Revistes CientÃfiques de la Universitat de Barcelona
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Autarquía en la Guinea Española. Una aproximación a las políticas de rentabilización y de coacción económica del colonialismo franquista (1936-1959)
Get PDFLes colònies africanes sota ocupació espanyola i el seu rol en l’economia franquista, especialment en relació amb l’autarquia, han estat generalment absents en les narratives sobre la dictadura. Aquest article proposa una aproximació a aquestes qüestions a partir de l’anàlisi de la rendibilitat de les polítiques d’assimilació i punitives en el territori guineà entre 1939 i 1959. Per a això ens centrem en l’estudi dels índexs de productivitat territorial, relacionant-los amb la intensificació del control social exèrcit des del Patronato de Indígenas, el sistema judicial, les institucions penitenciàries i a través dels treballs forçats, oferint conclusions que vinculen els modes de producció i els modes de punició del règim colonial. The African colonies under Spanish occupation and their role in Francoist economy, especially regarding autarchy, have generally been absent in the narratives about the dictatorship. This article proposes an approach to these issues from the analysis of the profitability of assimilation and punitive policies in the Guinean territory between 1939 and 1959. To this end, we focus on the study of territorial productivity indices, relating them to the intensification of social control exercised by the Patronato de Indígenas, the judicial system, the penitentiary institutions and through forced labour, offering conclusions that link the modes of production and the modes of punishment of the colonial regime.Las colonias africanas bajo ocupación española y su rol en la economía franquista, especialmente en lo relativo a la autarquía, han estado generalmente ausentes en las narrativas sobre la dictadura. Este artículo propone una aproximación a estas cuestiones a partir del análisis de la rentabilidad de las políticas de asimilación y punitivas en el territorio guineano entre 1939 y 1959. Para ello nos centramos en el estudio de los índices de productividad territorial, relacionándolos con la intensificación del control social ejercido desde el Patronato de Indígenas, el sistema judicial, las instituciones penitenciarias y a través de los trabajos forzados, ofreciendo conclusiones que vinculan los modos de producción y los modos de punición del régimen colonial
La ciudad democràtica, el movimiento vecinal, el modelo Barcelona y la participación ciudadana: un estado de la cuestión y una propuesta de anàlisis en tres tiempos
No full textEl present article és una proposta de punt de partida analític a l’hora d’estudiar historiogràficament l’evolució i transformació d’una ciutat com Barcelona. Una proposta de diàleg a tres bandes que pretén incloure les diferents vessants del poliedre que és l’anàlisi d’una ciutat. Així doncs, aquest anàlisi parteix de la premissa que per analitzar la ciutat cal estudiar el diàleg -existent o no- entre els governants i la ciutadania organitzada; incloent-hi, doncs, els diferents actors que intervenen en l’evolució i transformació de la ciutat: moviments socials, governs municipals i polítiques de participació ciutadana. És a dir, a través de l’anàlisi del diàleg entre els moviments socials urbans i els governs municipals barcelonins democràtics en el marc de les polítiques de participació ciutadana, assenyalant-ne la seva naturalesa, abast i limitacions.This article is a proposal of an analytical starting point for an historiographically studying of the evolution and transformation of a city like Barcelona. A proposal for three-way dialogue that aims to include the different aspects of the polyhedron that is the analysis of a city. Therefore, this analysis is based on the premise that, in order to analyze the city, it is necessary to study the dialogue - existing or not - between the rulers and the organized citizenship; Including, then, the different actors that intervene in the evolution and transformation of the city: social movements, city governments and policies of citizen participation. That is, through the analysis of the dialogue between the urban social movements and the democratic Barcelona city governments within the framework of citizen participation policies, indicating their nature, scope and limitations.El presente artículo es una propuesta de punto de partida analítico para estudiar historiográficamente la evolución y transformación de una ciudad como Barcelona. Una propuesta de diálogo a tres bandas que pretende influir las diferentes vertientes del poliedro que es el análisis de una ciudad. Así pues, este análisis parte de la premissa que para analizar la ciudad hace falta estudiar el dialogo –existente o no- entre los obernantes y la ciudadania organizada; incluyendo, pues, los diferentes actores que intervienen en la evolución y transformación de la ciudad: movimientos sociales urbanos, gobiernos municipales y políticas de participación ciudadana. Es decir, a traves del análisis del diálogo entre los movimientos sociales urbanos y los gobiernos municipales barceloneses democráticos en el marco de las políticas de participación ciudadana, señalando su naturaleza, alcance y limitaciones
Caudillo Nacional. Propaganda, culto al líder y masculinidades en la dictadura de Primo de Rivera
Get PDFIgual que altres dictadors europeus a la dècada dels vint, el general Miguel Primo de Rivera va haver de construir-se una aura carismàtica per justificar el seu poder. En aquest article analitzem l’intent de construir una figura carismàtica de Primo de Rivera a través de les institucions propagandístiques dictatorials, els mitjans de comunicació sota control governamental, els viatges del dictador i les mobilitzacions de masses dirigides per la Unión Patriótica. Tots ells van ser instruments fonamentals a l’hora d’elaborar una imatge oficial de Primo de Rivera com a líder providencial, salvador de la pàtria, que a més era un militar viril, d’actitud cavallerosa, un bon catòlic i un pare de família considerat. La creació d’un líder carismàtic va portar aparellada una reelaboració del concepte de masculinitat nacional que tenia com a objectiu la restauració d’un ordre social i sexual que es considerava seriosament amenaçat a la dècada dels vint.Like other 1920s European dictators, general Miguel Primo de Rivera had to build a charismatic aura to legitimise his government. This article analyses the attempt to create a charismatic figure of Primo de Rivera via dictatorship propaganda, government-controlled media, the dictator’s regular trips throughout Spain and Unión Patriótica-led mass mobilisation. All these instruments played a key role in the construction of an image of Primo de Rivera as a charismatic leader, a saviour of the fatherland, a virile military officer, a good Catholic and an esteemed father. The creation of this charismatic leader came hand in hand with the recasting of the concept of ‘national masculinity’, seeking to restore a supposedly threatened social and sexual order.Al igual que otros dictadores europeos en la década de los veinte, el general Miguel Primo de Rivera tuvo que construirse un aura carismática para justificar su poder. En este artículo analizamos el intento de construir una figura carismática de Primo de Rivera a través de las instituciones propagandísticas dictatoriales, los medios de comunicación bajo control gubernamental, los viajes del dictador y las movilizaciones de masas dirigidas por la Unión Patriótica. Todos ellos fueron instrumentos fundamentales a la hora de elaborar una imagen oficial de Primo de Rivera como un líder providencial, salvador de la patria, que además era un militar viril, de actitud caballerosa, un buen católico y un considerado padre de familia. La creación de un líder carismático llevó emparejada una reelaboración del concepto de ‘masculinidad nacional’ que tenía como objetivo la restauración de un orden social y sexual que se consideraba seriamente amenazado en la década de los veinte
La retórica del aislacionismo y su justificación según Enver Hoxha y otros autores albaneses
Get PDFUna de les característiques del règim socialista albanès va ser la crítica despietada cap als considerats “revisionistes” o “traïdors” al marxisme-leninisme, ja fossin estrangers o albanesos. En les tres ocasions en què l’Albània socialista va trencar amb els seus aliats (Iugoslàvia, Unió Soviètica, Xina), Hoxha va argumentar repetidament els motius que legitimaven aquesta ruptura, apel·lant a la defensa de la integritat nacional i els principis del marxisme-leninisme. Paral·lelament, es va forjar un discurs en què es va exaltar el mite de la “fortalesa inexpugnable” del socialisme, no exempt d’exaltació patriòtica (l’anomenat nacionalcomunisme). D’altra banda, a posició d’Hoxha davant les democràcies occidentals i la seva suposada ingerència en els afers albanesos van consolidar encara més l’exaltació d’aquesta retòrica aïllacionista. Ens proposem estudiar quins aspectes ideològics i discursius van ser utilitzats per Hoxha i altres autors albanesos per legitimar la seva política aïllacionista One of the characteristics of the Albanian socialist regime was the ruthless criticism of those considered “revisionists” or “traitors” to Marxism-Leninism, whether they were foreigners or Albanians. On the three occasions in which socialist Albania broke with its allies (Yugoslavia, Soviet Union, China), Hoxha repeatedly argued the reasons that legitimized such a rupture, appealing to the defense of national integrity and the principles of Marxism-Leninism. At the same time, a speech was forged in which the myth of the “impregnable fortress” of socialism was exalted, not without patriotic exaltation (the so-called national-communism). On the other hand, Hoxha’s position vis-à-vis Western democracies and his alleged interference in Albanian affairs further consolidated the exaltation of this isolationist rhetoric. We propose to study what ideological and discursive aspects were used by Hoxha and other Albanian authors to legitimize their isolationist politics.Una de las características del régimen socialista albanés fue la crítica despiadada hacia los considerados “revisionistas” o “traidores” al marxismo-leninismo, ya fuesen extranjeros o albaneses. En las tres ocasiones en que la Albania socialista rompió con sus aliados (Yugoslavia, Unión Soviética, China), Hoxha argumentó repetidamente los motivos que legitimaban tal ruptura, apelando a la defensa de la integridad nacional y los principios del marxismo-leninismo. Paralelamente, se forjó un discurso en el que se exaltó el mito de la “fortaleza inexpugnable” del socialismo, no exento de exaltación patriótica (el llamado nacional-comunismo). Por otra parte, la posición de Hoxha ante las democracias occidentales y su supuesta injerencia en los asuntos albaneses consolidaron aún más la exaltación de esa retórica aislacionista. Nos proponemos estudiar qué aspectos ideológicos y discursivos fueron utilizados por Hoxha y otros autores albaneses para legitimar su políticaaislacionista
La creación de la Reserva Grande como “territorio étnico”: luchas, resistencias y proyectos desde una perspectiva multiterritorial
No full textL’objectiu d’aquest article és analitzar el procés d’emergència de la Reserva Grande com un territori ètnic on es disputa el govern de les terres fiscals i la població que hi habita (criolls i indígenes). Es troba al Gran Chaco, el segon bosc més gran de Sud-Amèrica després de l’Amazones. En analitzar la Reserva Grande des d’una perspectiva multiterritorial, parem atenció a les estratègies que els actors instrumentalitzen per aconseguir l’apropiació funcional i simbòlica d’aquest territori. S’opta per una estratègia metodològica qualitativa que triangula l’anàlisi de documents jurídics, entrevistes en profunditat a agents estatals, referents d’ONG, líders criolls i indígenes, i observació participant a la província del Chaco.This paper examines a case study about development policies that were implemented in the Reserva Grande which is located in the region of Gran Chaco, the second largest forest in South America after the Amazonas. By exploring this territory as a field force, we inquire how different actors define social problems and promote identities that configurate the space where indigenous and criollo people live. In addition, we analyse the tension between development plans conceived as rational instruments by policy makers and the difficulties and failures of putting them into practice. Our results show the effects that these policies have in the territory, like the emerging conflicts that modify the project in different directions and the modification of the maps that portray this territory. Methodologically it is based on the triangulation of different research strategies, such as document analysis, in depth interviews and field work in the province of Chaco.El objetivo de este artículo es analizar el proceso de emergencia de la Reserva Grande como un territorio étnico donde se disputa el gobierno de las tierras fiscales y la población que ahí habita (criollos e indígenas). Se ubica en el Gran Chaco, el segundo bosque más grande en Sudamérica después del Amazonas. Al analizar la Reserva Grande desde una perspectiva multiterritorial prestamos atención a las estrategias que los actores instrumentalizan para lograr la apropiación funcional y simbólica de este territorio. Se opta por una estrategia metodológica cualitativa que triangula el análisis de documentos jurídicos, entrevistas en profundidad a agentes estatales, referentes de ONG, líderes criollos e indígenas y observación participante en la provincia del Chaco
Acumulación territorial: una propuesta conceptual para el abordaje de la crisis global y ecosistémica: Territorial accumulation: a conceptual proposal to address the global and ecosystemic crisis
No full textAquest treball debat entorn dels processos d’acumulació, neoliberalització, explotació de la natura (humana i no humana) i les respostes des de la perspectiva d’Amèrica Llatina i el sud d’Europa. A la llum d’aquestes singularitats territorials, es formula una proposta teòrica, un concepte ampli i una eina d’investigació que s’alimenta de l’ecologia política i la geografia crítica: l’acumulació territorial. S’hi argumenta la utilitat d’aquest enfocament per comprendre millor i explorar les desigualtats en un context de multicrisi des d’aquests territoris, a més d’oferir un alt potencial emancipador per als grups desposseïts, desfavorits i marginats.The paper debates the processes of accumulation, neoliberalization, exploitation of nature (human and non-human) and responses from the perspective of Latin America and Southern Europe. In the light of these territorial singularities, a theoretical proposal is made, a broad concept and research tool that feeds on political ecology and critical geography: territorial accumulation. It argues the usefulness of this approach to better understand and explore inequalities in a multi-crisis context from these territorial contexts, in addition to offering a high emancipatory potential for dispossessed, disadvantaged and marginalized groups.El trabajo debate en torno a los procesos de acumulación, neoliberalización, explotación de la naturaleza (humana y no humana) y respuestas a partir de la perspectiva de América Latina y el Sur de Europa. A la luz de esas singularidades territoriales se realiza una propuesta teórica, un concepto amplio y herramienta de investigación que se alimenta de la ecología política y la geografía crítica: la acumulación territorial. Se argumenta la utilidad de este abordaje para entender mejor y explorar las desigualdades en un contexto multicrisis desde estos contextos territoriales, además de ofrecer un alto potencial emancipatorio para los grupos desposeídos, desfavorecidos y marginados
La universidad como empresa y el estudiante como consumidor: una aproximación desde el Derecho español
No full textL'estudi assaja què en deriva, al dret espanyol, de considerar la relació establerta entre universitat i estudiant com una relació entre empresa i consumidor. Aquest anàlisi no pot desconèixer la naturalesa de l'educació superior com a servei públic; tampoc es poden ignorar les definicions legals d'empresari i consumidor. Tot plegat revela la dificultat de fer compatibles el dret públic i les regles de protecció de les persones consumidores.The study tests what results, in Spanish law, from considering that the relationship between university and student is a relationship between entrepreneur and consumer. The analysis cannot ignore the consideration of higher education as a public service; nor can the legal definition of trader and consumer be ignored. All of this leads to the difficulty of making public law and special consumer protection rules compatible.El estudio ensaya qué resulta, en el derecho español, de considerar que la relación que se establece entre universidad y estudiante es una relación entre empresa y consumidor. El análisis no puede obviar la consideración de la enseñanza superior como un servicio público; tampoco pueden desconocerse las definiciones legales de empresario y consumidor. Todo ello aboca a la dificultad de compatibilizar el derecho público y las normas especiales de protección de las personas consumidoras
Desigualdades de oportunidades educativas: una introducción al contexto internacional y algunos datos sobre Brasil
No full textFactores de estratificación socioeducativa en el nivel superior. Un análisis de las desigualdades de personas graduadas de escuelas técnicas en Argentina
No full textL'article analitza les trajectòries a l'educació superior d'una cohort de graduats d'escoles tècniques a Argentina. Específicament, s'atura a observar tres dimensions: les eleccions del tipus de carrera, la linealitat de la trajectòria i l'assoliment educatiu. Aquestes dimensions s'indaguen a partir de l'efecte de factors d'estratificació educativa (Classe social d'origen, orientació d'estudis tècnics secundaris, entre d'altres) i mecanismes intermediaris (orientació de l'escola tècnica i moment d'emancipació de la llar). Les dades de l'article són secundàries i provenen d'un estudi de panell que durant 8 anys (2009, 2011, 2013 i 2017) va enquestar una mostra probabilística d'estudiants i després egressats d'escoles tècniques estatals de l'Argentina. S'utilitzen tècniques estadístiques descriptives i inferencials: gràfics trivariats i diferents models de regressions logístiques. Els resultats de l'anàlisi estadística revelen pautes que marquen efectes de desigualtats socials estructurals, tot i que existeixen determinades eleccions educatives que tendeixen a disminuir els efectes negatius dels clivatges d'origen. Es destaquen les trajectòries educatives virtuoses dels graduats tècnics provinents de classes populars de les especialitats com a informàtica, construccions o mecànica.This article analyzes the higher education trajectories of a cohort of technical school graduates in Argentina. Specifically, it focuses on three dimensions: career choices, trajectory linearity, and educational attainment. These dimensions are investigated through the effects of educational stratification factors (social class of origin, orientation of secondary technical studies, among others) and intermediary mechanisms (orientation of technical school and timing of leaving home). The data for this article is secondary and come from a panel study that surveyed a probability sample of students and graduates of Argentine state technical schools over eight years (2009, 2011, 2013, and 2017). Descriptive and inferential statistical techniques are used: trivariate graphs and various logistic regression models. The results of the statistical analysis reveal patterns that highlight the effects of structural social inequalities, although certain educational choices tend to lessen the negative effects of cleavages of origin. The virtuous educational trajectories of technical graduates from working-class backgrounds in fields such as computer science, construction, or mechanics are highlighted. In this sense, the article emphasizes the importance of comprehensive educational paths to achieve upward social mobility processes from the working classes.El artículo analiza las trayectorias en la educación superior de una cohorte de graduados de escuelas técnicas en Argentina. Específicamente, se detiene en observar tres dimensiones: las elecciones del tipo de carrera, la linealidad de la trayectoria y el logro educativo. Se indagan estas dimensiones a partir del efecto de factores de estratificación educativa (Clase social de origen, orientación de estudios técnicos secundarios, entre otros) y mecanismos intermediarios (orientación de la escuela técnica y momento de emancipación del hogar). Los datos del artículo son secundarios y provienen de un estudio de panel que durante 8 años (2009, 2011, 2013 y 2017) encuestó a una muestra probabilística de estudiantes y luego egresados de escuelas técnicas estatales de la Argentina. Se utilizan técnicas estadísticas descriptivas e inferenciales: gráficos trivariados y diferentes modelos de regresiones logísticas. Los resultados del análisis estadístico revelan pautas que marcan efectos de desigualdades sociales estructurales, aunque, sin embargo, existen determinadas elecciones educativas que tienden a disminuir los efectos negativos de los clivajes de origen. Se destacan las trayectorias educativas virtuosas de los graduados técnicos provenientes de clases populares de las especialidades como informática, construcciones o mecánica. En este sentido, el artículo enfatiza en la importancia de las trayectorias educativas integrales para lograr procesos de movilidad social ascendente desde las clases populares
Danos Socioambientais e Justiça de Transição : conjugar o futuro a partir das memórias da “guerra contra a natureza” e da catástrofe colonial
No full textEl dispositiu de la racialitat ha facilitat la naturalització del col·lapse ecològic i la destrucció dels pobles-naturalesa al Sud Global. La raó és que la història sol ser contada des de la perspectiva dels vencedors. En aquest punt, qüestionem els aspectes epistemològics de la guerra colonial contra la naturalesa a través de la producció de memòria i testimoniatge. Aquest article se centra en el paper de la memòria i el testimoniatge de les víctimes com a vies privilegiades per a avançar en la missió criminològica de mesurar els danys socials causats per les activitats estatal-corporatives, basades en una lògica instrumental, antropocèntrica i colonial. Ens recolzem en els mètodes i conceptes acumulats en el camp de la Justícia Transicional, que atorga centralitat al testimoniatge de la violència i a les perspectives de les víctimes, dirigint el nostre enfocament cap als danys socioambientals i la possibilitat d'interseccions encara poc explorades, com aquelles que indaguen en la victimologia verda i el “testimoniatge” de la naturalesa que ha estat agredida i destruïda. La qüestió és com mesurar adequadament el mal i provocar les polítiques i accions institucionals i socials necessàries per a reconèixer, responsabilitzar i prevenir futurs danys. Argumentem que és a través de la memòria de les víctimes, així com de la nostra capacitat per a transcendir la racionalitat moderna i involucrar-nos en els seus testimoniatges, que podem llançar una llum més àmplia i profunda sobre els danys socials produïts pels agents estatal-corporatius, transformant així una història marcada pel negacionisme, comptada des de la perspectiva dels vencedors. A través dels testimoniatges dels pobles-bosc, pobles-bioma o pobles-naturalesa, també és possible “escoltar” les víctimes no humanes, com a rius, muntanyes, boscos, animals i fins i tot biomes sencers. En conclusió, destaquem el pensament contra-colonial que ens ha informat i impactat, proposant que un marc de justícia transicional dissenyat per a abordar els crims i danys socioambientals representa un camí de transició cap a un món que superi la “guerra colonial contra la naturalesa”.The apparatus of raciality has contributed to the naturalization of ecological collapse and the destruction of nature-peoples in the Global South. This stems from the recognition that history is often narrated from the perspective of the victors. In this case, not only from the vantage point of the European colonizer, but also from the Global South's white elites, who for centuries have reproduced colonial oppression from their privileged position within a racist and patriarchal structure. In this article, we focus on the role of victims' memory and testimony as a privileged pathway for advancing the criminological task of assessing the social harms produced by state-corporate activity driven by an instrumental, anthropocentric, cis-heteropatriarchal, colonial, and racist logic. The guiding question of this study is: What is the role of the testimony of human and more-than-human victims in the assessment of socio-environmental harms caused by powerful actors, in a way that can provoke the necessary institutional and social policies and actions to acknowledge, hold accountable, and prevent further harm? This work seeks to epistemologically bridge the fields of critical criminology—especially in the study of crimes of the powerful—and transitional justice. We anchor our inquiry in a review of the literature in both fields, approaching their key concepts through an epistemological lens committed to the critique of coloniality as developed by Amefrican studies in Brazil. Drawing on Cida Bento’s concept of the narcissistic pact of whiteness, Sueli Carneiro’s notion of the raciality apparatus, and Lélia Gonzalez’s reflections on memory, we examine the centrality of victims' testimony. Furthermore, by understanding anthropocentrism within the broader context of cis-heteropatriarchal coloniality, we extend this analytical framework to socio-environmental harm, suggesting points of intersection with a green victimology that approaches the “testimony” of nature itself—violated and destroyed—as a valid epistemic and political act. Through the memory of victims, and our capacity to transcend the modern rationality that reproduces white privilege, we may engage with these testimonies to shed broader and deeper light on the social harms perpetrated by state-corporate actors, thereby challenging the denialist narrative of history told by the victors. In conclusion, we point to the thinking that has shaped and informed us through the counter-colonial perspectives of Antonio Bispo dos Santos, Ailton Krenak, and Davi Kopenawa, arguing that a transitional justice framework designed to address socio-environmental crimes and harms must be envisioned as a transition toward a world beyond the “colonial war against nature”.El dispositivo de la racialidad ha facilitado la naturalización del colapso ecológico y la destrucción de los pueblos-naturaleza en el Sur Global. Esto se debe al hecho de que la historia suele ser contada desde la perspectiva de los vencedores. En este punto, cuestionamos los aspectos epistemológicos de la guerra colonial contra la naturaleza a través de la producción de memoria y testimonio. Este artículo se centra en el papel de la memoria y el testimonio de las víctimas como vías privilegiadas para avanzar en la misión criminológica de medir los daños sociales causados por las actividades estatal-corporativas, basadas en una lógica instrumental, antropocéntrica y colonial. Nos apoyamos en los métodos y conceptos acumulados en el campo de la Justicia Transicional, que otorga centralidad al testimonio de la violencia y a las perspectivas de las víctimas, dirigiendo nuestro enfoque hacia los daños socioambientales y la posibilidad de intersecciones aún poco exploradas, como aquellas que indagan en la victimología verde y el “testimonio” de la naturaleza que ha sido agredida y destruida. La cuestión es cómo medir adecuadamente el daño y provocar las políticas y acciones institucionales y sociales necesarias para reconocer, responsabilizar y prevenir futuros daños. Argumentamos que es a través de la memoria de las víctimas, así como de nuestra capacidad para trascender la racionalidad moderna e involucrarnos con sus testimonios, que podemos arrojar una luz más amplia y profunda sobre los daños sociales producidos por los agentes estatal-corporativos, transformando así una historia marcada por el negacionismo, contada desde la perspectiva de los vencedores. A través de los testimonios de los pueblos-bosque, pueblos-bioma o pueblos-naturaleza, también es posible “escuchar” a las víctimas no humanas, como ríos, montañas, bosques, animales e incluso biomas enteros. En conclusión, destacamos el pensamiento contra-colonial que nos ha informado e impactado, proponiendo que un marco de justicia transicional diseñado para abordar los crímenes y daños socioambientales representa un camino de transición hacia un mundo que supere la “guerra colonial contra la naturaleza”