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De rebus Siculis Carmen
Get PDFITALIANO: Il "De rebus Siculis carmen" o "Carmen de motibus Siculis" o "Liber ad honorem Augusti", trasmesso da un solo testimone manoscritto, Bern Burgerbibliothek, Codex 120 II (siglato B), è una delle tre opere attribuite a Pietro da Eboli ed è databile agli anni 1194-1197. Racconta in distici elegiaci la conquista del Regno di Sicilia da parte dell'imperatore Enrico VI di Svevia.
Una delle principali caratteristiche del ms. è quella di essere miniato. A differenza degli altri codici dell’epoca, dove le miniature vengono utilizzate per ornare il testo, qui rappresentano un aiuto alla comprensione, facendo da supporto a ciò che viene narrato poeticamente e completandone a volte le lacune. Le immagini sono poste sul recto di ogni carta e illustrano i versi che sono posti di fronte, sul verso della carta accanto. / ENGLISH: The "De rebus Siculis carmen" or "Carmen de motibus Siculi"s or "Liber ad honorem Augusti", transmitted by the sole ms. Bern Burgerbibliothek, Codex 120 II (B), is one of the three works attributed to Petrus de Ebulo and can be dated to 1194 -1197. It tells in elegiac couplets the conquest of the Kingdom of Sicily by the Emperor Henry VI of Hohenstaufen. The ms. is illuminated: unlike the other mss. of that time, where miniatures are used to decorate the text, here they help understanding, supporting the narration and sometimes completing its gaps
Dominium, sovranità e poteri. Note in margine a due testi di storia del pensiero politico medievale
Get PDFITALIANO: La discussione comparata dei due compendi valorizza in particolare l’impianto didattico e la contestualizzazione storica delle fonti che offre nuove prospettive conoscitive per la storia del pensiero politico medievale. Si segnalano le novità specifiche dei due testi. Tra di esse l’importanza del sapere giuridico nel volume di Lambertini - Conetti, la centralità di Brunetto Latini e di Tolomeo da Lucca in Briguglia, la ridiscussione del peso dell’aristotelismo politico in entrambi i volumi. Si propone inoltre una rilettura della concezione del dominium proposta nel De regia potestate di Quidort confrontandola con la testualità che discute della proprietà e dello statuto della moneta nel XIV secolo. Una secondo confronto viene proposto tra la posizione di Quidort e le discussioni sulla natura personale delle imposte patrimoniali elaborate dai giuristi Bérmond de Montferrier e Pierre Jame tra fine XIII e pieno XIV secolo. / ENGLISH: The comparative discussion of the two volumes highlights their specific didactic approach and the historical contextualization of the sources thus offering new perspectives on the history of medieval political thought. The specific features of the two books are also underlined. Among them: the relevance of legal knowledge in the volume by Lambertini and Conetti, the centrality of Brunetto Latini and Tolomeo da Lucca in Briguglia’s, the reapparaisal of the role of politi-cal aristotelianism, which is shared by the three scholars. Moreover, the volumes reconsider Quidort’s conception of dominium, expressed in his De potestate regia, by comparing it to the textualiy that discussed the ownership and status of money in the 14th century. Secondly, this same concept of Quidort is compared to the discussion about the personal nature of property taxes elaborated by two jurists, Bérmond de Montferrier and Pierre Jame between the end of 13th and the mid-14th century
Intervista a Xavier Barral i Altet
Get PDFITALIANO: L’intervista con Xavier Barral i Altet ha avuto luogo in tre differenti occasioni: tra il 26 e il 27 novembre 2018, a Verona; il 27 dicembre 2018 e il 29 agosto 2019, in Catalogna. La lunga conversazione si articola in cinque sezioni principali, a loro volta organizzate per argomenti omogenei. La prima parte riguarda le principali vicende biografiche dello studioso, dai primi anni di vita in Catalogna, fino alla giovinezza a Londra e poi a Parigi, con riferimenti puntuali alla carriera scolastica e universitaria. La seconda si concentra sull’attività scientifica, sull’impostazione metodologica maturata tra il momento di formazione universitaria e la successiva docenza a Parigi, Rennes e nelle molte istituzioni internazionali che lo hanno visto ospite; vi sono riportate anche le esperienze nel mondo dei musei e l’impegno politico. La terza parte prende in considerazione alcune personalità con cui lo studioso è venuto in contatto e che hanno contribuito alla formazione del suo pensiero critico. La quarta contiene delle riflessioni sui temi di ricerca e sulle metodologie interne alla disciplina, mentre l’ultima volge lo sguardo alle prospettive future della storia dell’arte medievale e al ruolo che dovrebbe ricoprire nel mondo contemporaneo. / ENGLISH: The interview with Xavier Barral i Altet took place on three different occasions: between 26 and 27 November 2018, in Verona; 27 December 2018 and 29 August 2019, in Catalonia. The long conversation is divided into five main sections, organized by homogeneous topics. The first part concerns the scholar’s main life events, from his early years in Catalonia to his youth in London and then in Paris, with precise references to his education and career as a university student. The second focuses on his scientific activity, the methodological approach he developed during his university years and his subsequent teaching activity in Paris, Rennes and in the many international institutions that hosted him; it also reports his experiences in the museum sector and his political commitment. The third part considers a few of the personalities with whom the scholar came into contact and who influenced his critical thinking. The fourth contains reflections on research themes and methodologies within the discipline, while the final section deals with the future prospects of medieval art history and the role it should play in the contemporary world
Due monasteri femminili liguri e la loro gestione: Sant'Andrea della Porta a Genova e Santo Stefano a Millesimo fino alla fine del Duecento
Get PDFITALIANO: Prima della fine del secolo XIII, i due monasteri femminili liguri di cui è pervenuta documentazione manifestano in modo differenziato l’influenza che le famiglie d’origine delle religiose tendono a esercitare sulle due comunità monastiche. Questa influenza viene assorbita in un sistema di apparentemente pacifico bilanciamento tra monache genovesi e monache di altra provenienza nel monastero cistercense di Santo Stefano di Millesimo, fondato nell’entroterra del Ponente ligure nel secondo decennio del Duecento, forse vigilato dall’ordine cistercense cui appartiene. Nel caso del monastero che resta irriducibilmente benedettino (e insofferente alla clausura) di Sant’Andrea della Porta a Genova, non è chiaramente dimostrabile un’interferenza delle potenti famiglie cittadine che sistemano le proprie figlie nel monastero, che sembra disporre di un buon patrimonio senza essere particolarmente prospero. Specie negli ultimi anni in esame, si manifestano da un lato dei conflitti interni che forse riecheggiano quelli esterni tra famiglie dell’aristocrazia schierate in fazioni avverse, dall’altro una capacità di reclutamento nelle fasce emergenti del Popolo. / ENGLISH: Before the end of the thirteenth century, the two Ligurian female monasteries attested in the extant documentation show, albeit in different ways, the influence that the nuns’ natal families tended to exert on the two monastic communities. This influence was absorbed in a system of apparently peaceful balance between Genoese nuns and nuns of other origins in the Cistercian monastery of Santo Stefano di Millesimo, founded in the 1210s in the hinterland of western Liguria, perhaps supervised by the Cistercian order to which it belonged. In the case of the monastery, which remained staunchly Benedictine (and increasingly intolerant of claustration) of Sant’Andrea della Porta in Genoa – which seems to have had a sound but not particularly prosperous patrimony – an interference on the part of the powerful urban families who settled their daughters in the monastery. Especially in the concluding years of the thirteenth century, one notices internal conflicts perhaps echoing on the one hand the external factional struggles among aristocratic families, and on the other a capacity for recruiting from among the emerging segments of the Popolo
Une métaphysique thomiste florentine. Notule sur le traité De modis rerum de Remigio de’ Girolami
Get PDFThis article examines Remigio de’ Girolami’s treatise De modis rerum. This metaphysical treatise addresses all aspects of this discipline, which, in the footsteps of his master Thomas Aquinas, Remigio understands as an ontology. The investigation confirms the Thomistic orientation of Remigio’s philosophy but also highlights Remigio’s acute perception of the complex relationships between thought, language and reality. Thus, the author argues that this treatise proposes an innovative approach to metaphysics based on the study of the meanings of key notions of the discipline
Gli “Ammaestramenti degli Antichi” di Bartolomeo da San Concordio. Prime osservazioni in vista dell’edizione critica
Get PDFBartholomew of San Concordio translated his Documenta antiquorum into the vernacular presumably around 1297-1302, during his stay at the convent of Santa Maria Novella. Cesare Segre suggested such a date based on the dedication of the translation to Geri Spini, a Florentine banker and politician who was a supporter of the Black Guelfs and a close friend of Corso Donati. However, the relationships between the Dominican Friar and the Commune of Florence, as well as the potential connections between Bartholomew’s self-translation and Florentine political contingencies, are still to be investigated
L’ordre dominicain dans le ciel du soleil. Dante Alighieri et la «viva giustizia» du Paradiso
Get PDFThis article analyses the dynamic role of Justice in Dante’s Comedy. As the judge of his Otherworld, Dante establishes harsh punishments for the sinners in his Inferno. Moreover, he attacks their earthly fame in a way similar to what he experienced as an exile condemned to death by his Commune. Dante also defines the lighter penitences which torture the souls of his Purgatorio. Finally, Dante’s Justice shines alive in his Paradiso, first in the sky of Mercury and then, at its apotheosis, in the sky of Jupiter, when the eagle an-wers Dante the Pilgrim’s difficult questions about the salvation of pagan souls. As the eagle points out, even the blessed souls do not know the names of all the saved ones, and this remark should invite mortals to restrain from judging their peers. A similar message seems to be at the very heart of Aquinas’ speech in the sky of the Sun
Enti e iniziative per l'edizione di fonti medievali nella Torino postunitaria
Get PDFITALIANO: Il saggio studia le politiche editoriali degli enti torinesi che, nella seconda metà del secolo XIX e nei primi anni del XX, pubblicarono edizioni di fonti medievali: la Deputazione di storia patria, l’Accademia delle scienze e altri istituti e sodalizi. Benché, a partire dagli ultimi decenni dell’Ottocento, l’università si sia affermata come polo della ricerca medievistica a scapito delle società storiche, fino all’inizio del Novecento la Deputazione e l’Accademia conservarono un ruolo fondamentale non solo per la messa a disposizione di risorse economiche e di sedi editoriali per la pubblicazione delle fonti, ma anche perché le loro iniziative fecero da banco di prova per i metodi parallelamente elaborati dagli storici professionisti. Tale funzione è qui studiata con riferimento alla messa a punto di tecniche per l’edizione critica delle fonti documentarie; per la pubblicazione di indici e regesti; per la riproduzione fotografica dei codici. / ENGLISH: The essay studies the editorial policies of the institutions that, in the second half of the 19th century and the early 20th century, published editions of medieval sources in Turin: the Deputazione di storia patria, the Accademia delle scienze and other historical societies. Although the University of Turin soon became the real centre of the historical debate in Piedmont, until the beginning of the 20th century the Deputazione and the Acccademia retained a crucial role. Not only did they provide financial resources and editorial locations for the publication of sources; their initiatives were also a testing ground for the methods developed by professional historians. This function is studied here with reference to the development of techniques for the critical edition of documentary sources; for the publication of indexes and descriptions of documents; for the photographical edition of medieval manuscripts
La medievistica siciliana nell'Ottocento. Percorsi di ricerca
Get PDFITALIANO: Il testo presenta i risultati preliminari delle ricerche intraprese sul tema dei processi di costruzione ideologica e culturale della medievistica siciliana nel XIX secolo. Le analisi proposte sono indirizzate alla ricostruzione delle relazioni fra studiosi che si consolidano nella fondazione di circoli e accademie, il ruolo dei periodici e l’edizione dell’inedito carteggio tra Michele Amari e Raffaele Starrabba. Chiudono l’intervento due proposte di studio dedicate al Codice Diplomatico Siculo e alla formazione di una medievistica professionale all’Università. / ENGLISH: The paper introduces some research results on the Sicilian medieval studies in the nineteenth century. Research proposals are directed to the reconstruction of relations between scholars, through foundations of academies, the role of journals and the edition of unpublished correspondence between Michele Amari and Raffaele Starrabba. The paper also contains two research proposals dedicated to the Codice Diplomatico Siculo and to the training of scholarly medieval studies in the University