Bukkyo University
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Considering the Best Support for Muslim Elementary and Junior High School Students in Japan : Focusing on Japanese Language Education
Get PDF滞日ムスリムの児童生徒が日本でどのような学習状況にあり、またどういった学習レベルであるのかを知るために、モスク関係者、ムスリムの児童生徒、及びその親にインタビュー及びアンケート調査を行った。その結果、学習において、学習言語、特に漢字がわからないことが原因で、教科学習全般についていけない児童生徒やダブルリミテッドの児童生徒がいる可能性があるという実態が明らかになった。また、外国で子どもを育てるにあたって両親が複雑な心境にあることもわかった。そして、最後に、児童生徒へどういった学習支援が考えられるかを考察した。滞日ムスリム児童生徒学習支援日本語教育学習言
A cross section of the Schutz-Persons controversy View of understanding over the subjective category on action as an issue
Get PDF 20世紀後半からの社会学の理論史を俯瞰したとき，T.パーソンズに代表される機能主義社会学に抗するかたちで台頭した「意味学派（現象学的社会学，エスノメソドロジー，シンボリック相互作用論など）」の潮流を無視してとおることはできない。機能主義社会学の場合，抽象的な概念図式に基づいて社会をマクロに捉える「客観主義」行為の規定要因を行為者に外在する規範的な構造に求める「規範的パラダイム」といった特色を帯びるのに対して，意味学派の場合，具体的な行為者の主観性や主体性に基づいて社会をミクロに捉える「主観主義」行為が有意味化される要因を日常的な意味付与の諸経験に求める「解釈的パラダイム」といった特色を帯びる。 本稿では，意味学派の嚮導であるA.シュッツと機能主義社会学の嚮導であるパーソンズそれぞれの方法論的立場の特徴について概説した後，両者の間で生じた論争が，行為の主観的範疇(行為客体としての他我にかんする生活者の意味的構成概念)をめぐる認識観の相違に起因していることに言及し，さらに双方の対照的な認識観が，「自然的態度の構成的現象学（シュッツの方法論的立場）」と「分析的リアリズム」（パーソンズの方法論的立場）に内在するものであることを論証する。 パーソンズとシュッツの論争は，客観主義・規範的パラダイムと主観主義・解釈的パラダイムの対立の源流をなしている。かかる二元的対立をいかに克服するかは，今日にいたってもなお重大な課題であり続けている。社会科学における体系的な行為理論を展開していくうえで行為の主観的範疇は把握しうるのか，把握すべき必要性があるのかといった観点から二人の論争を再整理することは，同課題の本質を捉えるうえで資するものが決して小さくなかろう。客観主義主観主義行為の主観的範疇自然的態度の構成的現象学分析的リアリズ
The Dimension of Time and Historical Time in Historical Geography
Get PDF地理学はカントの空間概念に強く影響されて時間を等閑視する傾向が強く、歴史地理学における時間も古典的な歴史的時間の中にとどまってきた。しかし、カント、ライプニッツらは概念としての時間・空間の実在性を否定し、実在を認める現実的時間への考察を概念から進め、アナロジーとしての直線と、現象の変化による客観的前後関係とそれに基づきつつ「連結力、構想する能力」によって前後（因果）関係、あるいは過去・現在・未来という時制的時間を導き出していた。その時制的時間は、歴史的時間における任意の時点における時間の分節表現とみなすべき用法を含むが、現在の個人また集団の主観的時間意識へとつながるものであり、古典的な歴史時間概念に欠けていたものでもある。時制的、主観的時間の導入を模索しようとするとき、かつて時間断面に過ぎないと指摘された「歴史的現在」が客観的時間関係と関連づけられながら主観的に構成される時間の中の現在という新たな意味を帯びてることになる。歴史地理学時間・空間概念経験的時間歴史時間歴史的現
Student's Thoughts and Learning Effect of Critical Care Nursing Practicum in COVID-19 : An Alternative Approach.
Get PDF背景：2020 年度COVID-19 禍で，急性期実習は一部のグループが学内での代替実習となった．急性期代替実習がどのような学習へつながったのかは明らかではない．目的：急性期代替実習が，どのような学びとなったのか，学生の思いが学習へどのような影響があったか，を明らかにすることである．方法：質的研究．2020 年度急性期代替実習を履修した学生に対して，全領域実習が終了した2021 年8-9 月に半構造化フォーカスグループインタビュー行い，テーマ分析をした．結果：急性期代替実習での学生の学びで6 つの，急性期代替実習で抱いた学生の思いで7 つのカテゴリーが生成された．結語：急性期代替実習では，急性期看護実践の根拠といった思考過程の育成へつながっていた．しかし急性期特有のスピード感を感じられず，術後回復過程の実感が持てないことが学習意欲にも影響していた．急性期実習代替実習学生の思いシミュレーション教
Basic Research on the Development of Emotional Intelligence of Medical Students
Get PDF 本研究の目的は，医療系学生の情動知能の特徴を明らかにし，その育成方法を検討する基礎的資料を得ることである． 医療系（医学，看護学，理学療法学，作業療法学，薬学）の大学生を対象に無記名自記式質問紙調査を実施した．簡易版EQ テストを使用して情動知能の構成能力（情動の識別，情動の利用，情動の理解，情動の調整）を測定した．調査対象者3,662 名のうち簡易版EQ テストの全質問項目に回答した有効回答者2,411名を分析対象とした（有効回答率は70.0％）． 情動知能の構成能力について専門領域や経年による違いを比較分析した．入学時の情動知能は専門領域による差はなく，卒業年の情動知能は専門領域により相違がみられた（医学・看護学で高い）．また，卒業年の情動知能は入学時より低下していたが，看護学においては逆の変化を呈した． 以上より，基礎教育における情動知能育成のための教育課程構築が必要であることが示唆された．情動知能医療系学生人材育
Vasubandhu and Srilata’s Interpretation of Two Phrases of Dependent Origination
Get PDFシュリーラータと世親の二人は、ともに「経部」に属すると主張するにも拘わらず、しばしば大きな思想的差異も散見し、世親がシュリーラータの主張を否定する箇所まで存在する。同じ「経部」に属するのであれば、なぜ世親はシュリーラータの主張を否定するのか。本稿は、この問いに答えるべく、『倶舎論』と『順正理論』、および『縁起経釈』を中心に、シュリーラータの「縁起の二句」の解釈、および世親がシュリーラータの「縁起の二句」の解釈を否定する理由について検討した。そして、その検討の結果、シュリーラータの縁起の二句の解釈は、「随界説」との間に思想的関連があることが明らかになった。そして、世親がシュリーラータの縁起の二句の解釈を否定した理由は、その「随界説」を背景とする縁起の二句を許容すると、自らのたてる「相続転変差別説」の思想と矛盾するからであると考えられる。すなわち、「相続転変差別説」と「随界説」とは、同じ「経部」の思想であっても、その性格は大きくかけ離れており、世親はその「随界説」の思想を許容するならば、自らの「相続転変差別説」とは矛盾してしまうため、シュリーラータの解釈とは異なる解釈を主張せざるを得なかった、という仮説を提示した。シュリーラータ世親経部縁起の二句『倶舎論
