National Chengchi University
NCCU National Cheng Chi University Electronic Thesis & DissertationsNot a member yet
48307 research outputs found
Sort by
日本少年漫畫「角色特質」之研究——以《週刊少年Jump》為例
No full text自 1970 年代末期開始，《週刊少年Jump》便在四大少年漫畫雜誌中穩居銷量榜首，期間陸續推出多部風靡讀者的代表作，例如《七龍珠》、《JoJo的奇妙冒險》、《幽遊白書》、《灌籃高手》、《航海王》、《火影忍者》、《我的英雄學院》與《鬼滅之刃》等。該雜誌始終秉持「友情、努力、勝利」的編輯方針，使其作品在劇情設計上多遵循以成長歷程、夥伴情誼與挑戰試煉為核心的類型公式。然而，各作品在角色特質的塑造上仍呈現出鮮明差異，這些差異正是進行比較與分析的重要切入點。
為了分析這些少年漫畫的角色特質，本研究首先回顧現代日本「少年（女）」概念的歷史建構，並依據羅蘭．巴特（Roland Barthes）所提出的符號學意義體系第二層次，將角色特質區分為「表象性」與「內面性」。至於該體系的第三層次，也就是透過神話作用（mythology）進行的意義再生產，在本研究當中，不僅是指針對上述八部作品所進行的獨立分析，同時也包括社會學與心理學視角的切入，探討其與日本社會的連結，並檢驗這些文本是否具備衛藤安奈所提出的「近代自我病理」特徵。
本研究所呈現的結果，即是一套針對少年漫畫角色特質的分析方法論框架。所謂漫畫與社會的連結，指的是不同時期少年漫畫主角的演變，反映出當時大眾對於少年（女）的不同想像。進一步引入艾瑞克森（Erik Erikson）的社會心理發展理論，則可分析角色的成長歷程與心理發展，並檢驗其是否呈現「近代自我病理」特徵，從而梳理出其所映照的時代性脈絡
宗教場所與房價之衝突-以新北市三重、蘆洲為例
No full text宗教場所在不動產交易市場中常被歸類成鄰避設施，尤其以宮廟、寺廟為主居多，其所產生的噪音、環境污染經常會影響交易價格。過去，國內許多的文獻，對於宗教場所對房價的影響研究，都是以概括方式進行分析，較少以宗教場所為主要設施進行研究，相較之下，國外研究多以宗教場所為主要探討對象。
在影響房價的部分，國內文獻多數都顯示宗教場所對房價的影響為負向影響居多，惟依據近年宗教場所密集區域的不動產交易資訊顯示，部分區域呈現房價上漲趨勢，因此本研究試圖釐清宗教場所對周遭房價造成的影響。
本研究以新北市三重區、蘆洲區2022年至2024年內政部不動產實價登錄交易資料為研究對象，並考量老年人口的地區差異，運用特徵價格理論及分量迴歸，進行宗教場所對房價影響分析。實證結果顯示，100公尺內有宗教場所、宗教場所聚集程度較高的區域及寺廟對房價的影響均為負向影響，但加入老年人口比例的交乘項後，其結果均顯示為正向影響，顯示在老年人口比例較高的地區，宗教場所的存在不僅不再被視為扣分，甚至成為提升房價的正向因子，尤其以寺廟為主的宗教場所對房價產生正向的影響
教師專業學習社群之文獻計量分析
No full text本研究旨在針對Web of Science核心合輯之SSCI資料庫中，與「教師專業學習社群」相關之期刊文獻進行文獻計量分析。研究者首先透過Web of Science核心合輯資料庫的檢索結果分析功能及VOSviewer軟體的引文分析結果，瞭解教師專業學習社群研究領域之發展現況；其次，依據VOSviewer軟體之文獻共被引分析結果，探究本領域之知識基礎；再者，借助VOSviewer軟體之關鍵詞共現分析結果，揭櫫本領域之研究熱點；最後，藉由CiteSpace軟體之突發性探測分析，揭示本領域之研究前沿。
本研究以「teacher professional learning community」AND「“professional learning community” OR “professional learning communities”」作為關鍵詞，將檢索範圍限定於「主題」(Topic)欄位、出版年份設定為1990年至2024年進行檢索，並限縮「期刊文章」(Article)一種文獻類型，最終共得文獻589篇。
研究結果顯示，於研究現況方面為：(一)教師專業學習社群研究領域呈穩定成長趨勢；(二)教師專業學習社群主題於多元領域廣泛受到重視；(三)《教學與教師教育》為最重要之期刊；(四)核心研究國家由美國擴展至中國；(五)Louise Stoll為最重要之學者。在知識基礎部分，包含「教育改革與學校改進」、「理論發展與構成要素」、「跨文化的實施與挑戰」、「影響與成效」及「社群類型與運作模式」五項主題，其中Stoll等(2006)所發表的〈專業學習社群：文獻回顧〉為最具代表性的重要文獻。在研究熱點方面，「教師專業發展」與「教師協作」為當前最受關注之議題。而研究前沿部分，則聚焦於「領導實踐與組織支持」、「教師心理感知與工作情境」、「科技應用的整合與轉化」，以及「全球視野下的在地實踐與情境脈絡」四大面向
突破性創新之創業機會辨識與互補性資產管理機制探究：研究機構衍生新創個案研究
No full text突破性創新由於具有技術不連續的特性，因此得以引發技術變革以及產生技術典範轉移。然而，由於發展突破性創新是一種高度不確定性的探索與發展過程，因此增加辨識創業機會的難度，以及面臨更為嚴峻的資源管理挑戰。因此突破性創新之發展歷程，往往需要於適當的組織環境中，以專案的形式歷經長時間的孕育，方能將其轉變為具備商業價值之產品或服務，造福人類社會。然而大多數創業研究主軸，多著重於探討新創企業如何在現有技術軌跡上進行機會辨識，並透過發展漸進性創新優化或重新配置資源，建立其核心競爭力。除此之外，尚缺乏以個人創業以外的研究視角，針對創業機會辨識與創業資源管理進行深入觀察。若能透過合適個案進行深入的縱向研究，將可對於突破性創新進行商業化之機遇與挑戰，有更深入的認識。
研究機構法人於台灣發展高科技產業之歷程中，一直扮演著關鍵角色；其衍生新創事業的蓬勃發展，奠定了台灣高科技產業堅實的成長基礎，也是全球公認產業轉型之成功典範。本研究採用行動研究為主要方法，透過剖析財團法人工業技術研究院衍生新創團隊 - X Team的長期發展歷程，深入探討其如何從一項突破性創新技術專案如何經歷探索創業機會及解決建構互補性資產的挑戰，最後成長為一家成功完成種子輪資金募資之衍生新創企業，並由研究發現初步建構一套突破性創新衍生新創之發展模型。研究並發現：不同強度的社會網絡，在各階段突破性創新的發展進程中，扮演了各種程度的關鍵角色。然而，新技術發展也需要面臨在位者以其豐沛的資源與其原有技術根基之優勢，發動不同型態的技術競爭，增加了發展突破性創新技術的挑戰。研究之成果，除了可增進對於突破性創新及衍生新創創業研究的認識，亦能提供有志於開展新創事業之技術研發團隊，於制定發展策略時之參考
探討熱屏蔽塗層對量子位元溫度與讀取保真度的影響
No full text在發展量子計算技術的過程中，提升讀取保真度（readoutfidelity）是關鍵目標之一。然而，環境中的紅外輻射會引發不必要的態躍遷，從而降低保真度。這類錯誤可分為兩種機率事件，分別為當量子位元被準備於基態卻被測得為激發態的機率P(1|0)，以及準備於激發態卻被測得為基態的機率P(0|1)。
在本論文中，我們在低溫系統之底部裝載（bottom-loading）的屏蔽內側塗上具吸收紅外能力的黑色塗層，比較其對量子位元讀出表現的影響。為進一步理解其背後物理機制，我們亦量測了有效量子位元溫度與相干時間（coherencetimes）隨環境溫度的變化。
我們的研究結果顯示，有黑色塗層的情況下P(1|0)與P(0|1)較低，使讀出保真度由89%提升至93%，證實這種方式確實簡單且有效地降低紅外輻射對單一量子位元的影響，改善我們量測系統的低溫環境
虛擬網紅真實性對品牌信任與認同之影響—以 Panasonic Pana 為例
No full text隨著人工智慧、擴增實境與 3D 建模技術的發展，虛擬網紅（Virtual Influencers）正快速改變品牌與消費者的互動方式。這些由演算法驅動、具固定人設的數位角色，因其高度可控性與敘事一致性，已成為企業傳遞品牌價值的利器。根據 VirtualHumans（2023）統計，全球活躍虛擬網紅已逾 250 位，其中如 Lil Miquela、Imma、Ayayi 等更與 Gucci、Prada、SK-II 等國際品牌合作，展現強大市場影響力。然而，這類角色的虛構本質亦引發關鍵問題：在缺乏實體存在的情況下，虛擬網紅如何透過感知真實性建構消費者信任，進而影響品牌認同？
有鑑於現有研究多聚焦於虛擬網紅的說服力與購買意圖，較少關注「感知真實性如何產生與轉化」的質性理解，亦缺乏從使用者角度探討其心理建構歷程的深入研究。為回應此一缺口，本研究以 Panasonic Beauty 於 2024 年推出的品牌導向虛擬網紅「Pana」為個案，採用質性訪談法，深入訪談九位社群使用者，探討其如何透過角色語氣、風格與互動經驗感知虛擬角色的真實性，並進一步分析該歷程對品牌信任與認同的影響。研究結合理論基礎，包括 Duffek et al. 提出的真實性五構面理論模型與 Koles et al. 的 Entity‑Referent Correspondence (ERC) 理論模型，建構出「感知真實性—品牌信任轉移—品牌認同生成」的三階段轉化歷程。
研究結果指出，虛擬角色的真實性感不在於其是否擬真如人，而在於其語氣是否自然、人格是否穩定，並能否與使用者價值觀產生投射與連結。當虛擬角色展現出一致的敘事邏輯與文化意涵時，使用者更傾向將其視為可信對象，進而延伸為對品牌的情感認同與信任基礎；反之，若角色展現出過度商業化、語氣不一致或缺乏敘事延續性，將迅速導致信任崩解，進而反噬品牌形象。
本研究不僅補足虛擬角色心理建構歷程中「感知真實性」轉化機制的學術理解，也提出品牌應以「擬人真誠性」與「敘事一致性」為核心，賦予虛擬角色穩定的語氣風格與文化脈絡，使其從單向傳遞訊息的代言者，轉化為可與消費者建立長期信任與認同的品牌文化代理人。此一洞見對品牌角色策略的實務操作提供具體方向，亦為虛擬影響力經濟的永續發展奠定基礎
南美市場進入與經營策略個案分析
No full text本章旨在總結本研究針對A品牌於2023年至2025上半年進入南美市場之策略行動的分析結果，並從折衷理論的OLI模型三構面出發，對其國際化邏輯與實務操作提出統整性觀察。
本研究發現指出A品牌之所有權優勢為其啟動南美市場進入策略的基礎，而區位優勢評估則促使其最終選擇制度穩定、市場規模大且合作誘因高的巴西作為核心落腳國。隨著獨家代理制度無法支撐品牌成長，企業透過強化內部化策略（建立多通路、語言社群、當地售後等）實現營運主導權的回收，對應內部化優勢的應用。
在研究結論中，本研究認為OLI模型能有效解釋企業從啟動到擴張的邏輯，並指出區位優勢構面在新興市場應用中需輔以制度與文化理論補強。而內部化構面之動態調整功能，對於高風險市場尤為關鍵，亦展現企業國際化策略之彈性本質
具有 AR(1) 結構之時間性零膨脹卜瓦松模型的貝式分析
No full text在許多應用領域中，計數資料經常會出現大量的零值，導致傳統的卜
瓦松或負二項迴歸模型無法有效地處理過多零值（excess zeros）的情形。因此，需要透過零膨脹模型（Zero-Inflated Models）來處理此類資料，該模型認為觀察值零來自兩種不同的生成機制：結構零以及隨機零。本研究針對具有時間特徵之零膨脹計數資料，提出一個具備AR(1) 結構的時間性零膨脹卜瓦松模型，並採用貝式方法進行推論。本模型在邏輯斯與計數兩部分共享一組具有時間自相關的隨機效應，以捕捉潛在的時間相依結構。我們引入Pólya-Gamma 隨機變數，使後驗分布得以轉換為條件共軛形式，進一步提升MCMC 抽樣的效率與穩定性。透過模擬研究驗證，在不同觀察期與自相關強度下，模型皆能提供穩定且準確的參數估計。最後，本研究將模
型應用於2020 年佛羅里達州COVID-19 死亡資料，說明其在處理實際零膨
脹時間性計數資料上的實用性與可行性
數位時代的樂齡生活: 台灣銀髮族共享經濟平台之構想
No full text臺灣與許多高齡化社會一樣，隨著人口結構的轉變，如何重新定位高齡者積極參與與貢獻的角色，已成為亟需關注的議題。本研究探討臺北市與新北市55歲以上中高齡者，如何透過同儕間的知識與技能交換參與共享經濟活動。研究首先進行一場與負責推動世代共居政策之政府官員的探索性訪談，據此設計結構式問卷，以更深入了解目標族群之需求與態度。問卷共回收112份有效樣本，結果顯示，自我實現與社會連結等情感性因素為主要的參與驅動力；而安全疑慮、對科技的陌生感，以及對新型態互動的不熟悉，則構成參與障礙。基於此，研究提出「智享站（ShaWise）」共享經濟平台商業模型，以促進高齡者間具意義的互動與參與。該平台結合價值主張畫布（Value Proposition Canvas）與永續商業模型畫布（Sustainable Business Model Canvas）進行設計，並採分階段推動策略，涵蓋信任建立、數位導入與活動設計三大面向。本研究成果不僅為高齡友善平台的規劃與設計提供實務參考，亦對高齡社會創新發展，特別是臺灣的情境，提出具體建議
以部落耆老為師教學場域建構之研究 —以東埔部落為例
No full text本研究聚焦於南投縣信義鄉東埔部落，探討部落耆老在文化教育實踐中的角色轉變與知識能動性，並分析學校與文健站作為制度場域如何影響原住民族文化知識的再現與傳承。面對原鄉文化復振政策日益制度化的趨勢，本文關注的核心問題為：以文健站為基地，面向東埔國小學生所展開的語言與文化教學實踐，有何異於其他形式的在地文化教育？此外，在文化認識與族群背景存有明顯落差的情況下，傳統知識耆老在其中擔任何種角色？與原鄉非原住民教師雙方是如何透過對話、討論、協調，嘗試達成教學共識，或者揭露無法達成共識的張力與限制？
本研究採取質性研究方法，結合建制民族誌與文化回應教學的理論視角，透過三年田野工作，蒐集學校課程資料、部落活動記錄、深度訪談與參與觀察，分析東埔國小與文健站在文化課程實施中與部落耆老、青年與教師的互動過程。藉由田野素材與理論對話，本文提出四項研究發現：第一，文化復振非「回歸傳統」，而是一種多元力量協商下的混雜性實踐；第二，文化詮釋權處於耆老、教師、返鄉青年與制度單位之間的張力與不對等關係中；第三，制度場域中的文化治理邏輯重塑了長者與孩童的知識位置與學習模式；第四，即便處於制度邊緣，耆老仍於縫隙中展現知識能動性，實踐「以耆老為師」的文化教育行動。
另一方面，本文運用「第三空間理論」分析學校與社區如何打破教育與文化的場域界線，建構融合傳統知識、地方經驗與制度教學的混種場域。在此框架下，文化教育不僅是知識傳遞，更是認同建構與文化再現的過程。研究亦指出，有效的文化教學策略需包含情境化教學、實地訪談、操作任務等多樣手法，以促進學生的理解與文化投入；同時，文化教育的推展亦需制度層面的支持，如建立耆老正式教學身分、穩定報酬制度與課程共作平台。
本研究對第三空間理論與文化回應教學在原住民族教育脈絡中的應用，提供具體的田野實證與實務經驗。除了批判文化教材化與制度化的再現侷限，也提出多項行動建議，包括推動部落為本的教育治理、發展文化教學共作平台、肯認混齡教學的文化潛力、建立支持耆老知識主體性的制度機制，以及落實去殖民視角下的多語與多知識系統教育。東埔村的經驗讓我們理解文化教育的侷限與可能交織並存，而文化復振不應僅被視為成果指標，而是需跨世代同行、持續實踐的教育過程。
關鍵詞：原住民族文化教育、耆老知識能動性、文化回應教