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Problemas de historia argentina : Problemas de historia económica rioplatense, siglos XVIII y XIX
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From Control of Emotions to Execution of Revenge: Female Anger in Sophocles' Tereus (Frr. 583; 589 R)
No full textEl objetivo de este trabajo es analizar las emociones presentes en los fragmentos 583 (+ POxy 5292) y 589 R de Tereo de Sófocles. Ambos fragmentos se conservan en el Anthológion de Estobeo y nos interesa entenderlos en su doble valencia: por un lado, despojados del contexto del drama e insertos en la lógica interna que crea el antologista, funcionan como máximas, con valor generalizador; por otro lado, tienen un valor particular como partes sobrevivientes de una obra perdida y proporcionan información acerca de su trama, de algunos de los personajes que intervienen en ella, de las emociones que los atraviesan y del lenguaje utilizado, entre otros aspectos. Los fragmentos que seleccionamos para nuestro análisis se refieren al comportamiento de los personajes femeninos de esta tragedia y dan cuenta de su experiencia emocional -tema que nos ocupa muye especialmente- en atención a los hechos que les ocurren o describen. En primer lugar, resumiremos las propuestas acerca de la reconstrucción de la trama de Tereo, a partir de las fuentes que han sobrevivido de esta tragedia, para continuar con el análisis de su conservación y concluir con el estudio de las emociones en los dos fragmentos que hemos seleccionado para explorar en este artículo.The aim of this paper is to analyze the emotions in fragments 583 (+ POxy 5292) and 589 R of Sophocles' Tereus. Both fragments are preserved in the Anthologion of Stobeus and we are interested in understanding them in their double valence: on the one hand, stripped of the context of the drama and inserted in the internal logic created by the anthologist, they function as maxims, with generalizing value; on the other hand, they have a particular value as surviving parts of a lost play and provide information about its plot, some of the characters involved in it, the emotions that run through them and the language used, among other aspects. The fragments we have selected for our analysis refer to the behavior of the female characters in this tragedy and give an account of their emotional experience -a subject that concerns us in particular- in relation to the events that occur or are described. First, we will summarize the proposals about the reconstruction of the plot of Tereus, from the surviving sources of this tragedy, to continue with the analysis of its conservation and conclude with the study of emotions in the two fragments that we have selected to explore in this article.Fil: Moretti, María Inés. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina
Traces of Galician nationalism and regionalism in two commemorations of Rosalía de Castro in Buenos Aires (1897-1925)
No full textEn este trabajo nos proponemos analizar dos homenajes a la poeta gallega Rosalía de Castro realizados por gallegos emigrados en Buenos Aires para conmemorar dos aniversarios de su fallecimiento. Hay entre ellos una distancia temporal que da cuenta de la transformación política y cultural ocurrida Buenos Aires entre fines del siglo XIX y el primer cuarto del XX. El primero, celebrado el 15 de julio de 1897, representa uno de los eventos de mayor notoriedad del siglo en lo que respecta a la recepción de esta poeta en Argentina. Fue coordinado por Manuel Castro López, director de El Eco de Galicia, periódico que se encargó de la cobertura mediática, y contó con la expresión de importantes personalidades gallegas y argentinas, entre ellas, el marido de Rosalía de Castro, Manuel Murguía. El segundo, celebrado el 15 de julio de 1925 y encabezado por Eduardo Blanco Amor, repercutirá en las páginas de El Despertar Gallego, El Heraldo Gallego y Correo de Galicia. Mientras que en el primero se observa concordancia en el tono regionalista de la celebración, el segundo arroja una polémica sobre el modo en que Blanco Amor se dirige a los emigrados gallegos por el aparente desconocimiento de la causa gallega, lo que se manifiesta en su elección del gallego para dar su discurso de inauguración.In this paper, we set out to analyze two events organized by Galician migrants in Buenos Aires to commemorate different anniversaries of Rosalía de Castro's death. The time span between both events shows the political and cultural transformation that took place in Buenos Aires between the late nineteenth and early twentieth centuries. The first event, held on July 15, 1897, is one of the most notorious ones of the century regarding the reception of the poet in Argentina. It was coordinated by Manuel Castro López, editor-in-chief of El Eco de Galicia, newspaper which provided the media coverage and featured important Galician and Argentine personalities, including Rosalía de Castro's husband, Manuel Murguía. The second event, held on July 15, 1925 and led by Eduardo Blanco Amor, had an impact on the pages of El Despertar Gallego, El Heraldo Gallego and Correo de Galicia. While the former shows consistency in the regionalist tone of the celebration, the latter sparks a controversy as to the way in which Blanco Amor addresses Galician migrants. This controversy arises from his apparent unfamiliarity with the Galician cause, which is reflected in his decision to deliver his opening speech in Galician.Fil: Jones, Irene. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina
Naturaleza y estoicismo en las Epístolas morales a Lucilio de Séneca : divinidad, destino y bien en las Epístolas 41, 107 y 118
No full textEsta tesina aborda la concepción de la naturaleza en el estoicismo, uno de los ejes centrales que presenta esta filosofía. Nos interesa explorar el concepto de natura en uno de los autores más importantes del estoicismo imperial, fundamentalmente romano: Lucio Anneo Séneca. En las Epístolas morales a Lucilio, Séneca presenta una guía de la cosmovisión estoica a su aprendiz Lucilio. Durante el desarrollo de diferentes temas, no sistematizados ni exhaustivos, se erige una fuerte concepción de natura. Este trabajo aborda en particular el análisis de una selección de tres cartas de las Epístolas, que se basa en el vínculo del concepto de naturaleza con otra noción fundamental para el estoicismo: en la Ep. 41, naturaleza y divinidad; en la Ep. 107, naturaleza y destino; en la Ep. 118, naturaleza y bien. El trabajo presenta la siguiente estructura: una introducción, que consta de un acercamiento a Séneca, al estoicismo y a la obra trabajada y de una presentación sobre la naturaleza; tres capítulos, que se dedican al análisis de cada una de las epístolas seleccionadas; una conclusión, en la que se realiza una síntesis de lo trabajado a lo largo de la tesina.Fil: Malpere, María Bernarda. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina
Educación en escenarios socioculturales : ¿qué prácticas profesionales desplegar en ellos?
No full textFil: Pedersoli, Constanza. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.Fil: Carnevalini, Daniela. ISFD No 17 y el ISFDyT No 9
Del turismo y otros demonios : la circulación de sentidos e imaginarios turísticos en el proceso de valorización turística y patrimonial del Centro Histórico de Cartagena de Indias, Colombia
No full textLa presente tesis tiene como objetivo analizar el proceso de valorización turística y patrimonial del Centro Histórico de Cartagena de Indias, Colombia, explorando cómo las referentes socioculturales se entretejen en los discursos y representaciones turísticas. Desde una mirada que conjuga lo territorial y lo cultural, el turismo se concibe no sólo como un fenómeno económico, sino como un dispositivo discursivo y de mediación cultural, con grandes implicancias en las dimensiones materiales y simbólicas. El período abarcado comprende el proceso de reinserción de Colombia en el mapa del turismo internacional, a principios de la década del 2000, tras la construcción de un imaginario negativo vinculado a la violencia. A lo largo de la tesis se examinan los elementos del repertorio patrimonial cartagenero valorizados y resignificados por el turismo. Además, se plantea una reflexión crítica sobre los discursos y representaciones turísticas oficiales, apoyándose en categorías teóricas relacionadas con la colonialidad, la decolonialidad y la polivocalidad de la cultura. Posteriormente, se analiza cómo estos discursos son recibidos por la fundación Gimaní Cultural y la propuesta editorial El Getsemanicense, ambos situados en un barrio del Centro Histórico cuya población ha resistido los embates del turismo. Finalmente, se busca identificar e interpretar los posicionamientos y enunciaciones de estos dos casos para evaluar si constituyen propuestas disruptivas frente al imaginario turístico promovido por los organismos oficiales.This thesis aims to analyze the process of tourism and heritage valorization of the Historic Center of Cartagena de Indias, Colombia, exploring how sociocultural references are interwoven into tourism discourses and representations. From an approach that combines territorial and cultural perspectives, tourism is understood not only as an economic phenomenon but also as a discursive and cultural mediation device, with significant implications for both material and symbolic dimensions. The period under study covers Colombia's reintegration into the international tourism map in the early 2000s, following the construction of a negative imaginary linked to violence. Throughout the thesis, the elements of Cartagena's heritage repertoire that are valued and resignified by tourism are examined. Furthermore, a critical reflection is offered on official tourism discourses and representations, based on theoretical categories related to coloniality, decoloniality, and the polyvocality of culture. Subsequently, the thesis analyzes how these discourses are received by the Gimaní Cultural Foundation and the editorial project El Getsemanicense, both located in a neighborhood of the Historic Center whose population has resisted the impacts of tourism. Finally, the aim is to identify and interpret the positions and enunciations of these two cases to evaluate whether they constitute disruptive proposals in contrast to the tourist imaginary promoted by official bodies.La presente tesi si propone di analizzare il processo di valorizzazione turistica e patrimoniale del Centro Storico di Cartagena de Indias, in Colombia, esplorando come i riferimenti socioculturali si intrecciano nei discorsi e nelle rappresentazioni turistiche. Da una prospettiva che coniuga gli aspetti territoriali e culturali, il turismo è concepito non solo come fenomeno economico, ma anche come dispositivo discorsivo e di mediazione culturale, con forti implicazioni nelle dimensioni materiali e simboliche. Il periodo analizzato comprende il processo di reinserimento della Colombia nella mappa del turismo internazionale agli inizi degli anni 2000, dopo la costruzione di un immaginario negativo legato alla violenza. Nel corso della tesi vengono esaminati gli elementi del repertorio patrimoniale cartagenero valorizzati e reinterpretati dal turismo. Inoltre, si propone una riflessione critica sui discorsi e le rappresentazioni turistiche ufficiali, basandosi su categorie teoriche legate alla colonialità, alla decolonialità e alla polivocalità della cultura. Successivamente, si analizza come tali discorsi siano recepiti dalla Fundación Gimaní Cultural e dal progetto editoriale El Getsemanicense, entrambi situati in un quartiere del Centro Storico la cui popolazione ha resistito agli impatti del turismo. Infine, si cerca di identificare e interpretare le posizioni e le enunciazioni di questi due casi per valutare se costituiscano proposte di rottura rispetto all'immaginario turistico promosso dagli organismi ufficiali.Fil: Moscoso, Florencia Viviana. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina
Juventudes en línea, identificaciones políticas y sensibilidades de época en los inicios de gestión del gobierno de Javier Milei
No full textEsta investigación explora la construcción de las identificaciones políticas entre las juventudes en Argentina, particularmente en el Gran La Plata, enfocándose específicamente en aquellos interpelados por la nueva derecha. Se parte de un recorrido por las militancias juveniles desde los años 90 hasta la actualidad, explorando cómo han evolucionado las formas de participación política y las sensibilidades sociales de las juventudes. En un segundo momento, se dialoga con autores que problematizan el surgimiento de la nueva derecha en Argentina en un contexto marcado por la crisis de representación, la fragmentación ideológica y las nuevas percepciones juveniles. Por último, a través de una metodología mixta que incluye análisis de contenido digital, entrevistas en profundidad y encuestas, se busca entender cómo las experiencias de vida y las trayectorias personales influyen en las adhesiones políticas de las juventudes.This research explores the construction of political identifications among youth in Argentina, with a particular focus on the Greater La Plata area, specifically addressing those interpellated by the new right. The study begins by tracing youth political activism from the 1990s to the present, examining how political participation and social sensibilities among young people have evolved. In a second phase, it engages with authors who problematize the emergence of the new right in Argentina within a context marked by a crisis of political representation, ideological fragmentation, and new youth perceptions. Finally, through a mixed-methods approach that includes digital content analysis, in-depth interviews, and surveys, the research seeks to understand how life experiences and personal trajectories influence young people's political affiliations.Fil: Nogueira Expósito, Lautaro. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina