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Propuesta de rediseño de la red de datos en la empresa Corporación de MultiServicios S.A. en Managua, Nicaragua
Get PDFTrabajo mediante el cual se propone el rediseño completo de la infraestructura de red de datos de la empresa Corporación de MultiServicios S.A; para que dicha red sea fiable, administrable, escalable y segura ante la problemática de comunicación de los usuarios y se pueda mejorar la calidad de los servicios prestados
Communicative English Curriculum Oriented to Tour Related Areas for Adolescents at Laguna de Apoyo Community
Get PDFTrabajo que consiste en el diseño de una propuesta de currículo comunicativo, para un curso de inglés orientado al turismo, dirigido a adolescentes de la comunidad Laguna de Apoyo en Granada; dicha comunidad representa un enorme recurso potencial para el turismo nacional, sin embargo, carece de gente bilingüe local, para satisfacer la alta demanda de extranjeros que la visitan
Mediated Intimacies: State Intervention and Gender Violence in Nicaragua
No full textEste artículo forma parte de una
investigación sobre los cambios
legislativos iniciados por la Ley 779
en Nicaragua, “Ley Integral contra la
Violencia hacia las Mujeres”, aprobada
en febrero de 2012. Los textos primarios
que analizo incluyen los debates
parlamentarios para el anteproyecto de
la Ley 779, el cuerpo original de la Ley
779, las Reformas de octubre de 2013,
y el Reglamento a la Ley 779, emitido
en un decreto presidencial en julio de
2014. Organizo el análisis alrededor
de la figura jurídica más polémica de
la Ley 779: la mediación. Al analizar la
trayectoria de la Ley 779 dentro del
escenario de posguerra en Nicaragua,
concluyo que el restablecimiento de la
mediación representa una reafirmación
regresiva de la autoridad patriarcal
bajo el disfraz de empoderamiento
comunitario. La retórica centrada en la familia del Reglamento a la Ley
779 implica una capitulación a los
sectores más conservadores y religiosos
de la sociedad y un revés dramático
de los logros feministas hacia el
reconocimiento de las mujeres como
sujetos de derechos. De hecho, estas son
batallas sobre la interpretación cultural
del lugar de la mujer, su autonomía y la
realidad turbulenta de la familia nuclear
y los lazos sociales normativos en la
Centroamérica del siglo XXI. Muestran
que la autonomía de las mujeres sigue
siendo codificada simbólicamente
como peligrosa, incluso como una
amenaza a los intereses colectivos de la
familia y la nación.
(This article forms part of an inquiry
about the reach of legislative changes
initiated by Law 779 in Nicaragua, the
“Integral Law against Violence towards
Women”, passed in February 2012.
The primary texts I analyze include
the legislative debates for the drafting
of Law 779, the body of Law 779, the
Reform to the law in October 2013,
and the Regulations to Law 779, issued
through a presidential proclamation
in July 2014. I organize my discussion
around the most controversial juridical
figure in Law 779: that of mediation.
Analyzing the trajectory of Law 779
within the Post-war cultural scene
in Nicaragua, I conclude that the
reinstatement of mediation represents a
regressive reaffirmation of patriarchal
authority in the guise of community
empowerment. The family centered
rhetoric of the Regulation to Law 779 signifies capitulation to the most
conservative, religious sectors of society
and a dramatic reversal of feminist
gains towards recognizing women as
subjects with rights. These are in fact
battles over the cultural interpretation
of women’s place, their autonomy,
and the troubled reality of the nuclear
family and normative social bonds in
twenty-first century Central America.
They show that women’s autonomy
continues to be symbolically coded
as dangerous, even as a threat to the
collective interests of the family and
the nation.
Videoteca virtual de comunicación: producciones audiovisuales de estudiantes de Comunicación Social de la Universidad Centroamericana 2013-2014
Get PDFTrabajo que consiste en la creación de una videoteca virtual en donde se compilen trabajos audiovisuales, como reportajes, documentales y cortometrajes, realizados por estudiantes de cuarto año de la carrera de Comunicación Social del año 2013 y 2014, en las clases de Taller audiovisual I, II y III
Monseñor Romero. Reconocimiento de un mártir en Centroamérica
No full textMonseñor Oscar Arnulfo Romero y Galdámez fue asesinado el 24 de marzo de 1980 mientras celebraba una misa en la capilla del hospital de la Divina Providencia en San Salvador. El informe de la Comisión de la Verdad que investigó este crimen después de los acuerdos de Paz de 1992, concluyó que el autor intelectual de este asesinato fue el mayor Roberto D´Aubuisson, fundador del partido de derecha Alianza Republicana Nacionalista (ARENA). Sin embargo, el sistema judicial de El Salvador, bajo la sombra de una ley de la amnistía, ha sido incapaz de avanzar en las investigaciones para identificar y juzgar a las personas que planificaron, apoyaron y ejecutaron el asesinato de Monseñor Romero
¿Qué significa para Centroamérica la beatificación de Monseñor Romero?
No full textCuando me invitaron a escribir un artículo sobre la beatificación de Mons. Romero y su significado para Centroamérica, me alegré por lo que significa para comunidades, personas y grupos comprometidos por la causa de la Justicia. Me sentí interpelado, pues se trata de algo bien serio. Pensé también en la UCA y lo que con audacia dijo el Padre Rector Alberto Idiáquez en la toma de posesión: “La UCA tiene sentido desde su perfil académico e investigativo universitario, solamente si está de cara a los desposeídos y excluidos de la sociedad”. Conviene distinguir entre la importancia de la beatificación, de la cual no hay duda, celebrada el pasado 23 de mayo, cargada de ambigüedad. En positivo, significa mucho que a nivel de iglesia universal se reconozca el testimonio y la entrega martirial de Mons. Romero, pero en lo negativo uno puede pensar en la gran celebración que montó la Jerarquía y el Gobierno
Realización de un producto audiovisual, para promocionar las carreras de la Facultad de Ciencia, Tecnología y Ambiente de la Universidad Centroamericana
Get PDFTrabajo que consiste en la creación de un producto audiovisual, informativo y publicitario, que contribuya al fortalecimiento de la dinámica de mercadeo que impulsa la Dirección de Comunicación Institucional (DCI) de la Universidad Centroamericana; particularmente de las siete carreras de la Facultad de Ciencia, Tecnología y Ambiente
Campaña de relaciones públicas para informar sobre Lupus Eritematoso Sistémico a estudiantes de la Universidad Centroamericana: "En busca de manos amigas" ayúdanos a vivir
Get PDFTrabajo que consistió en la elaboración y ejecución de una campaña de Relaciones Publicas sobre el Lupus Eritematoso Sistémico (LES), dentro del campus de la Universidad Centroamericana, UCA, teniendo como principal público meta a los estudiantes, para informar sobre la existencia y el padecimiento de esta enfermedad
La protección a la familia a través del cumplimiento de los derechos y deberes familiares
No full textLa consideración de la familia como célula fundamental de la sociedad, le merece una protección especial de parte la legislación, que parte de la Constitución Política hasta contar con un cuerpo normativo propio como es Derecho de Familia, sobre todo por la función socializadora y educadora de los nuevos ciudadanos/as. Nadie puede negar la importancia de la familia, aunque hoy en día padezca una crisis de valores y de identidad. Por contrario, la sociedad y el Estado necesitan de la familia para tener el relevo generacional necesario y contar conciudadanos que aporten al desarrollo del país. El recién aprobado Código de la Familia de Nicaragua establece que la protección a la familia es obligación de la sociedad, el Estado y sus propios integrantes. Esta protección consiste principalmente en establecer un vínculo donde existan valores como el amor, el respeto, la solidaridad y ayuda mutua, pero especialmente donde se respeten y cumplan –con responsabilidad– los derechos y deberes de cada uno de los miembros de la familia. Entre los derechos y deberes uno que tiene gran importancia es el relacionado con la educación de los hijos e hijas, un deber que el padre y la madre no pueden delegar en ninguna otra persona o institución. Con los lazos de afecto y con el cumplimiento de las obligaciones de cada uno, se podrán evitar muchas crisis familiares, contado con familias más fuertes y estables para el bien de la sociedad en general
Comentario sobre el libro de Rosa Salaverry, Una vida es una historia para contar
No full textAcompañar a doña Rosa Salaverry (doña Cuta) en la edición, publicación y presentación de Una vida es una historia para contar ha sido una experiencia especial, porque además fue una ocasión inapreciable para compartir la franca y fresca amistad de ella y de su esposo, el Dr. Ernesto Castillo, don Tito. Estas memorias cautivantes, reunidas en diez secciones que abarcan 360 páginas, las escribió doña Cuta a mano, como los antiguos amanuenses, con su hermosa caligrafía de finos arabescos trazada con grafito o con bolígrafo. Y fue a mano, no a máquina, porque así es como ella siente —me dijo— “que lo que escribo me lo saco del corazón”. Fueron incontables las horas dedicadas a re-crear eventos centrales de su existencia, reconstruidos con paciencia de orfebre y meticulosidad de alfarera, para que sus palabras dieran testimonio de la singular senda que ha recorrido hasta hoy