Zeitschrift für Soziologie
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Images as Social Practice: Outline of a Sociology of the Visual
Bilder sind in sämtlichen Bereichen gesellschaftlichen Lebens omnipräsent; die (post-)moderne Gesellschaft ist eine Gesellschaft der "visuellen Kultur". Die Soziologie hat es jedoch bis heute versäumt, Bilder und Visualität theoretisch zu reflektieren. Der Aufsatz unternimmt den Versuch, dieses Desiderat nicht nur zu diagnostizieren, sondern gleichzeitig die Anforderungen an eine Soziologie des Visuellen zu formulieren. Darüber hinaus wird mit den Begriffen 'visuelle Logik' und 'visuelle Rationalität' ein konzeptuelles, praxistheoretisches Instrumentarium für eine soziologische Bildanalyse entwickelt und anhand einer ethnografischen Untersuchung medizinischer Bildpraktiken empirisch illustriert.(Post-)modern societies can be understood as "visual cultures." Despite the ubiquity of images in social life, social theorists have, to date, paid little attention to images and "the visual." This paper aims to outline what can be understood as a sociology of the visual. It suggests two new concepts - "visual logic" and "visual rationality" - to analyze imaging practices from a sociological perspective. By drawing on ethnographic fieldwork in the area of medical imaging, the paper shows how these concepts serve as analytical tools to explore and understand imaging practices in medicine
Drug Dealers Between Islamic Values, Everyday Life in Germany, and Criminal Activity
Der vorliegende Beitrag berichtet über Ergebnisse einer ethnographischen Untersuchung, die in Frankfurt am Main unter 55 Jugendlichen und jungen Erwachsenen mit Migrationshintergrund durchgeführt wurde. Ziel ist es, die Selbstkonstruktionen der Untersuchungsgruppe, ihre Neutralisationstechniken und ihr Agieren in dem ständigen Spannungsfeld ihrer konservativ-islamischen Herkunft, ihrem Alltag in Deutschland und ihren kriminellen Aktivitäten im Drogenhandel zu beschreiben. Insbesondere wird dabei das von der Untersuchungsgruppe sehr differenziert gehandhabte Konzept der Reinheit und Verschmutzung analysiert. Dieses hat enormen Einfluss auf die Alltagshandlungen der Gruppenmitglieder und wirkt nachhaltig auf ihre Entscheidungen im Drogenhandel ein. Es wird deutlich, dass die Drogendealer nicht nur zweckrational und utilitaristisch motiviert sind, sondern ihr Handeln im illegalen Markt von spezifischen Werten beeinflusst und mitunter gebremst wird. Ihr spezifisches Reinheitskonzept unterscheidet die Akteure deutlich von anderen in der Literatur beschriebenen Drogendealern. Des Weiteren beschreibt der Artikel die von der Untersuchungsgruppe immer wieder vorgenommenen Modifikationen des Konzeptes, die nötig sind, um den Ansprüchen ihrer Lebenswelt in Deutschland und den Anforderungen des illegalen Markts gerecht zu werden.This article draws on ethnographic research with a group of 55 young male Muslim migrants in Frankfurt, Germany. As their Islamic background, their lives in Germany, and their criminal activity in the drug market create a constant area of conflict, the aim of this article is to give an account of the group's self-constructions, techniques of neutralization, and coping mechanisms. Their distinct concept of purity and impurity, which has a major impact on their every-day lives (for example, in their choice between intra- or inter-confessional relationships and marriages as well as intra- and inter-ethnic ones) and on their decisions within the drug market (for example, in their choice of specific forms of violence, customers, business partners, and substances) will be analyzed in detail. The article shows not only that the behavior of drug dealers can be explained according to models of economic rationality and utilitarianism but also that the effects of cultural norms and values have to be taken into account as they influence and even impede the actions of the dealers. Their distinct concept of purity and impurity clearly distinguishes them from other drug dealers described in the literature. Moreover, this article illustrates how the group members constantly modify and adjust their concepts in order to meet the demands of their "Lebenswelt" (life world) in Germany and sustain the drug market over time
Female Labor Force Participations and Fertility: An Analysis of the Transition to Parenthood in West Germany
Der Beitrag untersucht mit den Daten des Familiensurveys 2000, ob die Erwerbstätigkeit von Frauen in Westdeutschland einen kausalen Effekt auf den Übergang in die Mutterschaft hat. Es zeigt sich zunächst, dass erwerbstätige Frauen eine geringere Übergangsrate zur ersten Geburt haben als nicht erwerbstätige Frauen. Theoretische Überlegungen lassen es jedoch fraglich erscheinen, ob der Effekt tatsächlich kausal ist - ob also die Erwerbstätigkeit die Ursache für die geringere Übergangsrate erwerbstätiger Frauen ist. Vielmehr gibt es plausible Argumente dafür, dass der Zusammenhang auf Selbstselektion in Erwerbstätigkeit und Nichterwerbstätigkeit zurückzuführen ist, bzw. darauf, dass die Fertilitätsabsicht die Erwerbsbeteiligung bestimmt. Um die Kausalität des Effekts zu überprüfen, werden zwei indirekte Kausalitätstests durchgeführt. Diese liefern starke Hinweise darauf, dass der Effekt nicht oder zumindest nur teilweise kausal ist.This paper addresses the question of whether labor force participation of women influences the transition to motherhood in West Germany. Multivariate event history analyses using the West-German Family Survey 2000 show that compared with unemployed women, gainfully employed women have significantly lower transition rates to the first child. However, according to theoretical considerations it is debatable whether this effect is causal. There are plausible arguments that this is due to self-selection, i.e. women with low family orientation self-select into employment. To check this, two indirect testing strategies were developed. Results show that (at least part of) the effect of employment on fertility is not causal
Practices of Programming. Towards a Morphology of Knowledge Work in Software Development
Der Beitrag setzt am Empirie-Defizit der aktuellen Diskurse um die Wissensgesellschaft an und stellt mikrosoziologisch-praxeologische Analysen von Arbeitspraktiken in der Software-Entwicklung - einem Kernbereich zeitgenössischer Wissensarbeit - in den Mittelpunkt. Auf der Grundlage einer videogestützten Ethnografie von Programmierpraktiken im Stil der Workplace Studies wird dabei die sozio-kulturelle Form der Tätigkeiten fokussiert. Die Analyse zielt darauf ab, ein soziologisches Deutungsangebot für vornehmlich in technischer Hinsicht thematisierte Probleme der Software-Entwicklung zu unterbreiten. Die These ist, dass Krisenphänomene, die in diesem Bereich unter den Schlagwörtern "Softwarekrise" oder "Code Decay" diskutiert werden, maßgeblich mit Problemen der sozio-kulturellen Form der Arbeitspraktiken zusammenhängen. Die Form der Arbeitspraktiken wird als zentraler Bezugs- und Brennpunkt konkurrierender (ingenieursmäßiger bzw. so genannter agiler, d.h. projektförmig-kommunikativer) Entwicklungsmethoden von Software kenntlich gemacht. Die diesbezüglich im Bereich Software-Entwicklung anhaltenden Kontroversen werden als symbolische Strategien der Auf- bzw. Abwertung des Programmierens gedeutet.This paper proceeds by assessing empirical shortcomings in the current discourse on the knowledge society and foregrounds micro-sociological and praxeological analyses of work practices in software development - a core area of contemporary knowledge work. By means of a video-based ethnography of practices of programming in the style of workplace studies the sociocultural form of activities is highlighted. The analysis aims at a sociological explanation of problems of software development that are usually discussed only in technical terms. The paper puts forward the thesis that phenomena labeled "software crisis" or "code decay" are significantly related to problems caused by the sociocultural form of work practices. This form of work practices is identified as the focal point of competing engineer-style methods and so-called agile methods. The corresponding and ongoing controversies in software development are depicted as symbolic strategies of degrading and revaluing programming
Redistribution by the Social Welfare State and Public Report Support for It- What Explains Country Differences?
Der Artikel fragt, wie das international variierende Niveau der Akzeptanz von Ungleichheit und staatlicher Einkommensumverteilung in fortgeschrittenen Industriegesellschaften zu erklären ist. Er greift zunächst die in der vergleichenden Forschung zum Wohlfahrtsstaat vertretene Regimetheorie auf, für die der Einfluss von sozialpolitischer Kultur und der von ,cleavages'' zentral ist. Da beides weder empirisch bestätigt ist, noch andere Erklärungen für Länderunterschiede berücksichtigt wurden, bezieht der vorliegende Beitrag auch Ansätze der politischen Ökonomie ein. Diese betrachten die Umverteilungspräferenzen als geprägt von der jeweiligen Ungleichheit der Einkommensverteilung (median voter-Hypothese), vom wirtschaftlichen Wohlstand sowie den ,varieties of capitalism'. Erklärungen, die auf der Ebene individueller Merkmale ansetzen, werden theoretisch und empirisch mitgeführt. Da der Einfluss von Länder- und Individualmerkmalen geprüft wird, wird eine Mehrebenenanalyse mit Daten des ISSP 1999 verwendet. Den empirischen Ergebnissen zufolge ist eine Polarisierung der ökonomischen und der Regimeansätze unangemessen. Die Bewertung von Ungleichheit und Umverteilung ist teils durch sozialpolitische Ideen vermittelt, die objektive Ungleichheit überformen, teils ist die Akzeptanz von Umverteilung als Reaktion der Bürger auf länderspezifische Bedingungen zu interpretieren. Besonders wirtschaftlicher Wohlstand mindert die Umverteilungswünsche.This article seeks to explain international variation in public support of income redistribution by the social welfare state to reduce inequalities. On the one hand, it discusses the welfare regime approach, which explains differences according to variation in political culture and cleavages between countries. However, previous comparative studies have not been able to confirm a regime approach empirically; furthermore, they neglect other explanations and do not control for other country features relevant to redistribution demands of their citizens. Consequently, this contribution includes approaches of political economy, that understand redistributional preferences as rational reactions of actors to conditions like the degree of inequality (median voter-hypothesis), economic wealth, and the "varieties of capitalism." Explanations based on individual characteristics are only briefly discussed. Hypotheses about country differences are tested by controlling for individual characteristics based on data from ISSP 1999 and additional data about country characteristics such as GINI, GDP, regimeclusters, etc. Multilevel regression is used because country and individual level data are analysed. According to the results the two approaches cannot be contrasted: neither political economy nor regime approach alone offers an adequate explanation of the data. The impact of the economic factors is mediated by culture and vice versa: Ideas are embedded in economic conditions
The Visibility of Social Inequality - An Alternative Way of Testing Beck's Decoupling Thesis
Die von Ulrich Beck in den achtziger Jahren entwickelte Individualisierungstheorie hat in den Sozialwissenschaften eine breite Forschung inspiriert, die bisher allerdings nicht zu eindeutigen Ergebnissen gelangt ist. Dieser Aufsatz fokussiert mit der so genannten Entkopplungsthese auf ein zentrales Theorem in dieser Diskussion. Dieses beinhaltet, dass bei gleichbleibenden Ungleichheitsstrukturen deren Relevanz für das soziale Handeln, die soziale Identität und die soziale Wahrnehmung abgenommen habe. In diesem Aufsatz wird explorativ eine alternative Methode zur Überprüfung dieser These herangezogen. In einem Experiment wurden Probanden Fotografien von Hochzeitspaaren aus den 1950er, 1970er und 1990er Jahren vorgelegt, die in soziale Schichten eingestuft werden sollten. Für eine Evidenz der Entkopplungsthese würde eine über die Zeit abnehmende Treffsicherheit bei der Zuordnung der Fotos sprechen, die Ergebnisse des Experiments zeigen jedoch, dass es im Zeitverlauf keine lineare Abnahme in der korrekten Schichteinstufung der abgebildeten Personen gibt.The individualization thesis that was developed by Ulrich Beck in the 1980s has inspired quite a lot of research in the social sciences, which, however, has not led to conclusive results. This article focusses on the so called decoupling thesis, a core theorem in this discussion. It maintains that despite unchanging objective structures of social inequality, their relevance for social action, social identity and social perception has declined since the 1970s. In this paper an alternative method of testing the decoupling thesis was used in an explorative fashion. In an experiment respondents were asked to classify wedding portraits from the 1950s, 1970s, and 1990s by social class. The results of this experiment do not support the decoupling thesis since there is no linear decrease over time in the of correct classifications of the persons depicted
Actors and Semiosis. A Comment on Rainer Greshoff's Criticism of Luhmann's Systems Theory
Kein Abstract vorhandenNo abstract availabl
The Emergence of New Welfare States and Global Policy Diffusion - The Case of South Korea
Der vorliegende Beitrag beschäftigt sich mit der Frage, ob sich in der Übergangsgesellschaft Südkorea ein Wohlfahrtsstaat herausgebildet hat. Fallstudien über zwei zentrale Politikbereiche, die Alterssicherung und die Sozialhilfe, zeigen, dass die jüngsten südkoreanischen Sozialreformen gemessen an den drei Kriterien soziale Staatsziele, soziale Leistungsnormen und Leistungsuniversalismus tatsächlich zur Entstehung eines Wohlfahrtsstaates geführt haben. Die Studie demonstriert auch, dass die Policy-Diffusion des Wohlfahrtsinternationalismus dabei eine bedeutende Rolle gespielt hat. Allerdings unterscheiden sich die Erscheinungsformen der Diffusion nach verschiedenen Phasen der Beziehung von Staat und Gesellschaft. In der Phase des südkoreanischen "Entwicklungsstaates" wurden die wohlfahrtsstaatlichen Systeme zwar formell eingeführt, aber nur beschränkt institutionalisiert (decoupling), während die Diffusion in der Periode der Kim-Dae-Jung-Regierung zu konkreten Institutionalisierungen der entkoppelten Policy-Prinzipien führten (coupling). Diese erweiterte Diffusionsthese, die die Policy-Diffusion als Interaktion von globalen und nationalen Faktoren erfasst, kann die Entwicklung des Wohlfahrtsstaates in einer Übergangsgesellschaft wie Südkorea besser erklären als herkömmliche Ansätze.Prior research on the development of the welfare state in East Asia has mainly focused on domestic socioeconomic and cultural factors. This study analyzes the formation process of the Korean welfare state with special attention to global policy diffusion. Case studies on the two main areas of social policy, old age security and social assistance, show that recent welfare reforms in Korea have led to the emergence of a welfare state in terms of three criteria: state goals, principles of social provision, and universalism. This study demonstrates that the diffusion of welfare internationalism played an important role in the development of the welfare state in Korea, but also that policy diffusion produced differential welfare outcomes, depending on the relationship between state and society in varying phases. In the era of the developmental state, the principles and systems of the welfare state were formally and legally imported, but were not put into practice ("decoupling"). However, they were progressively implemented in the era of the people's government ("coupling"). This study demonstrates that combining domestic and international factors can provide a fuller understanding of the welfare state formation in a transitional society such as South Korea
It will not Work without Actors! Or: Why the Foundations of Luhmann's Social Theory are Unsustainable"
-The subject of this article is the late social theory of Niklas Luhmann. The analysis of its foundations shows that its claim to have developed a radically different theory in contrast to methodological-individualistic approaches is not tenable. In an analysis of Luhmann's concept of communication and social system the central concept of selection and the dynamic of social systems is presented in a manner immanent to Luhmann's writings. That basic figures of argumentation like "the social system produces, observes" etc. are suggestive compact formulas which can only be used in a figurative sense. It is shown why social systems as differentiated entities have no capacity to produce selection. This means that social systems are not distinguishable from psychic systems as Luhmann argues. At the end of the article a short reflection on concepts of methodological-individualistic social theories outlines deficits of Luhmann's approach for the explanation of social systems
Enforcement of Social Norms in Low-Cost and High-Cost Situations
In Feldstudien konnte häufig mittels der Low-Cost Hypothese gezeigt werden, dass normkonformes Verhalten von den dafür aufzuwendenden Kosten abhängt. Doch die Gültigkeit der Low-Cost Hypothese ist bei der Durchsetzung sozialer Normen bislang wenig erforscht. In unserer Studie werden diese kollektiven Güter zweiter Ordnung anhand nachbarschaftlicher Kontrollen analysiert. Es werden Daten einer postalischen Befragung von 631 Personen in Leipzig aus dem Jahr 2001 ausgewertet. Der Zusammenhang zwischen der Befürwortung sozialer Kontrollen und der Bereitschaft, soziale Kontrollen zu dulden, sinkt mit steigenden Kosten der zu duldenden Kontrollen. Zudem lässt sich die Logik der Low-Cost Hypothese auf andere soziologische Konstrukte übertragen: Die Wirkung von Kriminalitätsfurcht und Autoritarismus ist umso weniger relevant für die Duldung sozialer Kontrollen, je höher die Kosten dafür werden. Unsere Befunde demonstrieren somit die Gültigkeit der Low-Cost Hypothese im Zusammenhang mit kollektiven Gütern zweiter Ordnung.Field studies show that normative behavior depends on the costs of obeying the norm. This effect is known as the low-cost hypothesis. However, does the enforcement of social norms also depend on the costs of enforcing the norm? So far, there has been little research on the validity of the low-cost hypothesis for these so-called "second order collective goods." In our work, enforcement of social norms is studied by means of analyzing social control in neighborhoods. We use data from 631 respondents in a mail survey conducted in 2001 in Leipzig, Germany. Logistic regression models reveal that the strength of the relationship between the general approval of social control and the willingness to tolerate social control personally decreases with the increasing costs of tolerating these control activities. In addition, we transfer the logic of the low-cost hypothesis to other sociological constructs: The effect of fear of crime and the effect of authoritarianism on the tolerance of social control decreases with the increasing costs of these control activities. Our empirical findings confirm the low-cost hypothesis for the production of second-order collective goods