Revista CS
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Universidad, plataformización y datificación. La nueva cara del capitalismo cognitivo en la educación superior
Full text linkThis article aims to reflect on the new nuances that cognitive capitalism in higher education is acquiring through platformization and datafication processes, especially in virtual education programmes. These two phenomena are interrelated, come from the economic field, and are applied to the educational world as mechanisms to standardise, simplify, track, and forecast educational processes. The thesis here is that this new condition of cognitive capitalism, on the one hand, commodifies the personal data of educational stakeholders, now users and customers, through a new mode of data mining, which is subject to sale and purchase for profit thus reducing the autonomy of higher education institutions. On the other hand, as part of the discourses on interaction and educational democratisation in virtual educational environments, platformization and datafication reduce such processes and affect the very pedagogical meaning of educational practice.El presente artículo reflexiona sobre los matices del capitalismo cognitivo en educación superior con los procesos de plataformización y datificación, especialmente en programas de educación virtual. Estos dos fenómenos interrelacionados provienen del campo económico y se aplican en contextos educativos como mecanismos para estandarizar, simplificar, rastrear y predecir. A partir de un ejercicio de revisión de literatura y análisis de postulados de algunas plataformas, se sustenta que este capitalismo cognitivo, por una parte, mercantiliza los datos personales de los actores educativos —ahora usuarios y clientes—, los cuales quedan sujetos a compraventa con fines de lucro gracias a una nueva modalidad de extracción de datos. Así mismo, se propone que existe un riesgo de reducción de la autonomía de las instituciones de educación superior en medio de discursos sobre la interacción y democratización educativa en entornos donde la plataformización y la datificación afectan el sentido pedagógico mismo de la práctica educativa
El crecimiento verde. Una lectura crítica desde la antropología social basada en Antonio Gramsci
Full text linkFrom the perspective of social anthropology, and influenced by Antonio Gramsci, I present a critical analysis of “green growth” and its fundamental principles. I focus on the power dimension that sustains this proposed “solution” to global warming and the current environmental crisis, and attempt to answer a question posed by techno-economic critiques of the energy transition (the basis of green growth). It refers to the reasons why green growth is still a policy of multilateral agencies, despite the empirical evidence that disputes its viability which is just starting to appear in projections that tend to zero and negative growth rates. I argue that the answer to this question will not come from analyzing technical or economic possibilities of the transition, but from weighing the power conditions that sustain the imagination of a capitalism non-reliant on fossil energy.En este artículo presenté un análisis crítico del crecimiento verde y sus principios fundamentales desde la antropología social e influenciado por Antonio Gramsci. Focalicé en la dimensión de poder que sostiene esta propuesta de solución al calentamiento global y la crisis ambiental e intenté responder un interrogante que dejaron abierto las críticas tecnoeconómicas a la transición energética (pilar del crecimiento verde). Este se refiere a las razones por las cuales el crecimiento verde se ha mantenido como política de las agencias multilaterales, a pesar de las evidencias empíricas que han discutido su viabilidad, que solo comenzaría a vislumbrarse en proyecciones que tienden a tasas de crecimiento cero y negativo. Sostengo que la respuesta a dicho interrogante no surge del análisis de posibilidades técnicas o económicas de la transición, sino de la ponderación de condiciones de poder que sostienen como posible la imaginación de un capitalismo no-dependiente de la energía fósil
Leer donde las máquinas también leen. Contexto de producción y distribución de contenidos mediados por motores de búsqueda en la web
Full text linkSearch engines (SEs), and their PageRank and RankBrain algorithms, act as mediators between texts, their providers, and their readers in the web space. The aim of this article is to contribute to the construction of a context for the production and distribution of such texts in a specific and prominent space: the web whose particularities are not necessarily addressed when discussing digital literacy. Building such contexts, from the creation of texts to their reading, is a transdisciplinary method used in this article to identify the effects of MB mediation on the ability to interpret these contents. The contexts described evidence, among other effects, the opacity of search technologies, the biases present in the results and the visibility they achieve thanks to specific writing techniques.Los motores de búsqueda (MB), y sus algoritmos PageRank y RankBrain, actúan como mediadores entre los textos, sus proveedores y sus lectores en el espacio de la web. El objetivo de este artículo es aportar a la construcción de un contexto de producción y distribución de dichos textos en un espacio específico y prominente: la web, cuyas particularidades no necesariamente son abordadas cuando se habla de alfabetización digital. Construir tales contextos, desde la creación de los textos hasta su lectura, es un método transdisciplinar utilizado en este artículo para identificar los efectos de la mediación de los MB en la capacidad de interpretación de estos contenidos. Los contextos descritos evidencian, entre otros efectos, la opacidad de las tecnologías de búsqueda, los sesgos presentes en los resultados y la visibilidad que alcanzan gracias a técnicas específicas de escritura
Disputas ante la modificación del Código de Convivencia y apropiación del espacio urbano en La Plata, Argentina (2018-2021)
Full text linkThis article explores the disputes related to the modification of the Code of Coexistence promoted by La Plata City Administration. The purpose of this study is to inquire into the lineaments of the preliminary draft and the critical observations made by different civil society organizations. It focuses on the activity of urban recyclers—one of the actors who questioned the governmental project. A qualitative approach was used to analyze urban public policies, social demands on the use of space, and daily urban practices of this social group in order to account for conflicting ways of understanding the city. Thanks to the investigation of situated social practices, it was possible to recognize forms of collective mobilization that make up a public problem and, in turn, configure other ways of inhabiting the urban space.Este artículo explora las disputas en relación con la modificación del Código de Convivencia impulsada por el municipio de la ciudad de La Plata. El objetivo fue indagar en los propósitos del anteproyecto y en las observaciones críticas realizadas por distintas organizaciones de la sociedad civil. El trabajo también se detuvo en la actividad de los/as recuperadores/as urbanos/as, uno de los actores que puso en cuestión el proyecto gubernamental. Por medio de un enfoque cualitativo, se analizaron las políticas públicas urbanas, las demandas sociales sobre el uso del espacio y las prácticas urbanas cotidianas de dicho grupo social para dar cuenta de sentidos contrapuestos en la forma de entender la ciudad. Se concluye que, gracias a la indagación de las prácticas sociales situadas, es posible reconocer formas de movilización colectiva que construyen un problema público y que, a su vez, configuran otros modos de habitar lo urbano
Cuerpo, territorio, tierra y trabajo. Trabajo negro y resistencia a la plantación palmera en el Caribe colombiano
Full text linkOil palm plantations have reconfigured the territory in the Montes de María region, especially the landscape and way of life of Black peasant communities in the area. While researchers have focused on the resistance of these communities to the expansion of oil palm, in this article, I elaborate on how workers understand and resist plantation work and exploitation. Here, the concept of body-territory-land from community feminists and Marxist approaches to body and labor support my analysis of the material I collected through field interviews and participant observation. With this conceptual apparatus, I point out how understanding plantation work requires an account of the relations that configure the territory. Land occupation practices of local Black communities, capital-labor relations expressed in the work conditions, and conditions of contracted production that shape the territory allow Black workers to understand their labor in the palm plantation and resist exploitation.La plantación palmera ha reconfigurado el territorio de Montes de María, especialmente las formas de vida de las comunidades negras campesinas. Mientras el grueso de las investigaciones sobre la zona ha prestado atención a la resistencia de estas comunidades frente a la expansión de dicho cultivo, en este artículo me enfoqué en cómo los trabajadores entienden, experimentan y resisten el trabajo y la explotación. Con material recolectado de entrevistas con ellos y observación participante, y haciendo uso del concepto de cuerpo-territorio-tierra de las feministas comunitarias y de las conceptualizaciones marxistas del cuerpo y el trabajo, señalé la manera como el trabajo en la plantación debe entenderse en relación con el territorio. Las prácticas de ocupación de la tierra de las comunidades negras, las condiciones de producción y las relaciones capital-trabajo, expresadas en las condiciones laborales, permiten a los trabajadores entender su quehacer en la plantación y resistirse a la explotación
Heredar la memoria del conflicto armado: construcción de memoria intergeneracional con jóvenes rurales (Colombia)
Full text linkIntergenerational transmission of memory in societies with violent pasts is often mediated by silences and partial narratives that hinder the ethical-political positioning of victims and their heirs. This article explores memory-building dynamics with young people from rural Samaná (Colombia), who grew up after the victimization period experienced in this territory between 1999 and 2005. The methodology was qualitative. Techniques such as observation, interviews, and discussion groups were employed and led to the creation of a performance that facilitated the construction of conflict memory. This study found that inherited memory among young people is confined to the family sphere, while silence prevails in public spaces. It was evidenced that, with institutional support, young people expand their memory and build emotional bonds with what their elders experienced, thus giving new meaning to the present and future of their community.La transmisión intergeneracional de la memoria en sociedades con pasados violentos suele estar mediada por silencios y narraciones parcializadas que dificultan un posicionamiento ético-político de las víctimas y sus herederos. Este artículo muestra la dinámica de construcción de memoria con jóvenes de la zona rural de Samaná (Colombia), quienes crecieron después del período de victimización que experimentó este territorio entre 1999 y 2005. La metodología fue cualitativa y se emplearon técnicas como la observación, las entrevistas y los conversatorios, que llevaron a la creación de una performance que facilitó dicha construcción. Se encontró que la memoria heredada por los jóvenes se limita al ámbito familiar, mientras que en el espacio público predomina el silencio. Además, se evidenció que, con acompañamiento institucional, los jóvenes amplían la memoria y establecen vínculos emocionales con lo que vivieron sus mayores, otorgando un nuevo sentido al presente y futuro de su comunidad
¿Por qué cuidar los recursos naturales? Construcción jurisprudencial de una constitución verde en clave del paradigma ecocéntrico en Colombia
Full text linkThis paper presents the conclusions drawn from the study of nine judicial decisions that declared natural expressions as subjects of law. The decisions and their arguments were discussed from a legal-philosophical perspective. The objective of this study was to identify, throughout each judgment, the ratio decidendi, expressed in a double direction. On the one hand, there is the connection between the defense of nature as the most suitable means for the conservation of communities and future generations, an anthropocentric paradigm. On the other hand, the protection of nature and its vital network as an end in itself, ecocentric paradigm. These judgments were selected for three reasons: they are recent, the legal impact of the decision, and the philosophical substratum that guided the jurisdictional argumentative basis to talk about the protection of natural resources.Este trabajo recoge las conclusiones derivadas del estudio de nueve decisiones judiciales que declararon expresiones naturales como sujetos de derecho. Las decisiones y sus argumentos se discutieron bajo una perspectiva iusfilosófica. El objetivo del mismo consistió en identificar, a lo largo de cada sentencia, la ratio decidendi, expresada en una doble dirección. Por un lado, la conexidad que existe entre la defensa de la naturaleza como el medio más idóneo de conservación de las comunidades y de las generaciones futuras, paradigma antropocéntrico. Por otro, la protección de la naturaleza y su red vital como fin en sí mismo, paradigma ecocéntrico. Estas sentencias fueron seleccionadas por tres razones: (i) lo reciente en el tiempo; (ii) el impacto jurídico de lo resuelto, y (iii) el sustrato filosófico que orientó la base argumentativa jurisdiccional para hablar del cuidado de los recursos naturales
Una mirada a la labor docente desde el paradigma de la ecocrítica y del ecofeminismo
Full text linkThis work aims to describe the perception of secondary education teachers and under-graduate students about the environmental problem and its relationship with gender issues. For this, we applied surveys to two groups: Spanish Language and Communications teachers at Los Lagos region (Chile) and undergraduate students throughout Chile from the perspective of ecocriticism and ecofeminism. As a result, in both cases, a significant gap between the idealized perception of the natural world and the real experience was found. The case of teachers is especially significant because they point out the differences between initial teacher training and the reality of daily teaching work. Both groups highlight the lack of a clear and articulated connection between environmental and gender issues.El presente trabajo tiene como objetivo describir la percepción de profesores de educación secundaria y de estudiantes de pregrado con respecto al problema ambiental y su relación con la temática de género. Para esto, partimos de las perspectivas de la ecocrítica y el ecofeminismo y aplicamos encuestas a dos grupos: profesores de Lengua Castellana y Comunicaciones en la región de Los Lagos (Chile) y estudiantes de pregrado a lo largo de Chile. Como resultado, en ambos grupos se reveló una brecha significativa entre la percepción idealizada del mundo natural y la experiencia real; además, se destacó la carencia de una conexión clara y articulada entre las problemáticas medioambientales y de género. El caso de los docentes fue especialmente significativo, ya que señalaron las diferencias entre la formación inicial docente y la realidad de su labor cotidiana
El análisis de la intervención urbanística en Cartolandia a través del método de la foto-voz
Full text linkThis paper addresses the irregular settlement of Cartolandia in Tijuana, Baja California, Mexico in1955, until its eviction in 1972. Using the Photo-voice methodology it allows the interviewees to give voice to the selected photographs. This method helps to rescue studies of oral memory, detecting emotions, events, anecdotes and feedback from the experiences of the actors. It is concluded that the process of gentrification helped the city to redesign its urban fabric, but for the locals, the social stigma and the breakdown of social cohesion and community identity persist.El presente trabajo abordó las distintas percepciones de las personas desalojadas en 1972 del asentamiento irregular de Cartolandia, establecido en 1955 en Tijuana, Baja California, México. Para esto, se empleó la metodología de la foto-voz que permite a los entrevistados recordar distintos pasajes y dar voz a las fotografías seleccionadas. Este método participante es útil en los estudios del rescate de la memoria oral al mostrar las emociones, sucesos, anécdotas, y la retroalimentación de las vivencias de los actores. Se concluye que el proceso de gentrificación contribuyó a que en la ciudad se rediseñara el entramado urbanístico a futuro; sin embargo, para los desplazados, persiste el estigma social y el resquebrajamiento de su comunidad e identidad, aspectos que antes los caracterizaban
Acuerparnos y reciprocidad de la sanación: procesos de restauración y sanación de un conjunto de mujeres sobrevivientes de violencia sexual en el marco del conflicto armado colombiano
Full text linkThis article presents the results of the research carried out with a group of women who survived sexual violence in the context of the Colombian armed conflict. We reflect on their life stories and analyze them emphasizing the effects that the victimizing events have had on the following dimensions: socio-affective relationships, expectations, life projects, and social and work survival strategies that they have developed regarding housing and economics. Comparing the experiences narrated by each surviving women with each of these dimensions allowed us to identify that they have carried out restoration and healing processes in a differentiated way; the latter have been a product of the solidarity they have managed to weave within the organizations they have created or have been involved with.En este artículo se presentan los resultados de la investigación desarrollada con un grupo de mujeres sobrevivientes de violencia sexual en el marco del conflicto armado en Colombia. La reflexión se llevó a cabo a partir del análisis de sus relatos de vida, haciendo énfasis en los efectos que han tenido los hechos victimizantes en las siguientes dimensiones: relaciones socioafectivas, expectativas, proyectos de vida, y estrategias de sobrevivencia social, laboral, habitacional y económica que han desarrollado. La comparación de las experiencias narradas por cada una de ellas respecto a estas dimensiones, permitió identificar que las mujeres han realizado procesos de restauración y sanación de manera diferenciada; y que estos últimos han sido producto de las solidaridades mutuas que han tejido dentro de las organizaciones que han creado ellas mismas o a las que se han vinculado