Revistas Universidad Pontificia Bolivariana
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Editorial Voces testimoniales: apuntes para la creación de unas memorias críticas sobre América Latina y el Caribe, 1970-2021.
En abril del 2023, la Maestría en Estudios Latinoamericanos de la Universidad Pontificia Bolivariana (UPB), con el apoyo de la Escuela de Teología, Filosofía y Humanidades y el Grupo de Investigación Epimeleia, llevó a cabo la primera versión del Simposio de Estudios Latinoamericanos UPB. Dicho encuentro, que tuvo como eje temático la reflexión en torno a las voces testimoniales de América Latina y el Caribe entre 1970 y 2021, reunió a varios investigadores de universidades de Colombia, México, Estados Unidos, Cuba e Italia, con el fin de que estos, desde los estudios literarios, la antropología, la historia social y cultural, las humanidades y las ciencias sociales ambientales —por nombrar algunos campos de estudio—, se preguntaran por la manera en que la región profundiza en la visión que esta tiene de sí misma, ello como parte de un ejercicio de revisión crítica del pasado que busca comprender las circunstancias y dinámicas que constituyen el presente
La represa es una forma de frontera. Una noción de memoria histórica ambiental a partir de la obra de Carolina Caycedo
This text analyzes a series of works about rivers and dams by artist Carolina Caycedo entitled Be Dammed. (2012-present). The main question this research addresses is how do the aesthetic strategies of these works identify the socio-ecological problems generated by dams and ontribute to articulate political imaginaries of sustainability? The main argument is that Caycedo’s works on the Magdalena or uma river contribute to the construction of an environmental historical memory based on popular knowledge, peasants and indigenous cosmovisions. To this end, this text characterizes the problem of the dams based on Macarena Gómez-Barris notion of extractivismo, Rob Nixon’s concept of deterritorialization, and then it embarks on a journey through the artist’s works, from whose analysis a characterization of the environmental historical memory of a segment of the Magdalena or Yuma River is constructed. The conceptual framework of the work includes the notions of arthbeingsby Marisol de la Cadena and territory by Arturo Escobar, as well as the memory of the rivers by Kristina Lyons. The methodology is based on the conceptual and technical analysis of Caycedo’s art pieces within the interdisciplinary framework of Environmental Humanities. The analysis concludes that Caycedo’s works generate spaces of environmental historical memory from transnational perspectives and in these spaces of encounter that constitute the works, the extremes of false antagonisms as nature/culture, human /non-human and art/science and are related and rearticulated.En este artículo se analiza un conjunto de obras sobre ríos y represas que pertenece a la serie titulada Represa /Represión (2012-) de la artista colombiana Carolina Caycedo. La pregunta de la que se ocupa esta investigación es ¿cómo las estrategias estéticas de estas obras identifican los problemas socio-ecológicos generados por las represas y contribuyen a articular imaginarios políticos de sostenibilidad? El argumento principal es que las obras de Caycedo sobre el río Yuma o Magdalena contribuyen con la construcción de una memoria histórica ambiental, a partir de saberes populares, campesinos y cosmovisiones indígenas. Con este fin, este texto caracteriza el problema de las represas a partir de los conceptos de ‘extractivismo’, de Macarena Gómez-Barris, y ‘desterritorialización’, de Rob Nixon, para luego realizar un recorrido por las obras de la artista, de cuyo análisis se va construyendo una caracterización de la memoria histórica ambiental de un segmento del río Yuma. El marco conceptual del trabajo incluye las nociones de ‘seres-tierra’, de Marisol de la Cadena y ‘territorio’, de Arturo Escobar, así como ‘memoria de los ríos’, de Kristina Lyons. La metodología se basa en el análisis conceptual y técnico de las piezas de Caycedo en el marco interdisciplinar de las humanidades ambientales. El análisis concluye que las obras de Caycedo generan espacios de memoria histórica ambiental desde perspectivas trasnacionales y, en estos espacios de encuentro que constituyen las obras, se relacionan y rearticulan los extremos de falsos antagonismos como naturaleza/cultura, humano/no humano y ciencia/arte
Dress por Lítio: relato de caso pediátrico
The reaction to drugs with eosinophilia and systemic symptoms called DRESS (Drug Reaction with Eosinophilia and Systemic Symptoms) is part of a broad spectrum called toxicodermias. The exact incidence is not known in children; However, a mortality rate that can be as high as 10% has been estimated in the literature. We present the case of a teenage patient with a personal history of bipolar affective disorder (BD), who received sertraline, quetiapine and trazodone on an outpatient basis. Due to the presence of hallucinations, lithium was added to the management. Ten days later she went to the emergency department due to the appearance of a skin rash and systemic symptoms, for which a clinical condition secondary to hypersensitivity to medications was suspected.La reacción a medicamentos con eosinofilia y síntomas sistémicos denominada DRESS(por sus siglas en inglés, Drug Reaction with Eosinophilia and Systemic Symptoms) hace parte de un amplio espectro denominado toxicodermias. La incidencia exacta no es conocida en niños; sin embargo, en la literatura se ha estimado una tasa de mortalidad que puede llegar a ser tan alta como el 10 %. Presentamos el caso de una paciente adolescente con antecedente personal de trastorno afectivo bipolar (TAB), quien recibía de forma ambulatoria sertralina, quetiapina y trazodona. Por presencia de alucinaciones se adicionó litio al manejo. Diez días después acude al servicio de urgencias por aparición de erupción cutánea y síntomas sistémicos, por lo que se sospechó un cuadro clínico secundario a hipersensibilidad a los medicamentos.A reação a medicamentos com eosinofilia e sintomas sistêmicos denominada DRESS (Por suas siglas em inglês Drug Reaction with Eosinophilia and Systemic Symptoms) faz parte de um amplo espectro denominado toxicodermias. A incidência exata não é conhecida em crianças; No entanto, uma taxa de mortalidade que pode chegar a 10% foi estimada na literatura. Apresentamos o caso de um paciente adolescente com história pessoal de transtorno afetivo bipolar (TAB), que recebeu sertralina, quetiapina e trazodona em regime ambulatorial. Devido à presença de alucinações, foi adicionado lítio ao manejo. Dez dias depois, recorreu ao pronto-socorro devido ao aparecimento de erupção cutânea e sintomas sistêmicos, suspeitando-se de quadro clínico secundário a hipersensibilidade a medicamentos
Qualidade de vida na pré-eclâmpsia grave. Estudo de observação
Objective: to characterize pregnant women with severe preeclampsia and their quality of life in a highly complex obstetric institution.
Methodology: descriptive observational study. Pregnant women with severe preeclampsia hospitalized between January and October 2020 were included. The EuroQOL-5D-3L questionnaire was used at admission and discharge to measure quality of life.
Results: 75 % pregnant were 33 years old or younger, 25 % of them with term pregnancies, predominantly from rural areas and low socioeconomic level. The most frequent severity criteria were moderate-severe headache and blood pressure >160/110 mmHg. Throughout the stay there was a tendency to improve pain-discomfort and anxietydepression, while mobility, personal care and performance of daily activities presented a tendency to deteriorate.
Conclusions: severe preeclampsia not only clinically affects the maternal-fetal relationship, but also its psychosocial dimensions. Efforts should be directed towards safe and humanized care with high standards of pain control and early detection of anxietydepression, which aim at a better quality of life for pregnant women with preeclampsia.Objetivo: caracterizar las gestantes con preeclampsia severa y su calidad de vida en una institución de alta complejidad obstétrica.Metodología: estudio observacional descriptivo. Se incluyeron gestantes con preeclampsia severa hospitalizadas entre enero a octubre del 2020. Se utilizó el cuestionario EuroQOL-5D-3L al ingreso y egreso para la medición de calidad de vida.Resultados: el 75 % tenían 33 años o menos, el 25 % de ellas con embarazos a término, de forma predominante de procedencia rural y bajo nivel socioeconómico. El criterio de severidad más frecuente fue la cefalea moderada-grave y presión arterial >160/110mmHg. A lo largo de la estancia se presentó una tendencia a la mejoría del dolor-malestar y ansiedad-depresión, mientras que la movilidad, cuidado personal y realización de actividades cotidianas presentaron una tendencia a la desmejora.Conclusiones: la preeclampsia severa no solo afecta clínicamente al binomio materno fetal, sino también sus dimensiones psicosociales. Se deben dirigir esfuerzos para una atención segura y humanizada con altos estándares de control del dolor y detección precoz de ansiedad-depresión, que apunten a una mayor calidad de vida de las gestantes con preeclampsia.Objetivo: caracterizar gestantes com pré-eclâmpsia grave e sua qualidade de vida em uma instituição obstétrica de alta complexidade.
Metodologia: estudo observacional descritivo. Foram incluídas gestantes com préeclâmpsia grave internadas entre janeiro e outubro de 2020. O questionário EuroQOL- 5D-3L foi utilizado na admissão e na alta para mensurar a qualidade de vida.
Resultados: 75% tinham 33 anos ou menos, 25% delas com gravidez a término, predominantemente provenientes de meios rurais e de baixo nível socioeconómico. O critério de gravidade mais frequente foi cefaleia moderada a intensa e pressão arterial >160/110mmHg. Ao longo da internação, houve tendência à melhora da dor-desconforto e da ansiedade-depressão, enquanto a mobilidade, os cuidados pessoais e a realização de atividades diárias apresentaram tendência à deterioração.
Conclusões: a pré-eclâmpsia grave não afeta apenas clinicamente a relação maternofetal, mas também as suas dimensões psicossociais. Os esforços devem ser direcionados para uma assistência segura e humanizada, com elevados padrões de controle da dor e detecção precoce de ansiedade-depressão, que visem maior qualidade de vida às gestantes com pré-eclâmpsia
El principio de convencionalidad: su existencia y aplicación para la defensa constitucional del derecho humano al asilo político en Colombia
This article provides an account of a historical, social, political and legal analysis on the existence of a set of elements that enable the emergence, scope and application of the principle of conventionality as a legal and constitutional tool with international roots that, in the Colombian case, arises from a new political reality (Social Rule of Law). It is also an application mechanism, resulting from the national Constitution, the approval and ratification of international treaties on human rights, the imperative importance of principles as basic rules and jurisdictional participation. All of the above is for the protection of the human right to political asylum in Colombia, as well as other rights of equal category. This result is achieved from qualitative research, under a deductive and inductive method, based on a methodology and content analysis that is carried out through an explanatory, comparative description and empirical and analytical observation.El presente artículo da cuenta de un análisis histórico, social, político y jurídico sobre la existencia de un conjunto de elementos que posibilitan el surgimiento, el alcance y la aplicación del principio de convencionalidad como herramienta jurídica y constitucional de raigambre internacional que, para el caso colombiano, nace de una nueva realidad política (Estado Social de Derecho); y como mecanismo de aplicación, producto de la existencia de la Constitución nacional, la aprobación y ratificación de los tratados internacionales en materia de derechos humanos, de la importancia imperativa de los principios como reglas de base y de la participación jurisdiccional; todo lo anterior para la protección del derecho humano al asilo político en Colombia, como de aquellos derechos de igual categoría. Resultado que se consigue a partir de una investigación cualitativa, bajo un método deductivo e inductivo, a partir de una metodología y análisis de contenido que se realiza a través de una descripción explicativa, comparativa y de observación empírica y analítica
La justicia restaurativa en las sentencias de la Corte Interamericana frente a los casos colombianos: ¿son aplicables las reparaciones simbólicas?
This article evaluates the way in which restorative justice operates in the different sentences, both of the Constitutional Court and the Inter-American Court of Human Rights, compared to the way in which the requests for symbolic reparations to the victims of the armed conflict in Colombia have been treated. In that sense, verifying the way in which symbolic reparation has worked in the sentences handed down by the Inter-American Court within the Constitutional Court allows us to resolve the question regarding whether the paradigm of restorative justice is applied in Colombia and what mechanisms are available for this. The research was conducted using a qualitative approach, which included a documentary search recorded in bibliographic files and the review of reports on various cases from the Inter-American Court of Human Rights and the Colombian Constitutional Court related to requests for symbolic reparations in the context of the armed conflict in Colombia, as well as an examination of their compliance. All of this led to reviewing the concepts of symbolic reparation and restorative justice in the midst of the atrocious events of the Colombian armed conflict.El presente artículo evalúa la forma en la que opera la justicia restaurativa en las diferentes sentencias, tanto de la Corte Constitucional como de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, frente a la forma en la que han sido decididas las peticiones de reparaciones simbólicas a las víctimas de hechos del conflicto armado en Colombia. En ese sentido, Verificar, dentro de las sentencias de la Corte Constitucional, la forma en la que ha funcionado la reparación simbólica en las condenas proferidas por la Corte Interamericana permite resolver el interrogante relativo a si en Colombia se aplica el paradigma de la justicia restaurativa y sobre qué mecanismos, en caso afirmativo, son dispuestos para ello. La investigación fue realizada con un enfoque cualitativo que consistió en un rastreo documental consignado en fichas bibliográficas e informes de lectura de las diferentes sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y la Corte Constitucional colombiana frente a las peticiones de reparaciones simbólicas ofrecidas en hechos del conflicto armado en este país, así como su cumplimiento. Todo ello condujo a revisar los conceptos de reparación simbólica y justicia restaurativa en medio de los hechos atroces del conflicto armado colombiano
Evidência da validade factorial de uma escala para avaliar os factores de stress e a percepção do stress nos pais de adolescentes: Evidence of Factorial Validity and Reliability of a Scalefor Assessing Stressors and Stress Perception in Parents of Adolescents
Parental stress might a negative influence on parenting, in turn affecting adolescent development. There are several instruments to assess family stress, but few of them are specifically designed for Spanish-speaking parents. The objective of this study was to show evidence of the factorial validity and reliability of a scale of perceived stressors in parents of adolescents in a Mexican population. A total of 407 parents of school adolescents aged 12 to 18 years (71.1% female; 28.9% male) participated. Exploratory and confirmatory analyses were carried out to evaluate its factorial structure, respectively. The principal component analysis yielded seven factors (α2 = 62.18%; α = .920); the confirmatory analysis showed a model with an acceptable fit (RMSEA = .054; CFI = .924; TLI = .915). This version may potentially be useful for assessing sources of stressors and stress intensity in parents of adolescents. El estrés parental puede influir negativamente en la parentalidad y el desarrollo adolescente. Existen diversos instrumentos para evaluar el estrés familiar, pero son pocos los diseñados específicamente para padres de habla hispana. El objetivo de este estudio fue mostrar evidencia de la validez factorial y la confiabilidad de una escala de estresores percibidos en padres de adolescentes en población mexicana. Participaron voluntariamente 409 padres de adolescentes escolares entre los 12 y 18 años (71,1 % mujeres, 28,9 hombres). Se realizaron análisis de carácter exploratorio y confirmatorio, para evaluar su estructura factorial y de consistencia interna. El análisis por componentes principales arrojó siete factores (α2 = 62,18 %; α = .920). El confirmatorio evidenció un modelo con un ajuste aceptable (Error de Aproximación Cuadrático Medio [RMSEA] = .054; CFI = .924; Tucker-Lewis Index [TLI] = .915). Esta versión puede ser potencialmente útil para evaluar fuentes de estresores e intensidad del estrés en padres de adolescentes.O estresse parental pode influenciar negativamente a parentalidade e o desenvolvimento do adolescente. Existem vários instrumentos para avaliar o estresse familiar, poucos dos quais são direcionados especificamente para pais de língua espanhola. O objetivo deste estudo foi mostrar evidências da validade fatorial e confiabilidade de uma escala de estressores percebidos em pais de adolescentes da população mexicana. Participaram voluntariamente 407 pais de adolescentes escolares entre 12 e 18 anos (71,1% mulheres; 28,9% homens). Análises exploratórias e confirmatórias foram realizadas para avaliar sua estrutura fatorial e consistência interna. A análise de componentes principais resultou em sete fatores (α2 = 62.18%; α = .920); o confirmatório evidenciou um modelo com ajuste aceitável (RMSEA = 0.054; CFI = 0.924; TLI = 0.915). Esta versão pode ser potencialmente útil para avaliar fontes de estressores e intensidade de estresse em pais de adolescentes
Programas preventivos do comportamento suicida baseados no modelo dos tutores: revisão sistemática: Preventive Programs for Suicidal Behavior Based on the Guardians model: Systematic Review
Systematic review (PRISMA), with the objective of describing the impact of interventions for the suicidal behavior prevention in adolescent and young students, based on the Guardians model. Risk of bias assessment was performed using the Cochrane RCT risk of bias tool RoB2 for clinical trials and the TREND guide for quasi-experimental trials. 15 studies were included in the review. The most studied intervention was the Ask, Persuade and Refer program, which showed positive results in knowledge increasing and warning signs of suicidal behavior; attitude improvements towards the phenomenon and increase in perceived self-efficacy to promptly identify young people with suicidal tendencies, provide help and refer them to a support network. All programs reviewed reported positive effects on these variables. Interventions based on the model do not show precise effects in preventing suicide ideation, attempts, or death.Revisión sistemática (PRISMA) cuyo propósito fue describir el impacto de intervenciones basadas en el modelo Guardianes para la prevención del suicidio en estudiantes adolescentes y jóvenes. Se realizó evaluación de sesgos mediante Risk of bias tool RoB2 para ensayos clínicos y la guía TREND para cuasi experimentales. La búsqueda inicial arrojo 28.385 estudios, 28.370 fueron descartados porestar duplicados, no guardar relación con el tema o no cumplir los criterios de inclusión, para finalmente incluir 15 estudios en la revisión. La intervención más estudiada, fue el programa Preguntar, Persuadir y Referir que mostró resultados efectivos en aumentar el conocimiento, señales de alerta; mejoramiento de las actitudes hacia el fenómeno y aumento de autoeficacia percibida para identificar oportunamente jóvenes con tendencia suicida, brindar ayuda y derivar. Sin embargo, estas intervenciones no muestran efectos concretos en la disminución de la incidencia de ideación e intento suicida o reducción de tasas por suicidio.Revisão sistemática (PRISMA), com objetivo de descrever o impacto de intervenções para prevenção do comportamento suicida em adolescentes e jovens estudantes, com base no modelo dos Guardiões. A avaliação do risco de viés foi realizada usando a ferramenta de risco de viés Cochrane RCT RoB2 para ensaios clínicos e o guia TREND para ensaios quase-experimentais. 15 estudos foram incluídos na revisão. A intervenção mais estudada foi o programa Pergunte, Persuade e Consulte, que apresentou resultados positivos no aumento do conhecimento e dos sinais de alerta do comportamento suicida; melhoria das atitudes frente ao fenômeno e aumento da autoeficácia percebida para identificar prontamente os jovens com tendências suicidas, prestar ajuda e encaminhá-los para uma rede de apoio. Todos os programas analisados relataram efeitos positivos sobre estas variáveis. As intervenções baseadas no modelo não mostram efeitos precisos na prevenção de ideação, tentativa de suicídio ou morte
“¿Hasta cuándo no vengarás nuestra sangre?” (Ap 6, 9-11): el escándalo de la violencia divina en el Apocalipsis de Juan
Apocalyptic language never ceases to cause a certain perplexity in those who approach the sacred text. This contribution seeks to present a research study on the possible reconciliation between the request for vengeance by the righteous, contained in Rev 6:10, and the vision of the enemies presented by Christ in the New Testament. In order to fulfill this objective, the apocalyptic language will be first analyzed. This apocalyptic genre is a literary phenomenon typical of Israelite culture. It uses symbols, visions, accounts of hearings and other resources, which need to be correctly understood within their literary and theological context to get to the core of the message. Secondly, the translation of Rev 6:9-11 and a brief exegetical-theological commentary are presented, with particular attention to v. 10. Then, the theme of violence in the apocalyptic narrative is analyzed and, finally, a reflection on the theme of vengeance and its meaning in the apocalyptic context is provided. The article seeks to contribute to a more contextual look at the pericope, analyzing the themes of justice, retribution and salvation, as well as to dialogue with other areas, especially history and ethics, in overcoming fundamentalist readings. The research shows that the understanding of the verse in question only occurs when it is considered in the context of the pericope, where vengeance does not appear as the result of a warlike action but as a participation in the paschal mystery of Christ.El lenguaje apocalíptico no deja de causar cierta perplejidad en aquellos que se acercan al texto sagrado. Esta contribución busca presentar una investigación sobre la posible conciliación entre el pedido de venganza por parte de los justos, contenido en Ap 6,10, y la visión sobre los enemigos presentada por Cristo en el Nuevo Testamento. Para cumplir con este objetivo, se analizará, en primer lugar, el lenguaje apocalíptico. Siendo un fenómeno literario típico de la cultura israelí, este género apocalíptico utiliza símbolos, visiones, relatos de audiencias y otros recursos, que necesitan ser entendidos correctamente dentro de su contexto literario y teológico para llegar al núcleo del mensaje. En un segundo momento se presenta la traducción y un breve comentario exegético-teológico de Ap 6,9-11, con especial atención al v. 10. Luego, se analiza el tema de la violencia en la narrativa apocalíptica y, finalmente, se ofrece una reflexión sobre el tema de la venganza y su significado en el contexto apocalíptico. El artículo busca contribuir a una mirada más contextual de la perícopa, analizando los temas de la justicia, la retribución y la salvación, así como dialogar con otras áreas, especialmente la historia y la ética, en la superación de las lecturas fundamentalistas. La investigación demuestra que la comprensión del versículo en cuestión sólo se da cuando se lo considera en el contexto de la perícopa, donde la venganza no aparece como resultado de una acción bélica sino como participación en el misterio pascual de Cristo
A A narrativa do rico e o mendigo: uma investigação sob a perspectiva da semiótica greimasiana
The biblical passage from Luke 16, 19-31 is one of the most cited and discussed in the New Testament. However, when analyzed based on the relationships engendered following the narrated facts, a series of presupposed narrative programs contributes to the elucidation of the meaning of this text. This research, therefore, will analyze the aforementioned passage from the perspective of Greimasian semiotics. The method aims to reveal the generative path of meaning and highlight the intratextual elements, which make up the path of construction of the meaning of the passage. It allows you to analyze your superficial and deep structures: it goes from the simple to the complex, from the most abstract to the most concrete. It can thus highlight the semantic oppositions from which the meaning of the text and its fundamental semantic category are constituted. The method has the potential to represent the relational organization between the social conditions of the subjects of the narrative. Furthermore, it provides neutral methodological support that avoids a priori conclusions and bias. The analysis of intertextuality completes the process started with Greimasian semiotics. This is because a careful reading of Lc 16,19-31 will not ignore its immediate and broader context: Luke and Acts read sequentially. By placing the parable in this broader narrative, Luke\u27s readers could perceive connective elements, linking the story told by Jesus to what was happening in the early church. Thus, in Jesus\u27 mouth the story of the rich man and the beggar was told as a criticism of avarice, but in Luke\u27s editorial plan it was used to challenge believers to get involved in caring for the poor.El pasaje bíblico de Lucas 16, 19-31 es uno de los más citados y discutidos en el Nuevo Testamento. Sin embargo, cuando se analiza a partir de las relaciones engendradas a partir de los hechos narrados, una serie de programas narrativos presupuestos contribuyen al esclarecimiento del significado de este texto. Esta investigación, por tanto, analizará el citado pasaje desde la perspectiva de la semiótica greimasiana. El método tiene como objetivo revelar el camino generativo del significado y resaltar los elementos intratextuales que configuran el camino de construcción del significado del pasaje. Permite analizar las estructuras superficiales y profundas: va de lo simple a lo complejo, de lo más abstracto a lo más concreto. Puede así resaltar las oposiciones semánticas a partir de las cuales se constituyen el significado del texto y su categoría semántica fundamental. El método tiene el potencial de representar la organización relacional entre las condiciones sociales de los sujetos de la narrativa. Además, proporciona un apoyo metodológico neutral que evita conclusiones a priori y sesgos. El análisis de la intertextualidad completa el proceso iniciado con la semiótica greimasiana. Esto se debe a que una lectura atenta de Lc. 16,19-31 no ignorará su contexto inmediato y más amplio: Lucas y Hechos leídos secuencialmente. Al ubicar la parábola en esta narrativa más amplia, los lectores de Lucas pudieron percibir elementos conectivos, vinculando la historia contada por Jesús con lo que estaba sucediendo en la iglesia primitiva. Así, en boca de Jesús la historia del rico y el mendigo fue contada como una crítica a la avaricia, pero en el plan editorial de Lucas se utilizó para desafiar a los creyentes a involucrarse en el cuidado de los pobres.A passagem bíblica de Lucas 16, 19-31 é uma das mais citadas e discutidas do Novo Testamento. No entanto, quando analisada a partir das relações engendradas na sequência dos fatos narrados, uma série de programas narrativos pressupostos contribui para a elucidação do sentido desse texto. Esta pesquisa, portanto, analisará a referida passagem a partir da perspectiva da semiótica greimasiana. O método pretende desvelar o percurso gerativo de sentido e destacar os elementos intratextuais, que perfazem o trajeto de construção da significação da passagem. Ele permite analisar suas estruturas superficiais e profundas: vai do simples ao complexo, do mais abstrato ao mais concreto. Pode assim evidenciar as oposições semânticas a partir das quais se constitui o sentido do texto e a sua categoria semântica fundamental. O método tem potencial para representar a organização relacional entre as condições sociais dos sujeitos da narrativa. Além disso, fornece um suporte metodológico neutro que evita conclusões antecipadas e tendenciosidades. A análise da intertextualidade completa o processo iniciado com a Semiótica greimasiana. Isso porque uma leitura atenta de Lc16,19-31 não ignorará seu contexto imediato e mais amplo: Lucas e Atos lidos sequencialmente. Situando a parábola nessa narrativa mais ampla, os leitores de Lucas poderiam perceber elementos conectivos, ligando a história contada por Jesus ao que estava acontecendo na igreja primitiva. Assim, na boca de Jesus a história do rico e do mendigo foi contada como uma crítica à avareza, mas, no plano redacional de Lucas foi usada para desafiar os crentes a se envolverem com o cuidado dos pobres