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Model de gestió de l'Hospital de la Santa Creu de Vic (segle XV)
ESPAÑOL: L’hospital de la Santa Creu de Vic, al segle XV, pertanyia al Consell de la Ciutat per exprès desig del seu fundador, Ramon Terrades. L’objectiu d’aquest estudi és dilucidar el model organitzatiu de l’hospital en aquest període, a partir de les dades extretes dels llibres de comptes que es conserven als arxius. Volem també définir quins mètodes utilitzava el Consell de la Ciutat per a controlar i fiscalitzar els comptes a més de l’estat dels seus béns. Tanmateix, el model no era del tot satisfactori i veiem a la documentació que el Conseller en Cap, exhorta als consellers a visitar l’hospital i foragitar l’hospitaler, si aquest no exercia la seva feina correctament. / ENGLISH: The hospital of Santa Creu of Vic, in the 15th century, belonged to the city council by the express wish of its founder, Ramon Terrades. The aim of this study is to elucidate the organizational model of the hospital in this period, based on the data extracted from the account books that are preserved in the municipal archives. We also want to define which methods the City Council used to control and audit the accounts in addition to the state of its goods. However, the model was not entirely satisfactory and we see in the documentation that the Conseller en Capexhorts the Consellers to visit the hospital and dismiss the hospital worker, if he was not performing his job correctly
La memoria di un’azienda milanese del Quattrocento: il libro di conti dell’ospedale di San Vincenzo in Prato (1449)
ITALIANO: Il lavoro si concentra sullo status patrimoniale dell'ospedale milanese San Vincenzo in Prato e sulla sua gestione nel tardo Medioevo. L’analisi dell’unico libro di conti sopravvissuto e di altre fonti ha permesso di ricostruire i legami con le famiglie milanesi e osservare come l'ospedale si inserisse nel sistema economico e sociale di Milano. Poiché redatto a pochi anni dalla riforma ospedaliera del 1458, è inoltre possibile verificare le accuse di cattiva gestione che giustificavano la soppressione dei precedenti ospedali a favore di un nuovo ospedale centralizzato, laico e generale. / ENGLISH: The paper focuses on the patrimonial status of the hospital of San Vincenzo in Prato in Milan and its management in the late Middle Ages. The analysis of the only surviving account book and other sources made it possible to reconstruct the ties with Milanese families and to observe how the hospital fit into Milan's economic and social system. As it was compiled a few years before the hospital reform of 1458, moreover it is possible to verify the accusations of mismanagement that justified the suppression of the previous hospitals in favor of a new centralized, secular and general hospital
Ancient Jewish Historians and the German Reich. Seven Studies
Apart from an opening survey of modern study of ancient Jewish history, which emphasizes the foundational role of German-Jewish scholars, the studies united in this volume apply philological methods to the writings of four of them: Heinrich Graetz, Isaak Heinemann, Elias Bickerman(n), and Abraham Schalit. In each case, it is argued that some seemingly trivial anomaly or infelicity, in a publication about such ancient characters as Antiochus Epiphanes, Herod, and Josephus, points to the way in which the historian constructed, and revised, his understanding of the Jews’ situation under Greeks or Romans in light of his perception of the Jews’ situation under the Second or Third Reich. The collection also includes a study that focuses on a Jewish medievalist, Philipp Jaffé, and unravels the indirect but inexorable process that led from a scholarly feud about the editing of medieval Latin texts, in the 1860s, to the “Berlin Antisemitism Dispute” (Berliner Antisemitismusstreit) of 1879–1881, which is commonly viewed as the opening act of modern German antisemitism
Migrazioni, forme di inte(g)razione, cittadinanze nell’Italia del tardo medioevo. Atti del XVII Convegno di studi San Miniato 21-23 ottobre 2021
Gli studi sulle migrazioni, sui processi di integrazione e sulle declinazioni della cittadinanza nell’Italia del tardo medioevo hanno indagato nel tempo una varietà di aspetti ma si sono soffermati sporadicamente sul nesso di relazioni fra i tre fenomeni. Il volume rivisita innanzitutto temi classici come l’immigrazione dalle campagne e l’integrazione dei rustici nelle comunità urbane, o la disparità di condizioni tra i migranti marginali e quelli portatori di competenze professionali. Propone inoltre alcune analisi su prospettive meno frequentate come l’insediamento nelle aree suburbane e la formazione di identità di quartiere, mettendo in evidenza l’importanza delle reti di incontro e di integrazione offerte dalle confraternite, dalle corporazioni e dai legami matrimoniali, con un’attenzione particolare alle sfaccettature dei diritti di cittadinanza, alle forme di accesso regolato a essa, agli oneri per acquisirla
Fare archeologia per il Medioevo. Ricerca, pratiche, didattica
Il volume è frutto delle attività del Laboratorio di Archeologia Tardoantica e Medievale (LATEM) dell’Università Suor Orsola Benincasa di Napoli, che hanno avuto per teatro principalmente progetti realizzati nei territori di Campania e Molise, ma che hanno anche interessato in modo rilevante la pratica didattica e le attività formative dei futuri archeologi attuate in aula e sul campo.
In considerazione di tale retroterra, l’esperienza del LATEM si è confrontata con molte delle tradizionali aree di ricerca dell’archeologia postclassica italiana, ma ha anche sviluppato un’attenzione particolare verso le condizioni operative dell’archeologo in quanto professionista e verso i mutamenti che tali condizioni hanno conosciuto nell’ultimo decennio a seguito dello sviluppo di una normativa ad hoc che ha inserito la sua figura professionale come elemento irrinunciabile nell’attuazione di ogni intervento di pianificazione e modifica dell’assetto del territorio
Risposta
ITALIANO: Questo testo risponde ai commenti e alle critiche al mio libro L’asino e il battello da parte di Fabio Saggioro, Andrea Augenti, Philippe Sénac, Giuseppe Petralia e Sergio Tognetti. Il testo intende sviluppare la discussione, tra gli altri temi, sull’uso dei dati archeologici per la storia economica e sulle principali linee di sviluppo economico medievale. / ENGLISH: This text replies to the comments on and criticisms of my book L’asino e il battello by Fabio Saggioro, Andrea Augenti, Philippe Sénac, Giuseppe Petralia and Sergio Tognetti. It seeks to develop discussions about, among other themes, the use of archaeological data for economic history and the main lines of medieval economic development
Il parere di Dante
ITALIANO: In italiano antico il verbo parere oscilla tra i significati di ‘apparire’ e ‘sembrare’. Dante, nel
sonetto Tanto gentile e tanto onesta pare e in generale nella Vita nova, eliminerebbe invece, a giudizio della critica moderna, ogni ambiguità: a partire da Gianfranco Contini si ritiene infatti che l’apparizione di Beatrice sia rappresentata nel libello come un fenomeno universale e non
come una percezione soggettiva. In questo contributo cerco di ricostruire la preistoria del parere dantesco. / ENGLISH:
In old Italian the verb parere oscillates between the meanings of ‘to appear clearly’ and ‘to seem’. Dante, in the sonnet Tanto gentile e tanto onesta pare and in general in the Vita nova, would instead eliminate, according to modern criticism, any ambiguity: starting from Gianfranco Contini it is in fact believed that the apparition of Beatrice is represented in the pamphlet as a universal phenomenon and not as a subjective perception. In this contribution I try to reconstruct the prehistory of Dante’s parere
Quella imagine benedetta la quale Iesu Cristo lasciò a noi per essemplo de la sua bellissima figura. L’immagine acheropita dal contesto romano-orientale alla Vita Nova
ITALIANO: In un brano del capitolo XL della Vita nova Dante allude all’icona miracolosa di Cristo conservata presso la basilica di San Pietro a Roma. Si tratta verosimilmente della cosiddetta Veronica, la celebre acheropita del Vaticano, ovvero una di quelle immagini ‘non create dalla mano umana’, attestate sin dal VI secolo. Il contributo intende offrire un quadro delle fasi istitutive della loro tradizione cultuale nel contesto romano-orientale, nonché evidenziarne il suo riflesso nella cristianità dell’Occidente medievale. Il lessico utilizzato da Dante, in particolare i lessemi essemplo e figura, evidenzia, infatti, la natura ambivalente delle acheropite, reliquia e insieme
ritratto, in conformità ai principi fondamentali della teologia cristiana delle immagini, prodotti di un processo storico che ha le sue radici nel mondo tardoantico del Mediterraneo orientale. ENGLISH: In a passage in Chapter XL of the Vita nova, Dante alludes to the miraculous icon of Christ kept in St Peter’s Basilica in Rome. This is the so-called Veronica, the famous Acheropita of the Vatican, i.e. one of those images ‘not made by human hand’ that have been attested since the 6 th century. The article aims to give an overview of the main stages of its cult tradition in the
Eastern Roman context, as well as its reflection in the Christianity of the medieval West. The lexicon used by Dante, in particular the words essemplo and figura, emphasises the ambivalent nature of the acheropite images, both relics and portraits, according to the principles of the Christian theology of the image, the result of a historical process that has its roots in the Late Antique Eastern Mediterranean
Ipse sui vatis vota libellus agat. Entstehungskontexte des Liber ad honorem Augusti
DEUTSCH: Bisherigen, breit etablierten Deutungen des Liber ad honorem Augusti als Werk der Hofgeschichtsschreibung mit legitimierender Funktion für die noch ungefestigte staufische Herrschaft im Königreich Sizilien stellt der vorliegende Beitrag einen konkreten Schreibanlass ent-
gegen, der in den lokalen Verhältnissen des süditalienischen Festlandes wurzelt. Durch eine Analyse bislang nicht beachteter erzählerischer Schwerpunkte kann die gesamte polemische Rhetorik des Werks auf den zur Abfassungszeit verbannten Erzbischof Nikolaus von Salerno
zurückgeführt werden. In dessen Bischofsstadt wird eine Gruppe von Familien greifbar, die im Zuge seines Aufstiegs einen Machtverlust erlitten hatte und der es nach dem Sieg Heinrichs VI. über Tancred von Lecce gelungen war, einen eigenen Kandidaten zum Elekten zu erheben. Mit dem reich ausgestatteten Buchgeschenk verband diese Gruppe die zweifache Absicht, den kaiserlichen Empfänger auf eine Gegengabe und auf ein Handeln im Sinne des im Liber entwor-
fenen Rollenmodells als neuer Salomo zu verpflichten: Milde für die Schenkenden und ein Beharren auf der strengen Gerechtigkeit gegenüber dem Verbannten, dessen drohende Rückkehr alles von ihnen Erreichte in Frage stellte. / ENGLISH: The Liber at honorem Augusti has traditionally been interpreted as a work of court historiography that was supposed to legitimize the still hardly consolidated Hohenstaufen rule in the Kingdom of Sicily. In contrast to this approach, the present article focuses on a completely different background against which the book was probably drawn up: local political conditions on the Southern Italian
mainland. An in-depth analysis of hitherto largely neglected focal points of the narrative suggests that the polemical rhetoric was aimed at Archbishop Nicholas of Salerno, who had been led away in captivity at the time the Liber was created. A number of families from Salerno, who had lost in
power in the course of Nicholas’ ascent, benefitted from his decline. Following Henry VI’s victory over Tancred of Lecce, these families had been able to elevate their candidate to the position of electee. With their ambitious, richly decorated manuscript, this group of families intended to oblige the imperial donee to make a counter-gift and act according to the role model as the new Solomon that was drafted on him in the Liber: Showing clemency to the givers, but strict justice towards the exiled, whose imminent return would jeopardize everything they had achieved