At-Tafkir
Not a member yet
138 research outputs found
Sort by
Budaya Sekolah
Full text linkThe school is analogous to the environment in such a way that its citizens can obtain education and learning services that are worthy of expectations. School culture is a characteristic, character, and image owned by the school in the wider community. The proper and precise application of school culture will have a significant influence on student learning activities, it can also affect teachers to do more efficient and effective work to achieve good teacher performance. Quality school culture will appear if there are a concern and active participation of all the school citizens. The research uses a library research method in which the source is used in the form of books, articles, and other sources related to the research title. The purpose of this research is to describe and know how to implement school culture development. This research discusses the understanding of culture, the role of school culture, and the development of school culture. Developing school culture certainly needs a sense of togetherness and responsibility to the school of all the school citizens under the command of the principal and coaching from the supervisor. Development of quality school culture is determined by the quality of education. Good and quality education is the basis for the development and progress of the school to move towards higher and quality level
Wawasan Alquran Tentang Pendidikan
Full text linkThe Term Tarbiyah (education) that in the Quran has given deep insights into various problems, one concerning education, insights that human beings should exhume explicitly, especially in terms of the educational term, then in this case there are some verses that the author presents about the word Tarbiyah, among them the tarbiyah word in Q.S. Al Isra:24, mentioned by the word Rabbayani, in Q.S Al Rum:39, described by the word Yarbu, in Q.S Ali Imran:79, the word Rabbani and Q.S Asy Syu’ara:18 explain that the word Nurabbika”
 
Meunasah : Lembaga Pendidikan Islam Tradisional Aceh
Full text linkMeunasah is one of the basic levels of traditional Islamic educational institutions in Aceh. Which to date continues to be vehement with recitation and other civic activities. aims to find out the origins and the development of meunasah as a basic traditional Islamic educational institution in Aceh. This research applied a literature study by collecting various references. The results showed that meunasah had existed since the formation of the Islamic community in Aceh. The development of meunasah as a traditional Aceh Islamic education institution was only discovered during the period of Sultan Iskandar Muda (1607-1636)
Pendidikan Islam: Antara Realitas dan Cita-Cita
Full text linkAbstract: Al-Quran is the highest guidance and direction for humans in carrying out life in the world and preparing for the afterlife. There are three basic teachings in the Qur'an, namely I 'iqqadiyah (related to faith), Khuluqiyah (virtue of character) and amaliyah (this relates to what comes from words and deeds). On the other hand, Islam was revealed in the Arabian Peninsula which was bound by mental aridity, spiritual misery, intellectual disturbances, polytheistic worship (watsaniyah) and human castration. Religious teachings before Islam were ignored, but gradually the Kuffar Quraysh finally accepted this new religion (Islam) with full awareness and confidence in a relatively short time. That means that they shouted and made the Qur'an as their guide in their lives. They are the most prominent guardians and spreaders in preserving and expanding Islam
Hukum Kepemimpinan Wanita: Perspektif Ulama
Full text linkThe purpose of this study was to determine the law of female leadership according to the perspective of the Langsa City Ulama in the local elections for the mayor and to identify the factors that influence the different views of the Langsa City Ulama about female leadership in the Langsa City. The method used in this study is a qualitative descriptive research method that produces data in the form of written and spoken words from the subject under study. The main target of this research is the ulama of Langsa city. Data collection techniques are by observation, in-depth interviews and documentation. The data validity used is data triangulation technique. Data analysis includes 4 things, namely data collection, data reduction, data presentation, and concluding. The result of this research is that the ulama of Langsa city show that women can be leaders in the public sector, but the concept of understanding ideal leadership in Islamic teachings that they understand places men as the top priority to become leaders. Women are deemed to be allowed to become leaders if there are no men who can hold the position or the woman has more talent or expertise than the existing men
PERMINTAAN TAMBAHAN TARIF JASA KURIR DALAM BISNIS DELIVERY ORDER DI KOTA LANGSA (TINJAUAN ETIKA EKONOMI ISLAM)
Full text linkDelivery order is an inter-messaging service, in its mechanism, the customer called the admin delivery to order an item desired and the admin to forward the order via what’s app to the courier. But in practice, the courier sometimes asks for additional fee courier services to consumers for a variety of reasons. The issue in this study, how is the practice additional requests for courier services in order delivery business in Langsa city and how the Islamic economic ethics reviews against additional requests for courier services in delivery order business in Langsa city. This type of research is field research. The results of this research shows, the practice additional fee courier services to consumers is the consumers feel lied. The additional fee practice of courier services is reviewed according to Islamic law is not yet qualified, because in practice the addition of fee made to make consumers or customers are less willing to feel disadvantaged because there is no prior notice (gharar), so the consumer or costomer is forced to pay. In Islam, it has been explained that one of the two people is forced to do the contract, so the contract is not valid
ARGUMENTASI FILISOFIS AL-KINDI, IBN RUSYD, DAN AL-FARABI TENTANG KEKEKALAN ALAM
Full text linkArtikel ini ingin membahas tentang pedebatan empat filsuf Islam terkemuka mengenai qadimnya alam yang sampai hari ini masih terus menjadi topik yang terus menjadi perbincangan hangat oleh kalangan pengkaji filsafat dan para teolog. Dalam filsafat Islam hal ini tidaklah merupakan hal yang aneh untuk diperbincangkan. Para failasuf seperti al-Kindi, Ibn Rusyd, al-Farabi, dan al-Ghazali memiliki argumentasi tersendiri terhadap permasalahan qadim dan barunya alam. Seperti Ibnu Rusyd misalnya, dengan berbagai argimentasi yang terpengaruh oleh Aristoteles mengakatan bahwa alam ini qadim. Hal ini mendapat sanggahan keras dari al-Gazali yang ia tuangkan dalam bukunya Thahafuz al-Falasifah. Namun seperti yang kita ketahui bahwa al-Ghazali mengungkapkan kerancuan para failasuf ketika ia telah menjadi seorang sufi. Demikian pula dengan al-Kindi dan al-Farabi, mereka tetap bertahan dengan pendapatnya yang begitu kontroversial. Menganai hal qadim dan baharunya alam kita akan sedikit melihat beberapa argumen dari al-Kindi, Ibnu Rusyd, dan al-Farabi.
 
EKSISTENSI AMIL ZAKAT DI KECAMATAN MEDAN AMPLAS SUMATERA UTARA
Full text linkZakat dalam konsep ajaran Islam, selain sebagai suatu kewajiban bagi umat Islam yang kaya, juga merupakan sebagai salah satu bagian dari aturan jaminan sosial dalam Islam. Dalam rangka mewujudkan konsep tersebut, ajaran Islam menetapkan satu perangkat pengelola yang harus bertindak secara profesional yang diberi nama dengan Amil Zakat. Di Mesjid Ikhlashiyah telah terbentuk Unit Pengumpul Zakat (UPZ) yang telah terkategori profesional sebab legalitasnya dari pejabat yang berwenang. Pada saat penelitian ini dilakukan tahun 2016 Jumlah muzakki yang menjadi penyedia modal bagi kegiatan pengentasan kemiskinan dalam istilah penelitian ini adalah berjumlah sebanyak 398 KK dengan jumlah personalnya sebanyak 1.605 orang. Jumlah dana zakat yang terhimpun dalam bentuk beras sebanyak 1.987,20 kg dan dalam bentuk uang sebesar Rp. 37.718.300,-. Jumlah asnaf zakat yang tercatat dalam catatan Amil Zakat sebanyak 159 orang, 133 orang di antaranya mustahik dalam kategori fakir dan miskin. Masing-masing fakir dan miskin memperoleh bagian dalam bentuk uang sebesar Rp. 237.250,- yang digenapkan dari jumlah sebelumnya Rp. 237.222,-. Sedangkan dalam bentuk beras masing-masing memperoleh sebesar 12,50 Kg. Dampak ekonomi dari pengelolaan zakat oleh Amil Zakat Masjid Ikhlashiyah bagi para asnaf zakat yang tergabung di dalam kelompok fakir dan miskin dengan bagian yang diperoleh oleh masing-masing mereka adalah dibagi kepada dua. Pertama, bagi fakir dan miskin yang tidak punya kegiatan dagang melainkan hanya sebagai konsumer saja, dapat membantu untuk keperluan berhari raya keluarganya ditambah dengan penambah bagi persediaan pangan mereka. Kedua, bagi fakir dan miskin yang memiliki usaha dagang kecil-kecilan, bagian zakat mereka itu dapat dipergunakan untuk menambah modal untuk memajukan usahanya dan karenanya meningkat kesejahteraan ekonominya
MENUNDUKKAN HANTU SCOPUS
Full text linkArtikel ini bertujuan mengulas strategi menulis artikel untuk jurnal internasional bereputasi. Dewasa ini, menulis artikel untuk jurnal internasional bereputasi menjadi momok bagi sebagian dosen. Tetapi hal itu merupakan bagian yang dikekankan bagi para dosen sebagai bagian dari Tridarma Perguruan Tinggi untuk bidang peneitian. Artikel tersebut juga menjadi prasyarat kenaikan pangkat untuk jenjang tertentu, khususnya menjagi Guru Besar (Profesor). Artikel ini ditulis dengan gaya deskriptif berdasarkan pengalaman yang penilis terima dari pelatihan penulisan artikel internasional bereputasi yang diselenggarakan oleh sebuah lembaga penelitian di Jakarta. Adapun temuan kajian ini adalah penekanan pada wawasan literature, akurasi dan keunikan temuan data, penguasaan teori, pemahaman gaya selingkung jurnal, dan beberapa etika penulisan artikel ilmiah untuk jurnal internasional bereputasi (terindeks Scopus)
SEMANTIK ‘IRFĀNI SEBAGAI MODEL TAFSIR SUFISTIK
Full text linkArtikel ini akan membahas mengenai semantik-‘irfânĭ sebagai model penafsiran sufistik. Model tafsir ini telah menjadi tradisi tersendiri di kalangan ulama tasawuf ketika mereka ingin menafsirkan teks secara batini (tafsir mistik).Ulama tasawuf dalam pengertian ini adalah mereka yang memiliki dua kemampuan yaitu kemampuan diskursif dan kemampuan iluminatif. Kemampuan diskursif biasanya didapat dengan belajar dan melakukan olah pikir. Sedangkan kemampuan iluminatif adalah kemampuan yang didapat melalui proses perjalanan suluk (melalui proses penyucian jiwa) dan riyâdhah (atau latihan spiritual). Dengan kedua metode ini, kaum sufi kemudian mencoba menggkaji dan membahasakan makna-makna rahasia teks suci Al-Qur’an yang dalam kajian ini disebut sebagai metode semantik-’irfânĭ