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Bukkyo Universty Academic Knowledge & E-resources Repository: BAKER
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    Child-Centered and Teacher-Directed Practices in Two Different Countries: A Descriptive Case Study in Finnish and Japanese Grade 1 Classrooms(International and interdisciplinary research to elucidatethe ability of teachers to recognize children's behavio

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    本研究では,フィンランドと日本という異なる文化的・教育的背景を持つ 2 つの国の小学 1 年生の教室で,どのような授業実践が行われているのかを検証した。フィンランドでは 53 教室,日本では 6 教室で教師の授業実践をビデオ撮影し,訓練を受けた評価者が授業評価尺度 EarlyChildhood Classroom Observation Measure(ECCOM)を用いて評価した。フィンランドでは 4人の教師が,日本では 2 人の教師が,実際の教室で学級経営,学級風土,指導の面での授業実践がどのように実施されているかを詳しく観察するための記述的ケーススタディとして選択された。彼らは子ども中心主義の授業実践と教師主導主義の授業実践のいずれにおいても最も高いスコアを獲得していた。分析の結果,子ども中心主義と教師主導主義の実践が,両国の教室の状況にどのように反映されているのか,いくつかの共通点と相違点が明らかになった。例えば,日本では,子ども中心主義の実践を好む教師は,回答が一つではないオープンエンドの質問をし,ブレインストーミングやグループディスカッションを奨励したのに対し,フィンランドの教師は社会性と情動のスキルを使用した。この結果は,教師がポジティブな学級風土を作り,指導を実施し,教室での活動を組織する方法には,文化的価値観が関与している可能性を示唆している。本研究では,フィンランドと日本という異なる文化的・教育的背景を持つ 2 つの国の小学 1 年 生の教室で,どのような授業実践が行われているのかを検証した。フィンランドでは 53 教室, 日本では 6 教室で教師の授業実践をビデオ撮影し,訓練を受けた評価者が授業評価尺度 Early Childhood Classroom Observation Measure(ECCOM)を用いて評価した。フィンランドでは 4 人の教師が,日本では 2 人の教師が,実際の教室で学級経営,学級風土,指導の面での授業実践 がどのように実施されているかを詳しく観察するための記述的ケーススタディとして選択され た。彼らは子ども中心主義の授業実践と教師主導主義の授業実践のいずれにおいても最も高いス コアを獲得していた。分析の結果,子ども中心主義と教師主導主義の実践が,両国の教室の状況 にどのように反映されているのか,いくつかの共通点と相違点が明らかになった。例えば,日本 では,子ども中心主義の実践を好む教師は,回答が一つではないオープンエンドの質問をし,ブ レインストーミングやグループディスカッションを奨励したのに対し,フィンランドの教師は社 会性と情動のスキルを使用した。この結果は,教師がポジティブな学級風土を作り,指導を実施 し,教室での活動を組織する方法には,文化的価値観が関与している可能性を示唆している。子ども中心主義の授業異文化比較小学校教師主導主義の授

    Research report on teacher training and teacher’s practical knowledge(International and interdisciplinary research to elucidatethe ability of teachers to recognize children's behavior:Fusion of educational practice and brain science)

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    本稿では、ユバスキュラ大学(University of Jyvaskyla, Finland)における様々な研究交流やディスカッションの中から、佛教大学(以降、本学と記す)の教育実習の基準と求められる教師像、本学で求められる教師像と教師の実践知研究、の 2 点を俎上に載せて論を展開した。本学で求められる教師像に関しては、フィンランドにおいても賛同を得ることができた。また、こうした教師像は教師の実践知と密接に関連していることが確認され、その解明が教師の力量形成を図る上で極めて重要であることが再認識された。さらには教師教育の側面から、エージェンシーの概念が、本学で求められる教師像を確立するためにも必要となることが論考された。他方、今回の視察で得られた情報のうち、授業において教師がまとめすぎないこと、個別最適な学びの実践、非認知能力の育成、個別最適な学びと協働的な学びの融合とバランス、等に関する研究は緒についたばかりであり、今後の課題として残された。本学教育実習の基準求められる教師像教師の実践

    「保育者ってなーに?」心の中にある夢を:個と共生

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    2.子育て講演会「あ・の・ね ステーション」:やわらか家族になるために

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    論文の概要および審査結果の要旨 : 近世入百姓研究

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    博士(文学)佛教大

    新しい総合事業の政策評価

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    博士(社会福祉学)佛教大

    Stone Bed of Di Mensheng and Zoroastrianism I:Basic Research on Sogdian Iconography in China

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    テキ門生石床一式は、世界最古の中国ソグド遺趾であり、その全容は先頃、呉強華、趙超氏による『テキ門生的世界 糸綢之路上的使者』(文物出版社、二〇二二年)において公開された。テキ門生石床の図像中に散見するゾロアスター教的要素をめぐっては、拙稿「テキ門生石床の竹林七賢図─北朝における七賢図攷─」(『文明をつなぐもの 中央アジア』〈二〇二二年秋季特別展図録、MIHOMUSEUM, 令和四(二〇二二)年〉所収)の冒頭において概説を試みたことがあるが、例えば左側板表左の右上に見える鶏が本石床の門ビにも見えるなど(稲垣肇氏教示)、その後さらに大きな進展を見せる。小稿は、現時点における前稿の追加報告であり、併せて、中国ソグド図像の基礎的研究を兼ねるべく、極めて稀覯に属するクーロス石床の図像などの紹介や、付図集として線描図による中国ソグド図像の集成((下)に予定)を試みた。テキ門生石床ゾロアスター教(アヴェスタ)中国ソグド図像鶏(拝火壇)クーロス石

    Professor MIYAZAWA Tomoyuki

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    Social Welfare in Life-or-Death Decision-Making:Based on the Social Structural Understanding of “Japanese Who Chose Euthanasia”

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    人生の最終段階における医療・ケアのあり方が政策課題となり,医療・介護の現場では,生死をめぐる意思決定の支援への関心が高まっている。そこで社会福祉が担うべき役割は何か。これについて本格的な議論はなされていない。今日,心理学,哲学など,いずれの学問領域においても「自由意志」の存在については否定的な見解が多く示され,いまだ不確かな存在であるといえる。意思あるいは意志を持つとされる主体は「外来要素の沈殿物」とみなされる。死に向かう意識,それと因果関係のある生活構造と社会構造に目を向けると,そこには日本の家族主義的価値の根付く社会制度があって,介護,経済,相談体制などの社会化の必要性が浮き彫りになる。資本主義社会の矛盾がもたらす社会問題としての生活問題,この解決を担う社会福祉は,ここでも社会構造を見据えた取り組みが必要である。そのことを,2 人のジャーナリストにより報道された安楽死事例の,社会福祉学としての分析を通して明らかにした。意思決定ACP安楽死社会福祉の対象ソーシャルワー

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