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Signorie rurali e poteri superiori in Italia settentrionale (secoli XIV-XV)
Get PDFITALIANO: Il contributo si concentra sulla relazione che si realizzò alla fine del medioevo in Italia settentrionale tra stati e signorie rurali. Al centro dell’analisi sono posti da una parte l’influenza che i poteri centrali esercitarono sulle forme d’esercizio, di legittimazione e trasmissione del potere signorile; dall’altra il ruolo che la signoria assunse negli ordinamenti dei diversi stati. In entrambi i casi, la massima attenzione è posta nel sottolineare il peso che ancora alla fine del medioevo continuavano a mantenere le differenti origini delle varie esperienze signorili:
importantissime nel determinare la stessa possibilità di sopravvivenza di quei signori, le loro prerogative sui sudditi e il loro ruolo politico. / ENGLISH: The essay focuses on the relationship between states and lordships in northern Italy in the late Middle Ages. Two main questions lie at the core of the investigation: on the one hand, the influence exerted by central authorities on how seigneurial power was performed, legitimised, and transmitted; on the other hand, the role acquired by lordships in the organisation of the various states. In both cases the highest attention is paid to the different origins of seigneurial experiences, which still played a crucial part at the end of the Middle Ages in determining the chances
of survival of lordships, the lords’ political role, and their prerogatives over subjects
Le roi de langues et l’empereur. Y a-t-il eu un modèle «impérial» de gestion linguistique au bas Moyen Âge et à l’époque moderne (1100-1700/1792)?
Get PDFThis introductory essay aims at precising the limits and conditions of an inquiry on the «imperial dimension» of the linguistic politics and communication strategies of royal and princely powers across late medieval and early modern Europe, by pointing to some counterintuitive truths, and
avoiding anachronistic conceptions, such as the idea of a planned linguistic program conceived to affect the entire population of a State before the contemporary area. One draws the attention to the fact that the existence of an
Imperial political construction did not necessarily mean the enhancement of a unique Imperial language, and that medieval and early modern kingdoms were rarely dominated by a unique «proto-national» language. The fluidity of linguistic strategies, including the recurse to Imperial Latin, as well as other prestigious «referential» languages, and their interaction with a variety of vernacular languages, lets the door open to a vast array of inquiries concerning different case studies
La Flagellazione di Piero della Francesca. Il significato manifesto
Get PDFDa oltre tre secoli la "Flagellazione" di Piero della Francesca suscita un grandissimo interesse da parte di eruditi e studiosi di tutto il mondo che hanno costruito impianti dimostrativi complessi, allo scopo di svelarne il reale significato e di individuare accadimenti storici cui ancorarne la cronologia. In queste pagine si è cercato di inserire il dipinto all’interno della secolare tradizione iconografica, ancora riferimento cogente per Piero e per i suoi committenti, che può chiarirne il significato. Accantonate così le allusioni a complotti e ad
eventi lieti e funesti dei duchi di Montefeltro o alla caduta di Costantinopoli – con conseguente chiamata alla crociata antiturca – sarà possibile tornare a gustare il dipinto nella sua assoluta perfezione formale
Memory and Materiality in the Letters and Gifts Sent By Ansellus “de Turre” from Jerusalem to Paris, ca. 1120
Get PDFITALIANO: Questo articolo analizza come i riferimenti a elementi materiali esistenti (ambienti e oggetti) potessero essere usati a scopo memoriale, sia per coltivare memorie passate, sia per crearne di nuove. Prenderà come caso di studio due lettere inviate da Ansellus, allora cantore del Santo Sepolcro a Gerusalemme, al capitolo della cattedrale di Notre-Dame a Parigi, nel 1120, con l’obiettivo di sottolineare e rafforzare il suo legame con la comunità. Queste lettere attestano la varietà dei mezzi usati a questo scopo: dall’uso sapiente della retorica all’invio di doni preziosi (specificamente, reliquie) e alla condivisione di un patrimonio di conoscenze, fino alla circolazione di inviati e alla creazione di associazioni di preghiera. / ENGLISH: This article looks at how the description of existing material elements (environments and objects) could be used to both cultivate past memories and create new memories for the future, with the ultimate goal of generating a sense of community between individuals who lived apart from each other. It will take as case-study two letters sent by Ansellus, then cantor of the Holy
Sepulcher in Jerusalem, to the cathedral chapter of Notre-Dame in Paris around 1120, which attest in an exceptional way the various means which could be employed to reach this goal, from a skillful use of rhetoric to the sharing of gifts (in this case, of relics) and of knowledge connected,
from the circulation of envoys to the establishment of a confraternity of prayer
Valore/valori e oggetti della moda nel basso Medioevo
Get PDFITALIANO: Per introdurre una silloge di saggi che indagano i molteplici valori degli oggetti della moda fra i secoli XIII e XIV, questo contributo riprende le domande che sono state alla base dell’indagine collettiva proponendo alcuni ragionamenti sul processo di formazione del valore e dei valori riguardanti i capi di abbigliamento alla fine del Medioevo. / ENGLISH: To introduce a collection of essays investigating the multiple values of fashion objects between
the 13th and 14th centuries, this contribution answers the questions that have been the basis of the collective investigation by proposing some reasoning on the process of value formation and values concerning articles of dress at the end of the Middle Ages
Reply
Get PDFThis essay responds briefly to contributions by Éloïse Adde-Michel Margue, Étienne Doublier and Giovanni Francesco Contel discussing the volume "Emperors and imperial discourse in Italy
Des “communautés de village” dans le haut Moyen Âge? Un retournement historiographique
Get PDFFRANÇAIS: Les sociétés de l’Occident médiéval étaient-elles organisées en “communautésˮ? L’usage de cette notion, qui ne se rencontre guère dans la documentation avant le 13 e siècle, est particulièrement problématique pour le haut Moyen Âge. C’est néanmoins pour cette époque que les
juristes du 19 e siècle, suivis par nombre d’historiens, puis de sociologues, ont évoqué l’existence de “communautés de villageˮ remontant à des temps immémoriaux. Ces travaux anciens relatifs à une sorte de “communautéˮ primitive – Genossenschaft, Gemeinschaft ou Village Community – sont d’autant plus importants importants qu’ils ont joué un rôle non négligeable dans la genèse des définitions du fait communautaire au sein des sciences sociales. L’historiographie de la seconde moitié du 20 e siècle atteste toutefois un retournement: la formation de communautés d’habitants fut alors envisagée comme une organisation autant spatiale que sociale, rapportée
au développement de la domination seigneuriale et située dans la seconde partie du Moyen Âge. Aujourd’hui, l’apport d’une masse considérable de données archéologiques inédites permettant d’éclairer les transformations du système de peuplement, incite à reconsidérer une nouvelle fois
l’histoire des groupes d’habitants, replacée dans une longue durée médiévale. / ENGLISH: Were the societies of the medieval West organised in “communitiesˮ? The use of this notion, which is rarely found in the sources before the 13th century, is particularly problematic for the early Middle Ages. However, it is for this period that 19th century jurists, followed by some later historians and sociologists, referred to the existence of “village communitiesˮ dating back to immemorial times. These writings on Genossenschaft, Gemeinschaft or Village Community are all the more important as they played a significant role in the genesis of the concept of community in social science. The historiography of the second half of the 20th century, however, made a
kind of inversion: the formation of communities of inhabitants was then considered as a spatial and social organisation, related to the development of seigneurial domination and therefore placed in the second half of the Middle Ages. Today, the contribution of a considerable mass of new archaeological data, highlighting the transformations of the settlement system, incites us to reconsider the history of the inhabitant groups, placed in a long medieval period
Changing spaces: the evidence of Vienne
Get PDFThe evidence for the city of Vienne allows us to reconstruct the transformation of what had been a provincial capital of the Roman Empire, into a city dominated by the Church, initially, in the late fifth century, following the reaction of bishop Mamertus to a major earthquake, and subsequently as a result of the foundation of monasteries, some of which were in existence by the end of the fifth century, but the majority of which were founded in the sixth and seventh
Le Giudicarie e la val Vestino: i Lodron e i da Campo
Get PDFITALIANO: Le famiglie Lodron e da Campo tra XIV e XV secolo assunsero il sopravvento nell’area montana a nord del Lago d’Idro e del Lago di Garda, con prevalenza nelle valli Giudicarie, Lomaso, Bleggio e Banale. Esercitarono un ruolo fondamentale nelle dinamiche politiche che videro protago-
nisti i maggiori potentati del nord-est d’Italia (principato vescovile di Trento, Visconti, repubblica di Venezia, città di Brescia, conti di Tirolo) che ambivano al controllo delle vie commerciali verso i territori tedeschi. Due signorie diverse: da una parte i Lodron, costituirono una signoria
territoriale, mentre i da Campo concentrarono localmente la propria fortuna esercitando un’autorità diretta sulle persone e quindi sulle comunità stesse. / ENGLISH: The Lodron and da Campo families between the fourteenth and fifteenth centuries prevailed over the mountain area north of Lake Idro and Lake Garda, with a prevalence in the valleys of Giudicarie, Lomaso, Bleggio and Banale. They played a fundamental role in the political dynamics that saw the major potentates of the nord-east of Italy as protagonists (Bishopric of Trento, Visconti, Republic of Venice, city of Brescia, Counts of Tirolo) who aspired to control the trade routes to the german territories. Two different signories: on the one hand the Lodron constituted a territorial lordship, while the da Campo concentrated their fortune locally by exercising a direct authority over the people and therefore over the communities themselves