Revistes CientÃfiques de la Universitat de Barcelona
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Sobre las biopatentes: el estado de la materia biológica en el sistema de patentes y problemáticas derivadas
No full textBiotechnology is a growing sector based on biological matter. To ensure the exclusivity of benefits and promote and make the investment profitable, biotechnological inventions have been protected by incorporating them in the traditional patent system over the last century. This procedure has thrown up great controversy such as privatization of natural elements and organisms due to the blurred line between a discovery and an invention, the genetic plundering of biodiversity of indigenous regions by large western companies (biopiracy) and the clash with rights to health and food caused by the creation of monopolies on essential products like food and medicines. This paper reviews the evolution of the regulations governing biopatents in Spain, from their introduction to the present day, and highlights some issues arising from the system, with a particular focus on their bioethical implications. It concludes with a series of proposals, product of cooperation between bioethics and law, that a fairer system should include.La biotecnología es un sector creciente cuyo sustrato es la materia biológica. Para asegurar la exclusividad de los beneficios y rentabilizar y promover la inversión a lo largo del último siglo se protegieron las invenciones biotecnológicas incorporándolas al sistema de patentes tradicional. Este modelo está lleno de controversia como la privatización de elementos y organismos de la naturaleza al haber una difusa línea entre descubrimientos e invenciones, el espolio genético al que se ve sometida la biodiversidad de regiones indígenas por grandes empresas occidentales (biopiratería) o el choque con los derechos a la salud y a la alimentación que la creación de monopolios sobre productos esenciales como medicamentos y alimentos trae consigo. En este trabajo se repasa la evolución de las normativas que regulan las biopatentes en España, desde su introducción hasta la actualidad, y se exponen algunos problemas derivados del sistema haciendo énfasis en sus implicaciones bioéticas. Para acabar se describen algunas propuestas que un nuevo modelo más justo, fruto de la cooperación entre la bioética y el derecho, debería incorporar
Editorial del monográfico "Comités de Ética de la Investigación en el ámbito universitario”, coordinado por José Luis Molina e Itziar de Lecuona
No full text«¿Todavía haces eso?»: Reflexiones sobre la espiritualidad en Bataille
No full textProvar de delimitar l’espiritualitat a través del llenguatge és un exercici més sensitiu que ideal. Els escrits teòrics i testimonials sobre aquesta vivència ho demostren. Un cas exemplar és el de Georges Bataille, que, a L’expérience intérieure, despulla la definició d’espiritualitat per intentar captar (capturar, transliterar) allò inaprehensible de l’experiència. Per a això postula que l’espiritualitat comparteix reminiscències físiques amb l’erotisme, entre les quals hi ha la impossibilitat de descripció, la immediatesa, la intensitat i la voluptuositat.Trying to delimit spirituality through language is a sensitive rather than an ideal exercise. Theoretical and testimonial writings on this experience offer proof of this. An exemplary case is Georges Bataille, who, in The Inner Experience, strips down the definition of spirituality in an attempt to capture (transliterate) the inapprehensible nature of the experience. To this end, he postulates that spirituality shares physical reminiscences with eroticism, which include impossibility of description, immediacy, intensity, and voluptuousness.Tratar de delimitar la espiritualidad a través del lenguaje es un ejercicio más sensitivo que ideal. Los escritos teóricos y testimoniales acerca de esta vivencia lo demuestran. Un caso ejemplar es el de Georges Bataille, que, en La experiencia interior, desnuda la definición de espiritualidad para intentar captar (capturar, transliterar) lo inaprensiblede la experiencia. Para ello, postula que la espiritualidad comparte reminiscencias físicas con el erotismo. Entre ellas se encuentran la imposibilidad de descripción, la inmediatez, la intensidad y la voluptuosidad.Tratar de delimitar la espiritualidad a través del lenguaje es un ejercicio más sensitivo que ideal. Los escritos teóricos y testimoniales acerca de esta vivencia lo demuestran. Un caso ejemplar es el de Georges Bataille, que, en La experiencia interior, desnuda la definición de espiritualidad para intentar captar (capturar, transliterar) lo inaprensiblede la experiencia. Para ello, postula que la espiritualidad comparte reminiscencias físicas con el erotismo. Entre ellas se encuentran la imposibilidad de descripción, la inmediatez, la intensidad y la voluptuosidad.Tratar de delimitar la espiritualidad a través del lenguaje es un ejercicio más sensitivo que ideal. Los escritos teóricos y testimoniales acerca de esta vivencia lo demuestran. Un caso ejemplar es el de Georges Bataille, que, en La experiencia interior, desnuda la definición de espiritualidad para intentar captar (capturar, transliterar) lo inaprensiblede la experiencia. Para ello, postula que la espiritualidad comparte reminiscencias físicas con el erotismo. Entre ellas se encuentran la imposibilidad de descripción, la inmediatez, la intensidad y la voluptuosidad
Desigualdad en el logro de educación superior y su efecto en el estatus ocupacional. Un Análisis Comparado entre Argentina, Chile, España e Italia
No full textAquest article analitza la desigualtat en l'assoliment de l'educació superior i el seu impacte en l'estatus ocupacional des d’una perspectiva comparativa entre l'Argentina, Xile, Espanya i Itàlia cap a l’any 2020. L’estudi incorpora una dinàmica temporal mitjançant l’anàlisi de cohortes per indagar si l’expansió educativa ha generat una democratització en la graduació del nivell superior i si hi ha hagut canvis en els retorns educatius. L’estudi es basa en una metodologia quantitativa que utilitza tres enquestes representatives de persones d’entre 30 i 70 anys: l’European Social Survey (2018) per a Itàlia i Espanya, l’Enquesta PISAC-COVID (2021) per a l’Argentina i l’Estudi Longitudinal Social de Xile (ELSOC, 2021). Es fan servir models de regressió logística i lineal multivariants, mitjanes d’efectes marginals i representacions gràfiques. Els resultats de l’estudi comparatiu suggereixen que una major expansió educativa i una estructura social més equitativa tenen efectes positius en les probabilitats de graduació en el nivell superior de la població amb orígens educatius mitjans i baixos (com és el cas d’Espanya). Tanmateix, als quatre països persisteix la desigualtat vertical, donant suport a la hipòtesi de Hout i Raftery. Els títols d’educació superior continuen essent els canals més rellevants per a l’assoliment de l’estatus ocupacional, però l’origen educatiu familiar manté un pes propi en l’estratificació ocupacional en els quatre països. L’efecte de l’assoliment educatiu és més gran en els països on l’expansió ha estat més limitada (Itàlia i l’Argentina), donant suport a la hipòtesi de l’educació com a bé posicional.Este artículo analiza la desigualdad en el logro de educación superior y su impacto en el estatus ocupacional desde una perspectiva comparativa entre Argentina, Chile, España e Italia circa 2020. El estudio incorpora una dinámica temporal a través del análisis de cohortes para indagar si la expansión educativa generó democratización en la graduación en el nivel superior y se ha habido cambios en los retornos educativos. El estudio se basa en una metodología cuantitativa de tres encuestas representativas a personas de 30 a 70 años: la Encuesta Social Europea (2018) para Italia y España, la Encuesta PISAC-COVID (2021) para Argentina y el Estudio Longitudinal Social de Chile (ELSOC, 2021). Se utilizan modelos de regresión logística y lineal multivariados, promedios de efectos marginales y gráficos. Los resultados del estudio comparativo sugieren que, una mayor expansión educativa y una estructura social más equitativa tienen efectos positivos en las probabilidades de graduación del nivel superior de la población con orígenes educativos medios y bajos (España), sin embargo, en los cuatro países persiste la desigualdad vertical apoyando la hipótesis de Hout y Raftery. Los títulos de educación superior constituyen los canales más importantes de logro de estatus ocupacional, sin embargo, el origen educativo familiar sigue teniendo un peso propio en la estratificación ocupacional en los cuatro países. El efecto del logro educativo es mayor en los países donde la expansión fue menor (Italia y Argentina) apoyando la hipótesis de la educación como un bien posicional. Este artículo analiza la desigualdad en el logro de educación superior y su impacto en el estatus ocupacional desde una perspectiva comparativa entre Argentina, Chile, España e Italia circa 2020. El estudio incorpora una dinámica temporal a través del análisis de cohortes para indagar si la expansión educativa generó democratización en la graduación en el nivel superior y se ha habido cambios en los retornos educativos. El estudio se basa en una metodología cuantitativa de tres encuestas representativas a personas de 30 a 70 años: la Encuesta Social Europea (2018) para Italia y España, la Encuesta PISAC-COVID (2021) para Argentina y el Estudio Longitudinal Social de Chile (ELSOC, 2021). Se utilizan modelos de regresión logística y lineal multivariados, promedios de efectos marginales y gráficos. Los resultados del estudio comparativo sugieren que, una mayor expansión educativa y una estructura social más equitativa tienen efectos positivos en las probabilidades de graduación del nivel superior de la población con orígenes educativos medios y bajos (España), sin embargo, en los cuatro países persiste la desigualdad vertical apoyando la hipótesis de Hout y Raftery. Los títulos de educación superior constituyen los canales más importantes de logro de estatus ocupacional, sin embargo, el origen educativo familiar sigue teniendo un peso propio en la estratificación ocupacional en los cuatro países. El efecto del logro educativo es mayor en los países donde la expansión fue menor (Italia y Argentina) apoyando la hipótesis de la educación como un bien posicional
Anamnesis del poder punitivo en el Perú: un trazado histórico de las causas socioeconómicas de su selectividad
No full textLa pobresa, la desigualtat i la repressió en contra de les majories no deixen de ser mals endèmics al sistema capitalista, classista i racista que impera al món; situació de la qual no és aliena el Perú, la desigualtat social del qual s'ha vist històricament reflectida en l'exercici d'un poder punitiu intensament selectiu. Aquest article examina quatre processos històrics – «la independència del Perú», «l'esclavatge de la població negra», «la servitud de l'indígena», i «l'exclusió electoral de la dona i els pobres»–, després de tot això serà possible contrastar que, la presència històrica de la selectivitat penal obeeix a un traç constitutiu de relacions socioeconòmiques basades en fonaments racistes, classistes i masclistes, tares estructurals que, juntament amb el capitalisme, emergeixen com les causes. Aquesta anamnesi contrasta, a més, que la democràcia, llibertat i igualtat proclamades durant la germinació i l'elaboració de la república peruana no són més que mites i manifestacions del projecte d'oblit de les víctimes, contra el qual aquest estudi pretén resistirPoverty, inequality and repression against the majority continue to be evils endemic to the capitalist, classist and racist system that prevails in the world; a situation from which Peru is no stranger, whose social inequality has historically been reflected in the exercise of an intensely selective punitive power. This article examines four historical processes − «the independence of Peru», «the slavery of the black population», «the servitude of the indigenous», and «the electoral exclusion of women and the poor»–, after which it will be possible to contrast that the historical presence of penal selectivity is due to a constitutive trace of socioeconomic relations based on racist, classist and sexist foundations, structural flaws that, together with capitalism, emerge as their causes. This anamnesis also contrasts that the democracy, freedom and equality proclaimed during the germination and development of the peruvian republic are nothing more than myths and manifestations of the project of forgetting the victims, against which this study aims to resist.La pobreza, la desigualdad y la represión en contra de las mayorías no dejan de ser males endémicos al sistema capitalista, clasista y racista que impera en el mundo; situación de la cual no es ajena el Perú, cuya desigualdad social se ha visto históricamente reflejada en el ejercicio de un poder punitivo intensamente selectivo. El presente artículo examina cuatro procesos históricos − «la independencia del Perú», «la esclavitud de la población negra», «la servidumbre del indígena», y «la exclusión electoral de la mujer y los pobres»−, después de lo cual será posible contrastar que, la presencia histórica de la selectividad penal obedece a un trazo constitutivo de relaciones socioeconómicas basadas en fundamentos racistas, clasistas y machistas, taras estructurales que, junto con el capitalismo, emergen como sus causas. Esta anamnesis contrasta, además, que, la democracia, libertad e igualdad proclamadas durante la germinación y elaboración de la república peruana no son más que mitos y manifestaciones del proyecto de olvido de las víctimas, contra el cual este estudio pretende resistir
El Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) en Brasil y la lucha contra el memoricidio a través de la «mística» y su construcción de la memoria
No full textAquest treball té com a objectiu principal destacar el paper de les místiques del MST en la construcció de memòries col·lectives i individuals. En aquest sentit, apuntem la memòria com una categoria política i, dins de la dinàmica del moviment, és una de les principals maneres de mantenir viva la lluita per la terra. Concloem que, a través de la mística i d'altres mecanismes, el MST s'adhereix també a una lluita per la memòria social, no només del moviment, sinó també de la pròpia conjuntura històrica brasileira.The main objective of this work is to highlight the role of the MST's mysticism in the construction of collective and individual memories. In this sense, we point out memory as a political category, and within the movement's dynamics, it is one of the main ways to keep the struggle for land alive. We conclude that, through mysticism and other mechanisms, the MST also engages in a struggle for social memory, not only of the movement but also of the Brazilian historical context itself.Este trabajo tiene como objetivo principal destacar el papel de la mística en la construcción de memorias colectivas e individuales en el MST. En este sentido, señalamos la memoria como una categoría política y, dentro de la dinámica del movimiento, es una de las principales formas de mantener viva la lucha del movimiento. Concluimos que, a través de la mística y de otros mecanismos, el MST también se adhiere a una lucha por la memoria social, no solo del movimiento, sino también de la propia conjuntura histórica brasileña
Presentación primera edición (2025-2026) Máster de Formación Permanente en Criminología Crítica y Derecho Penitenciario (online)
No full textPresentació de la primera edició (2025-2026) del Màster de Formació Permanent en Criminologia Crítica i Dret Penitenciari (en línia).Presentation of the first edition (2025–2026) of the Master's Degree in Continuing Education in Critical Criminology and Prison Law (online).Presentación de la primera edición (2025-2026) del Máster de Formación Permanente en Criminología Crítica y Derecho Penitenciario (online)
Aprendizaje-servicio en contexto mapuche: aprendizajes, herramientas y reflexiones en torno al caso del Consultorio de Caballos Carretoneros, Medicina Veterinaria UCT
No full textEl document descriu l'experiència d'aprenentatge servei utilitzant l'educació intercultural en context maputxe, amb el projecte Consultori de Cavalls Carretons de la Universitat Catòlica de Temuco. Aquest projecte integra la metodologia d'aprenentatge servei a la carrera de Medicina Veterinària, fusionant coneixements disciplinars i sabers ancestrals d'aquest poble indígena ubicat al sud de Xile. Els resultats mostren un aprenentatge profund que millora tant les competències professionals com les genèriques, promovent el respecte per la diversitat i l'ètica en contextos comunitaris, a més del reconeixement dels sabers indígenes, reforçant així el segell universitari.The document describes the service-learning experience using intercultural education in the Mapuche context, with the Carretonero Horse Clinic project of the Catholic University of Temuco. This project integrates the service-learning methodology in the Veterinary Medicine career, fusing disciplinary knowledge and ancestral knowledge of this indigenous people located in southern Chile. The results show deep learning that improves both professional and generic skills, promoting respect for diversity and ethics in community contexts, in addition to the recognition of indigenous knowledge, thus reinforcing the university seal.El documento describe la experiencia de aprendizaje-servicio utilizando la educación intercultural en contexto mapuche, con el proyecto Consultorio de Caballos Carretoneros de la Universidad Católica de Temuco. Este proyecto integra la metodología de aprendizaje-servicio en la carrera de Medicina Veterinaria, fusionando conocimientos disciplinares y saberes ancestrales de este pueblo indígena ubicado en el sur de Chile. Los resultados muestran un aprendizaje profundo que mejora tanto las competencias profesionales como genéricas, promoviendo el respeto por la diversidad y la ética en contextos comunitarios, además del reconocimiento de los saberes indígenas, reforzando así el sello universitario