National Museum of Japanese History Repository
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[Article] Fossil Elephant Study of Nobuo Naora and Examination Results of Fossil Elephant Specimens in Naora Collection
本報告では,直良信夫のゾウ化石に関する研究を振り返ると共に,国立歴史民俗博物館,早稲田大学本庄高等学院,早稲田大学教育学部などに残る直良コレクションに含まれるゾウ化石標本および写真資料について検討を行った結果を述べる。直良信夫のゾウ化石についての記述は「日本哺乳動物史」をはじめいくつかの書籍などにみられるが,学術雑誌での記載はみられない。しかし,直良コレクションの中にある未刊の「日本産長鼻類化石」原稿には,自筆で212標本の記載が書かれており,直良がいかに緻密にひとつひとつの標本を記載していたのかが伺われる。また,直良コレクションの中で比較的保存の良い早稲田大学所蔵明石海峡産アケボノゾウ頭骨化石の簡単な記載と早稲田大学所蔵で戦災で焼失した完全なナウマンゾウ下顎骨標本およびその他の下顎骨標本について直良コレクション中の写真資料を基に検討し,これまで明瞭でなかったナウマンゾウの下顎枝の特徴などを明らかにした。それらは以下のとおりであった。下顎枝は近遠位方向からみると背側にほぼまっすぐのびる。側面よりみると,前縁はほぼ直線状で,下顎枝基部はあまり細くならない。下顎枝の前縁は下顎体の長さの半分よりもやや前方に位置する。下顎体と下顎枝のなす角度はほぼ90°である。関節頭の関節面は内外方向に長く,やや内側を向く。Fossil elephant study by Dr. Nobuo Naora and his examination results of fossil elephant specimens and photographs in the Naora Collecion, stored in The National Museum of Japanese History, Waseda University Honjo Senior High School, and School of Education, Waseda University, are summerized in this paper. Dr. Naora has published some monographs such as ‘Nihon honyu dobutsusi (History of Japanese mammal)’, but none in scientific journals. However, his autographic descriptions of 212 specimens in unpublished manuscript, ‘Nihonsan chobirui kaseki (Japanese fossil proboscideans)’ in The Naora Collection shows that he had studied fossil elephants in detail. Besides a relatively well-preserved skull of Stegodon aurorae in the Naora Collection, which is stored at Waseda Univershity, was briefly described, and photographs of some specimens including complete mandible of Palaeoloxodon naumanni , the specimen have been burned out by the Second World War, show some additional morphological characteristics of the mandible including to us including the ramus, which has yet been unknown until now. The characteristics are as follows: The mandibular ramus run almost straight to dorsal in anterior view; the anterior margin of the ramus is straight; the base of ramus is relatively wide in lateral view; the anterior margin of the ramus located slightly less than halfway the length of the mandibular body from the anterior; the angle of ramus to body is approximately 90°; the articular surfaces of condyles are elongated in lateralmedially and slopes down and medially.departmental bulletin pape
[Article] Rituals and Ritual Texts of Early Modern Onmyōji : Focus on the “Saimon” of “Jichinsai” in the Documents of the Yoshikawa Family, Calendar Artists in NARA
本稿は、近世南都の暦師兼陰陽師であった吉川家について、その陰陽師としての活動の実態を、祭文をもとに明らかにするものである。吉川家は、大和国添上郡奈良町内の陰陽町を拠点に、南都暦を製作・頒布していた暦師のうちの一軒であり、また土御門家の配下の陰陽師として、檀那場にて陰陽道の祭祀に従事した。
本稿では、吉川家の地鎮祭や宅鎮祭の祭文について取り上げる。地鎮祭は、家屋敷の造営などに際して犯土の祟りを受けないように行われる儀礼であり、古代より陰陽道の代表的な祭祀の一つであった。本稿では、国立歴史民俗博物館所蔵「奈良暦師吉川家旧蔵資料」より、二種類・八点の祭文を取り上げ、その内容や写本同士の書承関係について検証した。この二種類の祭文を、本稿では便宜上「地鎮安宅祭文」「地鎮祭祝詞」と称する。
「地鎮安宅祭文」は、「宅鎮祭用物」の標題を持つ儀礼次第書の祭文部分である。「宅鎮祭用物」は、吉川家文書(H679―8―135)のほか、土御門家旧蔵資料(宮内庁書陵部所蔵)と若杉家文書(京都府立京都学・歴彩館所蔵)に写本が現存しており、吉川家本は書陵部本の写しと考えられる。陰陽町の藤村家を介して同町の陰陽師達に共有され、吉川家では「地鎮安宅祭文」として相伝された。安倍(土御門)家の祭文として伝えられる天正十一年(一五八三)書写『地鎮之祭文』と内容上の繋がりを持つ。一方「地鎮祭祝詞」は、現在のところ他家資料との繋がりは見いだせず、吉川家にのみ用いられた地鎮祭の詞章と推察される。
これら二種類の祭文は、吉川家では十八世紀から十九世紀にかけて、歴代の吉川家当主により繰り返し書写されていた。本稿では、そうした書承により相伝された知識の中に土御門家伝来の儀礼詞章が見出せること、また地方陰陽師の側ではそうした〈正統〉的な知識を重要視しつつも、家独自の知識大系を確立していたことを明らかにした。The purpose of this paper is to present to the scholarly community the true state of activities of an Onmyōji (yin-and-yang master) family known as the Yoshikawa, as an example of regional Onmyōji in the Edo period.
The Yoshikawa family was based in Inyōcho, Nara, where many Onmyōji lived in the Edo period. The Yoshikawa family's livelihood was creating calendars, distributing them throughout the Yamato region, and performing rituals as Onmyōji. In the Edo period, all Onmyōji were supervised by the Tsuchimikado family, who were connected to the lineage of the Abe family, who were Onmyōji from the Heian period, and the Yoshikawa family were also grouped under the Tsuchimikado family with other Onmyōji in Inyōcho.
This article addresses the “Jichinsai” and “Takuchinsai” festival that calms the sacred spirits of the land, as an Onmyōji ritual performed by the Yoshikawa family. In particular, this article looks at eight texts from the extant Yoshikawa family documents, called “Saimon,” which were used at the groundbreaking ceremony, and analyzes the interrelationships and contents of manuscripts.
This paper reveals that the Yoshikawa family used the “orthodox” ritual texts of the Onmyōji handed down from the Tsuchimikado family; that the ritual manners of the Tsuchimikado family were shared among the Onmyōji in Inyōcho, including the Yoshikawa family; and that the head of each generation of the Yoshikawa family inherited this special knowledge by copying the ritual texts repeatedly.departmental bulletin pape
[Article] Modernity in the Nara Kourekisha Yoshikawa Family : Loss of Onmyōji Status and Continuation of the Family Business of Calendar Making
弘暦者とは、近世の暦師や暦問屋に出自をもち、人々の手に直接暦を届ける実働部隊として目立たないながらも欠くことのできない、近代の暦の通行制度のうちの「頒暦」のフェーズの末端を担った存在であった。しかし神宮司庁による頒暦制度が成立するまでの過渡期の存在として従来あまり関心を向けられず、資料的制約もあり研究もほとんどされず不明な部分が大きかった。
「奈良暦師吉川家旧蔵資料」(国立歴史民俗博物館蔵)は、近世の暦師に出自をもつ弘暦者・吉川家の近代の動向を、弘暦が制度的に叶わなくなる最終局面まで時系列で跡付けることのできる稀有な資料群である。本稿では、本資料群のうちこれまで看過されてきた近代に関する資料を中心に取り上げ、神宮司庁による頒暦が本格的に稼働するまでの期間に、吉川家が如何なる形で公的に暦の頒布に携わり家業の継続を模索したか、全国の他の弘暦者の動向にも目配りしつつ、国の行政施策との関連に着目しながら明らかにした。これにより、当該期の弘暦者の活動を把握できたとともに、全国の弘暦者の協働のあり方や組織形成、頒暦商社や頒暦林組の全国への頒暦方法、暦の全国頒布のタイムスケジュールの一端も明らかにした。また明治初期の頒暦業に関与した主要な人材についてもかなりの部分明らかにした。
政府は「御一新」を謳い、明治改暦に典型的に現れるように暦のシステムも大きく改められることになったが、実際に暦を全国頒布するフェーズにおいては、頒暦に通暁した旧幕時代の人材やシステムを相対的に長く利用した。明治初期の頒暦における旧幕時代からの人的継続性は明白であり、その頒暦方法もほぼ同型であった。しかしその継続性は、神宮司庁による頒暦制度の成立で途絶え、教派神道・神宮教の構成員による新たな全国頒暦の時代が幕を開けることとなる。The “Materials of the Former Possessions of the Nara Rekishi Yoshikawa Family” (Collection of The National Museum of Japanese History) are valuable materials that make it possible to trace the modern trend of kourekisha that originated with the calendar masters (rekishi) of the early modern period, which had previously remained largely unknown, up until the final phase when it was no longer institutionally possible for them to distribute calendars. This paper focuses on materials in this collection that relate to the modern period that have not previously received much interest, and clarifies how the Yoshikawa family of koureki publicly continued the family business by engaging in the distribution of calendars in the period until the Jingū-shichō's distribution of calendars began in earnest, while also paying attention to other kourekisha nationwide, and to their relationships with the government's administrative measures. As a result, this paper clarifies how kourekisha across the country collaborated and formed organizations, how distribution was achieved nationwide, and the time schedule for the national distribution of calendars. In addition, this paper offers considerable clarity on the main human resources involved in the calendar distribution industry in the early Meiji period.departmental bulletin pape
[Report on Investigation and Research Activity] Nuclear Genome Analysis of Human Skeletons Excavated from Otubo Shell Mound in the End of Late Yayoi, Uki-city, Kumamoto Pref.
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[Report on Investigation and Research Activity] Mitochondrial DNA Analysis of Final Jomon Human Skeletons Excavated from Ebishima Shell Mound in Ichinoseki-city, Iwate Pref.
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[Research Notes] Re-examination and Revision of Tsushima-koginki, the Literature about Presenting Silver from Tsushima, to Elucidate the Actual Situation of Taishu-mine in Ancient and Medieval Times
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[Report on Investigation and Research Activity] Organize and Investigate of Inoue Library
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[Research Materials] Newlywed Couple’s 1960 Nagasaki Life Record : M Household Account Book
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