Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim
Etheses of Maulana Malik Ibrahim State Islamic UniversityNot a member yet
46977 research outputs found
Sort by
Pengaruh gaya kepemimpinan transformasional Kyai terhadap peningkatan jumlah santri melalui profesionalisme guru di Pondok Pesantren Ihyaul Qur'an Nururrahman Wagir Malang
Full text linkABSTRAK
Penelitian dalam tesis ini dilatar belakangi oleh adanya fenomena dimana pesantren yang merupakan salah satu lembaga pendidikan di Indonesia tengah menghadapi tantangan dan juga peluang yang sama besarnya. Kepemimpinan transformasional kyai menjadi kunci dalam menjawab tantangan tersebut. Kyai tidak hanya dituntut untuk mempertahankan tradisi pesantren, namun juga harus mampu berinovasi agar pesantren tetap relevan dengan perkembangan zaman. Profesionalisme guru juga menjadi faktor krusial dalam meningkatkan kualitas pendidikan di pesantren. Guru yang kompeten dan memiliki dedikasi tinggi akan mampu menghasilkan lulusan yang tidak hanya menguasai ilmu agama, tetapi juga memiliki keterampilan yang dibutuhkan di dunia kerja. Selain itu, peningkatan jumlah santri menjadi indikator keberhasilan sebuah pesantren. Untuk menarik minat calon santri baru, pesantren perlu menawarkan program – program yang menarik dan relevan dengan kebutuhan generasi muda. Secara khusus, penelitian ini akan menganalisis pengaruh gaya kepemimpinan transformasional kyai terhadap peningkatan jumlah santri melalui profesionalisme guru di pondok pesantren Ihyaul Qur’an Nururrahman Wagir Malang.
Rumusan masalah: (1) Bagaimana tingkat kepemimpinan transformasional kyai di PP Ihyaul Qur’an Nururrahman Wagir Malang?; (2) Bagaimana tingkat profesionalisme guru di PP Ihyaul Qur’an Nururrahman Wagir Malang?; (3) Bagaimana tingkat peningkatan jumlah santri di PP Ihyaul Qur’an Nururrahman Wagir Malang?; (4) Bagaimana pengaruh kepemimpinan transformasional kyai terhadap profesionalisme guru di PP Ihyaul Qur’an Nururrahman Wagir Malang?; (5) Bagaimana pengaruh kepemimpinan transformasional kyai terhadap peningkatan jumlah santri di PP Ihyaul Qur’an Nururrahman Wagir Malang?; dan (6) Bagaimana pengaruh gaya kepemimpinan transformasional kyai terhadap peningkatan jumlah santri melalui profesionalisme guru di PP Ihyaul Qur’an Nururrahman Wagir Malang?.
Pendekatan dalam penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan jenis penelitian korelasional. Dengan populasi 91 orang yang terdiri dari 13 guru dan 78 santri. Menggunakan teknik total sampling dikarenakan jumlah populasi yang tidak mencapai 100 orang. Sumber data: Responden dan dokumen. Teknik pengumpulan data: Angket, observasi, dan dokumentasi. Teknik analisis data: Uji Validitas, reliabilitas, normalitas, heteroskedastisitas, multikolinearitas, dan uji regresi linear berganda dengan bantuan SPSS.
Hasil penelitian: (1) Pondok Pesantren Ihyaul Qur’an Nururrahman Wagir Malang memiliki tingkat kepemimpinan transformasional yang “ cukup” dengan nilai rata – rata di angka 168,54 atau di interval 160 – 176; (2) Profesionalisme guru yang dimiliki oleh Pondok Pesantren Ihyaul Qur’an Nururrahman Wagir Malang berada dalam kategori “ cukup”, dimana nilai rata – rata yang diperoleh sebesar 81,04 atau di interval 77 – 85; (3) Pondok Pesantren Ihyaul Qur’an Nururrahman Wagir Malang memiliki peningkatan jumlah santri “ cukup” dengan nilai rata – rata 79,15 atau di interval 74 – 83; (4) Adanya pengaruh signifikan antara kepemimpinan transformasional terhadap profesionalisme guru, dimana dengan nilai signifikansi 0,000 atau kurang dari 0,05; (5) Kepemimpinan transformasional memberikan pengaruh yang signifikan terhadap peningkatan jumlah santri, dimana dengan nilai signifikansi 0,000 atau kurang dari 0,05; (6) Kepemimpinan transformasional kyai secara langsung memberikan pengaruh yang signifikan terhadap peningkatan jumlah santri, dengan besar nilai pengaruh langsung ialah 0,370 sedangkan besar nilai pengaruh tidak langsung ialah 0,283.
ABSTRACT
The research in this thesis is motivated by the phenomenon where Islamic boarding schools, which are one of the educational institutions in Indonesia, are facing equal challenges and opportunities. Kyai's transformational leadership is the key to responding to these challenges. Kyai are not only required to maintain Islamic boarding school traditions, but also must be able to innovate so that Islamic boarding schools remain relevant with current developments. Teacher professionalism is also a crucial factor in improving the quality of education in Islamic boarding schools. Teachers who are competent and have high dedication will be able to produce graduates who not only master religious knowledge, but also have the skills needed in the world of work. Apart from that, an increase in the number of students is an indicator of the success of an Islamic boarding school. To attract the interest of prospective new students, Islamic boarding schools need to offer programs that are interesting and relevant to the needs of the younger generation. Specifically, this research will analyze the influence of the kyai's transformational leadership style on increasing the number of santri through teacher professionalism at the Ihyaul Qur'an Nururrahman Wagir Malang Islamic boarding school.
Research question: (1) What is the level of transformational leadership of the kyai at PP Ihyaul Qur'an Nururrahman Wagir Malang?; (2) What is the level of professionalism of teachers at PP Ihyaul Qur'an Nururrahman Wagir Malang?; (3) What is the level of increase in the number of students at PP Ihyaul Qur'an Nururrahman Wagir Malang?; (4) How does the kiai's transformational leadership influence the professionalism of teachers at PP Ihyaul Qur'an Nururrahman Wagir Malang?; (5) What is the influence of the kyai's transformational leadership on increasing the number of students at PP Ihyaul Qur'an Nururrahman Wagir Malang?; and (6) What is the influence of the kyai's transformational leadership style on increasing the number of santri through teacher professionalism at PP Ihyaul Qur'an Nururrahman Wagir Malang?.
The approach in this research uses a quantitative approach with a correlational research type. With a population of 91 people consisting of 13 teachers and 78 students. Using total sampling technique because the population does not reach 100 people. Data sources: Respondents and documents. Data collection techniques: Questionnaire, observation and documentation. Data analysis techniques: Validity, reliability, normality, heteroscedasticity, multicollinearity and multiple linear regression tests with the help of SPSS.
Research results: (1) Ihyaul Qur'an Nururrahman Wagir Malang Islamic Boarding School has a "Quite Good" level of transformational leadership with an average score of 168.54 or in the interval 160 - 176; (2) The professionalism of the teachers at the Ihyaul Qur'an Nururrahman Wagir Malang Islamic Boarding School is in the "Quite Good" category, where the average score obtained is 81.04 or in the interval 77 - 85; (3) Ihyaul Qur'an Nururrahman Wagir Malang Islamic Boarding School has an increase in the number of "Quite Good" students with an average score of 79.15 or in the interval 74 - 83; (4) There is a significant influence between transformational leadership on teacher professionalism, with a significance value of 0.000 or less than 0.05; (5) Transformational leadership has a significant influence on increasing the number of students, with a significance value of 0.000 or less than 0.05; (6) The transformational leadership of kyai directly has a significant influence on increasing the number of santri, with the direct influence value being 0.370 while the indirect influence value is 0.283.
مستخلص البحث
الدافع وراء البحث في هذه الأطروحة هو الظاهرة التي تواجه فيها المدارس الداخلية الإسلامية، وهي إحدى المؤسسات التعليمية في إندونيسيا، تحديات وفرص متساوية. وتشكل الزعامة التحويلية التي يتحلى بها كياي المفتاح إلى الاستجابة لهذه التحديات. لا يُطلب من كياي الحفاظ على تقاليد المدارس الداخلية الإسلامية فحسب، بل يجب أيضًا أن تكون قادرة على الابتكار حتى تظل المدارس الداخلية الإسلامية ذات صلة بالتطورات الحالية. تعد كفاءة المعلمين أيضًا عاملاً حاسماً في تحسين جودة التعليم في المدارس الداخلية الإسلامية. وسوف يتمكن المعلمون الذين يتمتعون بالكفاءة والتفاني العالي من إنتاج خريجين لا يتقنون المعرفة الدينية فحسب، بل يتمتعون أيضًا بالمهارات اللازمة في عالم العمل. وبصرف النظر عن ذلك، فإن زيادة عدد الطلاب هو مؤشر على نجاح مدرسة داخلية إسلامية. لجذب اهتمام الطلاب الجدد المحتملين، تحتاج المدارس الداخلية الإسلامية إلى تقديم برامج مثيرة للاهتمام وذات صلة باحتياجات جيل الشباب. على وجه التحديد، سوف يحلل هذا البحث تأثير أسلوب القيادة التحويلية لـكياي على زيادة عدد السانتري من خلال احترافية المعلمين في مدرسة إحياء القرآن نور الرحمن واجير مالانج الداخلية الإسلامية.
سؤال البحث: (1) ما هو مستوى القيادة التحويلية لـكياي في مدرسة احياء القران نور الرحمن واجير مالانج ؟؛ (2) ما هو مستوى الكفاءة المهنية للمعلمين في مدرسة إحياء القرآن نور الرحمن واجير مالانج؟; (3) ما هو مستوى الزيادة في عدد الطلاب في مدرسة إحياء القرآن نور الرحمن واجير مالانج؟; (4) كيف تؤثر القيادة التحويلية لـكياي على الكفاءة المهنية للمعلمين في مدرسة احياء القران نور الرحمن واجير مالانج ؟؛ (5) ما هو تأثير القيادة التحويلية لـكياي على زيادة عدد الطلاب في مدرسة إحياء القرآن نور الرحمن واجير مالانج؟؛ و (6) ما هو تأثير أسلوب القيادة التحويلية لـكياي على زيادة عدد السانتري من خلال احترافية المعلمين في مدرسة احياء القران نور الرحمن واجير مالانج ؟.
يستخدم المنهج في هذا البحث المنهج الكمي مع نوع البحث الارتباطي. ويبلغ عدد سكانها 91 نسمة تتكون من 13 مدرسًا و78 طالبًا. استخدام تقنية أخذ العينات الكلية لأن عدد السكان لا يصل إلى 100 شخص. مصادر البيانات: المجيبون والوثائق. تقنيات جمع البيانات: الاستبيان والملاحظة والتوثيق. تقنيات تحليل البيانات: الصدق، والموثوقية، والطبيعية، والتغايرية، والخطية المتعددة، واختبارات الانحدار الخطي المتعدد بمساعدة برنامج SPSS.
نتائج البحث: (1) تتمتع مدرسة إحياء القرآن نور الرحمن واجير مالانج الإسلامية بمستوى "مقبول" من القيادة التحويلية بمتوسط درجات 168.54 أو في الفترة من 160 إلى 176؛ (2) الكفاءة المهنية للمدرسين في مدرسة إحياء القرآن نور الرحمن واجير مالانج الإسلامية تقع في فئة " مقبول "، حيث يبلغ متوسط الدرجات التي تم الحصول عليها 81.04 أو في الفترة من 77 إلى 85؛ (3) شهدت مدرسة إحياء القرآن نور الرحمن واجير مالانج الإسلامية الداخلية زيادة في عدد الطلاب " مقبول " بمتوسط درجات 79.15 أو في الفترة 74 - 83؛ (4) يوجد تأثير معنوي بين القيادة التحويلية على الكفاءة المهنية للمعلمين بقيمة دلالة 0.000 أو أقل من 0.05؛ (5) للقيادة التحويلية تأثير معنوي على زيادة عدد الطلاب بقيمة دلالة 0.000 أو أقل من 0.05؛ (6) للقيادة التحويلية لـكياي تأثير كبير بشكل مباشر على زيادة عدد السانتري، حيث تبلغ قيمة التأثير المباشر 0.370 بينما تبلغ قيمة التأثير غير المباشر 0.283
The effectiveness of audio-visual movie "Elemental" to improve students' pronunciation mastery of EFL learners
Full text linkENGLISH:
The fundamental skill for anyone learning English in a communicative context is the ability to master pronunciation. In other words, in learning basic pronunciation, mastering phonology, and mastering how to pronounce words accurately is very important and deserves attention. One of the main goals in mastering pronunciation skills is being able to pronounce words correctly. This study aimed to evaluate the effectiveness of using audio-visual media, specifically the movie Elemental, in enhancing the pronunciation skills of students at UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, and employed a quantitative research. The researcher utilized a true experimental research design, specifically the pre-test post-test control group design. True experimental designs are known for their high level of data accuracy, as participants are randomly assigned. The results of this study demonstrated that the use of audio-visual media, specifically the Elemental movie, had a significant positive effect on students' pronunciation skills. The experimental group, which was exposed to the movie, showed a higher mean post-test score (96,929) compared to the control group (94,875). Additionally, the statistical analysis through an independent sample t-test revealed a significant difference between the two groups, with a Sig. (2-tailed) value of 0.006, which was below the 0.05 significance level. This suggests that incorporating audio-visual media, particularly through movies, can effectively improve students’ pronunciation mastery.
INDONESIA:
Keterampilan dasar bagi siapa pun yang belajar bahasa Inggris dalam konteks komunikatif adalah kemampuan menguasai pengucapan. Dengan kata lain, dalam mempelajari pengucapan dasar, menguasai fonologi, dan menguasai cara mengucapkan kata-kata secara akurat sangat penting dan patut mendapat perhatian. Salah satu tujuan utama dalam menguasai keterampilan pengucapan adalah mampu mengucapkan kata-kata dengan benar. Penelitian ini bertujuan untuk mengevaluasi efektivitas penggunaan media audio-visual, khususnya film Elemental, dalam meningkatkan keterampilan pengucapan mahasiswa di UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, dan menggunakan penelitian kuantitatif. Peneliti menggunakan desain penelitian eksperimen sejati, khususnya desain kelompok kontrol pre-test post-test. Desain eksperimen sejati dikenal karena tingkat akurasi datanya yang tinggi, karena partisipan dipilih secara acak. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penggunaan media audio-visual, khususnya film Elemental, memiliki efek positif yang signifikan terhadap keterampilan pengucapan mahasiswa. Kelompok eksperimen, yang menggunanakan media film, menunjukkan skor post-test rata-rata yang lebih tinggi (96,929) dibandingkan dengan kelompok kontrol (94,875). Selain itu, analisis statistik melalui uji-t sampel independen menunjukkan perbedaan yang signifikan antara kedua kelompok, dengan nilai Sig. (2-tailed) sebesar 0,006, yang berada di bawah tingkat signifikansi 0,05. Hal ini menunjukkan bahwa menggunakan media audio-visual, khususnya melalui film dalam pembelajaran dapat secara efektif meningkatkan keterampilan pengucapan siswa.
ARABIC:
لمهارة الأساسية لأي شخص يتعلم اللغة الإنجليزية في سياق تواصلي هي القدرة على إتقان النطق. بعبارة أخرى، في تعلم النطق الأساسي، يعد إتقان علم الأصوات وإتقان كيفية نطق الكلمات بدقة أمرًا مهمًا للغاية ويستحق الاهتمام. أحد الأهداف الرئيسية في إتقان مهارات النطق هو القدرة على نطق الكلمات بشكل صحيح. تهدف هذه الدراسة إلى تقييم فعالية استخدام الوسائط السمعية والبصرية، وخاصة فيلم Elemental، في تعزيز مهارات النطق لدى الطلاب في جامعة مولانا مالك إبراهيم مالانج، واستخدمت بحثًا كميًا. استخدم الباحث تصميم بحث تجريبي حقيقي، وتحديدًا تصميم مجموعة التحكم قبل الاختبار وبعده. تشتهر التصميمات التجريبية الحقيقية بمستواها العالي من دقة البيانات، حيث يتم تعيين المشاركين بشكل عشوائي. توضح نتائج هذه الدراسة أن استخدام الوسائط السمعية والبصرية، وخاصة فيلم Elemental، له تأثير إيجابي كبير على مهارات النطق لدى الطلاب. أظهرت المجموعة التجريبية التي تعرضت للفيلم متوسط درجات أعلى بعد الاختبار (96.929) مقارنة بمجموعة التحكم (94.875). بالإضافة إلى ذلك، كشف التحليل الإحصائي من خلال اختبار t لعينة مستقلة عن وجود فرق كبير بين المجموعتين، بقيمة Sig. (ذيل مزدوج) تبلغ 0.006، وهي أقل من مستوى الدلالة 0.05. وهذا يشير إلى أن دمج الوسائط السمعية والبصرية، وخاصة من خلال الأفلام، يمكن أن يحسن بشكل فعال من إتقان الطلاب للنط
Pengaruh solvabilitas, likuiditas dan kecukupan modal terhadap profitabilias dengan ukuran perusahaan sebagai variabel moderasi
Full text linkINDONESIA:
Bank dianggap mampu mengelola operasionalnya dengan baik jika terjadi peningkatan laba (profitabilitas). Profitabilitas menjadi aspek penting yang perlu dianalisis karena berfungsi sebagai indikator keberhasilan bank dalam menjalankan peran intermediasi dana masyarakat. Oleh karena itu, bank syariah perlu meningkatkan profitabilitasnya. Faktor seperti solvabilitas, likuiditas, kecukupan modal, dan ukuran perusahaan dinilai dapat berkontribusi pada peningkatan profitabilitas yang berkelanjutan, karena mencerminkan kemampuan bank dalam mengelola risiko keuangan, memenuhi kewajiban, serta mengoptimalkan penggunaan asetnya. Tujuan penelitian untuk mengetahui pengaruh solvabilitas, likuiditas dan kecukupan modal terhadap profitabilitas dengan ukuran perusahaan sebagai variabel moderasi.
Metode penelitian yang digunakan kuantitatif dengan pendekatan kausalitas. Populasi penelitian sebanyak 188 anggota IFSB pada tahun 2024, dengan menggunakan teknik purposive sampling diperoleh 19 bank syariah dari 11 negara sebagai sampel. Data yang digunakan merupakan data sekunder yang diambil dari laporan keuangan pada situs resmi masing-masing bank syariah selama periode 2019-2023. Analisis dilakukan dengan metode data panel dan Moderated Regression Analysis (MRA) menggunakan Eviews12. Hasil penelitian menunjukkan bahwa solvabilitas dan kecukupan modal secara parsial berpengaruh terhadap profitabilitas bank syariah di dunia, sedangkan likuiditas secara parsial tidak berpengaruh terhadap profitabilitas bank syariah di dunia. Secara simultan, solvabilitas, likuiditas dan kecukupan modal tidak berpengaruh terhadap profitabilitas bank syariah di dunia. Adapun ukuran perusahaan dapat memoderasi pengaruh solvabilitas terhadap profitabilitas bank syariah di dunia, sedangkan ukuran perusahaan tidak dapat memoderasi pengaruh likuiditas dan kecukupan modal terhadap profitabilitas bank syariah di dunia.
ENGLISH:
Banks are considered capable of managing their operations well if there is an increase in profit (profitability). Profitability is an important aspect that needs to be analyzed because it functions as an indicator of the bank's success in carrying out its role as an intermediary for public funds. Therefore, banks, including Islamic banks, need to continue to strive to increase their profitability. Factors such as solvency, liquidity, capital adequacy, and firm size are considered to be able to contribute to increasing sustainable profitability, because they reflect the bank's ability to manage financial risks, meet obligations, and optimize the use of its assets. This research aims to determine the effect of solvency, liquidity and capital adequacy on profitability with firm size as a moderating variable.
The research method used is quantitative with a causality approach. The research population is 188 IFSB members in 2024, and through purposive sampling techniques, 19 Islamic banks from 11 countries were obtained as samples. The data used is secondary data taken from financial reports through the official websites of each Islamic bank during the period 2019-2023. The analysis was carried out using the panel data method and Moderated Regression Analysis (MRA) using Eviews12. The results of the research indicate that solvency and capital adequacy partially affect the profitability of Islamic banks in the world, while liquidity partially does not affect the profitability of Islamic banks in the world. Simultaneously, solvency, liquidity and capital adequacy do not affect the profitability of Islamic banks in the world. Meanwhile, firm size can moderate the effect of solvency on the profitability of Islamic banks in the world, while firm size cannot moderate the effect of liquidity and capital adequacy on the profitability of Islamic banks in the world.
ARABIC:
تعتبر البنوك قادرة على إدارة عملياتها بشكل جيد إذا كان هناك زيادة في الأرباح (الربحية). وتعتبر الربحية جانبا مهما يحتاج إلى تحليل لأنها تعمل كمؤشر على نجاح البنك في القيام بدوره كوسيط للأموال العامة. ومن ثم، يتعين على البنوك، بما في ذلك البنوك الإسلامية، أن تواصل السعي إلى زيادة ربحيتها. وتعتبر عوامل مثل الملاءة المالية والسيولة وكفاية رأس المال وحجم الشركة عوامل تساهم في زيادة الربحية المستدامة، لأنها تعكس قدرة البنك على إدارة المخاطر المالية وتلبية الالتزامات وتحسين استخدام أصوله تهدف هذه الدراسة إلى تحديد أثر الملاءة المالية والسيولة وكفاية رأس المال على الربحية مع حجم الشركة
كمتغير معتدل. تم استخدام المنهج البحثي الكمي مع اتباع منهج السببية. وبلغ عدد مجتمع البحث ١٨٨ عضوًا من أعضاء مجلس الخدمات المالية الإسلامية في عام ٢٠٢٤، ومن خلال أسلوب العينة القصدية، تم الحصول على بنكًا إسلاميًا من ١١ دولة كعينات. البيانات المستخدمة هي بيانات ثانوية مأخوذة من التقارير المالية عبر المواقع الرسمية لكل بنك إسلامي خلال الفترة٢٠١٩-٢٠٢٣. تم إجراء التحليل باستخدام أسلوب البيانات اللوحية وتحليل الانحدار المعتدل باستخدام ١٢ آفيوس وتظهر نتائج الدراسة أن الملاءة المالية وكفاية رأس المال تؤثر جزئيا على ربحية البنوك الإسلامية في العالم، في حين أن السيولة لا تؤثر جزئيا على ربحية البنوك الإسلامية في العالم. وفي الوقت نفسه، لا تؤثر الملاءة المالية والسيولة وكفاية رأس المال على ربحية البنوك الإسلامية في العالم. وفي الوقت نفسه، يمكن لحجم الشركة أن يخفف من تأثير الملاءة المالية على ربحية البنوك الإسلامية في العالم، في حين لا يمكن لحجم الشركة أن يخفف من تأثير السيولة وكفاية رأس المال على ربحية البنوك الإسلامية في العالم
Hak Hadhānah bagi suami akibat istri Murtad perspektif kaidah Dar’ Al-Mafāsid Muqaddam A’lā Jalb Al-Mashālih: Studi analisis putusan No. 1/Pdt.G/2020/PA.Blg
Full text linkABSTRAK
Dalam kasus hak asuh (hadhanah) akibat istri yang murtad, terdapat dua kepentingan yang saling bertentangan. Di satu sisi, anak membutuhkan kedekatan dengan ibunya karena ibu adalah sosok yang paling memahami dan merawatnya sejak kecil. Namun, di sisi lain, ada kekhawatiran bahwa jika anak diasuh oleh ibu yang telah mutad, akidah dan pemahaman agamanya bisa terpengaruh. Hal ini menimbulkan dilema antara menjaga ikatan emosional anak dengan ibunya dan melindungi keyakinan serta pendidikan agamanya. Salah satu kaidah fiqih yang dapat dijadikan landasan dalam menganalisis permasalahan ini adalah kaidah dar’ al-mafᾱsid muqaddam a’lᾱ jalb al-mashᾱlih, Kaidah ini mengajarkan bahwa ketika terjadi pertentangan antara menolak kemafsadatan dengan meraih kemaslahatan, maka yang harus didahulukan adalah menolak kemafsadatan.
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pertimbangan hakim dalam menentukan hak asuh anak pada kasus perceraian akibat istri yang murtad di Pengadilan Agama. Selain itu, penelitian ini juga bertujuan untuk mengkaji bagaimana kaidah dar’ al-mafāsid muqaddam a’lā jalb al-mashālih diterapkan oleh hakim dalam memutuskan hak asuh anak pada kasus tersebut. Metode penelitian yang digunakan adalah jenis penelitian yuridis normatif dengan pendekatan pendekatan kasus. Data primer diperoleh dari putusan No. 1/Pdt.G/2020/PA.Blg, sementara data sekunder KHI, dan juga beberapa kitab fiqih dan diperoleh dari kajian pustaka yang relevan.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Majelis Hakim merujuk pada pendapat ulama Syafi’iyyah yang menyatakan bahwa pengasuh anak harus beragama Islam, sehingga orang yang kafir tidak berhak mengasuh anak yang beragama Islam. Hakim juga mempertimbangkan pendapat ulama Hanafiyyah yang menyebutkan bahwa jika seorang pengasuh murtad, maka hak asuhnya otomatis gugur. Berdasarkan kaidah dar’ al-mafāsid muqaddam a’lā jalb al-mashālih hakim memutuskan untuk memberikan hak asuh anak kepada ayah, mengingat ibu yang telah murtad dapat membawa risiko kerusakan akidah, hilangnya pendidikan agama Islam, dan pengaruh moral negatif. Meskipun kasih sayang ibu merupakan hal penting, perlindungan akidah, moral, dan pendidikan agama anak dinilai lebih utama, sehingga keputusan ini diambil untuk kepentingan terbaik anak dan juga kelayakan pemegang hak asuh anak.
ABSTRACT
In the case of custody (hadhanah) due to an apostate wife, there are two conflicting interests. On the one hand, the child needs closeness to his mother because the mother is the figure who understands and cares for him the most since childhood. However, on the other hand, there is a concern that if the child is raised by a mother who has apostatized, his faith and understanding of religion can be affected. This creates a dilemma between maintaining the child's emotional bond with his mother and protecting his religious beliefs and education. One of the fiqh rules that can be used as a basis for analyzing this problem is the rule of dar' al-mafᾱsid muqaddam a'lᾱ jalb al-mashᾱlih, This rule teaches that when there is a conflict between rejecting harm and achieving benefit, then what must be prioritized is rejecting harm.
This study aims to analyze the judge's considerations in determining child custody in divorce cases due to an apostate wife in the Religious Court. In addition, this study also aims to examine how the dar' al-mafāsid muqaddam a'lā jalb al-mashālih rule is applied by the judge in deciding child custody in the case. The research method used is a normative juridical research type with a case approach. Primary data was obtained from decision No. 1/Pdt.G/2020/PA.Blg, while secondary data is KHI, and also several fiqh books and obtained from relevant literature studies.
The results of the study show that the Panel of Judges refers to the opinion of the Syafi'iyyah scholars who state that the child's caregiver must be Muslim, so that infidels do not have the right to care for a child who is Muslim. The judge also considered the opinion of the Hanafiyyah scholars who stated that if a caregiver apostatizes, then his custody rights are automatically revoked. Based on the principle of dar’ al-mafāsid muqaddam a’lā jalb al-mashālih, the judge decided to give custody of the child to the father, considering that the mother who has apostatized can bring the risk of damage to faith, loss of Islamic religious education, and negative moral influences. Although the mother’s affection is important, the protection of the child’s faith, morals, and religious education is considered more important, so this decision was taken in the best interests of the child and also the suitability of the child’s custody holder.
مستخلص البحث
وفي حالات الحضانة الناتجة عن الزوجة المرتدة، هناك مصلحتان متعارضتان. فمن ناحية يحتاج الأطفال إلى القرب من أمهم لأن الأم هي أكثر من يفهمهم ويهتم بهم منذ الصغر. ومع ذلك، من ناحية أخرى، هناك قلق من أنه إذا تمت تربية الطفل على يد أم تحولت، فإن إيمانه وفهمه لدينه يمكن أن يتأثر. وهذا يخلق معضلة بين الحفاظ على الرابطة العاطفية للطفل مع والدته وحماية معتقداته الدينية وتعليمه. ومن القواعد الفقهية التي يمكن الاستناد إليها كأساس لتحليل هذه الإشكالية قاعدة دار المفاضلة على جلب المشلح. وهذه القاعدة تعلمنا أنه عندما يكون هناك تعارض بين رفض المنكر وحصول المنفعة، فالأولى هو رفض المنكر.
يهدف هذا البحث إلى تحليل اعتبارات القاضي في تحديد حضانة الأطفال في قضايا الطلاق بسبب الزوجة المرتدة في المحاكم الشرعية. وفضلاً عن ذلك، يهدف هذا البحث أيضاً إلى دراسة كيفية تطبيق القاضي لأحكام دَرْءُ الْمَفَاسد مُقَدَّم عَلَي جَلْب الْمَصَاِلح في تقرير حضانة الأطفال في هذه القضية. طريقة البحث المستخدمة هي البحث القانوني المعياري مع نهج الحالة. تم الحصول على البيانات الأولية من القرار رقم. 1/Pdt.G/2020/PA.Blg، بينما تم الحصول على البيانات الثانوية من KHI، بالإضافة إلى العديد من الكتب الفقهية من مراجعات الأدبيات ذات الصلة.
وأظهرت نتائج البحث أن هيئة القضاة قد أشارت إلى رأي علماء الشافعية في أن من يتولى رعاية الأطفال يجب أن يكون مسلماً، فلا حق للكفار في رعاية أطفال المسلمين. كما أخذ القاضي في الاعتبار رأي علماء الحنفية القائلين بأنه إذا ارتد الحاضن، فإن حقوقه الوالدية تسقط تلقائياً. وبناء على قواعد دَرْءُ الْمَفَاسد مُقَدَّم عَلَي جَلْب الْمَصَاِلح، قرر القاضي إعطاء حضانة الطفل للأب، معتبراً أن الأم المرتدة يمكن أن تحمل خطر الإضرار بالعقيدة، وفقدان التربية الدينية الإسلامية، والتأثيرات الأخلاقية السلبية
Implementasi putusan Mahkamah Konstitusi nomor 69/PUU-XIII/2015 tentang perjanjian perkawinan: Studi kasus di KUA Lowokwaru
Full text linkABSTRAK
Seiring dengan menyebarnya budaya asing ke seluruh Indonesia, masyarakat mulai memahami bahwa akad nikah harus melindungi pasangan suami istri agar tetap sejahtera jika terjadi perceraian, terhindar dari sengketa harta benda, dan memberikan jaminan. Kedua belah pihak harus menyetujui perjanjian perkawinan atau perjanjian perkawinan pada saat perkawinan atau sebelum perkawinan. Perjanjian perkawinan biasanya memuat ketentuan mengenai harta kekayaan calon suami istri. Untuk mengendalikan permasalahan pascanikah, khususnya yang menyangkut harta benda, maka dibuatlah perjanjian perkawinan. Putusan Mahkamah Konstitusi Nomor 69/PUU-XIII/2015 mengubah Pasal 29 ayat 1 UU Perkawinan. Sebelum adanya putusan Mahkamah Konstitusi Nomor 69/PUU-XIII/2015, Perjanjian perkawinan hanya dapat dilakukan sebelum perkawinan. Meski demikian, akad nikah bisa ditandatangani kapan saja, baik sebelum maupun saat menikah, sesuai putusan Mahkamah Konstitusi. Dan Implementasinya di KUA Lowokwaru dan di Kantor Notaris Shrimanti Indira Pratiwi tentang pembuatan perjanjian perkawinan perspektif teori penegakan hukum Soerjono Soekanto.
Penelitian ini adalah penelitian yuridis empiris dan menggunakan pendekatan sosiologis, sumber data yang diperoleh dengan wawancara bersama Kepala KUA Lowokwaru dan Notaris Shrimanti Indira Pratiwi, kemudian Editing (Pemeriksaan Ulang), Classifying (Pengelompokan Data), Verifying (Verifikasi), Analyzing (Analisis), dan concluding (kesimpulan).
Hasil penelitian yang didapatkan yaitu Kepala KUA Lowokwaru sangat mendukung dan setuju dengan perjanjian perkawinan pasca Implementasi Putusan Mahkamah Konstitusi Nomor 69/PUU-XIII/2015 Tentang Perjanjian Perkawinan. Kemudian sangat kurangnya kesadaran hukum masyarakat tentang perjanjian perkawinan, dilihat dari jumlah pasangan suami-istri yang mencatatkan perjanjian perkawinannya di KUA Lowokwaru. Berdasarkan implementasi di KUA Lowokwaru dan Kantor Notaris Shrimanti Indira Pratiwi sudah sesuai dengan ketentuan undang-undang nasional tentang pengesahan dan pembuatan perjanjian perkawinan.
ABSTRACT
Along with the spread of foreign culture throughout Indonesia, people began to understand that marriage contracts must protect married couples so that they remain prosperous in the event of divorce, avoid property disputes, and provide guarantees. Both parties must agree to a marriage agreement or a marriage agreement at the time of marriage or before marriage. The marriage agreement usually contains provisions regarding the property of the prospective husband and wife. To control postmarital problems, especially those related to property, a marriage agreement is made. The Constitutional Court's Decision Number 69/PUU-XIII/2015 amends Article 29 paragraph 1 of the Marriage Law. Prior to the Constitutional Court's decision No. 69/PUU-XIII/2015, a marriage agreement could only be made before marriage. However, a marriage contract can be signed at any time, both before and during marriage, according to the decision of the Constitutional Court. And its implementation at KUA Lowokwaru and in the Office of Notary Dr. Shrimanti Indira Pratiwi regarding the making of marriage agreements from the perspective of Soerjono Soekanto's law enforcement theory.
This research is an empirical juridical research and uses a sociological approach, the source of data obtained by interviews with the Head of KUA Lowokwaru and Notary Shrimanti Indira Pratiwi, then Editing, Classifying, Verifying, Analyze, and conclusion.
The results of the research obtained were that the Head of KUA Lowokwaru strongly supported and agreed with the marriage agreement after the Implementation of the Constitutional Court Decision Number 69/PUU-XIII/2015 concerning the Marriage Agreement. Then there is a lack of public legal awareness about marriage agreements, judging from the number of married couples who have recorded their marriage agreements at KUA Lowokwaru. Based on the implementation at KUA Lowokwaru and the Office of Notary Shrimanti Indira Pratiwi, it is in accordance with the provisions of the national law on the ratification and making of marriage agreements.
مستخلص البحث
ومع انتشار الثقافة الأجنبية في جميع أنحاء إندونيسيا، بدأ الناس يدركون أن عقود الزواج يجب أن تحمي المتزوجين حتى يظلوا مزدهرين في حالة الطلاق، وتجنب النزاعات على الملكية، وتوفير الضمانات. يجب أن يتفق الطرفان على اتفاقية الزواج أو اتفاقية الزواج في وقت الزواج أو قبل الزواج. تتضمن اتفاقيات الزواج عادة أحكامًا تتعلق بأصول الزوج والزوجة المستقبليين. للسيطرة على مشاكل ما بعد الزواج، وخاصة تلك المتعلقة بالممتلكات، يتم عقد اتفاق الزواج. قرار المحكمة الدستورية رقم 69/PUU-XIII/2015 يعدل المادة 29 الفقرة 1 من قانون الزواج. قبل قرار المحكمة الدستورية رقم 69/PUU-XIII/2015، لم يكن من الممكن إبرام اتفاق الزواج إلا قبل الزواج. إلا أنه يمكن توقيع عقد الزواج في أي وقت، سواء قبل الزواج أو أثناءه، وفقاً لقرار المحكمة الدستورية. وتنفيذها في KUA Lowokwaru وفي مكتب كاتب العدل د. شريمانتي إنديرا براتيوي فيما يتعلق بإبرام اتفاقيات الزواج من منظور نظرية إنفاذ القانون لسورجونو سوكانتو.
هذا البحث هو بحث قانوني تجريبي ويستخدم منهجًا اجتماعيًا، وتم الحصول على مصدر البيانات من مقابلات مع رئيس KUA Lowokwaru وكاتب العدل الدكتور. شريمانتي أنديرا براتيوي، ثم التحرير (إعادة التدقيق)، والتصنيف (تجميع البيانات)، والتحقق (التحقق)، والتحليل (التحليل)، والختام (الاستنتاج).
وكانت نتائج البحث التي تم الحصول عليها هي أن رئيس KUA Lowokwaru أيد بقوة اتفاق الزواج ووافق عليه بعد تنفيذ قرار المحكمة الدستورية رقم 69/PUU-XIII/2015 بشأن اتفاقيات الزواج. ثم هناك نقص كبير في الوعي القانوني العام فيما يتعلق باتفاقيات الزواج، كما يتضح من عدد الأزواج والزوجات الذين يسجلون اتفاقيات زواجهم في KUA Lowokwaru. بناءً على التنفيذ في KUA Lowokwaru ومكتب الدكتور كاتب العدل. يتوافق Shrimanti Indira Pratiwi مع أحكام القانون الوطني فيما يتعلق بالتصديق وإبرام اتفاقيات الزواج
تصميم مواد تعليم المفردات على أساس المدخل السياقي في مرحلة الطفولة بروضة الأطفال موتيارا بوندا دينباسار بالي
Full text linkARABIC:
هذا البحث يعود إلى نقص التخطيط لمواد تعليم اللغة العربية في مدرسة أبو بكر في بالي. لذا يقدم الباحثون مواد تعليمية باللغة العربية تناسب احتياجات الطلاب والمؤسسات. أهداف هذه الدراسة هي 1) لمعرفة مواصفات الكتب المدرسية 2) كيفية استخدام الكتب المدرسية 3) مامدى فعالية استخدام الكتب المدرسية 4) وكيفية استجابة الطلاب المواد التعليم المفردات على أساس المدخل السياقي في مرحلة الطفولة بروضة الأطفال موتيارا بوندا دينباسار بالي. طريقة البحث التي يستخدمها الباحث هي البحث والتطوير (R&D) مع نموذج ADDIE (تحليل، تصميم، تطوير، تنفيذ، تقييم). وعينة هذه الدراسة تستخدم العينة غير الاحتمالية باستخدام العينة المقصودة. في حين أن جمع البيانات المستخدم في الدراسة كان مراقبة المشتركين الكاملة ، استخدمت المقابلات المقابلات المتعمقة والاختبارات (المبادرة إلى الاختبار وبعده) والاستبيانات. تحليل البيانات المستخدمة هي أساليب مختلطة تسلسلية توضيحية مع أنواع البيانات النوعية باستخدام نموذج مايلز وهيوبرمان والكمية التي تم تحليلها باستخدام التحليل الوصفي، اختبار الطبيعية، اختبار التجانس، اختبار العينات المستقلة و N-Gain كاختبار فعالية المنتج.
نتائج هذا البحث هي: أولاً، المواد التي تم تطويرها تشمل المواد الأساسية للغة العربية مثل الحروف الحجية، والكلمات الأساسية، وكيفية حفظها عن طريق ربط الكلمات بتجربة الطلاب اليومية، والاستماع، والتعرف على الحروف والنطق بالكلمات مع عملية التطوير تبدأ من تحليل احتياجات المشاركين وقدراتهم. المرحلة الثانية تتضمن إنشاء المحتوى وإعداد التمارين ودمج الوسائط التفاعلية مثل الصوت والفيديو. صحة الماديين هي 92،5% و الخبير الإعلامي هو 74،2%. تم تنفيذ التطبيق من خلال تجربة تصميم المواد التعليم المفردات على أساس المدخل السياقي في مرحلة الطفولة بروضة الأطفال موتيارا بوندا دينباسار بالي. ثالثًا، شمل التقييم من خلال استبيانات قبل الاختبار وبعده واستبيانات رضا المستخدمين. أظهرت بيانات اختبار العينات المستقلة قيمة sig. (1 ذيل) 0.000 < 0.05 ، مما يشير إلى اختلاف كبير بين المجموعات التجريبية والمجموعات الضابطة. كان متوسط درجة N-Gain للطبقة التجريبية 79،5 ٪ (الفئة الفعالة) بحد أدنى 57 ٪ وأقصى 100 ٪ ، في حين كان للفئة الضابطة 27 ٪ (الفئة غير الفعالة) بحد أدنى20 ٪ وأقصى 25 ٪. هذا يظهر أن المواد التعليم المفردات على أساس المدخل السياقي فعالة في ترقية مهارات اللغة العربية الأساسية في مرحلة الطفولة بروضة الأطفال موتيارا بوندا دينباسار بالي. رابعاً، رابعاً، أظهر المعلمون استجابة إيجابية لتصميم المفردات القائمة على السياق، مما يدل على أن المفردات مناسبة وفعالة للاستخدام في تعلم المفردات الأساسية باللغة العربية. وبالتالي، فإن هذه المواد التعليمية لا تعزز فقط مهارات اللغة العربية الأساسية ولكن أيضا إعداد المشاركين لمستويات متقدمة، وتوفر تجربة تعليمية ممتعة وذات مغزى.
ENGLISH:
This research is due to the lack of planning for Arabic language teaching materials in TK Mutiara Bunda Denpasar Bali. So the researchers provide Arabic language teaching materials that are tailored to the needs of both students and institutions. The objectives of this study were 1) to find out the specifics of the textbook 2) to find out the use of the textbook 3) to find out the effectiveness of the use of the textbook 4) and to find out how the student's response to the textbook reading contextually to the increase of Arabic vocabulary in early childhood in PAUD. The research method used is Research and Development with the ADDIE model (Analysis, Design, Development, Implementation, Evaluation). And the sample of this study uses nonprobability sampling using purposive sampling. Whereas the data collection used in the study was complete participant observation, the interviews used in-depth interviews and tests (pretest and posttest) and questionnaires. The data analysis used is explanatory sequential mixed methods with qualitative data types using the Miles and Huberman model and quantitative analysis using descriptive analysis, normality test, homogeneity test, independent samples test and N-Gain as a test of the effectiveness of a product.
The results of this context-based design of mufradhat teaching materials in early childhood showed some important findings. First, the developed teaching materials include basic Arabic language materials such as hijaiyyah letters, basic vocabulary, how to memorize them by linking vocabulary to the students' everyday experience, listening, recognizing letters and pronouncing vocabulary with the development process starting from the analysis of the participants' needs and their initial abilities. The second stage of development involves content creation, the preparation of exercises, and the integration of interactive media such as audio and video. The validity of the material experts reached 92.5% and of the media experts 74.2%. Implementation was done through a trial of teaching materials in these early children. Third, the evaluation involved measuring the improvement in understanding of basic Arabic vocabulary through pre-test and post-test as well as user satisfaction surveys assisted by teachers. Data from the independent samples test showed a sig. (1-tailed) value of 0.000 < 0.05, indicating a significant difference between the experimental group and the control group. The mean N-Gain score for the experimental class was 79.5% (effective category) with a minimum of 57% and a maximum of 100%, whereas for the control class it was 2.7% (ineffective category) with a minimum of 20% and a maximum of 25%. This shows that this teaching material is effective in improving the Arabic language skills of children at an early age. Fourth, educators responded positively to the design of this contextual-based mufradhat teaching material, indicating that it is feasible and effective to use for basic Arabic mufradhat learning. Thus, this teaching material not only improves basic Arabic language skills but also prepares participants for advanced levels, as well as providing a fun and meaningful learning experience.
INDONESIA:
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kurangnya perencanaan bahan ajar bahasa Arab di TK Mutiara Bunda Denpasar Bali. Sehingga peneliti menyediakan bahan ajar bahasa Arab yang sesuai dengan kebutuhan siswa maupun lembaga. Tujuan dari penelitian ini yaitu 1) untuk mengetahui spesifikasi buku ajar 2) untuk mengetahui pengunaan buku ajar 3) mengetahui keefektifan penggunaan buku ajar 4) dan untuk mengetahui bagaimana respon siswa terhadap buku ajar membaca kontekstual terhadap peningkatan kosakata bahasa Arab pada anak usia dini di PAUD. Metode penelitian yang digunakan adalah Research and Development (R&D) dengan model ADDIE (Analysis, Design, Development, Implementation, Evaluation). Adapun sampel penelitian ini menggunakan nonprobability sampling dengan menggunakan purposive sampling. Sedangkan pengumpulan data penelitian yang digunakan adalah observasi dengan complete participant, wawancara menggunakan wawancara tidak terstruktur dan test (pretest dan posttest). Analisis data yang digunakan dengan tipe explanatory sequential mixed methods dengan jenis data kualitatif menggunakan model miles and huberman dan kuantitatif dianalisis menggunakan analisis deskriptif, uji normalitas, uji homogenitas, uji independent samples test dan N-Gain sebagai uji efektivitas suatu produk.
Hasil desain bahan ajar mufradhat berbasis kontekstual pada anak usia dini ini menunjukkan beberapa temuan penting. Pertama, bahan ajar yang dikembangkan mencakup materi dasar bahasa Arab seperti huruf-huruf hijaiyyah, kosakata dasar, cara menghafalnya dengan mengubungkan kosakata dengan pengalaman keseharian siswa, mendengar, mengenal huruf dan melafalkan kosa kata dengan proses pengembangan dimulai dari analisis kebutuhan peserta dan kemampuan awal mereka. Kedua, tahap pengembangan melibatkan pembuatan konten, penyusunan soal latihan, serta integrasi media interaktif seperti audio dan video. Validitas dari ahli materi mencapai 92,5% dan dari ahli media 74,2%. Implementasi dilakukan melalui uji coba bahan ajar pada anak usia dini ini. Ketiga, evaluasi melibatkan pengukuran peningkatan pemahaman kosakata dasar bahasa Arab melalui pre-test dan post-test serta survei kepuasan pengguna yang dibantu oleh para guru. Data dari uji independent samples test menunjukkan nilai sig. (1-tailed) sebesar 0.000 < 0.05, menandakan perbedaan signifikan antara kelompok eksperimen dan kelompok kontrol. N-Gain score rata-rata untuk kelas eksperimen adalah 79,5% (kategori efektif) dengan nilai minimal 57% dan maksimal 100%, sedangkan untuk kelas kontrol adalah 2,7% (kategori tidak efektif) dengan nilai minimal 20% dan maksimal 25%. Ini menunjukkan bahwa bahan ajar ini efektif dalam dalam meningkatkan kemampuan bahasa Arab anak usia dini. Keempat, pesertadidik memberikan respon positif terhadap desain bahan ajar mufradhat berbasis kontekstual ini, menunjukkan bahwa bahan ajar ini layak dan efektif digunakan untuk pembelajaran mufradhat bahasa Arab dasar. Dengan demikian, bahan ajar ini tidak hanya meningkatkan keterampilan dasar bahasa Arab tetapi juga mempersiapkan peserta untuk tingkat lanjutan, serta memberikan pengalaman belajar yang menyenangkan dan bermakna
تعليم اللغة العربية على المنهج المستقل في المدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية 11 جومبانج
Full text linkARABIC:
أصدرت وزارة الشؤون الدينية رقم 347 لعام 2022 المتعلق بتنفيذ الالمنهج المستقل الذي سيدخل حيز التنفيذ في العام الدراسي 2022/2023. تعليم اللغة العربية في المدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية 11 جومبانج يطور مهارات الطلاب اللغوية ويعزز التفكير النقدي وحل المشكلات من خلال الأنشطة القائمة على المشاريع. فإن تطبيق المنهج المستقل في تعليم اللغة العربية يواجه العديد من التحديات. وهي تخطيط التعليم وتنفيذ التعليم وتقويم التعليم التي يستخدام على المنهج المستقل.
يهدف هذا البحث لوصف عملية ومشكلات تعليم اللغة العربية على المنهج المستقل في المدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية 11 جومبانج التي تشتمل على: 1) تخطيط التعليم 2) تنفيذ التعليم 3) تقويم التعليم 4) مشكلات تخطيط التعليم 5) مشكلات تنفيذ التعليم 6) مشكلات تقويم التعليم.
أما المنهج في هذا البحث فهو دراسة الحالة بالمدخل الكيفي. أما الأساليب المستخدمة لجميع البيانات فهي الملاحظة والمقابلة والتوثيق والاستبيان. والأساليب لتحليل البيانات من ميليس وهوبرمان التي تشتمل على ثلاث مراحل: تخفيض البيانات، وعرض البيانات، وتحقق البيانات
ونتائج هذا البحث، أن عملية ومشكلات تعليم اللغة العربية على المنهج المستقل في المدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية 11 جومبانج هي: 1) في تخطيط التعليم، تشمل هذا التخطيط البرنامج السنوي والنصف السنوي، الكفاءات الأساسية والرئيسية، معايير التقويم الأدنى، وخطط الدروس المفصلة. أما مشكلاتها هي فهم المعلمين لمفهوم منهج الاستقلال ونقص المواد التعليمية ذات الصلة. 2) في تنفيذ التعليم، تنفيذ التعليم تستخدم على أساليب تعليم متنوعة مثل المناقشات الجماعية، المشاريع، والمحاكاة تستخدم المعلمون وسائل التعليمية الرقمية والتفاعلية هي "كويزيس" و"جوجل كلاس روم". أما مشكلات تنفيذ التعليم فهي تفاوت قدرات الطلاب، نقص المرافق التكنولوجية، وضعف اهتمام بعض الطلاب باللغة العربية 3) في تقويم التعليم، منهج تعليم اللغة العربية المستقل يهدف إلى تعزيز الكفاءة التواصلية للطلاب من خلال مناهج مرنة تجمع بين التكامل التكنولوجي واستخدام الوسائط الرقمية، مما يعزز التفاعل والتعلم القائم على المشاريع. أما مشكلات تقويم تعليم اللغة العربية في إطار منهج الاستقلال فيواجه تحديات مثل نقص أدوات التقويم المناسبة، ضعف تدريب المعلمين، وضيق الوقت والموارد
ENGLISH:
The Ministry of Religious Affairs issued No. 347 of 2022 regarding the implementation of the Kurikulum Merdeka that will come into effect in the 2022/2023 academic year. Teaching Arabic at Islamic State Middle School 11 Jombang develops students' language skills and promotes critical thinking and problem-solving through project-based activities. The implementation of an Kurikulum Merdeka in teaching Arabic faces many challenges. They are education planning, implementation of education and evaluation of education that are used on the Kurikulum Merdeka.
This research aims to describe the process and problems of Arabic language education on the Kurikulum Merdeka in the Islamic State Middle School 11 Jombang which includes: 1) Education Planning 2) Education Implementation 3) Education Evaluation 4) Education Planning Problems 5) Education Implementation Problems 6) Education Evaluation Problems.
This research uses descriptive qualitative method with case study approach. The data collection method uses observation, interviews, documentation and questionnaires. The data analysis method uses Miles and Huberman theory which consists of data reduction, data exposure, and data verification.
The results of this research was that the process and problems of teaching Arabic on the independent curriculum at the Islamic State Middle School 11 Jombang was: 1) In education planning, these planning include annual and semi-annual program, core and key competencies, minimum assessment standards, and detailed lesson plans. Its problems are teachers' understanding of the concept of the Kurikulum Merdeka and the lack of relevant teaching materials. 2) In the implementation of education, the implementation of education is used on diverse teaching methods such as group discussions, projects, and simulations teachers use digital and interactive teaching methods are "Quziz" and "Google Classroom". The problems of implementing education are the disparity of students' abilities, the lack of technological facilities, and the poor interest of some students in the Arabic language 3) In the education evaluation, the independent Arabic language teaching curriculum aims to enhance the communicative competence of students through flexible curricula that combine technological integration and the use of digital media, which promotes interaction and project-based learning. The problems of evaluating Arabic language teaching within the framework of the Kurikulum Merdeka face challenges such as the lack of appropriate assessment tools, poor teacher training, and the lack of Time and resources.
INDONESIA:
Kementerian Agama menerbitkan No. 347 Tahun 2022 tentang pelaksanaan Kurikulum Merdeka yang akan mulai berlaku pada tahun akademik 2022/2023. Mengajar bahasa Arab di Madrasah Tsanawiyah Negeri 11 Jombang mengembangkan keterampilan bahasa siswa dan mempromosikan pemikiran kritis dan pemecahan masalah melalui kegiatan berbasis proyek. Implementasi Kurikulum Merdeka dalam pengajaran bahasa Arab menghadapi banyak tantangan. Mereka adalah perencanaan pendidikan, pelaksanaan pendidikan dan evaluasi pendidikan yang digunakan pada Kurikulum Merdeka.
Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan proses pembelajaran dan problematika pembelajaran bahasa Arab menggunakan Kurikulum Merdeka di Madrasah Tsanawiyah Negeri 11 Jombang yang terdiri dari: (1) Kompetensi dalam Perencanaan Pembelajaran (2) Kompetensi dalam Pelaksanaan Pembelajaran (3) Kompetensi dalam Evaluasi Pembelajaran. (3) Problematika dalam Perencanaan Pembelajaran (4) Problematika dalam Pelaksanaan Pembelajaran (6) Problematika dalam Evaluasi Pembelajaran.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan studi kasus. Metode pengumpulan data menggunakan observasi, wawancara, dokumentasi dan angket. Metode analisis data menggunakan teori Miles and Huberman yang terdiri dari reduksi data, pemaparan data, dan verifikasi data.
Hasil penelitian ini adalah proses pembelajaran dan problematika pembelajaran bahasa Arab menggunakan Kurikulum Merdeka di Madrasah Tsanawiyah Negeri 11 Jombang, diantaranya: 1) Dalam perencanaan pendidikan, perencanaan tersebut meliputi program tahunan dan setengah tahunan, kompetensi inti dan utama, standar penilaian minimum, dan rencana pembelajaran terperinci. Permasalahannya adalah pemahaman guru tentang konsep Kurikulum Merdeka dan kurangnya bahan ajar yang relevan. 2) Dalam pelaksanaan pendidikan, pelaksanaan pendidikan digunakan pada beragam metode pengajaran seperti diskusi kelompok, proyek, dan simulasi guru menggunakan metode pengajaran digital dan interaktif adalah "Quziz" dan "Google Classroom". Permasalahan dalam penyelenggaraan pendidikan adalah kesenjangan kemampuan siswa, kurangnya fasilitas teknologi, dan rendahnya minat sebagian siswa dalam bahasa Arab 3) Dalam evaluasi pendidikan, kurikulum pengajaran bahasa Arab mandiri bertujuan untuk meningkatkan kompetensi komunikatif siswa melalui kurikulum fleksibel yang menggabungkan integrasi teknologi dan penggunaan media digital, yang mempromosikan interaksi dan pembelajaran berbasis proyek. Permasalahan mengevaluasi pengajaran bahasa Arab dalam kerangka Kurikulum Merdeka menghadapi tantangan seperti kurangnya alat penilaian yang tepat, pelatihan guru yang buruk, dan kurangnya waktu dan sumber daya
Resepsi pembacaan surah Al-Hasyr dan Al-Kahfi dalam kegiatan rutinan di Pondok Pesantren As- Sa’adah Tuban: Studi Living Qur’an
Full text linkABSTRAK
Seiring bertambahnya waktu, living Qur‟an ini pun mengalami evolusi dan telah terintegrasi dengan kondisi sosial yang ada sebagai pembentuk budaya. Banyak tradisi masyarakat yang terkoneksi dengan al-Qur‟an. Tujuan dari kajian ini adalah menganalisis resepsi pembacaan surah al-Hasyr dan al-Kahfi yang dilakukan di PP. As-Sa‟adah.
Kajian ini menggunakan penelitian kualitatif, serta mengacu pada sumber data primer yang didapat dari informasi dan keterangan narasumber baik itu dari pengasuh, pengurus maupun perwakilan santri tentang persepsi pelaku terhadap penerapan pembacaan Surah al-Hasyr dan al-Kahfi serta sumber sekunder berupa buku dan jurnal pendukung sesuai tema kajian.
Berdasarkan penelitian yang dilakukan, hasil kajian menunjukkan bahwa (1) PP. As-Sa‟adah telah memulai pembacaan surah al-Hasyr dan al-Kahfi sejak didirikan yaitu pada tahun 2003 sebagai bentuk komitmen terhadap ajaran ulama ahlussunnah wal jama'ah, termasuk rajin membaca dan mengkaji kitab dan berdedikasi untuk mempraktekkan setiap kandungan al Qur‟an dalam kehidupan sehari. (2) Proses pembacaan surah al-Hasyr dan al-Kahfi yang dilakukan secara teratur dan konsisten di pondok pesantren As-Sa‟adah. Pembacaan dilakukan dengan menggunakan pengeras suara yang saat membacanya terlebih dahulu mengawalinya dengan mengucapkan lafadz ta‟awud, basmalah dan tawasul kepada Nabi Muhammad SAW wa ahlihi ashabihi wa auliyaihi baru semua santri serentak membaca surah al-Hasyr dan al-Kahfi yang diakhiri dengan berdoa bersama. Ini dilakukan di aula putra dan putri, secara bersamaan dan dipimpin oleh satu ustadz dan ustadzah di masing-masing aula. Santri lainnya duduk tertib di shaf mereka masing-masing. (3) Di pondok pesantren As-Sa‟adah, ada tiga jenis resepsi pembacaan surah al-Hasyr dan al-Kahfi. Pertama, adalah resepsieksegesis di mana santri mempelajari dan memahami isi surah secara kontekstual. Kedua, adalah resepsi fungsional di mana santri menilai pembacaan surah al-Hasyr dan al-Kahfi secara teratur. Ini dapat berdampak positif bagi mereka baik secara emosional maupun sosial. Terakhir adalah resepsi estetis yang menitikberatkan pada keindahan pembacaan surah al-Hasyr dan al-Kahfi secara tartil dan disesuaikan dengan kaidah tajwid.
ABSTRACT
Over time, this living Qur'an has evolved and has been integrated with existing social conditions as a cultural shaper. Many community traditions are connected to the Qur'an. The purpose of this study is to analyze the reception of the reading of Surah al-Hasyr and al-Kahfi which was carried out at PP. As-Sa'adah.
This study uses qualitative research, and refers to primary data sources obtained from information and statements from sources, both from caregivers, administrators and representatives of students regarding the perceptions of actors regarding the implementation of reading Surah al-Hasyr and al-Kahfi as well as secondary sources in the form of books and supporting journals according to the study theme.
Based on the research conducted, the results of the study indicate that (1) PP. As-Sa'adah has started reading surah al-Hasyr and al-Kahfi since it was founded in 2003 as a form of commitment to the teachings of the ahlussunnah wal jama'ah scholars, including diligently reading and studying books and being dedicated to practicing every content of the Qur'an in everyday life. (2) The process of reading surah al-Hasyr and al-Kahfi which is carried out regularly and consistently at the As-Sa'adah Islamic boarding school. The reading is done using a loudspeaker which when reading it first begins by saying the words ta'awud, basmalah and tawasul to the Prophet Muhammad SAW wa ahlihi ashabihi wa auliyaihi then all students simultaneously read surah al-Hasyr and al-Kahfi which ends with praying together. This is done in the male and female halls, simultaneously and led by one ustadz and ustadzah in each hall. The other students sit orderly in their respective rows. (3) At the As-Sa‟adah Islamic boarding school, there are three types of receptions for the reading of the surah al-Hasyr and al-Kahfi. First, there is an exegesis reception where students study and understand the contents of the surah contextually. Second, there is a functional reception where students assess the reading of the surah al-Hasyr and al-Kahfi regularly. This can have a positive impact on them both emotionally and socially. Lastly, there is an aesthetic reception which emphasizes the beauty of reading the surah al-Hasyr and al-Kahfi in tartil and in accordance with the rules of tajwid.
مستخلص البحث
ًا وتم دمَو مع الظروؼ الاجتماعية القائمة مع مرور الوقت، شهد القرآن الِي تطور كشكل من أشكال الثقافة. ترتبط العديد من التقاليد المجتمعية بالقرآن. الَدؼ من ىذه الدراسة ىو تحليل تلقي قراءة سورة الِشر والكهف التِ أجريت في المدرسة الابتدائية. السعادة . تستخدم ىذه الدراسة البحث النوعي، وتشير إلى مصادر البيانات الأولية التِ تم الِصول عليها من المعلومات والمعلومات من المصادر سوا ء من مقدمي الرعاية والإداريين وممثلي الطلاب فيما يتعلق بتصورات مرتكبي تنفيذ قراءة سورة الِشر والكهف بالإضافة إلى مصادر ثانوية في شكل كتب ومَلات داعمة حسب موضوع الدراسة. وبناء على البحث الذي تم إجراؤه أظهرت نتائج الدراسة أن ( بدأت مؤسسة PP ) 1 السعادة بقراءةفي عام سيسها، وتحديدا ً تَ سورتي الِشر والكهف منذ 0222 ، كنوع من الالتزام بتعاليم أىل السنة والَماعة، بما في ذلك الاجتهاد في قراءة الكتاب ودراستو 0 والتفرغ لممارسة كل محتوى القرآن في الِياة اليومية. ( ) عملية قراءة سورتي الِشر والكهف والتِ تتم بشكل منتظم ومستمر في مدرسة السعادة الداخلية الإسلامية. تتم
بقول كلمات التعود والبسملة ستخدام مكبر الصوت الذي عند قراءتها يبدأ أو لا ً با القراءة والتواصل للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ثم يقرأ جَيع الطلاب في وقت واحد سورة الِشر والكهف التِ ًا. ويتم ذلك في قاعات لصلاة مع تنتهي با الرجال والنساء، في وقت واحد، ويقوده أستاذ وأستاذ في كل قاعة. جلس الطلاب الآخرون بشكل منظم في صفوفهم. ( ) يوجد في 2 ، معهد السعادة الإسلامي ثلاثة أنوا ع من استقبالات قراءة سور ة الِشر والكهف. أولا ً ىناك استقبال تفسيري حيث يدرس الطلاب ويفهمون محتويات السورة في سياقها. ، حفل استقبال وظيفي حيث يقوم الطلاب بتقييم قراءة سور ة الِشر والكهف
ً نيا ثا ىناك ثير إيجابي عليهم عاطفيا واجتماعيا. وأخيرا ً تَ نتظام. وىذا يمكن أن يكون لو با استقبال جَالي يركز على جَالية قراءة سورتي الِشر والكهف بطريقة ترتيلية ومتوافقة مع قواعد التل
الحقائق الاجتماعية للمجتمع السوداني في رواية "عرس الزين" للطيب صالح من منظور إميل دوركهايم : دراسة سوسيولوجية أدبيّة
Full text linkمستخلص البحث
إن الحقائق الاجتماعية شائعة في الحياة اليومية، وخاصة بالنسبة لحياة الشخصيات الفردية التي تتشكل من خلفيات متنوعة وتكوينات شخصية متنوعة، ولا يمكن فصل ذلك عن الظروف الاجتماعية للمجتمع التي تجبر الفرد على القيام بالكلام والتصرفات الاجتماعية المتعلقة بالعادات والأعراف. التقاليد المحيطة. إن تكوين الشخصية الفردية يتواصل بطبيعة الحال مع علاقة الفرد بنفسه وبأفراد المجتمع والبيئة والثقافة والأخلاق والدين. ويستخدم هذا البحث المنهج النوعي، وهو المنهج والمكان الأكثر فعالية لتحليل الشخصية الرئيسية رواية "عرس الزين" من أعمال الطيب صالح. وبهذا المنهج يستطيع الباحثون تحليل الرواية بشكل أكثر عمقا فيما يتعلق بتفاعلات وسلوك الشخصيات الرئيسية في بيئتهم، فضلا عن الاستفادة من البيانات الوصفية من الرواية كمواد للتحليل من قبل الباحثين السلوك الجماعي الموجود في المجتمع ويؤثر على الفرد. أكد دوركهايم على أن الحقائق الاجتماعية موجودة بشكل مستقل عن الأفراد ولها القدرة على تقييد السلوك الفردي. كان يعتقد أن دراسة الحقائق الاجتماعية تقع في قلب علم الاجتماع، وشدد على أهمية التضامن الاجتماعي، سواء كان ميكانيكيًا (على أساس التشابه) أو عضويًا (على أساس التخصص والاعتماد المتبادل). كما حدد دوركهايم العديد من الخصائص الأساسية للحقائق الاجتماعية، بما في ذلك القوة القسرية، التي لديها القدرة على فرض نفسها على الأفراد، والاستقلال، الذي لا يعتمد على وعي الفرد أو إرادته. للحقائق الاجتماعية وظائف وتأثيرات إيجابية أو سلبية على الفرد والمجتمع، وقد تكون مادية أو غير مادية. وفي إطار نظرية إميل دوركهايم للحقائق الاجتماعية، فإن القضايا التي تواجه المجتمع السوداني تنطوي على أعراف مجتمعية وصراعات أصبحت جزءا من وجودها. الواقع الاجتماعي . وبصرف النظر عن ذلك، فإن قيم الوعي والشجاعة متأصلة جدًا أيضًا. الوعي الجماعي بالعدالة والرموز الروحية والتمثلات الاجتماعية المتعلقة بزواج الزين يعزز الهوية الجماعية للمجتمع السوداني. ولا تشكل هذه الحقائق الاجتماعية عقبات فحسب، بل هي أيضًا محركات للتغيير، مما يعكس مدى تعقيد وعمق التحديات التي يواجهها المجتمع السوداني.
ABSTRAK
Fakta sosial menjadi hal lumrah dalam kehidupan sehari-hari, terlebih bagi kehidupan individu karakter yang terbentuk dari berbagai macam latar belakang serta Pembentukan karakter yang beraneka ragam, hal ini tidak luput dari keadaan sosial masyarakat yang memaksa seorang individu melakukan tutur dan Tindakan sosial terhadap adat dan istiadat di sekitarnya. Pembentukan karakter individu tentunya berkesinambungan terhadap hubungan individu dengan diri sendiri, sesama masyarakat, lingkungan hidup, budaya tata krama, serta agama Penelitian ini menggunakan metode pendekatan kualitatif, yaitu pendekatan yang paling efektif dan tempat untuk menganalisis tokoh utama dalam novel “The Wedding Of Zein” Karya Tayeb Saleh. Dengan pendekatan kualitatif, peneliti dapat menganalisis novel tersebut dengan lebih mendalam terhadap interaksi dan perilaku tokoh utama dalam lingkungan nya, serta memanfaatkan data deskriptif dari novel tersebut sebagai bahan analisis oleh penelitiFakta sosial merupakan pola perilaku, pemikiran, dan perilaku kolektif yang ada dalam masyarakat dan mempengaruhi individu. Durkheim menekankan bahwa fakta sosial ada secara independen dari individu dan mempunyai kekuatan untuk membatasi perilaku individu. ia percaya bahwa studi tentang fakta sosial merupakan inti dari sosiologi, dan menekankan pentingnya solidaritas sosial, baik yang bersifat mekanis (berdasarkan kesamaan) maupun organik (berdasarkan spesialisasi dan saling ketergantungan). Durkheim juga mengidentifikasi beberapa ciri utama fakta sosial, termasuk kekuasaan koersif, yang memiliki kekuatan untuk memaksakan diri kepada individu, dan kemandirian, yang tidak tergantung pada kesadaran atau kehendak individu. Fakta sosial memiliki fungsi dan dampak yang positif maupun negatif terhadap individu dan masyarakat, serta dapat berupa material atau non-materialDalam kerangka teori fakta sosial Émile Durkheim, isu-isu yang dihadapi masyarakat Sudan melibatkan norma masyarakat dan konflik yang telah menjadi bagian dari realitas sosial mereka. Selain itu, nilai-nilai kesadaran dan keberanian juga sangat melekat. Kesadaran kolektif tentang keadilan, simbol-simbol spiritual dan representasi sosial terkait pernikahan zein memperkuat identitas kolektif masyarakat sudan. Fakta sosial ini tidak hanya menjadi kendala, tetapi juga pendorong perubahan, mencerminkan kompleksitas dan kedalaman tantangan yang dihadapi oleh masyarakat Sudan.
ABSTRACT
Social facts are commonplace in everyday life, especially for the lives of individual characters formed from various backgrounds and the formation of diverse characters, this is inseparable from the social conditions of society that force an individual to speak and social actions towards the customs and traditions around them. The formation of individual character is certainly continuous with the relationship between individuals with themselves, fellow society, the environment, culture of etiquette, and religion. This study uses a qualitative approach method, which is the most effective approach and place to analyze the main characters in the novel "The Wedding Of Zein" by Tayeb Saleh. With this approach, researchers can analyze the novel in more depth regarding the interactions and behavior of the main characters in their environment, and utilize descriptive data from the novel as material for analysis by researchers. Social facts are patterns of behavior, thinking, and collective behavior that exist in society and influence individuals. Durkheim emphasized that social facts exist independently of individuals and have the power to limit individual behavior. He believed that the study of social facts was the core of sociology, and emphasized the importance of social solidarity, both mechanical (based on similarity) and organic (based on specialization and interdependence). Durkheim also identified several key features of social facts, including coercive power, which has the power to impose itself on individuals, and independence, which is independent of the individual's consciousness or will. Social facts have positive and negative functions and impacts on individuals and society, and can be material or non-material. Within the framework of Émile Durkheim's theory of social facts, the issues faced by Sudanese society involve societal norms and conflicts that have become part of their social reality. In addition, the values of consciousness and courage are also very inherent. Collective awareness of justice, spiritual symbols and social representations related to zein marriage strengthen the collective identity of Sudanese society. These social facts are not only obstacles, but also drivers of change, reflecting the complexity and depth of the challenges faced by Sudanese society
(Max Hamilton) القلق اللغوي في مهارة الكلام المنظور بنظرية ماكس هاميلتون لدى التلميذات في مدرسة دارالسلام المتوسطة الإسلامية سنكوبانج كاليمانتان الغربية
Full text linkARABIC:
يعتبر القلق اللغوي ظاهرة نفسية معقدة تعيق في كثير من الأحيان قدرة الفرد على التواصل بفعالية، ولا يقتصر الشعور بالقلق اللغوي على طلاب التعليم العالي فقط، بل إن القلق اللغوي غالبا ما يشعر به المتعلمون في المرحلة المتوسطة. يهدف هذا البحث إلى معرفة؛ 1) وصف مستوى القلق اللغوي في مهارة الكلام المنظور بنظرية ماكس هاملتون (Max Hamilton) لدى التلميذات في مدرسة دارالسلام سنكوبانج كاليمانتان الغربية، و2) وصف كيفية التغلب على القلق اللغوي في مهارة الكلام المنظور بنظرية ماكس هاملتون (Max Hamilton) لدى التلميذات في مدرسة دارالسلام سنكوبانج كاليمانتان الغربية.
استخدم هذا البحث المنهج الكيفي ومصادر البيانات التي تم أخذ عينات منها في هذا البحث من خلال أخذ عينات قصدية بمساعدة استبيانات البحث كأداة لوصف مستوى القلق اللغوي الذي تعاني منه التلميذات في المرحلة المتوسطة عند ممارسة الكلام باستخدام اللغة العربية في الفصل، وكذلك معرفة كيفية التغلب التلميذات على القلق اللغوي. جري البحث في مدرسة دارالسلام المتوسطة الإسلامية سنكوبانج كاليمنتان الغربية في العام الدراسي 2024-2025، وبلغ عدد التلميذات في الصف الثامن 58 طالبة.
أظهرت النتائج أنه 1) من بين 58 طالبا تمت ملاحظتهم، عانى 51 طالبا (88%) من قلق خفيف، و6 طالبا (10%) من قلق متوسط، وطالب واحد (2%) من قلق شديد. تشير هذه النتائج إلى أنه على الرغم من أن غالبية التلميذات ينتمن إلى فئة القلق الخفيف، إلا أن هناك أيضا عددا قليلا منهم يعاني من قلق أكثر خطورة. 2) تتمثل بعض طرق التغلب على القلق اللغوي لدى التلميذات أثناء تعلم الكلام في تهيئة بيئة تعليمية إيجابية، والتحضير الكافي، والتدريب على المهارات الاجتماعية، وتطبيق أساليب التعلم التفاعلي والدعم العاطفي.
ENGLISH:
Language anxiety is a complex psychological phenomenon that often hinders an individual's ability to communicate effectively. Language anxiety is not only felt by students in higher education, but in fact language anxiety is also often felt by students at the secondary level. This research aims to find out; 1) How is the level of language anxiety in speaking skills in terms of Max Hamilton's theory for female students at MTs Darussalam Sengkubang West Kalimantan, and 2) How to Overcome the Level of Language Anxiety in Speaking Skills in Review of Max Hamilton's Theory in Female Students at MTs Darussalam Sengkubang West Kalimantan.
This study uses a qualitative approach and the data sources sampled in this study through purposive sampling with the help of research questionnaires and questionnaires as a tool to describe the level of language anxiety experienced by students at the Intermediate Level when practicing kalam using Arabic in the classroom, as well as knowing how students overcome language anxiety. The research was conducted at MTs Darussalam Sengkubang Female in the 2024-2025 school year, with a population of 58 female class VIII students.
The results showed that 1) Of the 58 students observed, 51 students (88%) experienced mild anxiety, 6 students (10%) experienced moderate anxiety, and 1 student (2%) experienced severe anxiety. This finding indicates that although the majority of students are in the mild anxiety category, there are also a small number who experience more serious anxiety. 2) Some ways to overcome students' language anxiety during kalam learning are creating a positive learning environment, adequate preparation, social skills training, application of interactive learning methods and emotional support.
INDONESIA:
Kecemasan berbahasa merupakan fenomena psikologis kompleks yang seringkali menghambat kemampuan individu dalam berkomunikasi secara efektif. kecemasan berbahasa tidak hanya dirasakan oleh mahasiswa di Perguruan Tinggi, namun nyatanya kecemasan berbahasa juga sering dirasakan oleh peserta didik di Tingkat Menengah. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui; 1) Bagaimana Tingkat Kecemasan Berbahasa Dalam Keterampilan Berbicara Ditinjau Dari Teori Max Hamilton Pada Siswa Perempuan di MTs Darussalam Sengkubang Kalimantan Barat, dan 2) Bagaimana Cara Mengatasi Tingkat Kecemasan Berbahasa Dalam Keterampilan Berbicara Ditinjau Dari Teori Max Hamilton Pada Siswa Perempuan di MTs Darussalam Sengkubang Kalimantan Barat.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan sumber data yang dijadikan sampel dalam penelitian ini melalui purposive sampling dengan bantuan angket penelitian serta kuesioner sebagai alat bantu untuk menggambarkan tingkat kecemasan berbahasa yang dialami oleh peserta didik pada Tingkat Menengah ketika melakukan praktek kalam menggunakan bahasa Arab di dalam kelas, serta mengetahui cara siswa untuk mengatasi kecemasan berbahasa tersebut. Penelitian dilakukan di MTs Darussalam Sengkubang Putri pada tahun ajaran 2024-2025, dengan populasi siswa kelas VIII putri yang berjumlah 58 orang.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa 1) Dari 58 siswa yang telah diamati, sebanyak 51 siswa (88%) mengalami tingkat kecemasan ringan, 6 siswa (10%) mengalami kecemasan sedang, dan 1 orang siswa (2%) mengalami kecemasan tingkat berat. Temuan ini mengindikasikan bahwa meskipun mayoritas siswa berada dalam kategori kecemasan ringan, terdapat juga sebagian kecil yang mengalami kecemasan lebih serius. 2) Beberapa cara untuk mengatasi kecemasan berbahasa siswa pada saat pembelajaran kalam adalah menciptakan lingkungan belajar yang positif, persiapan yang memadai, pelatihan keterampilan sosial, penerapan metode pembelajaran interaktif serta dukungan emosional