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Poteri, risorse, paesaggi tra la costa tirrenica e l’interno (IX-XI secolo)
ITALIANO: L’articolo analizza gli effetti dei poteri regi sull’articolazione dei paesaggi antropici, naturali e
agrari a partire dal IX secolo. Il territorio campione analizzato corrisponde a un’area del centro-sud della Toscana, caratterizzata dalla presenza di importanti risorse quali i giacimenti minerari e le saline. L’interesse dei poteri pubblici, giustificato dalle risorse di quest’area, plasmò in maniera evidente i paesaggi creando così dei luoghi centrali posti nella pianura costiera. Le politiche di sfruttamento di alcune di queste risorse ebbero poi un importante riflesso anche nelle aree collinari interne
La biblioteca di Alfonso d’Aragona e Ippolita Maria Sforza, duchi di Calabria
ITALIANO: Il volume ricostruisce per la prima volta la biblioteca che Alfonso d’Aragona e Ippolita Maria Sforza, duchi di Calabria, allestirono in Castel Capuano a Napoli nella seconda metà del secolo XV. Costituita da due collezioni indipendenti, riunite da Alfonso dopo la morte di Ippolita Maria, questa raccolta si caratterizzò come biblioteca principesca. Essa fu, infatti, composta principalmente da manoscritti di lusso, confezionati e miniati in varie città, e risentì fortemente dei valori umanistici e delle ambizioni culturali e politiche dei suoi possessori. Al termine della sua esistenza, segnato dalla caduta della dinastia aragonese e dalla dispersione dei beni a essa appartenuti, questa biblioteca giunse a contare più di centocinquanta unità e a configurarsi, dunque, come una delle principali raccolte private sorte sul suolo della Penisola italica nel Rinascimento. / ENGLISH: This book reconstructs for the first time the library that Alfonso of Aragon and Ippolita Maria Sforza, Dukes of Calabria, assembled in Castel Capuano in Naples in the second half of the 15th century. Consisting of two independent collections, united by Alfonso after the death of Ippolita Maria, this collection was characterised as a princely library. It was, in fact, mainly composed of luxury manuscripts, made and illuminated in various cities, and was strongly permeated with the humanistic values and cultural and political ambitions of its owners. At the end of its existence, marked by the fall of the Aragonese dynasty and the dispersion of its possessions, this library came to number more than one hundred and fifty and was therefore one of the major private collections that existed on the soil of the Italian Peninsula during the Renaissance
CESURA - Rivista. Volume 3, fascicoli 1 e 2
"CESURA - Rivista" è espressione delle posizioni critiche e storiografiche del Centro Europeo di Studi su Umanesimo e Rinascimento Aragonese – CESURA, nella sua duplice configurazione di associazione e di centro interuniversitario internazionale. Riflette la vocazione all’interdisciplinarietà e all’integrazione di diverse discipline (in particolare letteratura, filologia, linguistica, storia, arte) dimostrata negli incontri seminariali degli ultimi anni: nel più alto sguardo prospettico che li ha caratterizzati, l’espressione letteraria, la testimonianza documentale, la rappresentazione artistica si sono sempre integrate e la dimensione artistico-culturale non si è mai separata da quella ideologica e dottrinale. La vocazione della rivista, dunque, è riprodurre sinteticamente l’intrinseca varietà e la coesa interazione dei modelli e delle attestazioni storico-culturali dell’Umanesimo e del Rinascimento che si generarono nel Regno dell’Italia meridionale e nella Corona d’Aragona
Breastfeeding and Mothering in Antiquity and Early Byzantium
This volume offers the first comparative, interdisciplinary, and intercultural examination of the lactating woman – biological mother and othermother – in antiquity and early Byzantium. Adopting methodologies and knowledge deriving from a variety of disciplines, the volume’s contributors investigate the close interrelationship between a woman and her lactating breasts, as well as the social, ideological, theological, and medical meanings and uses of motherhood, childbirth, and breastfeeding, along with their visual and literary representations.
Breastfeeding and the work of mothering are explored through the study of a great variety of sources, mainly works of Greek-speaking cultures, written and visual, anonymous and eponymous, which were mostly produced between the first and the seventh century AD. Due to their multiple interdisciplinary dimensions, ancient and early Byzantine lactating women are approached through three interconnected thematic strands having a twofold focus: society and ideology, medicine and practice, and art and literature.
By developing the model of the lactating woman, the volume offers a new analytical framework for understanding a significant part of the still unwritten cultural history of the period. At the same time, the volume significantly contributes to the emerging fields of breast and motherhood studies. The new and significant knowledge generated in the fields of ancient and Byzantine studies may also prove useful for cultural historians in general and other disciplines, such as literary studies, art history, history of medicine, philosophy, theology, sociology, anthropology, and gender studies
Dámusta saga. La saga islandese di Dámusti, il Cavaliere della Vergine
ITALIANO: Appartenente al genere delle cosiddette saghe cavalleresche originali e composta verosimilmente nel tardo XIV secolo, la "Dámusta saga" racconta dell’avventura di Dámusti, del peccato di cui si macchia per amore della principessa Gratiana di Costantinopoli e della sua parabola di redenzione grazie all’intervento della Vergine Maria. La presente traduzione della saga è accompagnata dal testo originale del manoscritto completo più antico e da un’ampia
introduzione. Questa contestualizza la saga all’interno
del sistema letterario dell’Islanda medievale e ne discute
le caratteristiche che ne fanno un testo unico nel suo genere, a metà strada tra un romanzo cavalleresco e un exemplum edificante. / ENGLISH: "Dámusta saga" belongs to the genre of original riddarasögur, the chivalric literature of medieval Iceland. The saga was likely composed sometime in the late fourteenth century and is extant in some twenty manuscripts and three versions. The story is set at the court of Constantinople and tells of Dámusti, a pious knight especially devout to the Virgin Mary: of his love for the emperor’s daughter, the fair Gratiana, and of the sin he commits for the sake of her love. This work represents the first Italian translation of Dámusta saga and the first study wholly devoted to the text since 1937. The study opens with an overview of the Norse literary system and the riddarasögur as a genre, from which the saga is set apart due to the centrality of the religious component as a driving force in the narrative. While scholars have been at odds in explaining how the saga justifies Dámusti’s salvation by the direct intercession of the Virgin despite his sin, this study argues for the coherence of the hero’s actions in light of the parable of sin and repentance that lies at the core of the saga. Through the discussion of parallels with European chivalric literature and Norse religious texts, the study demonstrates that this component is the supporting structure of a narrative which is in turn a tale of chivalric adventure and an example of penitential literature. The discussion of the manuscript tradition of the saga and of the codex of the version translated here (Reykjavík, Safn Jóns Sigurðssonar, JS 27 fol. (1670), ff. 314v‐329r) is followed by an overview of the other versions of the story that transmits Dámusti’s adventure and demonstrates its success beyond the medieval period. The translation of Dámusta saga is based on the oldest complete manuscript. The facing Old Norse text is accompanied by a selection of significant variants chosen from other witnesses of the manuscript tradition
Non sono favole, ma vere istorie. Studi sulla novella
Il volume riunisce nove saggi, pubblicati da Anna Maria Cabrini in varie sedi tra il 1990 e il 2022 e dedicati principalmente alle strategie compositive nelle raccolte di novelle fra Tre e Cinquecento: riprese strutturali, riscrittura delle fonti e intersezioni fra letteratura e cronaca, funzioni retoriche. Sono oggetto di studio il "Decameron"; le sillogi di Sercambi, di Ser Giovanni fiorentino, di Sacchetti; il "Paradiso" degli Alberti e soprattutto le "Novelle" di Matteo Bandello
‘Amico’, ‘amici’, ‘amistade’. Per una semantica dell’amicizia nella Vita nova
ITALIANO: Il contributo si propone di analizzare il tema dell’amicizia – “amistade”, “amici”, “amica”, “amistà” –nella Vita nova, al fine di comprenderne meglio la complessità in rapporto alla biografia di Dante e alle sue corrispondenze. Di rimando si indagheranno alcuni sistemi autoriali propri dell’autobiografia sui generis che si sviluppa tra il prosimetro e la Commedia; e, infine, si rifletterà sulle figure amicali presenti nella Vita nova: oltre a Beatrice e a Guido Cavalcanti, se ne possono contare diverse come i due amici che invitano rispettivamente il protagonista a una festa e a comporre un componimento per la morte della gentilissima. / ENGLISH:The contribution aims to analyze the theme of friendship – “amistade”, “amici”, “amica”, “amistà” – in the Vita nova, in order to better understand its complexity in relation to Dante’s biography and its correspondences. By cross-reference, some authorial systems peculiar to the autobiography that develops between the libello and the Commedia will be investigated; and,
finally, the friendship figures present in the Vita nova will be reflected upon: in addition to Beatrice and Guido Cavalcanti, several can be counted, such as the two friends who respectively invite the protagonist to a party and to compose a composition for the Beatrice’s death
Carolingian frontiers: Italy and beyond. Conclusions
The summary provides an overview of the essays collected in this volume and places them in
the context of research that has innovatively redefined the theme of the “frontier” in the Early Middle Ages in recent decades. In doing so, it shows how the concept of border is used in the essays not only in its political, but also in its ideological and cultural sense. Despite the diversity
of perspectives and themes, however, a common feature emerges: the prevalence of “porous” and “blurred” borders that testify to a dynamic political and cultural reality that is constantly being redefined
Paesaggi di resistenza nell’Italia carolingia. Spazi della solidarietà e luoghi della giustizia nei “processi di libertà”
ITALIANO: Il saggio prende in esame un dossier di placiti dell’Italia carolingia noti come “processi di libertà” e li analizza dal punto di vista del rapporto tra società locali e luoghi della giustizia. In questa prospettiva pone in risalto come l’azione delle persone che rivendicavano la loro libertà produsse un nuovo “paesaggio politico” che collegava i luoghi dell’esistenza individuale e i luoghi del
potere e della giustizia, ma non un agire comunitario. Furono infatti soprattutto i legami di tipo familiare o di piccoli nuclei di vicinanza a prevalere tra coloro che rivendicano la loro libertà, non quelli di vere “comunità di villaggio”, per molti aspetti ancora al di là da venire. / ENGLISH: The essay examines a dossier of placita from Carolingian Italy and analyses them from the perspective of the relationship between local societies and places of justice. In this perspective, it emphasises how the action of people claiming their freedom created a new “political landscape” linking the places of individual existence and the places of power and justice, but not community action.
In fact, it was mainly family or small neighbourhood ties that prevailed among those who claimed their freedom, not those of “village communities”, which in many respects were yet to come
Peasant agency, collective action, and institutions in early medieval societies: an approach from NW Iberia
This paper engages critically with the idea that the individual household is the basic unit of social production and reproduction in peasant societies. Building upon a relational approach to agency and a critical approach to institutions, it argues that in order to develop a compre-
hensive theoretical framework on peasant agency in early medieval societies, we must account for the attested forms of collective action and consider the institutions that may have served as an interface between individual and collective agency. To demonstrate the potential of such
approach, the paper addresses the role of property and commons as institutions mediating access to natural resources and conditioning individual agency. For this, the paper focuses on the extant written sources from NW Iberia. Ultimately, the aim is to explore avenues for dialogue
between different disciplinary and methodological approaches to peasant agency in early medieval societies