立教大学学術リポジトリ Rikkyo Roots (Rikkyo Univ.)

吉澤, 小百合

Japanese

日本の学校図書館と学校図書館専門職における探求学習指導支援の現状と課題

石野, 隆美

サステナブルツーリズムをめぐる「監査」と規範的言説についての一考察

鳥居, 雅志

TORII, Masashi

Seiichi Yagi's "I - Thou" immediate experience and the duality of ethics

齋藤, 公子

Saito, Kimiko

009
木下先生に最後にお目にかかったのは 2023 年 5
月だった。大きな会合の帰り道で最寄り駅までご
一緒した。先生はその会合で長年のご功績により
表彰を受けられた。だが、その直後にしては表情
が暗かった。
どうやらご自身のご実績のうち、一部のみが表
彰の場で示されたことを残念に思っていらっしゃ
るようだった。先生のご功績は多岐に渡り、それ
ぞれが多大な影響力をもつ。そのすべてを限られ
た時間で提示するのは、簡単でないだろうとも私
は思った。
だからこの機会に、先生のご実績をもれなく語
ろうなどと考えているのではない。一方、先生の
ご功績に思いを馳せるべくご著書を取り出してみ
ると、それらにまつわる思い出が次々と浮かぶ。
今回は、そのうちのいくつかを記しておきたいと
思う。
福祉社会スウェーデンと老人ケア 
─真の豊かさへの遠近法 
 （1992 年 勁草書房）
先生は日頃、もっとも愛着ある1冊とおっしゃっ
ていた。そこに記されたフィールドワークについ
ても、くり返しお話をうかがった。
あるとき先生は木下ゼミに参加する院生たちに、
本書の感想をおたずねになった。私には共同墓地
についての終章がとくに興味深く、高齢者ケアの
調査がなぜ墓地に行き着いたのか質問した。いま
思えば勉強不足が露呈する発言だが、当時を回想
する先生のご様子は楽しそうで、招聘元が建築学
部だったこと、墓地デザイナーの協力を得られた
のは偶然が重なった結果だったことなどを話して
くださった。
先生の研究フィールドは、デンマーク、スウェー
デンなどの北欧のみならず、カリフォルニアの日
系人コミュニティ、日本の高齢者ケア施設や在宅
介護現場、イギリス、オーストラリアの高齢者ケ
アやケアラー支援の現場、バングラデシュのマイ
クロファイナンス・コミュニティ、グローバルに
展開するシニアの学びの場など多岐にわたる。私
が木下ゼミに通い始めた 2010 年代前半は、ケア
ラー支援に関する調査が進んでいた。イギリスか
ら専門家を招いてワークショップが開かれ、私は
東京観光をなさるゲストを案内した。同世代の女
性だったからか話が弾み、食事時には木下先生の
話も出た。
その人によれば、はじめて彼女の仕事場を訪れた
先生はほとんど口を開かなかったらしい。「きっと
この人は言葉を解さないのだと思っていたら、次
に会ったときは流暢な英語で次々と質問されて驚
いた」とのことだった。ご著書の記述の厚み・精
緻さに心奪われるとき、このとき語られたフィー
ルドワーカーとしての先生のご姿勢が思い出され
る。ひと言も発することなく、おそらく気配すら
消すようにして観察に努め、詳細な記録を残すエ
スノグラファーとしての先生が思われる。
質的研究と記述の厚み─M-GTA・ 
事例・エスノグラフィー （2009 年 弘文堂）
M-GTA （修正版グラウンデッド・セオリー・ア
プローチ） 開発者としての先生のご高名には、こ
こで触れるまでもない。現在は 『定本M-GTA─
実践の理論化をめざす質的研究方法論』（2020 年 
医学書院）が公刊され、M-GTAを学ぶ人はまず
それを手に取るのだろう。
齋藤　公子
ご著書にまつわる木下先生の思い出特　集
010
一方、私自身が最初に手にしたのはこれだった。
2013年度、それまで文献講読中心だった木下ゼミ
でM-GTAが取り上げられたことがある。その際
には、おもに本書でM-GTAの分析法を学んだ。
先輩方からは「木下先生のご指導は禅問答のよ
う」と聞かされてきた。私自身も、そう感じるこ
とがあった。だがM-GTAの実践をご教示いただ
いたこのとき、先生のご指導はいつもよりずっと
具体的だった。また先生は別の機会に、誰に教え
るかで方法を変えるのだとおっしゃってもいた。
以来私は、「禅問答」の最中にも学生の様子をうか
がっていらっしゃるであろう先生の視線を思い、
ゼミの時間を大層長く感じるようになった。
死のアウェアネス理論と看護─死の
認識と終末期ケア（B・G・グレイザー／A・L・
ストラウス著・木下康仁訳　1988年　医学書院）
厳密には、これは先生のご著書でなく訳書であ
る。そのほかにも、先生の訳書には『慢性疾患を
生きる』（A・L・ストラウスほか著 1987年 医学書
院 共訳）、『老人の歴史』（P・セイン著 2009 年 東
洋書林）、『文化と看護のアクションリサーチ』（C・
W・キーファー著 2010年 医学書院）などがある。
なかでもこれを挙げるのは、私が本書をきっかけ
に研究の世界に足を踏み入れることになったから
だ。
2011年初頭、18年間勤めた会社を辞めた私は勉
学を再開すべきか迷っていた。大学には科目履修
という制度があり、1 コマから履修できるという
知識はあった。よってそれまでの数年、いつか母
校に戻ろうと取り寄せながら、出さずに終わった
出願書類が机上に積み上がっていた。
そこに東日本大震災が起きた。次々と報じられ
る甚大な被害に、言葉を失いつつも私は思った。
「いつかいつかと思っていても、そのいつかは来な
いこともある」と。意を決し、立教大学社会学研
究科の1コマにだけ出願した。「社会学基礎論」と
いう前期課程の必修科目だった。
その年の「基礎論」のご担当が木下先生だった。
当初私はお名前も存じ上げず、始まった授業がた
だ楽しくて池袋に通った。学部時代に女性学を学
んだ私は、大学院でもジェンダーに関する研究を
続けるつもりだった。そんななか「基礎論」担当
教授の訳書として本書に出会った。
その 5 年ほど前に私は胃がんの診断を受け、治
療を受けていた。本書を読み、そこに書かれた患
者と医療者のやりとりが実体験と重なった。医療
を対象とした社会学があることもはじめて知った。
その後も木下ゼミに通ううち、患者としての経験
を語る機会が増えた。先生はそれに耳を傾け、が
ん患者たちへのインタビューを勧めてくださった。
私が社会学研究科を修了するまでの 12 年間は、
そのようにして始まった。本書は、私の人生の方
向転換のきっかけとなった 1 冊だった。
NO IMAGE
『定本M-GTA』 の終章は 「批判的実在論とM- 
GTA」 である。そこで言及された批判的実在論 
（Critical Realism=CR） の活用に、 先生が関心を
寄せられた経緯はその冒頭に詳しい。先生はM- 
GTAの開発・普及に力を注ぎながら、その課題に
も自覚的だった。とりわけ「社会構成主義との関
係」（同書 p. 357）に心を砕かれ、それが「批判的
実在論との “遭遇”」（同書 p. 356） に至る経緯が同
書で明らかになる。
011
2018年に聖路加国際大学に移られて以降、先生
のご関心は「ヘルスヒューマニティーズ」ととも
にCRに向けられた。その眼目は、CRとリアリス
ト評価（Realist Evaluation=RE）をM-GTAに取
り入れることにより、M-GTAがはらむ課題を乗
り超えること、そしてそれを看護研究で活用する
ことだった。その成果は、いくつかの論文として
『看護研究』2022年4月号に発表されているが、著
作の刊行は道半ばとなった。
先生に聖路加のゼミにお誘いいただき、私は
2019年から築地に通うようになった。2020年に始
まったCR・看護研究会にも参加させていただい
た。そのご縁で、2024年度に始まるプロジェクト
の事務局を務めることになっていた。新著の刊行
を目指すそのプロジェクトには、CRやREの普及
が進むイギリスへの訪問や、海外から専門家を招
聘したシンポジウムの開催が含まれていた。
だがスタートを目前にして、先生はこの世を去
られた。CR、REとM-GTAの統合について記さ
れた著作は、未刊のままとなってしまった。私は
そのことを完全には受けとめ切れず、いまだ先生
からご指示のメールが届くことを夢想しているの
である。
 （本研究所研究員、事務局）


Recollections on the Books Written by Prof. K.

2024
立教大学教育学科研究年報
第 68号
目次
研究論文
新井素子 自殺（未遂）や自傷行為を繰り返す児童生徒に対する学校教師の関わり方 3
―「リストカッター」南条あやの最後の寄稿の分析から
柏木 敦 大阪府における隔週定時制課程成立経緯 15
―泉州隔週定時制課程研究序説
得居千照・田口空一郎・石渡美恵子・菊地 虹・河野哲也
地域創生の哲学対話（1）気仙沼での実践 33
得居千照・佐藤摩依・奇二正彦・河野哲也・丸野萌子・河原由貴
地域創生の哲学対話（2）沖縄県での実践 51
日向悠太 生成を可能とする「遊び」世界の探究 69
―矢野智司の「遊び」の理論とその拡張へ―
室町さやか 音楽教育におけるゲスト講師の教育的意義 85
―実践的学びとキャリア形成の視点から―
研究ノート
金 英美
和田 悠
前京畿道教育監・李在禎（イ・ジェジョン）氏へのインタビューの記録 105
―韓国における自治に基づく「教育福祉」の展望
後藤遥希 男女別学制を選択した私立小学校の背景 117
―立教小学校の設立経緯に注目して―
図書紹介
田口空一郎 河野哲也著
『アフリカ哲学全史』 133
卒業論文・修士論文題目一覧 ―― 135
教育学科研究年報刊行規定 ―― 137
学科だより ―― 138
教育学科年報リポジトリ登録について ―― 140
編集後記 ―― 141
執筆者紹介 ―― 142
2024
RIKKYO UNIVERSITY
Journal of Educational Research
Vol.68
CONTENTS
ARTICLES
ARAI, Motoko ――― 3
Teachers' involvement with students who repeatedly commit suicide (attempts）or self-injury
KASHIWAGI, Atsushi ――― 15
A Study on the Establishment Process and Background of Biweekly Class in the Part-time
High Schools in Osaka Prefecture
TOKUI, Chiaki and TAGUCHI, Kuichiro and ISHIWATA, Mieko and
KIKUCHI, Ko and KONO, Tetsuya ――― 33
Philosophical Dialogue for Regional Revitalization（1）: Practice in Kesen’numa City
TOKUI, Chiaki and SATO, Mai and KIJI, Masahiko and
KONO, Tetsuya and MARUNO, Moeko and KAWAHARA, Yuki ――― 51
Philosophical Dialogue for Regional Revitalization（2）: Practice in Okinawa Prefecture
HYUGA, Yuta ――― 69
Inquiry into the ”Play” World That Becoming Possible
―Towards Satoji Yano’s Play Theory and Its Extension―
MUROMACHI, Sayaka ――― 85
The Educational Significance of Guest Lecturers in Music Education:
A Perspective on Experiential Learning and Career Development
RESEARCH NOTES
KIM, Youngmi and WADA, Yu ――― 105
Transcript of interview with Lee Jae-joung, former Gyeonggi Provincial Superintendent of
Education: The Prospects for “Educational Welfare” Based on Local Autonomy in South Korea
GOTO, Haruki ――― 117
Background of Private Elementary Schools that Chose Single-Sex Education:
Focus on how St.Paul's Primary School was founded
BOOK REVIEWS


English

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二
三
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三
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学
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評
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一
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評
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新
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紹
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学
日
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文
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本
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た
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た
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「
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紹
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」
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、「
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」（
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筆
は
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学
会
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も
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た
有
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新
刊
紹
介
」（
執
筆
は
大
学
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生
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た
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本
学
教
員
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区
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大
学
日
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学
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三
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〇
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年
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月
二
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五
日
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二
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二
五
年
三
月
三
十
日
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編
集
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行
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大
学
日
本
文
学
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木
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東
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都
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△
第
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五
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し
上
げ
ま
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。
― 68 ―


投稿規定・編集後記・奥付

原田, 久

Harada, Hisashi

Origin of Training for Prospective Civil Servants in Postwar Japan

中川, 英樹

結城, 俊哉

川畑, 泰子

はじめに
「災間」を「愛間」へ
ボランティアセンター長　中川　英樹
ここに2024年度の立教大学ボランティアセンターの活動報告書をお届けいたします。2024年度は、
私たち「立教」にとって、開学150周年を迎える記念の年でもありました。1874年、アメリカ聖公会
からの宣教師チャニング・ムーア・ウイリアムズが築地の外国人居留地の一角に開いた小さな私塾が私
たち立教の始まりです。ウイリアムズは、この立教で「愛ある人」の創出を使命としました。ウイリア
ムズが創り育てようとした「愛ある人」とは、「真理を探求し、そして、他者に寄り添う感性を持つ
人」のことです。真理探求と他者への寄り添い、この二つは切り離し難く不可分に結びついています。
なぜなら、真理とは他者と共に生きることの中でのみ見い出し得るものだからです。150年経た今、わ
たしたちは、あらためて、このウイリアムズの想い、その道の途上を歩いていることを思います。そ
してまた、私たち立教大学ボランティアセンターは、150年という立教の歴史を辿ることで、「愛ある
人」を育てんとした、ウイリアムズのEthosに確かにリンクする部署で在ることを再度自認するのでし
た。
また2024年という年は、立教大学ボランティアセンターにとって、１月１日に発災した能登半島地
震と向き合った年ともなりました。発災当初から、立教としての独自の支援の取り組みが検討されまし
たが、道路の崩壊、ライフラインの寸断、宿泊場所の確保など、学生を安全に派遣し、支援を行う困難
さが伴い、大学として正式に被災地に学生を送ることができたのは、発災から半年が過ぎてからのこと
でした。そのボランティアも、小さな奇跡的のような出会いが積み重なって、人と人がつながっていく
中で実現した、「小さな」ものでした。その、能登でのボランティア活動の詳細については、ぜひ本報
告書をお読みいただければ幸いです。参加学生たちの葛藤、また、気づきなどから学ぶものが多くあり
ます。
さて、今年2025年は、阪神淡路大震災の発災から30年を数える年です。「ボランティア」という概
念が広く認識されるようになったのもこの年からでした。昨今、「災間」という言葉を耳にすること
が増えました。この言葉は、「今」という、このときを「災後」ではなく、先の災禍と次なる災害の
「間」と捉えようと、2011年の東日本大震災後に生まれた言葉だと云われます。歴史を辿ってみて、
災害のなかった時代はこれまで一度もありません。ロシアとウクライナの戦争、ハマスとイスラエルの
闘争といった人災を含め、世界各地での大地震、豪雨災害、干ばつなど、今もこの世界で災害は起こり
続けていますし、首都直下型地震、南海トラフ地震の発生が危惧されています。まさに私たちは「災
間」に生きていると云わざるを得ません。
「間」ということ･････　人は「間」を持つ･････そんな云い方がされることがあります。確かに人
は皆、「間」を生きています。そして、その間には、様々な感情が生まれることを私たちは知ってい
ます。友情や信頼、尊敬、絆、喜び、希望、一致、愛･････　いろいろな想いが生まれます。と、同時
に、この間には、憎しみや嫉み、不信、絶望、分断、対立･･････　そんな感情も生まれます。どれも
「災間」で経験することばかりです。災間では多くの人たちが痛み傷つきます。私たち立教のボラン
ティアセンターの大切な働きの一つは、キリストの愛に倣って、こうした「災間」を「愛間」に変えて
いくことだと思っています。そして、そうしたわたしたちの働きの実践の中で、また一人、ウイリアム
ズが願った「愛ある人」が育っていくことを信じています。
最後になりましたが、本年度もわたしたち立教大学ボランティアセンターの働きにご協力いただきま
したすべての皆さまに御礼申し上げ、巻頭のご挨拶とさせていただきます。
1
000-066930-P01-02_はじめに.indd   1 2025/04/17   14:57:08
バタフライ・エフェクト（Butterfly Effect）としてのボランティア活動
ボランティアセンター副センター長　結城　俊哉
バタフライ・エフェクトという言葉を知っていますか？気象学者のエドワード・ローレンの「ブラジ
ルでの蝶の羽ばたきは、テキサスで竜巻を引き起こすか？」という講演に由来する言葉として知られて
います。内容は、１）未来の正確な予測は不可能である。２）ほんの小さな出来事が、回り巡って大き
な変化を及ぼすことになる。３）小さな行動を積み重ねることが、大きな可能性・出来事を産み出す。
という寓意的な意味があるそうです。
この言葉の意味をボランティア活動に引き付けてみると、一人ひとりが、例えば、廊下に落ちている
ゴミをさり気なく拾ってゴミ箱に捨てるとか・・。電車の中で高齢者、子供連れの親子、妊婦さん等々
に優先座席でなくても席を譲るとか・・。街の中で道に迷っている視覚障害者に「何かお手伝いするこ
とありますか？」と声を掛けてみるとか・・。バスを降りる時に運転手さんに「ありがとうございま
す。」と声を掛けてみるとか・・。それは、日常のごく当たり前といえばそうなのだけれど、何気ない
ささやかなボランティアとも言えないような自分の行動やその一言が、その後に何か大きな変化を引き
起こすことにつながるのかも知れません。そう言えば、選挙の時に、一人ひとりが投票する一票が社会
を変える力になるはずなのだけれど・・。投票率の低さには、正直、個人的には勝手に悩んでみたりも
しています。立教大学のボランティアセンターは、ボランティア活動の場を学生の皆さんに提供し、共
に歩みながら、「バタフライ・エフェクト」による誰もが共に生きていける平和な未来社会（大きなビ
ジョン）を実現する力を育てる場ではないかと僕は思っているのです。
『こころの居場所』をつくる：ボランティアが紡ぎ出す温かな共同体
ボランティアセンター副センター長　川畑　泰子
ボランティア活動とは、単に人手や資金を補うための手段ではなく、むしろ「場所や心の支えのつな
がり」を育む大切な場だと考えています。私は日頃研究活動を通して、調査やデータ分析など主に取り
組んでいますがボランティア活動とでは大きな違いがあります。もちろん、研究活動を通して、査読活
動の無償支援などの活動が多くありますがそれは知識の共有です。
しかし、ボランティア活動の世界では、人間同士の心の機微や目には見えない温かなつながりを、ど
うしても数値化しにくい側面があります。ボランティア活動に身を置くと、たとえば炊き出しや高齢者
支援の現場で、共に支え合う仲間との絆を体感する機会が得られます。それは「自分も誰かの役に立て
る」という手応えであり、逆に相手から受け取る笑顔や感謝の言葉、毎日の挨拶から、「自分もここに
いる」「自分も支えられている」という実感をもたらしてくれます。そうした往復のエネルギーが集ま
ることで、ボランティアの場は互いの心を温め合う「居場所」へと変容し、孤立や不安を和らげる源と
なるのです。学問的知見や理論だけでは映し出せない、人々の思いやりや、ほんの少しの勇気が重なり
合い、温かな関係性を紡いでいく。そうした心のぬくもりこそが、ボランティア活動における真の価値
だといえます。データや分析が追いつかない領域の「コミュニケーション」だからこそ、見つかること
がこれからもあると信じています。
私たちはこの「場所と心の支えのつながり」を大切に育み、見つめ続ける必要があるのではないで
しょうか。
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はじめに

Ⅴ．ボランティア活動の普及・啓発、社会課題への接点〈知る〉

Ⅸ．所属ネットワーク・外部委員等
1.	東京六大学ボランティアセンター連絡協議会
実 施 日 時 2024年10月28日（月）14：00-16：00
会　　　場 オンライン（Zoomミーティング）	
幹　事　校 中央大学
参　加　校 中央大学、法政大学、明治大学、立教大学、早稲田大学
本学参加者 ボラセンスタッフ（Co.含む）３名
主 な 内 容
（1）	開会挨拶
（2）	各大学からの活動近況報告・質疑応答
（3）	情報及び意見交換会
（4）	次回幹事校	挨拶
（5）	閉会の挨拶
2.	関東地区大学ボランティアセンターネットワーク
概　　要
大学ボランティアセンター（以下、大学VC）のあり方を検討し、大学VCを拠点に活動する
ボランティアコーディネーターの専門性やセンターの存在価値、認知度の向上に取り組んで
いる。
本会の活動を通じ、コーディネーターがエンパワメントされることで、センターの機能充実
に貢献するとともに、センターにかかわる学生の自発性・社会性をはぐくみ、社会参加の機
会を効果的に提供することを目指し、2022年５月に設立された。
年間テーマ 学生の主体性を引き出すコーディネーションについて考える
会員大学
青山学院大学	シビックエンゲージメントセンター、神田外語大学	ボランティアセンター、
淑徳大学	地域共生センター、聖学院大学	ボランティア活動支援センター、成蹊大学	ボラン
ティア支援センター、高崎健康福祉大学	ボランティア・市民活動支援センター、フェリス
女学院大学	ボランティアセンター、明治学院大学	ボランティアセンター、明星大学きらき
らボランティアセンター、横浜市立大学	ボランティア支援室、立教大学	ボランティアセン
ター、立正大学	ボランティア活動推進センター、その他、個人
事 務 局 東京ボランティア・市民活動センター
活　　動
・
日　　時
・
会　　場
（1）	「第一回研究会」	
日　時：2024年６月７日（金）13：30-16：30	
会　場：東京ボランティア・市民活動センター
（2）	「第二回研究会」	
日　時：2024年９月２日（月）13：30-17：00	
会　場：明治学院大学　横浜キャンパス
（3）	関東地区大学ボランティアセンター等所長会議	
日　時：2024年12月15日（日）10：30-12：00	
会　場：東京ボランティア・市民活動センター
（4）	「第三回研究会（大学・短大等における学生ボランティア活動支援連絡会）」	
日　時：2024年12月15日（日）13：30-17：00	
会　場：東京ボランティア・市民活動センター
（5）	「第四回研究会」	
日　時：2025年３月７日（金）13：00-17：00	
会　場：淑徳大学	千葉キャンパス
3.	外部委員等
（1）	「大学ボランティア推進調査プロジェクト」委員	
齋藤元気
（2）	「大江戸新座祭り実行委員会」委員（ボランティア担当）	
齋藤元気
（3）	「関東地区大学ボランティアセンターネットワーク」運営担当	
齋藤元気
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Ⅸ．所属ネットワーク・外部委員等

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