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Intorno al Liber sententiarum potestatis Mediolani e ad altre fonti giudiziarie. Alcune note conclusive
Get PDFI catasti per la storia della città. Metodologie e prospettive
Get PDFThe conference, the proceedings of which are presented here, covered a topic that has long been considered central to studies on the history of the city: the use of tax sources to reconstruct urban structures. The geometric parcel-based land registries are in fact the most immediate and effective
source not only for ascertaining the shape of the urban structures at the time these documents were drawn up, but also for following the development of the building fabrics and street patterns over time, investigating the uses and ownership of the land and buildings, and mapping activities.
The conference, which took place exactly two hundred years after the establishment of the Deputation in charge of creating the first geometric parcel-based land registry of
the Grand Duchy of Tuscany (24 November 1817), therefore aimed to bring together scholars from different disciplines – city and architecture historians, archivists, urban
planners – to examine possibilities and prospects in the study and use of these extraordinary documentary sources. Enrico Guidoni was an unquestionable master of developing and applying this investigation method, which is why on the tenth anniversary of his death, as part of the series
of scientific events organised in his honour, the Florence conference focused on the study of historical land registers in relation to their use for the history of the city
Studio del paesaggio storico urbano di Ascoli Piceno nel Basso Medioevo: dalla ricostruzione alla comunicazione digitale con Google Earth
Get PDFITALIANO: Il centro di Ascoli Piceno conserva ancora oggi le tracce del suo periodo più florido: il Basso Medioevo. Attraverso questo studio, partito dalla consultazione bibliografica e portato avanti con un metodo di indagine fondato sull’analisi incrociata delle fonti archivisti-
che, di quelle cartografiche, sul raffronto topografico e architettonico, e sull’utilizzo del software QGIS per la georeferenziazione delle informazioni, è stata proposta una ricostruzione del paesaggio storico urbano della città medievale. Non solo, questo percorso conoscitivo non si è arrestato all’acquisizione del dato ma è passato mmediatamente alla comunicazione digitale di quanto appreso utilizzando uno strumento informatico ben noto: Google Earth. / ENGLISH: The centre of Ascoli Piceno still preserves the traces of its most flourishing period: The
Late Middle Ages. This study proposed a reconstruction of the city’s historical urban landscape in the Late Middle Ages through a specific process: started form the
consultation of bibliographic documents and carried out by a method of investigation based on the cross-analysis of archival sources, cartography, topographical and archi-
tectural comparison and on the use of QGIS software for spatial analysis. Not only that, this cognitive path did not stop with the acquisition of data, but it immediately passed to digital communication of what was learned using a well-known computer tool: Google Earth
Ospedali e montagne. Paesaggi, funzioni, poteri nei secoli medievali (Italia, Francia, Spagna)
Get PDFIl volume costituisce uno dei prodotti del PRIN 2015 Alle origini del welfare (XIII-XVI secolo). Radici medievali e moderne della cultura europea dell’assistenza e delle forme di protezione sociale e credito solidale, coordinatrice Gabriella Piccinni. In questa occasione, studiose e studiosi presentano contributi utili ad affrontare in maniera comparativa la storia degli enti ospedalieri di montagna, soffermandosi su casi di studio di area italiana, francese e iberica. Il volume si presta dunque a contribuire in maniera originale e significativa alla ricostruzione dei paesaggi storici e delle strutture economiche, politiche, sociali, oltre che dei quadri culturali e religiosi, dei territori medievali
À propos des biens des femmes: structures de parenté et rapports de genre
Get PDFITALIANO: La société médiévale se caractérise par un système de parenté cognatique et par la pratique de ce que Jack Goody a appelé la dévolution divergente. Toutefois, du fait de la supériorité sociale des hommes sur les femmes, les biens majeurs des parentèles vont tendanciellement aux premiers sans exclure jamais les secondes. Les femmes reçoivent d’abord des dots, mais aussi des legs et elles peuvent aussi être héritières principales en l’absence de frères. Les données génoises corroborent ces grandes caractéristiques et montrent que, dans un système incontestablement patriarcal, auquel elles participent d’ailleurs pleinement, les femmes se voient reconnaître une
certaine capacité d’action. / ENGLISH: Medieval society is characterized by a system of cognatic kinship and by the practice of what Jack Goody has called diverging devolution. However, because of the social superiority of men over women, the major assets of the kindred tended to go to the former without ever excluding the latter. The women receive first of all dowries, but also legacies and they can also be principal heirs in the absence of brothers. The Genoese data corroborate these main characteristics and show that, in an undeniably patriarchal system, in which they participated fully, women were recognized as having a certain agency
La cultura giuridica nella società italiana bassomedievale: testi, contesti, questioni
Get PDFITALIANO: A proposito dell’importante volume di O. Cavallar e J. Kirshner, il saggio prende spunto dagli elementi salienti dell’opera dei due studiosi per segnalare alcuni elementi significativi dello studio della letteratura giuridica nella comprensione della società medievale. / ENGLISH: Starting from a review of the major work of O. Cavallar e J. Kirshner, the text emphasizes some of the most relevant features of the legal culture of the ius commune, specially considering the
jurisprudence as a way to understand the medieval society
Il più antico "processo" longobardo: per una rilettura
Get PDFITALIANO: Tra gli storici giuristi è ancora assai diffusa l’idea di una tradizione giuridica unitaria (ancestrale) condivisa tra i vari popoli germanici (il diritto germanico) nel momento in cui si affacciavano alle frontiere dell’Impero romano. Anche i Longobardi sarebbero entrati in Italia seguendo tale diritto che avrebbe avuto caratteri nettamente contrastanti con quelli propri del diritto romano. Tra gli aspetti più caratteristici vi sarebbe stato il modo di risolvere le liti. Ancora l’Editto di Rotari rifletterebbe un procedimento modellato per conseguire principalmente l’obiettivo di evitare le faide tra clan e poco o nulla indirizzato all’accertamento dei fatti e all’attribuzione delle responsabilità che era invece tipico delle procedure romane. Il momento probatorio, in particolare, sarebbe stato incentrato su procedure di tipo ordalico che lasciavano al giudice un ruolo ben limitato nella decisione della controversia. La non corrispondenza di tale modello con le (peraltro esigue) risultanze della prassi ha perciò indotto taluno a ritenere scarsamente
attendibile la legislazione rotariana ai fini di una veridica ricostruzione dell’amministrazione della giustizia nel regno. Il presente saggio propone una rilettura delle norme del primo editto longobardo dalla quale emerge un quadro differente in cui lo spazio per un reale accertamento
dei fatti da parte del giudice era tutt’altro che insignificante anche nel più antico processo longobardo e il modello procedurale adottato nell’Italia Longobarda non si allontanava troppo da quello tipico della giustizia tardo-romana come veniva applicata in contesti provinciali. / ENGLISH: The idea that the Germanic peoples shared a common, ancestral, unitary and coherent legal tradition (the so-called Germanic law) at the time when they appeared on the frontiers of the Roman Empire is still widely spread among legal historians. It is generally thought that the
Lombards also entered Italy using such a similar customary law, which was in stark contrast to Roman law. One of the most characteristic aspects would have been the way of settling disputes. Thus, the Edict of Rothari (643) would reflect a judicial procedure modelled to achieve mainly
the purpose of avoiding feuds between clans and little or nothing addressed to the ascertainment of facts and the attribution of responsibilities, which was instead typical of Roman trials. The evidentiary phase, in particular, would have focused on ordalic procedures that left the
judge with a very limited role in deciding the dispute. The lack of correspondence of this model with the (in fact meagre) evidence of practice has therefore led some to consider the Rotarian legislation scarcely reliable for a true reconstruction of the administration of justice in the
kingdom. This essay proposes a rereading of the norms of the first Lombard edict, from which a different picture emerges: the space for a real ascertainment of the facts by the judge was far from insignificant and the procedural model adopted in Lombard Italy did not stray too far from that typical of late Roman justice in provincial contexts
"Molte spese pago più che non posso". Riflessioni sulla Chiesa toscana nell'età del primo catasto fiorentino (a partire dal caso di Volterra)
Get PDFITALIANO: Il saggio analizza la situazione della Chiesa secolare toscana nei primi due decenni del XV secolo attraverso il caso di studio di Volterra. Dopo una disamina degli obblighi fiscali (sia laici sia ecclesiastici) a cui i preti erano sottoposti, si è proceduto a confrontare i dati estrapolati da due visite pastorali svolte nel 1413-1414 e 1422-1423 con quelli ricavati dal primo catasto fiorentino, della fine degli anni Venti. La tesi è che la prassi dei prelievi congiunti fra sede apostolica e comune di Firenze – inaugurata dai pontefici “pisani” – indebolì significativamente la rete beneficiale (e la cura d’anime). / ENGLISH: This paper analyses the situation of the Tuscan secular Church in the first two decades of the 15th
century through the case study of Volterra. After an examination of the tax obligations (both secular and ecclesiastical) to which the priests were subjected, the data extrapolated from two pastoral visits which took place in 1413-1414 and 1422-1423 have been compared with those
taken from the first Florentine catasto (of the late 1420s). The thesis proposed is that the practice of joint levies between the Apostolic See and the commune of Florence – inaugurated by the “Pisan” popes – significantly weakened the network of benefices (and the pastoral care)
Leggere il diritto nella prospettiva del genere e viceversa
Get PDFITALIANO: Il contributo illustra uno dei filoni tematici del volume di O. Cavallar e J. Kirshner, ovvero il ruolo del genere nell’ordine giuridico, e sottolinea l’importanza del diritto per affrontare la storia delle identità di genere e soprattutto per promuovere la storia della mascolinità. / ENGLISH: The contribution illustrates one of the thematic strands of the volume of O. Cavallar and J. Kirshner, namely the role of gender in the socio-legal order, and emphasizes the importance of law in addressing the history of gender identities and especially in promoting the history of
masculinity
Fazioni e popolo in una provincia del dominio pontificio fra XIII e XIV secolo
Get PDFITALIANO: Tra XIII e XIV secolo alcune città dello stato della chiesa in formazione sperimentano un regime di autogoverno che prevede accanto agli organi più propriamente comunali la presenza delle fazioni, guelfa e ghibellina, formalmente rappresentate in quegli stessi organi, in modo paritario. Il caso di Todi è piuttosto noto, data la funzione che Bartolo da Sassoferrato gli assegna nel suo Tractatus de guelphis et gebellinis (1350 circa), ma la storiografia ha già appurato che questa tradizione politica durava dal 1260 circa, almeno. Alcuni indizi fanno ritenere che però la possibilità di una qualche forma di integrazione delle fazioni nel quadro istituzionale locale avvenisse anche altrove, e non lontano, ad Amelia a esempio. Qui, nel nuovo statuto di popolo, 1343, troviamo la ripartizione su base fazionaria dei ruoli del priorato. A Todi, nel 1337, era avvenuto qualcosa di analogo: lo statuto emanato quell’anno fa seguito all’instaurazione di un regime esplicitamente popolare che, in continuità con la tradizione locale, integra al suo interno guelfi e ghibellini. Gli esempi di queste, e forse altre, comunità della provincia del Patrimonio di san Pietro in Tuscia possono così aggiungere qualche elemento utile alla discussione sul problema delle fazioni e del loro ruolo nell’ordine politico comunale e post-comunale, e in particolare sul rapporto fra popolo come sistema istituzionale e parti. / ENGLISH: Between the 13th and 14th centuries, a number of cities in the inchoative papal state experimented a system of self-government that allowed the Guelph and Ghibelline factions, formally represented in those same bodies on an equal footing, to work alongside the more strictly communal
magistracies. The case of Todi is rather well known, given the role that Bartolo da Sassoferrato assigns to it in his Tractatus de guelphis et gebellinis (ca. 1350), but current research has already ascertained that this political tradition appeared at least around 1260. Some evidence can
suggest, however, that some form of integration of factions into the local institutional framework was possible elsewhere, and not far away, at Amelia for example. Here, in the new statute of the people (1343), we find a distribution of the roles of the priorato based on factions. At Todi, in
1337, something similar had happened: the statute issued that year followed the establishment of an explicitly popular regime which, in continuity with local tradition, integrated Guelphs and Ghibellines within it. The examples of these, and perhaps other, communities in the province of the Patrimonio di San Pietro in Tuscia can thus add some useful elements to the discussion of the problem of factions and their role in the communal and post-communal political order, and in particular the relationship between the people (popolo) as an institutional system and the parties