DAIM ist seit 1989 ein zentraler Akteur der Hamburger Graffiti-Szene. Neben seiner künstlerischen Tätigkeit baut er ein eigenes Graffiti-Archiv auf.
In diesem Gespräch stellt Sanja Ewald gemeinsam mit dem Künstler die Sammlungsidee des Archivs vor und fragt nach dem Mehrwert einer nichtinstitutionellen Sammlung. Zudem werden Fragen und Begrifflichkeiten nach Praktiken, Strategien und Ordnungssystemen nachgegangen, aber auch mögliche Definitionen zur Differenzierung einer Sammlung und eines Archivs entwickelt und reflektiert.Mirko Reisser alias DAIM is a famous graffiti artist from the hamburg scene since 1989. He is also building up a graffiti archive.
In this talk, Sanja Ewald and Mirko Reisser present the idea of the archiv and ask about the potential of a non-institutional collection. In addition, practices, strategies and systems of collecting are examined. Finally, differences between a collection and an archive will be developed and discussed
A consideration of the use of Virtual Reality technology in memory institutions.
No full textDer Beitrag befasst sich mit der Virtual Reality (VR) Technologie und setzt sich zudem mit dem Medium der VR-Brille auseinander. Dabei werden beispielhaft VR-Anwendungen aus der Museumspraxis vorgestellt und die Optionen für den Einsatz in Gedächtnisinstitutionen wie Archiven erläutert.The article deals with the Virtual Reality (VR) technology and also looks into subject of the medium of VR glasses. VR applications implemented in museum practice are presented and the options for use in memory institutions such as archives are explained
Aushandlungen von Schwangerschaftsverhütung im Kontext digitaler Selbstbeobachtung
Get PDFZahlreiche Menschen nutzen digitale Technologien zur alltäglichen Selbstdokumentation. Hannah Rotthaus untersucht am Beispiel von Schwangerschaftsverhütung, wie die digitale Selbstbeobachtung auch in intime Lebensbereiche eingebunden ist. In ihrer Analyse argumentiert sie, dass sich die Verhütung mithilfe von Zyklus-Apps in einem Spannungsfeld von Emanzipationsbestrebungen und soziokulturellen Anforderungen bewegt. Im Fokus ihrer empirischen Arbeit stehen sowohl selbstermächtigende Momente innerhalb der Wissensaushandlungen der Akteur*innen als auch normative Elemente wie die Reproduktion von Geschlechterrollen im Digitalen. Die Studie basiert auf ihrer Masterarbeit, die an der Abteilung Kulturanthropologie der Universität Bonn eingereicht wurde.
Numerous people use digital technologies for their everyday documentation of the self. Using the example of contraception, Hannah Rotthaus examines how the digital self-observation is integrated in intimate spheres of life. In her analysis she argues that contraception by means of period tracking apps is caught between emancipation efforts and sociocultural demands. Her empirical work focuses on self-empowering aspects within the knowledge negotiations of the actors as well as normative elements like the digital reproduction of gender roles. The study is based on her master thesis, which was submitted to the Department for Cultural Anthropology of the University of Bonn
