Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim
Etheses of Maulana Malik Ibrahim State Islamic UniversityNot a member yet
46977 research outputs found
Sort by
Perancangan Solo Disability Creative Center (SD2C) dengan pendekatan Barrier-Free Design
Get PDFABSTRAK
Kota Surakarta (Solo) dikenal sebagai salah satu kota yang progresif dalam mewujudkan lingkungan inklusif bagi penyandang disabilitas. Predikat sebagai “Kota Ramah Disabilitas” tidak hanya tercermin dari kebijakan pemerintah daerah, tetapi juga dari berbagai inisiatif sosial, budaya, dan pendidikan yang mengedepankan prinsip kesetaraan akses. Di sisi lain, Solo memiliki potensi besar dalam bidang ekonomi kreatif, yang didukung oleh kekayaan budaya, komunitas seni yang aktif, serta keberadaan pelaku industri kreatif dari berbagai sektor. Topik perancangan Solo Disability Creative Center (SD2C) diangkat untuk memberi solusi yang mengintegrasikan kebutuhan aksesibilitas dengan ruang-ruang produksi, edukasi, dan ekspresi seni. Tujuan dari perancangan ini adalah untuk mendorong pemberdayaan penyandang disabilitas dalam sektor ekonomi kreatif melalui penyediaan ruang yang inklusif, aman, dan bebas hambatan. Barrier-Free Design, pendekatan yang dipilih untuk mencapai tujuan dari perancangan ini. Dengan menerapkan prinsip distinguishability, usability, dan accessibility dari pendekatan tersebut, menghasilkan rancangan creative center yang dapat mengakomodasi aktivitas kreatif dari penyandang disabilitas maupun non-disabilitas. Dengan adanya creative center ini, diharapkan dapat tercipta sebuah ekosistem yang memfasilitasi potensi individu disabilitas agar dapat berkembang secara mandiri, produktif, dan setara dengan pelaku ekonomi kreatif lainnya.
ABSTRACT
Surakarta (Solo) is recognized as one of the most progressive cities in Indonesia in realizing an inclusive environment for people with disabilities. Its designation as a "Disability-Friendly City" is reflected not only in the policies of the local government but also in various social, cultural, and educational initiatives that uphold the principles of equal access. At the same time, Solo holds great potential in the creative economy sector, supported by its rich cultural heritage, active arts community, and a growing number of creative industry players across various fields. The design proposal of the Solo Disability Creative Center (SD2C) was initiated as a solution to integrate accessibility needs with spaces for production, education, and artistic expression. The primary goal of this project is to empower individuals with disabilities within the creative economy sector by providing inclusive, safe, and barrier-free spaces. The Barrier-Free Design approach is applied to achieve this goal, particularly through the principles of distinguishability, usability, and accessibility. These principles are translated into a creative center that accommodates artistic activities for both disabled and non-disabled users. Through this creative center, it is expected that an ecosystem will emerge to facilitate the growth of individuals with disabilities—enabling them to develop independently, productively, and equally alongside other creative economy actors.
ﺧﻼﺻﺔ
تُعرف مدينة سوراكارتا (سولو) كإحدى المدن الرائدة في إندونيسيا في تحقيق بيئة شاملة للأشخاص ذوي الإعاقة. ولا ينعكس لقب "المدينة الصديقة لذوي الإعاقة" في السياسات الحكومية المحلية فحسب، بل أيضًا في مختلف المبادرات الاجتماعية والثقافية والتعليمية التي تؤكد على مبدأ المساواة في الوصول. من جهة أخرى، تمتلك سولو إمكانيات كبيرة في مجال الاقتصاد الإبداعي، مدعومة بالثراء الثقافي، والمجتمعات الفنية النشطة، ووجود فاعلين في الصناعات الإبداعية من مختلف القطاعات. جاء مشروع تصميم مركز سولو الإبداعي لذوي الإعاقة كحل يجمع بين الحاجة إلى سهولة الوصول والمساحات الخاصة بالإنتاج والتعليم والتعبير الفني. ويهدف هذا المشروع إلى تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة في قطاع الاقتصاد الإبداعي من خلال توفير بيئة شاملة وآمنة وخالية من العوائق. وقد تم اعتماد نهج التصميم الخالي من العوائق لتحقيق هذا الهدف، من خلال تطبيق مبادئ: التميّز، وسهولة الاستخدام، وإمكانية الوصول، مما أفضى إلى تصميم مركز إبداعي يمكنه احتواء الأنشطة الإبداعية لكلّ من ذوي الإعاقة وغيرهم. ومن خلال هذا المركز الإبداعي، يُتوقع أن ينشأ نظام بيئي يُسهّل على الأفراد ذوي الإعاقة تطوير قدراتهم بشكل مستقل ومنتج وعلى قدم المساواة مع غيرهم من فاعلي الاقتصاد الإبداعي
Kajian lafaz Manna dalam Al-Qur`an:analisis Semantik Toshihiko Izutsu
Get PDFABSTRAK
Penelitian ini mencoba mengungkapkan makna secara mendalam lafaz{ Manna yang terdapat dalam a-Qur’an, derivasi lafaz{ Manna banyak digunakan dan menghasilkan makna yang berbeda dengan tujuan yang berbeda juga. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji makna lafaz{ Manna dengan menggunakan pendekatan analisis semantic yang dikembangkan oleh Toshihiko Izutsu.
Jenis penelitian yang digunakan merupakan penelitian library research, pendekatannya menggunakan kualitatif. Pendekatan analisis semantik yang digunakan menggunakan semantik al-Qur’an Toshihiko Izutsu, yang dimulai dari menentukan makna dasar, makna relasional yang terdiri dari sintagmatik dan paradigmatik, makna sinkronik/diakronik, dan weltanschauung (pandangan dunia) lafaz{ Manna dalam al-Qur`an.
Lafaz{ Manna dalam al-Qur`an disebutkan sebanyak 26 kali dengan 12 derivasi lafaz{ yang berbeda. Makna dasar dari lafaz{ Manna sendiri adalah memberi sesuatu, memotong, dan Manna (Makanan Manis), sedangkan makna relasionalnya adalah memberi karunia/anugerah, memberi sesuatu, berbuat baik, menyebut-nyebut kebaikan, Manna (Makanan Manis), dan terputus-putus. Kemudian makna sinkronik/diakroniknya terbagi benjadi tiga periode: 1) Pra-Qur`anik, memotong, melemahkan, berkurang, berbuat baik / memberi nikmat, atau mengungkit-ungkit pemberian. 2) Qur`anik, memberi karunia/anugerah, memberi kenikmatan, memberi sesuatu, menyebut-nyebut suatu kebaikan/pemberian, Manna (Makanan manis yang turun dari langit kepada kaum Bani Israil), dan terputus-putus. 3) Pasca-Qur`anik, Memberi Karunia, perintah berbuat baik, ujian bersyukur, larangan Riya, Manna (Makanan sejenis madu yang turun dari langit), Manna (sejenis lumut kerak yang mudah terbawa angin yang seolah-olah turun dari langit), menyebut-nyebut suatu kebaikan, terputs-putus. Dengan itu, weltanschauung lafaz{ Manna dapat ditemukan sebagai Memberi Karunia/Anugerah, Memberi Mu’jizat, Memberi Sesuatu/Berbuat baik, memberi kenikmatan yang special, memberi kebebasan Manna (Makanan sejenis madu yang diturunkan kepada kaum Bani Israil, Manna (Makanan manis yang turun dari langit), dan terputus-putus.
مستخلص البحث
تحاول هذه الدراسة الكشف عن المعنى العميق لكلمة "المن" الواردة في القرآن الكريم، إذ إن اشتقاقها شائع الاستخدام، وينتج عنه معانٍ مختلفة لأغراض مختلفة. تهدف هذه الدراسة إلى دراسة معنى كلمة "المن" باستخدام منهج التحليل الدلالي الذي طوره توشيهيكو إيزوتسو.
نوع البحث المستخدم هو بحث مكتبي، والمنهج المستخدم هو المنهج النوعي. منهج التحليل الدلالي المستخدم يعتمد على دلالات القرآن الكريم لتوشيهيكو إيزوتسو، والذي يبدأ بتحديد المعنى الأساسي، والمعنى العلائقي المكون من الترابط والنموذج، والمعنى المتزامن/الزمني، والرؤية العالمية لكلمة "المن" في القرآن الكريم.
وردت كلمة المن في القرآن الكريم ۲۶ مرة مع ۱۲ مشتقًا مختلفًا. المعنى الأساسي لكلمة المن نفسها هو إعطاء شيء ما، وقطع، والمن (حلوى)، بينما المعنى النسبي هو إعطاء هدية/نعمة، وإعطاء شيء ما، وفعل الخير، وذكر الخير، والمن (حلوى)، والمتقطع. ثم ينقسم المعنى المتزامن/الزمني إلى ثلاث فترات:۱) ما قبل القرآن، والقطع، والإضعاف، والنقصان، وفعل الخير/إعطاء المتعة، أو ذكر العطاء.۲) القرآني، وإعطاء هدية/نعمة، وإعطاء المتعة، وإعطاء شيء ما، وذكر الخير/الهدية، والمن (حلوى نزلت من السماء على بني إسرائيل)، والمتقطع. ٣) ما بعد القرآن، إهداء الهدايا، الأمر بفعل الخير، امتحان الشكر، تحريم الرياء، المن (طعام كالعسل ينزل من السماء)، المن (نوع من الأشنة تحمله الرياح بسهولة ويبدو وكأنه ينزل من السماء)، ذكر الخير بشكل متقطع. بهذا، تُعرف رؤية العالم بالمن، ويمكن إيجاده في إهداء الهدايا/الجوائز، وإهداء المعجزات، وإهداء الخير/فعل الخير، وإهداء الملذات الخاصة، وإهداء الحرية. المن (طعام كالعسل أُنزل على بني إسرائيل)، المن (طعام حلو ينزل من السماء)، وبشكل متقطع.
ABSTRACT
This study tries to reveal the deep meaning of the word Manna contained in the Qur'an, the derivation of the word Manna is widely used and produces different meanings with different purposes. This study aims to examine the meaning of the word Manna using a semantic analysis approach developed by Toshihiko Izutsu.
The type of research used is library research, the approach uses qualitative. The semantic analysis approach used uses the semantics of the Qur'an by Toshihiko Izutsu, which starts from determining the basic meaning, relational meaning consisting of syntagmatic and paradigmatic, synchronic/diachronic meaning, and weltanschauung (worldview) of the word Manna in the Qur'an.
The word Manna in the Qur'an is mentioned 26 times with 12 different derivations of the word. The basic meaning of the word Manna is to give something, cut, and Manna (Sweet Food), while the relational meaning is to give a gift/grace, give something, do good, mention goodness, Manna (Sweet Food), and intermittent. Then the synchronic/diachronic meaning is divided into three periods: 1) Pra-Qur'anic, cutting, weakening, decreasing, doing good/giving pleasure, or mentioning giving. 2) Qur'anic, giving a gift/grace, giving pleasure, giving something, mentioning a goodness/gift, Manna (Sweet food that came down from the sky to the Children of Israel), and intermittent. 3) Post-Quranic, Giving Gifts, the command to do good, the test of gratitude, the prohibition of Riya, Manna (food like honey that falls from the sky), Manna (a type of lichen that is easily carried by the wind that seems to come down from the sky), mentioning something good, intermittent. With that, weltanschauung The word Manna can be found as Giving Gifts/Awards, Giving Miracles, Giving Something/Doing good, giving special pleasures, giving freedom Manna (A honey-like food that was sent down to the Children of Israel, Manna (Sweet food that comes down from the sky), and intermittent
Komparasi penggunaan model pembelajaran C3T (Cerdas, Cermat, Cepat dan Tepat) dan model konvensional terhadap hasil belajar siswa pada pelajaran PAI kelas X SMK Sunan Drajat Paciran Lamongan
Get PDFINDONESIA:
Proses belajar mengajar di abad 21 saat ini, peserta didik dilatih dan dituntut untuk berpikir kritis, kreatif, komunikatif dan mampu berkolaborasi. Sehingga peserta didik menciptakan pembelajaran yang bermakna. Salah satu komponen pendidikan yang cukup penting untuk diperhatikan yaitu model pembelajaran. Model pembelajaran C3T dapat melatih dan meningkatkan rasa percaya diri siswa, melatih mental dan semangat belajar, serta melibatkan peran aktif siswa dalam proses pembelajaran sehingga sangat efektif untuk digunakan oleh guru dalam menyampaikan materi pembelajaran. Oleh sebab itu, model pembelajaran C3T mempunyai dampak yang signifikan terhadap hasil belajar siswa.
Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui dan menganalisis: 1) Pelaksanaan model pembelajaran C3T dan konvensional pada mata Pelajaran PAI kelas X SMK Sunan Drajat Paciran Lamongan. 2) Hasil belajar siswa menggunakan model pembelajaran C3T dan Konvensional pada mata Pelajaran PAI kelas X SMK Sunan Drajat Paciran Lamongan. 3) Perbedaan hasil belajar siswa antara menggunakan model Pembelajaran C3T dan konvensional pada mata Pelajaran PAI kelas X SMK Sunan Drajat Paciran Lamongan.
Metode yang digunakan pada penelitian ini yaitu penelitian lapangan dengan pendekatan kuantitatif, yang berlandaskan teori true eksperimental dengan teknik pengumpulan sampelnya menggunakan multy stage sampling. Sampel pada penelitian ini yakni 2 kelas, satu kelas sebagai kelas eksperimen yaitu X Akuntansi A dan satu kelas kontrol yaitu X Akuntansi B. Pengambilan data penelitian menggunakan postest only control group design. Teknik analisis menggunakan analisis statistik deskriptif dan analisis statistik inferensial.
Hasil penelitian menunjukkan: 1) Terdapat pengaruh signifikan penerapan model pembelajaran C3T terhadap hasil belajar siswa pada mata Pelajaran PAI kelas X SMK Sunan Drajat Paciran Lamongan dengan nilai signifikansi atau sig. 0,000 0,05 dan signifikansi pada kelas kontrol diperoleh 0,112 > 0,05 hal ini menunjukkan p > α berarti data skor hasil belajar pendidikan agama Islam untuk kelas eksperimen dan kelas kontrol berdistribusi normal.
ENGLISH:
The teaching and learning process in the 21st century today, Students are trained and required to think critically, creatively, communicatively and be able to collaborate. So that students create meaningful learning. One of the components of education that is quite important to pay attention to is the learning model. The C3T learning model can train and increase students' self confidence, train their mentality and enthusiasm for learning, and involve students' active role in the learning process so that it is very effective for use by teachers in delivering learning materials. Therefore, the C3T learning model has a significant impact on student learning outcomes.
The purpose of this study is to determine and analyze: 1) Implementation of C3T and conventional learning models in Islamic Religious Education subjects for class X of SMK Sunan Drajat Paciran Lamongan. 2) Student learning outcomes using the C3T and Conventional learning models in the Islamic Religious Education subject for class X of SMK Sunan Drajat Paciran Lamongan. 3) Differences in student learning outcomes between using the C3T and conventional learning models in Islamic Religious Education subjects for class X of SMK Sunan Drajat Paciran Lamongan.
The method used in this study is field research with a quantitative approach, which is based on the true experimental theory with a sample collection technique using multy stage sampling. The sample in this study was 2 classes, one class as an experimental class, namely X Accounting A and one control class, namely X Accounting B. The research data collection used posttest only control group design. The analysis technique used descriptive statistical analysis and inferential statistical analysis.
The results of the study showed: 1) There is a significant influence of the application of the C3T learning model on student learning outcomes in the PAI subject of class X SMK Sunan Drajat Paciran Lamongan with a significance value or sig. 0.000 0.05 and a significance value in the control class of 0.112 > 0.05. This shows that p > α means that the Islamic religious education learning outcome score data for the experimental class and control class are normally distributed.
ARABIC:
عملية التعليم والتعلم في القرن 21 مدة هذا، ويتم تدريب المتعلمين ومطلوب للتفكير النقدي ، خلاق، التواصل وتكون قادرة على التعاون. بحيث يخلق المتعلمون تعلما هادفا. أحد مكونات التعليم الذي من المهم جدا ملاحظته هو نموذج التعلم. يمكن لنموذج التعلم C3T تدريب وتحسين ثقة الطلاب ، وتدريب روحهم العقلية والتعليمية ، وإشراك الأدوار النشطة للطلاب في عملية التعلم بحيث يكون فعالا جدا للمعلمين لاستخدامه في تقديم المواد التعليمية. لذلك ، فإن نموذج التعلم C3T له تأثير كبير على نتائج تعلم الطلاب.
الغرض من هذه الدراسة هو تحديد وتحليل: 1) تنفيذ C3T ونماذج التعلم التقليدية بمادة تعليم الإسلامي في الصف الأول من مدرسة مهنية بسنن دراجات باجيران لامونجان. 2) حصول تعليم الطلاب باستخدام C3T ونماذج التعليم التقليدية بمادة تعليم في الصف الأول من مدرسة مهنية بسنن دراجات باجيران لامونجان. 3) فرق حصول تعليم الطلاب بين استخدام C3T ونماذج التعليم التقليدية بمادة تعليم في الصف الأول من مدرسة مهنية بسنن دراجات باجيران لامونجان.
الطريقة المستخدمة في هذه الدراسة هي البحث الميداني بنهج كمي ، والذي يعتمد على نظرية تجريبية حقيقية مع تقنيات جمع العينات باستخدام multy stage sampling. العينات في هذه الدراسة هي فصلين, الفصل الأول لكفئة تجريبية هي X المحاسبة أ الفصل الثاني لقاعة تحكم هي X المحاسبة ب. استرجاع بيانات البحث باستخدام postest only control group design. تستخدم تقنية التحليل الإحصائي الوصفي والتحليل الإحصائي الاستنتاجي.
أظهرت النتائج: 1) هناك تأثير كبير لتطبيق نموذج التعلم سي 3 تي على مخرجات تعلم الطلاب في المواد باي كلاس سمك سنن دراجات باسيران لامونجان مع قيمة أهمية أو نظم المعلومات الجغرافية. 0.005 0.200 وأهمية في فئة التحكم التي تم الحصول عليها 0،05> 0.112 وهذا يدل على أن بيانات النتيجة من نتائج التعلم التربية الدينية الإسلامية للفصول التجريبية وفصول التحكم يتم توزيعها عاد
Konvergensi gallery, library, archive, museum pada lembaga pemerintah: Studi kasus Perpustakaan Badan Narkotika Nasional
Get PDFINDONESIA
Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui proses konvergensi Gallery, Library, Archive, dan Museum di Perpustakaan Badan Narkotika Nasional. Kegiatan konvergensi GLAM merupakan salah satu inovasi yang di kembangkan di beberapa negara untuk memberikan kemudahan akses bagi para penggunanya dalam mendapatkan informasi secara cepat dan tepat. Perpustakaan Badan Narkotika Nasional merupakan salah satu lembaga yang mengembangkan konsep ini. Tujuan peneitian ini adalah untuk mendeskripsikan bagaimana proses konvergensi Gallery, Library, Archive, dan Museum di Perpustakaan Badan Narkotika Nasional. Metode penelitian yang digunakan yakni studi kasus dengan melakukan penjodohan pola terhadap GLAM PEAK Australia sebagai alat proposisinya dan melakukan wawancara kepada pengelola GLAM Perpustakaan BNN sebagai informan. Hasil penelitian menunjukkan proses konvergensi Gallery, Library, Archive, dan Museum di Perpustakaan Badan Narkotika Nasional dibagi menjadi lima tahapan, pertama landasan sejarah dan kontekstual, pada tahapan ini adanya tuntutan dan evaluasi yang didapatkan oleh perpustakaan sehingga konsep konvergensi GLAM menjadi inovasi atas permasalah yang ditemukan. Kedua manajemen sumber daya dan kurasi digital, dimana membahas bagaimana proses manajemen sumber daya koleksi dan manusia yang dikelola oleh perpustakaan BNN dan kurasi digital yang merupakan proses preservasi digital bagi koleksi dan website yang dikembangkan. Ketiga organisasi informasi, dimana tahapan ini adalah proses menemukan, pengklasifikasian, dan pengelompokkan setiap koleksi yang didigitaliasi. Keempat ketentuan layanan informasi, dimana perpustakaan BNN melakuan mitra kerjasama dengan tiga BNN di daerah untuk mengembangkan koleksi dan memanfaatkan sosial media sebagai alat promosi dan interaksi. Terakhir, teknologi digital, dimana perpustakaan BNN menyiapkan sarana dan prasaran yang sesuai dengan kebutuhan pengembangan GLAM dimulai dari software dan hardwarenya serta memiliki kompetensi khusus bagi pengelola bagian IT.
ENGLISH
The research aims to reveal the Gallery, Library, Archive, and Museum (GLAM) convergence process in the Library of the National Narcotics Board (BNN). The activity is an innovation developed in some countries to provide users access to information quickly and precisely. The Library of the National Narcotics Board is an institution developing the concept. The research aims to describe the convergence process in the Library of the National Narcotics Board. The research employed a case study method by matching patterns to the GLAM PEAK of Australia as its proposition means and conducting interviews with the GLAM management in the Library of the BNN as informants. The research result shows that the convergence process of the Gallery, Library, Archive, and Museum in the Library of the National Narcotics Board consists of five stages. First, the historical and contextual foundation comprising demand and evaluation the library gets, so the GLAM convergence concept becomes an innovation to answer existing problems. Second, the source management and digital curation, the collection and human source management process conducted by the Library of BNN, and digital curation is a digital preservation process for collection and developed website. Third, information organization, is the process of finding, classifying, and sorting the digitalized collection. Fourth, information service regulation, the Libray of the BNN cooperates with three regional BNNs to develop collection and use social media for promotion and interaction. Lastly, digital technology, the Library of the BNN prepares facilities following the needs of GLAM development, such as software, hardware, and specific competence for IT management.
ARABIC
تم إجراء هذا البحث لمعرفة عملية اندماج المعرض والمكتبة والأرشيف والمتحف في مكتبة اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات. يُعتبر نشاط الاندماج بين GLAM (المعرض والمكتبة والأرشيف والمتحف) أحد الابتكارات التي تم تطويرها في عدة دول لتسهيل الوصول للمستخدمين للحصول على المعلومات بسرعة ودقة. مكتبة اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات هي إحدى المؤسسات التي طورت هذا المفهوم. الهدف من هذا البحث هو وصف كيفية عملية الاندماج بين المعرض والمكتبة والأرشيف والمتحف في مكتبة اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات. ومنهج البحث المستخدم هو دراسة الحالة من خلال توجيه الأنماط إلىGLAM PEAK أستراليا كأداة اقتراح، وإجراء مقابلات مع مسؤولي GLAM في مكتبة BNN كمصادر معلومات. أظهرت نتائج البحث أن عملية اندماج المعرض والمكتبة والأرشيف والمتحف في مكتبة اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات تُقسم إلى خمس مراحل؛ أولاً، الأساس التاريخي والسياقي، في هذه المرحلة هناك مطالب وتقييمات تحصل عليها المكتبة مما يجعل مفهوم تلاقي GLAM ابتكاراً لمشكلات تم اكتشافها. ثانياً، إدارة الموارد وتنظيم المحتوى الرقمي، حيث يتم مناقشة كيفية إدارة الموارد المتعلقة بالمجموعات والأشخاص التي تديرها مكتبة BNN وتنظيم المحتوى الرقمي كعملية للحفاظ على المحتوى الرقمي للمجموعات والمواقع الإلكترونية التي تم تطويرها. ثالثاً، تنظيم المعلومات، حيث إن هذه المرحلة هي عملية العثور على وتصنيف وتوزيع كل مجموعة تم رقمنتها. رابعاً، شروط خدمات المعلومات، حيث تقوم مكتبة BNN بإجراء شراكة مع ثلاث مكتبات غيرها في المناطق لتطوير المجموعات واستغلال وسائل التواصل الاجتماعي كأداة للترويج والتفاعل. أخيراً، التكنولوجيا الرقمية، حيث تقوم مكتبة BNN بتجهيز الوسائل والموارد اللازمة لتلبية احتياجات تطوير GLAM بدءاً من البرمجيات والأجهزة ولديها كفاءات خاصة لمسؤولي قسم تكنولوجيا المعلومات
Implementasi bidirectional encorder representation from transformers (BERT) untuk analisis sentimen komentar Youtube ceramah islam
Get PDFINDONESIA :
Penelitian ini bertujuan untuk menerapkan model Bidirectional Encoder Representations from Transformers (BERT) untuk analisis sentimen komentar pada video ceramah Islam di YouTube. Analisis sentimen ini bertujuan untuk mengidentifikasi sentimen positif, negatif, dan netral dari komentar-komentar yang terdapat pada video ceramah. Hasil analisis ini dapat memberikan wawasan terkait penerimaan audiens terhadap materi yang disampaikan. Proses penelitian dimulai dengan pengumpulan data komentar menggunakan YouTube Data API, yang kemudian diproses melalui tahapan preprocessing, seperti case folding, normalisasi, tokenisasi, dan stopword removal. Setelah itu, model BERT diterapkan untuk mengklasifikasikan komentar berdasarkan sentimennya. Evaluasi dilakukan dengan menggunakan confusion matrix yang terdiri dari akurasi, presisi, recall, dan f1-score. Hasil penelitian menunjukkan bahwa model BERT mencapai akurasi sebesar 83% dalam mengklasifikasikan sentimen komentar, dengan kinerja terbaik pada kategori sentimen negatif. Meskipun model menunjukkan hasil yang baik, terdapat beberapa kesalahan dalam mengklasifikasikan sentimen positif dan netral. Penelitian ini juga memberikan kontribusi dalam penerapan teknologi analisis sentimen dalam konteks ceramah Islam dan dapat digunakan untuk meningkatkan kualitas dakwah di era digital.
ENGLISH :
This study aims to apply the Bidirectional Encoder Representations from Transformers (BERT) model in analysing the sentiment of comments on Islamic lecture videos on YouTube. This sentiment analysis aims to identify positive, negative, and neutral sentiment from the comments on the lecture videos. The results of this analysis can provide insights into the audience's acceptance of the material presented. The research process began with the collection of comment data using the YouTube Data API, which was then processed through preprocessing stages, such as case folding, normalisation, tokenisation, and stopword removal. After that, the BERT model was applied to classify comments based on their sentiment. The evaluation was carried out using a confusion matrix and other evaluation metrics, such as Accuracy, precision, recall, and F1-Score. The results of the study show that the BERT model achieved 83% Accuracy in classifying comment sentiment, with the best performance in the negative sentiment category. Although the model showed good results, there were some errors in classifying positive and neutral sentiment. This study also contributes to the application of sentiment analysis technology in the context of Islamic lectures and can be used to improve the quality of da'wah in the digital age.
ARABIC :
هدف هذا البحث إلى تطبيق نموذج تمثيل الترميز ثنائي الاتجاه من المحولات (BERT) لتحليل المشاعر في التعليقات على مقاطع الفيديو لخطاب الإسلامية على يوتيوب. يهدف تحليل المشاعر هذا إلى تحديد المشاعر الإيجابية والسلبية والمحايدة من التعليقات الموجودة على مقاطع الفيديو. يمكن أن توفر نتائج هذا التحليل رؤى تتعلق بقبول الجمهور للمواد المقدمة. تبدأ عملية البحث بجمع بيانات التعليقات باستخدام واجهة برمجة تطبيقات بيانات يوتيوب، والتي يتم معالجتها بعد ذلك من خلال مراحل المعالجة الأولية، مثل تقليل الحالة، والتطبيع، والتجزئة، وإزالة الكلمات الشائعة. بعد ذلك، تم تطبيق نموذج بيرت لتصنيف التعليقات بناءً على مشاعرها. تم إجراء التقييم باستخدام المصفوفة الالتباسية التي تتكون من الدقة، والموثوقية، والاسترجاع، ودرجة ف1. أشارت نتائج البحث إلى أن نموذج بيرت حقق دقة تبلغ 83٪ في تصنيف مشاعر التعليقات، مع أفضل أداء في فئة المشاعر السلبية. على الرغم من أن النموذج أظهر نتائج جيدة، إلا أن هناك بعض الأخطاء في تصنيف المشاعر الإيجابية والمحايدة. يساهم هذا البحث أيضًا في تطبيق تكنولوجيا تحليل المشاعر في سياق الخطب الإسلامية ويمكن استخدامه لتحسين جودة الدعوة في العصر الرقم
Penciptaan manusia: Analisis penafsiran kata turᾹb dan Ṭīn dalam Tafsir Al-Kasyāf
Get PDFAbstrak
Kajian ini membahas penafsiran kata turāb dan ṭīn dalam Al-Qur’an berdasarkan perspektif Abu al-Qāsim Maḥmūd Umar al-Zamakhsyarī dalam kitab Tafsīr al-Kasysyāf. Kedua istilah ini merupakan bagian dari narasi penciptaan manusia yang disebutkan dalam berbagai ayat Al-Qur’an. Penggunaan istilah yang berbeda ini menunjukkan adanya nuansa makna yang khas dalam proses penciptaan manusia.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana Al-Zamakhsyarī menafsirkan lafad ṭurāb dan ṭīn serta bagaimana pendekatan kebahasaan dan retoris yang digunakannya dalam menyusun makna dari kedua istilah tersebut. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis studi pustaka, dan pendekatan deskriptif-analitis. Data primer berupa Tafsīr al-Kasysyāf, sedangkan data sekunder berasal dari buku-buku, artikel ilmiah, dan karya-karya yang relevan.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Al-Zamakhsyarī memberikan penekanan kuat pada aspek linguistik dan retoris dalam menafsirkan ayat-ayat yang memuat kata ṭurāb dan ṭīn. Ṭurāb dimaknai sebagai simbol kerendahan asal penciptaan manusia, sedangkan ṭīn menandai unsur kelembutan dan bentuk awal penciptaan. Penafsiran ini menunjukkan adanya pendekatan rasional dan retoris khas Mu’tazilah. Dari sisi wacana, ditemukan bahwa penafsiran Al-Zamakhsyarī juga mengandung konstruksi ideologis yang merefleksikan pandangan tertentu tentang manusia dan penciptaannya. Hal ini menunjukkan bahwa interpretasi terhadap teks suci tidak lepas dari konstruksi sosial dan kognisi mufassir
abstract
This study discusses the interpretation of the words turāb and ṭīn in the Qur'ān based on the perspective of Abu al-Qāsim Maḥmūd Umar al-Zamakhsharī in Tafsīr al-Kasysyāf. These two terms are part of the narrative of human creation mentioned in various verses of the Qur'ān. The use of these different terms indicates the existence of distinctive nuances of meaning in the process of human creation.
This study aims to find out how Al-Zamakhsyarī interpreted the words ṭurāb and ṭīn and how the linguistic and rhetorical approaches he used in constructing the meaning of the two terms. This research uses a qualitative method with the type of literature study, and a descriptive-analytical approach. Primary data is Tafsīr al-Kasysyāf, while secondary data comes from books, scientific articles, and relevant works.
The results of the study show that Al-Zamakhsyarī places strong emphasis on linguistic and rhetorical aspects in interpreting verses containing the words ṭurāb and ṭīn. Ṭurāb is interpreted as a symbol of the lowly origin of human creation, while ṭīn signifies the element of softness and the initial form of creation. This interpretation reflects the rational and rhetorical approach characteristic of the Mu'tazilah school. From a discursive perspective, it is found that Al-Zamakhsyarī's interpretation also contains ideological constructs that reflect specific views on humanity and its creation. This indicates that interpretations of sacred texts are not detached from the social and cognitive constructs of the interpreter.
مستخلص البحث
يتناول هذا البحث تفسير كلمتي التراب والطين في القرآن الكريم من منظور أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري في كتابه تفسير الكشاف. وهاتان الكلمتان هما جزء من سردية خلق الإنسان التي وردت في عدة آيات قرآنية، ويعكس اختلاف استخدام المصطلحين دلالاتٍ معنويةً متباينةً ومميزةً في سياق خلق الإنسان.
يهدف البحث إلى الكشف عن كيفية تفسير الزمخشري للفظي التراب والطين، بالإضافة إلى إبراز المنهج اللغوي والبلاغي الذي اعتمده في بناء دلالة هذين المصطلحين. وقد استخدم الباحث المنهج النوعي من نوع الدراسة المكتبية (المكتبية)، والمنهج الوصفي التحليلي. وتمثلت المصادر الأساسية في كتاب الكشاف، بينما اشتملت المصادر الثانوية على كتبٍ ومقالاتٍ علميةٍ وأعمالٍ ذات صلةٍ بالموضوع.
وقد أظهرت نتائج البحث أن الزمخشري قد ركّز تركيزًا كبيرًا على الجوانب اللغوية والبلاغية في تفسير الآيات التي ورد فيها لفظا التراب والطين. فالتراب يُفسَّر على أنه رمزٌ لتواضع أصل خلق الإنسان، بينما يُعبِّر الطين عن الليونة والبداية التكوينية للخلق. ويكشف هذا التفسير عن منهجٍ عقلاني وبلاغي مميَّز يُنسب إلى مدرسة المعتزلة. ومن زاوية تحليل الخطاب، وُجِد أن تفسير الزمخشري يحتوي أيضًا على بنيةٍ أيديولوجيةٍ تعكس رؤيةً معينةً تجاه الإنسان وخلقه، مما يدلّ على أن تفسير النصوص المقدسة لا ينفصل عن البناء الاجتماعي والمعرفي للمفسر
فعالية الوسائل السمعية البصرية من خلال سرد القصص المتحركة باستخدام "كانفا" على الاستيعاب المفردات العربية في المدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية 7 بليتار
Get PDFمستخلص البحث
يعد إتقان المفردات مكونًا أساسيًا في تعلم اللغة العربية، لأنه يشكل أساسًا في مهارات اللغة. ولكن، إن الطرق التعليمية الروتينية تسبب الملل السريع لدى الطلاب وتقلل من تركيزهم. ولمعالجة هذه المشكلة، تتناول هذه الدراسة فعالية استخدام الوسائط السمعية البصرية مع أسلوب القصص في تعليم المفردات في المدرسة المتوسطة الإسلامية الحكوميةِ ٧ بليتار. توفر الوسائط السمعية البصرية سياقًا تعليميًا جذابًا وذا معنى.تهدف هذه الدراسة إلى الإجابة عن الأسئلة الآتية: 1) تطبيق الوسائط السمعية البصرية بأسلوب القصص في تعليم اللغة العربية في المدرسة المتوسطة الإسلامية الحكوميةِ ٧ بليتار ، 2) فعالية تطبيق الوسائط على تعليم المفردات في اللغة العربية في المدرسة المتوسطة الإسلامية الحكوميةِ ٧ بليتار.
المنهج المستخدم هو المنهج الكمي بتصميم شبه تجريبي. تشمل أدوات جمع البيانات الملاحظة و الاختبار القبلي والبعدي. تكونت العينة من فصلين: الصف 7.2 كمجموعة ضابطة (باستخدام الطريقة التقليدية)، والصف 7.5 كمجموعة تجريبية (باستخدام الوسائط السمعية البصرية والقصص). مجموع صفوف الصف السابع هو ستة صفوف، وعدد الطلاب الذين شملتهم العينة هو 44 طالبًا، 22 من الصف 7.5 و22 من الصف 7.2. تم تحليل البيانات باستخدام برنامج IBM SPSS 26 باختبار N-Gain، ثم اختبار Mann-Whitney U غير البارامتري.
١) أظهرت نتائج تحليل البيانات أن عملية التعلم باستخدام الوسائط السمعية البصرية بأسلوب السرد القصصي عبر Canva تمت من خلال سلسلة من الخطوات، تشمل العرض الأولي للمفردات بشكل مرئي، والأنشطة التعليمية التفاعلية، والتقييم في شكل منافسة تشجع مشاركة الطلاب النشطة. ٢) إن تطبيق الوسائط السمعية البصرية باستخدام أسلوب السرد القصصي في تعليم اللغة العربية في المدرسة المتوسطة الدينية الحكومية قد تم بشكل فعال. أظهرت نتائج البحث أن استخدام الوسائط السمعية البصرية مع السرد القصصي يخلق جوًا تعليميًا أكثر حيوية ومتعة. بلغ إجمالي زيادة درجات جميع الطلاب ٨٣٨,٥ نقطة، حيث ارتفع متوسط الدرجات من ٥١,٦٤ إلى ٦٥,٦٢، أي بزيادة قدرها ١٣,٩٨ نقطة. كانت قيمة N-Gain للمجموعة الضابطة ٦٢,٠٩٠٣ وللمجموعة التجريبية ٦٤,٩٧٥٤. ونظرًا لعدم تجانس التوزيع، تم استخدام اختبار مان ويتني U، الذي أظهر دلالة إحصائية بلغت ٠,٠٠٠ (<٠,٠٥)، مما يدل على وجود فرق دال بين المجموعتين. وبناءً على ذلك، يمكن الاستنتاج أن استخدام الوسائط السمعية البصرية بأسلوب السرد القصصي فعال في تحسين إتقان الطلاب للمفردات.
Abstract
Vocabulary mastery (mufrodat) is a fundamental component in learning the Arabic language, as it forms the foundation for language skills. However, monotonous teaching methods often lead to students becoming quickly bored and less focused. To address this issue, this study examines the effectiveness of using audio-visual media combined with the storytelling method in teaching Arabic vocabulary at State Islamic Junior High School 7 Blitar. Audio-visual media provides an engaging and meaningful learning context. This study aims to answer the following research questions, 1) The implementation of audio-visual media combined with storytelling in teaching Arabic at the junior high school level has been carried out effectively. 2) The use of audio-visual media is effective in improving students’ acquisition of Arabic vocabulary.
The research uses a quantitative approach with a quasi-experimental design. Data collection techniques include observation and tests (pre-test and post-test). The sample consists of two classes, class 7.2 as the control group (using conventional methods), and class 7.5 as the experimental group (using audio-visual media and storytelling). There are six classes in total at the seventh-grade level, and the sample includes 44 students, 22 from class 7.2 and 22 from class 7.5. Data analysis was conducted using IBM SPSS version 26, employing the Normalized Gain (N-Gain) test followed by the Mann-Whitney U test, a non-parametric statistical test.
1)The results of data analysis showed that the learning process using audiovisual media with Canva-based storytelling was carried out through a series of steps, including the initial visual presentation of vocabulary, interactive learning activities, and assessment in the form of competitions that encourage active student participation. 2) The implementation of audiovisual media with the storytelling method in Arabic language learning at the Madrasah Tsanawiyah Negeri has been effective. The research findings indicate that learning with audiovisual media and storytelling creates a more lively and enjoyable atmosphere. The total increase in students’ scores was 838.5 points, with the average score rising from 51.64 to 65.62, an improvement of 13.98 points. The N-Gain value for the control group was 62.0903, while the experimental group scored 64.9754. Due to non-homogeneous data, the Mann-Whitney U test was used and produced a significance value of 0.000 (<0.05), indicating a significant difference between the two groups. Thus, it can be concluded that the use of audiovisual media with the storytelling method is effective in improving students' vocabulary mastery.
Abstrak
Penguasaan kosakata (mufrodat) merupakan komponen utama dalam pembelajaran bahasa Arab karena menjadi dasar dalam keterampilan berbahasa. Namun, metode pembelajaran yang monoton sering membuat siswa cepat bosan dan kurang fokus. Untuk mengatasi hal tersebut, penelitian ini mengkaji efektivitas media audio-visual dengan metode storytelling dalam pembelajaran mufrodat di Madrasah Tsanawiyah Negeri 7 Blitar. Media audio-visual memberikan konteks pembelajaran yang menarik dan bermakna.Penelitian ini bertujuan untuk menjawab rumusan masalah berikut: 1) Penerapan media audiovisual Dengan story telling dalam pembelajaran bahasa arab di madrasah Tsanawiyah Negeri 7 Blitar 2) Efektivitas penerapan media terhadap pembelajaran mufrodat bahasa arab di madrasah Tsanawiyah Negeri 7 Blitar
Metode yang digunakan adalah pendekatan kuantitatif dengan desain quasi eksperimen. Teknik pengumpulan data meliputi observasi, tes (pretest dan posttest). Sampel terdiri dari dua kelas: kelas 7.2 sebagai kelompok kontrol (metode konvensional), dan kelas 7.5 sebagai kelompok eksperimen (menggunakan media audio-visual dan storytelling). Total keseluruhan kelas 7 ada 6 kelas dan siswa yang diambil sampel data totalnya 44 siswa, dari kelas 7.5 ada 22 dan kelas 7.2 ada 22 Analisis data dilakukan menggunakan IBM SPSS 26 dengan uji N gain dan dilanjutkan uji non parametrik man u Whitney.
1) Hasil dari penelitian analisis data yaitu proses pembelajaran dengan penerapan media audiovisual storytelling Canva berlangsung melalui serangkaian langkah, yang meliputi penyajian awal kosakata secara visual, kegiatan belajar yang dikemas secara interaktif, serta penilaian dalam bentuk kompetisi yang mendorong partisipasi aktif siswa. 2) Penerapan media audiovisual dengan metode storytelling dalam pembelajaran bahasa Arab di Madrasah Tsanawiyah Negeri telah berjalan dengan efektif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembelajaran dengan media audio-visual dan storytelling menciptakan suasana yang lebih hidup dan menyenangkan. Total peningkatan skor seluruh siswa adalah 838,5 poin, dengan rata-rata nilai meningkat dari 51,64 menjadi 65,62 atau naik sebesar 13,98 poin. Uji Nilai N-Gain kelompok kontrol adalah 62,0903 dan kelompok eksperimen 64,9754. Dan karena homogenitas tidak normal akhirnya memakai uji Uji Mann-Whitney U menghasilkan signifikansi 0,000 (<0,05), menunjukkan adanya perbedaan signifikan antara kedua kelompok. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa penggunaan media audio-visual dengan metode storytelling efektif dalam meningkatkan penguasaan kosakata siswa
Implementasi algoritma ant colony optimization dengan variasi parameter rho untuk penentuan rute terpendek pengiriman paket di kantor pos Malang
Get PDFBAHASA INDONESIA:
Algoritma Ant Colony Optimization (ACO) merupakan algoritma metaheuristik yang terinspirasi dari perilaku semut dalam menemukan jalur terpendek menuju sumber makanan melalui jejak feromon. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengaruh variasi nilai parameter penguapan feromon (ρ), terhadap penentuan rute terpendek pengiriman paket di Kantor Pos Malang. Penelitian dilakukan dengan pendekatan kuantitatif dan menggunakan data jarak antar sepuluh titik lokasi kantor pos yang diperoleh. Simulasi dilakukan dengan tiga variasi nilai rho, yaitu 0,3; 0,5; dan 0,7. Hasil menunjukkan bahwa nilai ρ= 0,5 menghasilkan rute terpendek dengan total jarak 177,70 km, lebih optimal dibandingkan ρ = 0,3 (180 km) dan ρ = 0,7 (183 km). Uji one way ANOVA digunakan untuk menguji signifikansi pengaruh variasi rho terhadap hasil penentuan rute, dan diperoleh bahwa F-hitung < F-tabel (0,7539 < 3,8853), sehingga tidak terdapat pengaruh signifikan secara statistik. Meskipun demikian, pemilihan nilai ρ yang sesuai tetap penting dalam praktik, karena dapat memengaruhi efisiensi hasil yang diperoleh.
BAHASA INGGRIS:
Ant Colony Optimization (ACO) is a metaheuristic algorithm inspired by the behavior of ants in finding the shortest path to a food source through pheromone trails. This study aims to analyze the effect of variations in the pheromone evaporation (ρ) parameter, on determining the shortest delivery route for packages at the Malang Post Office. The research was conducted using a quantitative approach and utilized distance data between ten post office locations. Simulations were carried out with three variations of rho values, namely 0.3, 0.5, and 0.7. The results showed that ρ = 0.5 produced the shortest route with a total distance of 177.70 km, which is more optimal compared to ρ = 0.3 (180 km) and ρ = 0.7 (183 km). A one-way ANOVA test was used to examine the significance of the effect of rho variations on route determination results, and it was found that the calculated F-value was less than the critical F-value (0.7539 < 3.8853), indicating no statistically significant effect. Nevertheless, selecting an appropriate ρ value remains important in practice, as it can influence the efficiency of the results obtained.
BAHASA ARAB:
تبخّر الفيرومون (ρ) على تحديد أقصر طريق لتوصيل الطرود في مكتب بريد مالانج. تم إجراء هذا البحث باستخدام منهج كمي، مع استخدام بيانات المسافات بين عشرة مواقع لمكاتب البريد. وقد تم تنفيذ عمليات المحاكاة باستخدام ثلاث قيم مختلفة لمعامل ρ، وهي: ٠٫٣ و٠٫٥ و٠٫٧. أظهرت النتائج أن القيمة ρ = ٠٫٥ أنتجت أقصر طريق بمسافة إجمالية قدرها ١٧٧٫٧٠ كم، وهي أكثر كفاءة مقارنةً بالقيمة ρ = ٠٫٣ (١٨٠ كم) وρ = ٠٫٧ (١٨٣ كم). تم استخدام اختبار تحليل التباين الأحادي (ANOVA) لفحص أهمية تأثير اختلاف قيم ρ على نتائج تحديد المسار، وتبيّن أن قيمة F المحسوبة كانت أقل من قيمة F الجدولية (٠٫٧٥٣٩ < ٣٫٨٨٥٣)، مما يشير إلى عدم وجود تأثير ذو دلالة إحصائية. ومع ذلك، يظل اختيار قيمة مناسبة أمرًا مهمًا في التطبيق العملي، لأنه قد يؤثر على كفاءة النتائج التي يتم الحصول عليها
Perbandingan pemilihan presiden di Indonesia dan Iran
Get PDFABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji perbandingan sistem pemilu presiden di Indonesia dan Iran dari perspektif sistem hukum politik. Kedua negara ini memiliki karakteristik yang sangat berbeda: Indonesia menganut sistem demokrasi konstitusional dengan pemilu langsung, sementara Iran menerapkan sistem teokrasi dengan pengawasan ketat lembaga keagamaan terhadap proses politik. Melalui pendekatan normatif dan komparatif, studi ini menelaah landasan hukum, lembaga penyelenggara pemilu, mekanisme pencalonan, hingga partisipasi publik dalam proses demokrasi. Data diperoleh dari studi kepustakaan dengan sumber berupa peraturan perundang-undangan, konstitusi, jurnal ilmiah, dan buku akademik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sistem pemilu Indonesia menekankan prinsip LUBER dan JURDIL yang diawasi oleh KPU, Bawaslu, dan DKPP, sedangkan Iran mengintegrasikan prinsip-prinsip syariah melalui institusi seperti Dewan Penjaga (Guardian Council) dan Wilayat al-Faqih yang memiliki kewenangan menyaring calon presiden. Perbandingan ini menunjukkan bagaimana sistem hukum politik dipengaruhi oleh konteks ideologi negara masing-masing, yang berdampak pada kualitas demokrasi dan legitimasi politik. Kajian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi pada pengembangan teori hukum politik dan mendorong reformasi pemilu yang lebih inklusif dan adil
ABSTRACT
This study aims to compare the presidential election systems of Indonesia and Iran from the perspective of political legal systems. These two countries represent distinct political models: Indonesia practices a constitutional democratic system with direct elections, while Iran operates under a theocratic regime where religious institutions exert significant control over political processes. Using normative and comparative approaches, this research examines the legal frameworks, electoral bodies, nomination procedures, and public participation in both systems. Data were collected through literature studies, including statutory regulations, constitutional texts, academic journals, and scholarly books. The findings reveal that Indonesia emphasizes the principles of LUBER and JURDIL (direct, general, free, fair, honest, and just elections), enforced by independent bodies such as the General Elections Commission (KPU), the Election Supervisory Board (Bawaslu), and the Election Ethics Council (DKPP). In contrast, Iran integrates Islamic principles through institutions like the Guardian Council and the Supreme Leader, who hold the authority to vet presidential candidates. This comparison highlights how political legal systems are shaped by each country's ideological foundations, ultimately affecting democratic quality and political legitimacy. This study contributes to the development of political legal theory and encourages more inclusive and equitable electoral reformsi.
مستخلص البحث
:
تهدف هذه الدراسة إلى مقارنة نظم الانتخابات الرئاسية في كل من إندونيسيا وإيران من منظور الأنظمة القانونية السياسية. تمثل هاتان الدولتان نموذجين سياسيين متميزين: فإندونيسيا تطبق نظامًا ديمقراطيًا دستوريًا يعتمد على الانتخابات المباشرة، بينما تعمل إيران ضمن نظام ثيوقراطي تُمارس فيه المؤسسات الدينية تأثيرًا كبيرًا على العملية السياسية. ومن خلال استخدام منهجين وصفي ومقارن، تتناول هذه الدراسة الأطر القانونية، والهيئات الانتخابية، وإجراءات الترشح، ومشاركة الجمهور في كلا النظامين. وقد تم جمع البيانات من خلال مراجعة الأدبيات، بما يشمل الأنظمة القانونية، والنصوص الدستورية، والمجلات الأكاديمية، والكتب العلمية. تكشف النتائج أن إندونيسيا تركز على مبادئ “LUBER” و”JURDIL” (أي: انتخابات مباشرة، عامة، حرة، نزيهة، صادقة، وعادلة)، والتي تُشرف عليها هيئات مستقلة مثل اللجنة العامة للانتخابات (KPU)، وهيئة الإشراف على الانتخابات (Bawaslu)، ومجلس أخلاقيات الانتخابات (DKPP). وعلى النقيض، تدمج إيران المبادئ الإسلامية من خلال مؤسسات مثل مجلس صيانة الدستور والمرشد الأعلى، واللذين يمتلكان سلطة فحص واعتماد المرشحين للرئاسة. وتُبرز هذه المقارنة كيف تتشكل الأنظمة القانونية السياسية تبعًا للأسس الأيديولوجية في كل بلد، مما يؤثر في نهاية المطاف على جودة الديمقراطية وشرعية النظام السياسي. وتسهم هذه الدراسة في تطوير نظرية القانون السياسي، وتدعو إلى إصلاحات انتخابية أكثر شمولًا وعدال
Well-Being in eldery perception : a dementia care centre with salutogenic architecture
Get PDFBAHASA INDONESIA :
Tingginya angka pertumbuhan lansia dengan resiko demensia di Kota Pontianak, yang mencapai 65,8% dari total penduduk lanjut usia—melebihi rata-rata nasional sebesar 63,5%—menjadi latar belakang dari perancangan Dementia Care Centre sebagai fasilitas penyembuhan dan perawatan berorientasi pada kebutuhan lansia. Tujuan dari perancangan ini adalah untuk merespons isu demografi, kemandirian, dan gangguan memori pada lansia melalui rancangan arsitektur yang mendukung penyembuhan dan kesejahteraan psikologis. Pendekatan yang digunakan adalah Salutogenic Architecture dengan prinsip Sense of Coherence—Comprehensibility, Manageability, dan Meaningfulness—yang dipadukan dengan konsep Telu’Bane dari bahasa Dayak sebagai strategi desain yang mewakili tiga tahap pemulihan: Preventing, Rehabilitate, dan Recover. Hasil perancangan diterapkan pada berbagai aspek desain, mulai dari zonasi makro tapak, bentuk bangunan, pengolahan ruang, hingga struktur, dengan mempertimbangkan persepsi dan kebutuhan spesifik lansia penderita demensia. Kesimpulannya, proyek ini tidak hanya berfungsi sebagai fasilitas perawatan, tetapi juga menjadi ruang penyembuhan yang adaptif, inklusif, dan bermakna, dengan menggabungkan pendekatan ilmiah dan nilai lokal sebagai dasar perancangan arsitektur yang humanis dan kontekstual.
BAHASA INGGRIS:
The high growth rate of the elderly population at risk of dementia in Pontianak City—reaching 65.8% of the total elderly population, exceeding the national average of 63.5%—serves as the background for the design of the Dementia Care Centre, a healing and care facility focused on the needs of the elderly. The aim of this design is to address three main issues: demographic challenges, elderly independence, and memory disorders, through an architectural approach that supports healing and psychological well-being. The approach used is Salutogenic Architecture, based on the principle of Sense of Coherence—Comprehensibility, Manageability, and Meaningfulness—combined with the concept of Telu’Bane, which represents a design strategy encompassing three stages of elderly recovery: Preventing, Rehabilitating, and Recovering. The design outcomes are applied across various aspects, including macro site zoning, building form, spatial arrangement, and structural considerations, with attention to the perception and specific needs of elderly individuals with dementia. In conclusion, this project functions not only as a care facility but also as a healing space that is adaptive, inclusive, and meaningful, integrating scientific approaches and local values as the foundation of a human-centered and contextual architectural design.
BAHASA ARAB:
يُعَدُّ الارتفاع الكبير في نسبة نمو عدد كبار السن المُعرَّضين لخطر الإصابة بالخرف في مدينة بونتياناك، التي بلغت 65.8٪ من إجمالي السكان المُسنين، متجاوزةً المتوسط الوطني البالغ 63.5٪، هو الدافع وراء تصميم مركز رعاية مرضى الخرف كمرفق علاجي يركّز على احتياجات كبار السن. يهدف هذا التصميم إلى معالجة ثلاث قضايا رئيسية، وهي التحديات الديموغرافية، والاستقلالية، واضطرابات الذاكرة لدى كبار السن، من خلال نهج معماري يدعم التعافي والرفاه النفسي. وقد تم تبنّي منهج العمارة التعزيزية للصحة، بالاستناد إلى مبدأ الإحساس بالتماسك والذي يشمل الفهم والقدرة على الإدارة ty، والمعنى . كما تم دمج هذا النهج مع مفهوم "تيلو بانِه" ( المأخوذ من لغة الداياك، والذي يمثل استراتيجية تصميم تعتمد على ثلاث مراحل للتعافي: الوقاية، والتأهيل، والتعافي. وقد طُبِّقت نتائج التصميم في مختلف جوانب المشروع، بدءًا من تقسيم الموقع إلى مناطق كبرى، وشكل المبنى، وتنظيم الفضاءات، وصولاً إلى البنية الإنشائية، مع مراعاة إدراك واحتياجات كبار السن المصابين بالخرف. وفي الختام، لا يُعتبَر هذا المشروع مجرد مرفق للرعاية، بل هو أيضًا فضاء علاجي يتميّز بالتكيّف، والشمولية، والمعنى، من خلال دمج الأسس العلمية مع القيم المحلية كأساس لتصميم معماري إنساني وسياقي