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EXPEDIENTE / MASTHEAD
Get PDFEditor-GerenteLuiz Carlos Luz Marques, Universidade Católica de Pernambuco, BrasilEditores responsáveis – 2016.1Luiz Carlos Luz Marques, Universidade Católica de Pernambuco, BrasilSylvana Brandão, Universidade Católica de Pernambuco, BrasilConselho EditorialDrance Elias Silva, Universidade Católica de Pernambuco, Brasil, BrasilJoão Luiz Correia Júnior, Universidade Católica de Pernambuco, BrasilLuiz Carlos Luz Marques, Universidade Católica de Pernambuco, BrasilRiccardo Burigana, Istituto San Bernardino di Venezia - Pontificia Università Antonianum di Roma / Centro per l'Ecumenismo in Italia, Itáli
EXPEDIENTE
Get PDFInformações Catalográficas Revista de Teologia e Ciências da Religião da UNICAP. Recife: PPGCR-UNICAP, 2016. Semestral. Periódico Publicado pelo Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião da Universidade Católica de Pernambuco – UNICAP, Mestrado e Doutorado. Semestral.ISSN: 1679-5393 (impresso de 2002 até 2012)ISSN: 2237-907X (online) 1. Teologia e Ciências da Religião – Periódicos. 3. Cultura – Periódicos. I. Universidade Católica de Pernambuco. Centro de Teologia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião
Instituto pedagógico: cultura escolar e noções de civilidade em Campina Grande - PB (1919-1942)
Get PDFEste texto busca discutir a participação de uma instituição escolar no projeto de modernização da cidade de Campina Grande - PB, durante os anos de 1919 a 1942. Nosso intuito está em apresentar a escola como uma das instituições responsáveis por gerar na cidade uma sensibilidade moderna, educando e civilizando os sujeitos aos moldes de uma urbe em constante “progresso”. O Instituto Pedagógico, foco de nossa discussão, foi a primeira escola particular da cidade referenciada com uma modernidade pedagó-gica que alfabetizava e profissionalizava os sujeitos. Teve como diretor o tenente Alfredo Dantas que in-corporou na escola um programa pedagógico militar, funcionando em níveis primário e secundário, mas também com a contribuição das Escolas Anexas (Escola Normal João Pessoa, Escola Militar General Pamplona e Escola de Comércio e Peritos Contadores) que educavam os cidadãos para suprir as necessi-dades econômicas e comerciais que surgiam na cidade. Será através deste contexto que problematizare-mos esta intensa relação entre a escola, a sociedade e os indivíduos, visando apontar uma educação das sensibilidades que regenerava e produzia cidadãos aptos ao viver moderno. Através da análise de fontes jornalísticas foi que encontramos o caminho possível de ser traçado para a confecção deste texto, pois com ele tentamos produzir uma cartografia da história do Instituto Pedagógico, denotando como esta ins-tituição educativa estava a serviço da cidade. Instituição escolar, cultura (material) escolar e sensibilidade escolar serão nossos conceitos-motes de reflexão, que apontarão o arquivo escolar, os materiais didáticos e os impressos pedagógicos que circulavam na/pela escola como fontes possíveis de apreensão de uma realidade e de organização da vida escolar dos alunos do Instituto Pedagógico. Abstract:This text discusses the role redeemed by a school institution and their subjects in the project of modernization of Campina Grande city, during the years from 1919 to 1942. Our aim is to present the school as responsible for generating in the city a modern sensibility, educating and civilizing the subject to the casts of a city in “progress". The Pedagogical Institute was the first private school in the city referenced with a modern teaching system, alphabetizing and “professionalizing” the students. Had as headmaster Lt. Alfredo Dantas who, with the contribution of Attached Schools (Escola Normal João Pessoa, Escola Militar General Pamplona e Escola de Comércio e Peritos Contadores), had as a guiding principle to educate citizens to meet the economic and commercial needs that arose in the city. It is through this context that we question this intense relationship between school, society and individuals, pointing out a sensitive educational system that regenerated and produced people able to live the modern life. Journalistic sources analysis had guided the writing of this paper as attempt to mapping the history of Pedagogical Institute and its contribution to the city
O campo intelectual no Brasil nas décadas de 1960 e 1970: a “estrutura cultural conservadora”, as universidades e as esquerdas
Get PDFO objetivo desse artigo é identificar os atores, individuais e institucionais, do campo intelectual no Brasil, e analisar o seu processo de autonomização nas décadas de 1960 e 1970. Para isso, dividimos o texto em três partes. Analisaremos, inicialmente, o intelectual tradicional e as instituições culturais a eles ligadas. Em seguida, examinaremos os artistas de esquerda e a ascensão de uma cultura de esquerda engajada cujo apogeu se situa durante a ditadura militar. Finalmente, veremos as transformações no âmbito das universidades federais e o surgimento de um novo tipo de intelectual, o professor pesquisador. As análises mostraram, em primeiro lugar, a necessidade de ir além de uma concepção bourdieusiana para melhor compreender a ação dos distintos atores do campo intelectual, privilegiando abordagens que deem conta da formação de redes intelectuais. Mostraram também que cada setor da intelectualidade estudado neste artigo manteve uma relação distinta com o poder. Grande parte dos artistas de esquerda, assim como os professores pesquisadores mantiveram uma autonomia com relação ao poder, embora para estes últimos a relação tenha sido mais complexa uma vez que sua emergência está estritamente ligada à política universitária da ditadura militar. Finalmente, os intelectuais tradicionais, embora em franca perda de prestígio e de legitimidade, ainda detinham um poder importante, menos por causa de critérios propriamente intelectuais do que pela seu acesso aos meios de comunicação e aos postos estratégicos do Estado
Deutsche Evangelische Vereinsschule Sapyranga e Genuíno Sampaio : lugares de memória e espaços de formação entre a germanidade e a brasilidade no sul do Brasil
Get PDFO artigo analisa o surgimento de duas escolas de educação básica na área de imigração alemã no Rio Grande do Sul, cuja trajetória particulariza a história da educação no âmbito da imigração no sul do Brasil. A origem das escolas Deutsche Evangelische Vereinsschule Sapyranga e Genuíno Sampaio, localizadas em Sapiranga (RS) está intimamente associada ao passado Mucker, que marcou a zona de imigração alemã na região, no final do século XIX. As escolas, surgidas, respectivamente, em meados do século XIX e na década de 1930, permitem compreender diferentes contextos e singularidades presentes em uma comunidade teuto-sul-rio-grandense, na qual a escola desempenhava importante papel social, enquanto formadora e (re)produtora de memórias. Propõe-se, ainda, a interpretação desses espaços ,enquanto lugares de memória ,na medida em que ,através de suas toponímias e organização próprias, revelam um complexo processo de manipulação da memória coletiva. Abstract:The present article analyzes the founding of two elementary schools in the area of intense German immigration in the state of Rio Grande do Sul. The existence of these schools particularizes the history of education within the boarders of immigration in the south of Brazil. The origin of the previously mentioned schools, namely Deutsche Evangelische Vereinsschule Sapyranga and Genuíno Sampaio, both located in Sapiranga (RS), is intimately associated with the local Mucker history, which has branded the area of German immigration at this end of the country, at the end of the 19th century. The schools, which were both founded in the beginning of the 19th centry and in the 1930's, allow us to comprehend different contexts and sigularities present in a South Brazilian German community, in which a school played a major social role, both in forming and in (re)producing memories. This article also proposes the interpretation of those memory places of a given community. Through its toponimies and its own organization, it unveils a complex process involving the coletive memory.
Colônia do Pinhal: a fundação (1850-1857), Itaara-RS
Get PDFDurante a segunda metade do século XIX, período da imigração e colonização alemã no Rio Grande do Sul migraram colonos das antigas colônias para novas áreas de colonização atraídos também pela oferta da terra iniciada pela Lei de Terras de 1850. Neste contexto que surgiu na região denominada Pinhal, onde atualmente é o município de Itaara, Rio Grande do Sul - a Colônia do Pinhal. Apresentaremos “a fundação” da colônia agrícola afirmando o início do povoamento do município de Itaara através dos colonizadores alemães. Assim, problematizamos as (des)conexões entre a Colônia do Pinhal e a Colônia de Santa Maria da Boca do Monte evidenciando a complexidade geográfica da localização do Pinhal, bem como a identificação dos próprios organizadores, respectivamente, Miguel Kroeff e Phillip von Normann. Assim, o intuito é perfazer não só um debate sobre a aproximação e afastamento entre as Colônias do Pinhal e Colônia de Santa Maria da Boca do Monte, mas também esclarecer os possíveis empreendedores, respectivamente, Miguel Kroeff ou Phillip von Norman. Como desenlace disto se terá a busca de uma data para fundação da Colônia do Pinhal
Algumas considerações sobre a imigração nas páginas do jornal Folha do Oeste (1946-1960)
Get PDFO presente artigo tem como objetivo discutir a imigração do pós-Segunda Guerra Mundial para o Brasil, no período de 1946 a 1960, através do jornal Folha do Oeste. O referido periódico, produzido no Município de Guarapuava-PR, está disponível no Centro de Documentação e Memória de Guarapuava. Ademais, se utilizará o processo nº. 5994 de 30 de junho de 1950, disponível online no Arquivo de São Paulo
Os periódicos polono-brasileiros: historiografia, fontes e temas de pesquisa
Get PDFA comunidade polonesa do Brasil tem suas raízes no último quartel do século XIX, inserida no bojo da imigração europeia massiva. Ao longo da sua instalação e desenvolvimento no país de acolhida criou espaços de sociabilidade e uma série de instituições focadas na vida cultural polonesa, dentre elas, os periódicos. Ainda que mais tardiamente em relação a outros grupos étnicos, desde finais do século XIX até o advento de políticas nacionalistas brasileiras na década de 1930, os poloneses produziram diversos periódicos focados nos mais diferentes temas que circularam pelo sudeste e sul do Brasil. Alguns foram mais efêmeros e outros tiveram uma perenidade que, entre intervalos, chegaram aos nossos dias. Podemos identificar uma gama de um material muito rico, que permite uma série de digressões sobre a sociabilidade, economia, agricultura, religiosidade, disputas, entre outros assuntos relacionados à presença dos poloneses no Brasil. A importância numérica polonesa, especialmente no sul do país, não está, até então, refletida nos estudos acadêmicos e os periódicos polono-brasileiros são possibilidades de enfrentar essa questão. Ao propor uma reflexão acerca desta fonte, investigamos os usos atinentes ao estudo dos periódicos, examinando as possibilidades de análises e o potencial deste material para a pesquisa histórica, embasado em trabalhos que usaram estas fontes e estudos sobre imprensa e imigração
“Terra sim, barragem não!”: o Movimento dos Atingidos por Barragens e seu papel na construção da waterscape durante a ditadura civil-militar no Brasil: aproximações
Get PDFA palavra de ordem do título exprime a bandeira defendida pelo Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), de forma geral: o direito à terra e ao acesso à água. Esse movimento social, que nasceu sob o regime civil-militar brasileiro, tem um papel importante na constituição da waterscape, ou “paisagem de água”, brasileira, sobretudo, no que se refere à construção de hidrelétricas, pois se colocou e, ainda se coloca, contra as decisões governamentais empreendidas em nome de um certo modelo de desenvolvimento que, muitas vezes favorece o capital privado. O objetivo do artigo é analisar como o MAB foi gestado e legitimado durante o regime civil-militar enquanto ator social participante da alteração da waterscape. A metodologia utilizada foi a revisão bibliográfica exploratória e analítica bem como o levantamento de informações, mediante entrevista com o coordenador nacional do MAB
BREVES NOTAS SOBRE O ESTUDO DE RELIGIÕES SECULARES, COM MENÇÃO AO CASO DAS CIÊNCIAS NATURAIS "Notes on the Study of Secular Religions, with reference to the case of the Sciences"
Get PDFO presente artigo apresenta um desenvolvimento na Ciência da Religião que tem ganhado destaque nas últimas décadas, qual seja, o estudo de Religiões Seculares. A primeira preocupação é descrever alguns traços das teorias clássicas de secularização, seguida da de apresentar objeções recentes a elas. A pergunta que se faz é se se pode falar de grupos onde qualquer tipo de religiosidade esteja ausente, para que tenha sentido se falar de religião secular. Seguindo a tradição Durkheiminiana, a resposta é no negativo. Passa-se em seguida a uma tipologia dessas religiões, com destaque a variações em nomenclatura e exemplos de produção brasileira. Mostramos como esse conceito pode ser aplicado à prática da ciência e da tecnologia, caso se recorra à divulgação científica, entendida em sua forma narrativa e seu recurso a temas mitológicos. Para se melhor entender o que está em jogo, faz-se uma breve descrição de uma “religião da ciência” extremada, qual seja, a do movimento Transhumanista. Neste caso, destacamos a presença de elementos da tradição judaico-cristã, em especial da vertente apocalíptica. Conclui-se então por mostrar a relevância dessa área e as possibilidades abertas para o pesquisador brasileiro.Palavras-chave: Secularização. Religião Secular. Durkheim. “Religião da ciência”. Transhumanismo.AbstractThis paper presents a development in Religious Studies that has been popular in recent decades, namely, the study of Secular Religions. The first concern is to describe some traits of the classical theories of secularization, followed by the one of showing some objections to them. The relevant question here to ask is whether it is possible to speak about groups where any type of religiosity is absent, insofar as in that case it would not be possible to talk of a secular religion. Following Durkheim, the answer is in the negative. Next, a typology of secular religions is presented, as well as some examples of Brazilian efforts to study them. It is shown that the concept may be used to the practice of science and technology, insofar as one thinks of scientific popularization, understood in its narrative form and its use of mythological themes. To better understand what is at stake, a brief mention is made to an extreme form of the “religion of science,” namely, the Transhumanist Movement. In this case, we highlight elements of the Judeo-Christian tradition, in particular its apocalyptic strand. We conclude by showing the relevance of this area of study and the possibilities opened to Brazilian scholars.Keywords: Secularization. Secular Religion. Durkheim. “Religion of science”. Transhumanism