Цифровое пространство научных исследований
Not a member yet
1050 research outputs found
Sort by
ТРАНСГРЕССИЯ, ГЛОКАЛИЗАЦИЯ И ТРАНСКУЛЬТУРНОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
Article analyzes interrelation national/regional and global/international in culture. Rela-tivizationof cultures in conditions global causes processes glokalization, protection of cultural identity, formation of transdisciplinary formations, i.e. globalization and inte-gration connection on the one hand and new regionality with new identity, with an-other. Acculturation processes in these formations accent the conflict of various anthro-pological standards. The mismatch between the individual and social causes existential confusion and is supported transculturality.Автор анализирует взаимосвязь национального / регионального и глобального / интернационального в культуре. Релятивизация культур в условиях глобальности вызывает процессы глокализации, защиту культурной идентичности, формирова-ние трансдисциплинарных образований, т.е. соединение глобализации и интегра-ции с одной стороны и новой региональности с новой идентичностью, с другой. Процессы культурной ассимиляции в этих образованиях акцентируют конфликт различных антропологических стандартов. Рассогласование между индивидуальным и социальным вызывает экзистенциальное замешательство и подкрепляется транскультурностью
МЕСТЕЧКОВАЯ ГУМАНИТАРНАЯ НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ ПЕРЕД ВЫЗОВАМИ ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ
Modern Russian model of education and science sojourn not the most brilliant period of its history now. Рrocesses of conversion and clusterization of modern reality affect in these areas too. These spheres are feel strong pressure from both the total bureaucratiza-tion, and the total simulation model of the functioning of a modern cultural space. As a result of these processes russian science are becoming more and more marginal and do-mestic in the world system, without any chance to change the status quo for the better.Современная отечественная модель образования и науки переживают сейчас не самый блистательный период своей истории. Современные процессы кластериза-ции и перекодировки всей реальности с необходимостью затрагивают эти сферы, испытывающие довольно сильный прессинг, как со стороны тотальной бюрократизации, так и со стороны общей симуляционной модели функционирования совре-менного культурного пространства. В результате этих процессов и образование, – как высшее, так и начальное и специальное – и отечественная наука все больше и больше становятся маргинальной, «местечковой» зоной в мировой системе, не имеющей шансов изменить status quo к лучшему
ПРОБЛЕМА ИСКУССТВЕННОГО И ЕСТЕСТВЕННОГО КАК СПОСОБ РЕ-ОРГАНИЗАЦИИ СУБЪЕКТИВНОСТИ
В статье предложена интерпретация проблемы искусственного и естественного, как проблемы соотношения внутреннего и внешнего, то есть с точки зрения способа организации субъективности. Так, например, в эпоху Просвещения к естественному относилось все, что принималось за основу субъективности (будь то разум, или чувственность). Сегодня мы уже не можем говорить о субъекте, как единой фигуре, поэтому и соотношение искусственного и естественного принимает парадоксальные форм
СУМЕРКИ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА. ПОЛИТИКА И РУССКИЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ МОДЕРНИЗМ В РОМАНЕ Д.С. МЕРЕЖКОВСКОГО "НАПОЛЕОН".
Статья посвящена проблемам политико-философской интерпретации романа Д.С.Мережковского «Наполеон». Произведение известного русского писателя и фи-лософа рассматривается в контексте протофашистских тенденций в европейскойкультуре 1920-1930-х годов. Особое внимание уделяется проблеме конвергенции тоталитарных и модернистских дискурсов
«СОВЕТСКОЕ ФОТО» И ФОТОКЛУБЫ В ПОЗДНИЙ СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД
In the late 1950s and early 1960s, photography became re-popularized as an amateur hobby, which had been unavailable to Soviet citizens since the early 1920s and the liquidation of original amateur societies. Khrushchev’s attention to consumer goods meant that cameras and equipment were affordable for the first time in decades. In lieu of formal educational structures for both professional photojournalists and amateur photographers, Sovetskoe foto and the photo section of the Union of Journalists took action. Almost every issue of Sovetskoe foto contained approximately twenty to twenty five pages devoted to amateur photography. Articles addressed the technical skills required for amateur photography, and offered lessons in photographic aesthetics, written by the most prominent photojournalists, photography critics and theorists in the Soviet Union. In Moscow, Leningrad, and many other cities, amateurs founded photography clubs, which offered lectures and workshops for amateur photographers. These clubs hosted their own exhibitions, and participated in national and international exhibitions both in the Soviet Union and abroad. Amateurs also submitted their work to Sovetskoe foto, where photography masters critiqued their work. By the late 1960s, however, some amateurs found the photography club environment stifling and elitist. As a result, amateurs increasingly found themselves caught between creativity and conformity in order to maintain club membership and exhibition opportunities. Ultimately, while some chose to attempt to reform this trend from within clubs, others turned to unofficial and non-conformist art photography as a creative outlet.В конце 1950-х — начале 1960-х фотография снова начала набирать популярность как хобби, спустя некоторое время после упразднения любительских объединений в 1920-х. Внимание Хрущёва к потребительским товарам обеспечило доступность фотоаппаратов и оборудования — впервые за долгое время. В области профессионального образования — как профессиоальных фотожурналистов, так и фотографов- - были активны журнал «Советское фото» и фотоподразделение Союза журналистов. Почти каждый выпуск «Советского фото» посвящал 20-25 страниц любительской фотографии. Статьи выдающихся советских фотожурналистов, критиков и теоретиков рассказывали о технических сторонах съёмки и поднимали вопросы эстетики. В Москве, Ленинграде и многих других городах фотолюбители объединялись в клубы, которые в свою очередь организовывали лекции и занятия для фотолюбителей. Клубы устраивали выставки и участвовали в советских и зарубежных выставках. Любители могли послать работы в «Советское фото», чтобы получить отзыв профессиональных фотографов. К концу 1960-х некоторые из фотолюбителей стали ощущать скованность и недостаточную демократичность фотоклубов. Им было трудно совместить свои творческие искания с лояльностью к клубу, обеспечивавшей членство и возможности выставок. В конечном итоге, часть из них начали попытки реформировать клубы изнутри, в то время как другие обратились к неофициальному и нон-комформистскому искусству
ПОСЛЕДНИЙ ИТАЛЬЯНСКИЙ ДАР МИРУ
В докладе утверждается, что подавляющее большинство современных форм му-зыкального выражения так или иначе обязаны итальянской культуры вообще, иитальянскому языку в частности. Это касается как классической музыки, так ипопулярной. Формирование музыкального языка, который на сегодняшний деньявляется доминирующим в мире, происходило в Италии в 16–17 веках. Это: вос-питание музыкантов–профессионалов, нотации, темперированного строя, ладо–гармонической системы, набора музыкальных форм. Все вышеперечисленноебыло выражением структур сознания и повседневных норм жизни итальянцевтого времени. Поэтому вне зависимости от национальной окраски –немецкой,французской, русской и пр. – музыка является всемирной межкультурной уни-версалией, значение которой для развития мировой культуры соразмерно Антич-ному наследию, латинскому языку и Ренессансу
РОЛЬ Г.Н. ПОТАНИНА И Н.М. ЯДРИНЦЕВА В СТАНОВЛЕНИИ КУЛЬТУРНОГО РЕГИОНАЛИЗМА В СИБИРИ
В статье освещается роль лидеров сибирского областничества в формированиикультурного регионализма, формирующихся на оппозиции понятий «провинция» – «периферия», «центр» – «регион». Многоуровневая система взаимопре-зентаций рассматривается в аспекте категорий фронтира и культурного трансфера. Проблема провинциальной печати демонстрируется на примереиздательских проектов Н.М. Ядринцева
РоковАя ночь в рОковой поэзии
В статье анализируются ключевые романтические топосы поэзии русского рока. Исследуются «культурные гнезда» песенной традиции Анализируются поэтические оппозиции день – ночь, жизнь – смерть, любовь – одиночество. Автор обращается к болевым акцентам в поэзии русского рока, к ресурсу свободы, выражающемуся в образах
НИЦШЕ: ПРОТИВ ЗАКАТА ЧЕЛОВЕКА ИСТИННО ЛИШЬ ТО, ЧТО ИСХОДИТ ИЗ НАС САМИХ - ПРИ ПОСРЕДСТВЕ НИЦШЕ. KARL JASPERS
НИЦШЕ: ПРОТИВ ЗАКАТА ЧЕЛОВЕКА ИСТИННО ЛИШЬ ТО, ЧТО ИСХОДИТ ИЗ НАС САМИХ - ПРИ ПОСРЕДСТВЕ НИЦШЕ. KARL JASPER
ЭТИКА И ИДЕОЛОГИЯ В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ НА РУБЕЖЕ XIX–XX ВЕКОВ
This article was supported by Grant RNF № 14-18-00192, SPbSUThe article presents an analysis of the problem of the relation of ethics and ideology in Russian culture abroad XIX -XX centuries on the historical material is considered the fate of theoretical ethics in Russia, the theoretical diversity of the forms of ethical knowledge in the culture of this period, the formation of the objective identity of ethical thought and the main problems, defined a specific system moral reflection of Russian culture.Работа выполнена при поддержке Гранта РНФ № 14-18-00192, СПбГУВ статье представлен анализ проблемы соотношения этики и идеологии в русской культуре рубежа XIX–XX веков, на историческом материале рассматривается судьба теоретической этики в России, разнообразие теоретических форм этического знания в культуре этого периода, формирование предметного своеобразия этической мысли и основные проблемы, определившие особый строй моральной рефлексии русской культуры