Revistas CENALTES
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La ciudad como pretexto: Álbum de Valparaíso de Elvira Hernández
Get PDFThe article attempt to explore the book of poems Álbum de Valparaíso of Elvira Hernández, starting from the confluence of the proposals of the “shipwrecked” subject and the “unbearable witness”. The target of this proposal is a decentralization of the text which would be established as a transfuga poetic production, that exceeds the “generation” classifications of the twentieth century 90s and the 2000. On the other side, the concept of heterotopía raised by Foucault, will help us to admit and problematize the liminal space that it is constructed in the poetry book, from where takes place the enunciation of the poetic subjectEl artículo intenta explorar el poemario Álbum de Valparaíso de Elvira Hernández, a partir de la confluencia de las propuestas de sujeto “náufrago” y “testigo imposible”. El objetivo de esto, es proponer una descentralización del texto señalado, debido a que se posicionaría como una producción poética tránsfuga que sobrepasa las clasificaciones “generacionales” de los años 90 del siglo XX y del 2000. Por otra parte, el concepto de heterotopía planteado por Foucault, nos ayudará a reconocer y problematizar el espacio liminal que se construye en el poemario y desde cual se produce la enunciación del sujeto poétic
Salir del cuadrilátero antropológico: lenguaje sin sujeto y pensamiento del afuera
Get PDFSince the publication in 1966, the attention provoked by The order of things has been focused on two fundamental axes: on the one hand, the characterization of the historical epistemes and its discontinuities and, on the other hand, the diagnosis of the death of the man that unfolds at the end of the book. Nevertheless, as we’ll see, these diagnoses are also based on the analysis of the historical constitution of the sign and of the language. Taking this perspective, we will be able to show how apart from the characterization of the three epistemes the book is crossed by some movements of return. This double dimension of discontinuity and return allows to underline the nietzschean structure inherent in the archaeological methodology. On the other hand, Foucault’s commitment to abandon the anthropological space, as we shall see, will be lead by exploring the possible areas of thought that the literature can open.Desde su publicación en 1966, la atención suscitada por Las palabras y las cosas se ha centrado en dos ejes fundamentales: por un lado, la caracterización de las epistemes históricas y sus discontinuidades y, por otro, el diagnóstico de la muerte del hombre que se despliega en sus páginas finales. Sin embargo, esos diagnósticos se asientan de modo fundamental en el recorrido que Foucault efectúa sobre los modos históricos de funcionamiento y constitución del signo y del lenguaje. Tan solo a partir de ellos puede verse cómo la discontinuidad de las epistemes tantas veces señalada se asienta en diversos movimientos de retorno. Esa doble dimensión de corte y retorno permite subrayar la estructura nietzscheana inherente a la metodología arqueológica. Por otro lado, la apuesta de Foucault por abandonar el espacio antropológico pasará, como veremos, por la tentativa de explorar los posibles espacios de pensamiento que abre la literatura.
Una apología cínica de la revolución neoliberal: sobre La última lección de Michel Foucault
Get PDFNota crítica escrita por José Luis Villacañas Berlanga acerca de la obra de Geoffroy de Lagasnerie La última lección de Michel Foucault
O conceito grego da egkýklios paideía e sua difusão no período helenístico
Get PDFThis paper is about the concept of egkíklios paideía, used in ancient Greece to define the children’s (paidós) school term (egkíklios). The goals of the syllabus used to be, on the one hand, enabling the children to use the intellect, and, on the other hand, professional, social and human amendment. The paper uses two sources. First, the ancient philosophers. Second, other educational conceptions spread all over the Greek civilization in the Hellenistic age. Concerning the ancient philosophers, the paper analyzes a single dictum attributed to three different philosophers: Gorgias, Aristippus and Bion. The subject of the dictum is a comparison between, on the one hand, philosophy and Penelope, and, on the other hand, the other disciplines of the syllabus and Penelope’s servants. Concerning the Hellenistic diffusion, the paper deals with Filo, Quintilian and Clement of Alexandria. Regarding these writers, the paper aims to show an overturn: among the Greeks, philosophy used to be the master (the déspoina); later, it became the servant (the doulís)Este artigo se ocupa com o conceito da egkýklios paideía com o qual os gregos definiam o período ou ciclo (egkýklios) de escolaridade oferecida à criança (ao paidós) tendo em vista a capacitação do uso do intelecto e a qualificação profissional, cívica e humana. O artigo busca explicitar o conceito a partir da opinião dos filósofos ancestrais e também da concepção que se difundiu no período helenístico. Relativo aos filósofos ancestrais, o artigo analisa uma mesma referência atribuída a Górgias, Aristipo e Bíon, com a qual comparam a filosofia com Penélope, e, as demais disciplinas da egkýklios paideía, com as serviçais de Penélope; na difusão helenística, o estudo se ocupa com Fílon, Quintiliano e Clemente de Alexandria, em referência aos quais tem por objetivo mostrar como a filosofia, que, entre os gregos era considerada a senhora (a déspoina), veio, entretanto, a se transformar na serva (na doulís
El medio y el dispositivo de seguridad: consideración desde el pensar foucaultiano
Get PDFThe essay has the intention to explore the relation established by Michel Foucault between the milieu, the security apparatuses and the population. Elements that can be annexed or circumscribed in the biopower exercise of Modernity. To expose the relation of this elements we can ask for the existence of the organism or the living in his milieu, which involves knowing the emergence of milieu concept and, at the same time, knowing how occurs the epistemological unlocking in the transit from mechanics to biology and the literature, to be situated in architecture. Once known the milieu’s history can be discussed the general idea that the living, in this case the human, identified as homo faber, transforms his milieu in an unidirectional way, whereupon opposed the thesis that the human to transform his milieu, making artificial, is affected by this artificiality. For this affectation, the human over his milieu and vice versa, set the importance to draw upon a theory of the milieu in relation with the security apparatuses and with bio-powerEl ensayo tiene el propósito de dilucidar la relación establecida por Michel Foucault entre el medio, los dispositivos de seguridad y la población. Elementos que pueden ser anexionados o circunscritos en el ejercicio del biopoder en la Modernidad. Al exponer la relación de estos elementos preguntamos por la existencia dada del organismo o del viviente en su medio, lo cual conlleva conocer la emergencia del concepto medio y, a su vez, saber cómo se dio su desbloqueo epistemológico en el tránsito de la mecánica a la biología y a la literatura, para después situarse en la arquitectura. Una vez conocida la historia del concepto medio se discute la idea general de que el viviente, en este caso el humano, al identificarlo como homo faber, transforma su medio de manera unidireccional, ante lo cual se opone la tesis de que el humano al transformar su medio, haciéndolo artificial, termina siendo afectado por esa artificialidad misma. Por esta afectación del hombre sobre su medio y viceversa, se plantea la importancia de recurrir a una teoría del medio puesta en relación con los dispositivos de seguridad y, en todo caso, con el biopode
La lectura dusseliana de Schelling: Universo discursivo y producción de categorías filosóficas para América Latina
Get PDFThe article analyzes the work of critical appropriation carried out by Enrique Dussel of F. W. J. Schelling's work. It is interesting to analyze, from the frame contributed by the History of Americalatina ideas, how the liberation philosopher understands and re-means the philosophical categories developed by the romantic philosopher. The article proposes to identify the epistemological suppositions and methodological mediating in this work of interpretation categorial that allows the argentine philosopher, between other contributions, to articulate the analectic method, from which it is possible to propose a philosophy that move away of the dialectics of the One and conceptually can reach to the otherEl artículo analiza el trabajo de apropiación crítica llevado a cabo por Enrique Dussel de la obra de F. W. J. Schelling. Es interesante analizar, desde el marco aportado por la Historia de las Ideas en América Latina, cómo el filósofo de la liberación entiende y resignifica las categorías filosóficas desarrolladas por el filósofo romántico. El artículo se propone identificar los supuestos epistemológicos y metodológicos mediadores en este trabajo de interpretación categorial que le permite al filósofo argentino, entre otros aportes, articular el método analéctico, método a partir del cual es posible proponer una filosofía que se aparta de la dialéctica de lo Uno y puede conceptualmente llegar al otr
Valparaíso, patrimonio de la eterna decadencia: decadentismo, panoptismo y nihilismo en la literatura porteña
Get PDFThis article proposes an epistemological and chronological delimitation which allow to organize and analyze the literature and drama produced in Valparaiso during the twentieth century. The categories of decadence, panopticism and nihilism that qualify to three historically located moments in which narrative and theatrical works have been produced in the city-port. In this way, we intend to relevance the production of cultural works from the differential imaginary of Valparaiso, as a case of possible analysis in other cities-ports in the southern cone of AmericaEn este artículo se propone una delimitación epistemológica y cronológica que permita organizar y analizar la literatura y la dramaturgia producida en Valparaíso durante el siglo XX. Las categorías de decadentismo, panoptismo y nihilismo cualificaran a tres momentos históricamente situados en los que se han producido obras narrativas y teatrales en la ciudad-puerto. De esta manera, se pretende poner en relevancia la producción de obras culturales a partir del imaginario diferencial de Valparaíso, como un caso de análisis posibles en otras ciudades-puertos del cono sur de Améric
Dos autocríticas de Foucault a Las palabras y las cosas
Get PDFIn this essay I address myself to two of the self-criticism or retractations which Michel Foucault once issued about statements in his book Les Mots et les Choses: une archéologie des sciences humaines (1966) [in English: The Order of Things]. The first one refers to his much criticized statement about the death of man, saying later that he had mistakenly supposed two different things to be only one. The second issue deals with the later clarification about the power relations existing in the classical era which went unnoticed in the discourse regularity of The Order of Things.En el presente ensayo abordo dos autocríticas que Michel Foucault hizo de su obra Las palabras y las cosas. La primera se relaciona con la criticada tesis acerca de la “muerte del hombre”, tesis de la cual dijo posteriormente que se había equivocado al confundir dos cosas diferentes. La segunda autocrítica se relaciona con la aclaración posterior acerca de las relaciones de poder presentes en la época clásica y que pasaban desapercibidas en la regularidad discursiva de Las palabras y las cosas.
El «misticismo real» de la identidad en el individuo moderno
Get PDFThis paper seeks to develop a philosophical reflection on the possible relationship between the notion of identity and contemporary forms of government. Considering a brief analysis of the main developments of the concept, it is sought to stress the field of common understanding and raise the question of a certain way that identity this can be thought of as an epistemological-ethical gear regarding the ways in which individuals are called to be named and recognized within the limits imposed by a political cartography. The thesis this paper argues is that the category of modern individual is not sustainable without an attachment to an order of the names that tends to self-government based on the appeal of an ethical ideal of correspondence to himselfEl presente texto busca desarrollar una reflexión filosófica respecto de las posibles relaciones entre la noción de identidad y las formas de gobierno contemporáneas. A partir de un breve análisis sobre los principales desarrollos de la noción, se busca tensionar el campo de comprensión habitual y plantear un determinado modo en que esta puede pensarse como un engranaje epistemológico-ético respecto de los modos en que los individuos son llamados a nombrarse y reconocerse dentro de los límites impuestos por una cartografía política. La tesis que sostiene este escrito dice relación con que la categoría de individuo moderno no es sostenible sin una adscripción a un orden de los nombres que tiende al autogobierno en base a la apelación de un ideal ético de correspondencia consigo mism