Revistes CientÃfiques de la Universitat de Barcelona
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Educar el inconsciente infantil; una propuesta para la Escuela primaria
No full textEducar l’inconscient infantil és possible i recomanable per tal de millorar el caràcter i la intel·ligència vital dels nens d’entre 6 i 12 anys. Es proposa una metodologia que empra tres eines, que no suposen en cap cas un increment del pressupost econòmic de les escoles, ni tampoc una inversió extra de temps per part dels mestres, atès que d’habitud ja s’empren a l’ensenyament primari: l’aprenentatge de la cal·ligrafia, els contes infantils i les cançons ad hoc. Es pretén adaptar per a l’Escola Primària la Programació Neuro-Cal·ligràfica (PNC), per a la reeducació de l’inconscient cognitiu i emocional de persones adultes, amb resultats estadísticament significatius en el Test VIA de les 24 Fortaleses de Caràcter, que dos dels representants més emblemàtics de la psicologia positiva, Martin Seligman i Cris Petersen, van crear l’any 2004 (1). L’enfocament es basa en el supòsit que el cervell i la intel·ligència dirigeixen el capteniment per resoldre problemes que afecten la supervivència i el benestar. En aquest article s’adopta la noció de personalitat a tres nivells (2): temperament (heretat genèticament), caràcter (après mitjançant l'experiència i l’educació) i personalitat escollida (entrenada per viure intel·ligentment). A banda de centrar-se en l'educació del caràcter conscient, que només representa el 5% de la nostra capacitat de pensament, el mètode «3C» pretén, de més a més i, sobre tot, educar l'inconscient neurològic dels nens, mitjançant l'automatització d'hàbits positius. Els ganglis basals, que faciliten la motricitat fina i la integració de pensaments i emocions, són crucials en aquest procés. També es tenen en compte l'hipocamp i el tàlem per tal de, respectivament, reescriure els guions de la biografia en aquells aspectes que impliquen creences limitadores, i redirigir l’atenció executiva en aquells casos que estigui esbiaixada envers una visió negativa disfuncional.Educating the child's unconscious is possible and recommended to improve the character and vital intelligence of boys and girls between 6 and 12 years old. A methodology is proposed that uses three tools, which in no case imply an increase in the economic budget of the schools, nor an extra investment of time on the part of teachers, given that they are usually already used in primary education: learn calligraphy, children's stories and ad hoc songs. It is intended to adapt the Neuro-Calligraphic Programming (NCP), for the re-education of the cognitive and emotional unconscious of adults for Primary School, with statistically significant results in the VIA Test of the 24 Character Strengths, which two of the most emblematic representatives of positive psychology, Martin Seligman and Cris Petersen, created in 2004 (1). The approach is based on the assumption that the brain and intelligence direct behaviour to solve problems that affect survival and well-being. This article adopts the notion of personality at three levels (2): temperament (genetically inherited), character (learned through experience and education), and chosen personality (trained to live intelligently). In addition to focusing on the education of conscious character, which represents only 5% of our thinking capacity, the «3C» method also and above all aims to educate the neurological unconscious of boys and girls, through the automation of habits. positive. The basal ganglia, which facilitate fine motor skills and the integration of thoughts and emotions, are crucial in this process. The hippocampus and thalamus are also taken into account to, respectively, rewrite the scripts of biography in those aspects that involve limiting beliefs, and redirect executive attention in those cases that are biased towards a dysfunctional negative vision.Educar el inconsciente infantil es posible y recomendable para mejorar el carácter y la inteligencia vital de los niños y de las niñas de entre 6 y 12 años. Se propone una metodología que utiliza tres herramientas, que en ningún caso suponen un aumento del presupuesto económico de los centros educativos, ni una inversión extra de tiempo por parte de los maestros y de las maestras, dado que habitualmente ya se utilizan en la educación primaria: aprender caligrafía, cuentos infantiles y canciones ad hoc. Se pretende adaptar para la Escuela Primaria la Programación Neuro-Caligráfica (PNC), para la reeducación del inconsciente cognitivo y emocional de los adultos, con resultados estadísticamente significativos en el Test VIA de las 24 Fortalezas del Carácter, que dos de los representantes más emblemáticos de la psicología positiva, Martin Seligman y Cris Petersen, crearon en 2004 (1). El enfoque se basa en el supuesto de que el cerebro y la inteligencia dirigen el comportamiento para resolver problemas que afectan a la supervivencia y al bienestar. Este artículo adopta la noción de personalidad en tres niveles (2): temperamento (heredado genéticamente), carácter (aprendido a través de la experiencia y la educación) y personalidad elegida (entrenada para vivir inteligentemente). Además de centrarse en la educación del carácter consciente, que representa sólo el 5% de nuestra capacidad de pensamiento, el método «3C» pretende, además y, sobre todo, educar el inconsciente neurológico de los niños y de las niñas, mediante la automatización de hábitos positivos. Los ganglios basales, que facilitan la motricidad fina y la integración de pensamientos y emociones, son cruciales en este proceso. También se tienen en cuenta el hipocampo y el tálamo para, respectivamente, reescribir los guiones de la biografía en aquellos aspectos que implican creencias limitantes, y redirigir la atención ejecutiva en aquellos casos que estén sesgados hacia una visión negativa disfuncional
Comprensión lectora en estudiantes de primer año del secundario. Un estudio preliminar
No full textLa comprensió lectora és una problemàtica nacional que afecta significativament el rendiment acadèmic de l'alumnat i la seva capacitat per adquirir coneixements, no només en l'àmbit de la llengua, sinó que també repercuteix en altres àrees; posant de manifest la seva rellevància en el procés d'aprenentatge. La comprensió lectora és una habilitat d'elevada complexitat en la qual intervenen diferents àrees; tal com exposa el model teòric multicomponent en el qual s'emmarca aquest estudi. L'objectiu d'aquest treball va ser descriure i analitzar l'impacte d'una intervenció neurodidàctica enfocada en la comprensió lectora en alumnes de primer d'ESO. Es va dur a terme un estudi quantitatiu, experimental, longitudinal amb un abast exploratori-descriptiu. Es va considerar una mostra per conveniència de 56 alumnes de primer d'ESO de dues institucions educatives de gestió privada; conformant-se un grup «Experimental» i un grup «Control» que van ser avaluats en dues fases amb el Test Llegir per Compendre-II (preintervenció i postintervenció). En l'avaluació preintervenció els resultats van indicar nivells baixos de comprensió lectora en la població estudiada, així com canvis significatius postintervenció en el grup experimental en els components implicats en la comprensió lectora, específicament, en fets i seqüències i en semàntica lèxica, i una tendència a la millora en les altres habilitats avaluades, en comparació amb els canvis que es produeixen mitjançant l'ensenyament convencional. Aquestes troballes preliminars destaquen la importància de dissenyar i implementar programes d'intervenció específics per abordar aquesta problemàtica en el nivell secundari, promovent el desenvolupament d'habilitats clau per a la comprensió lectora i el rendiment acadèmic.Reading comprehension is a nationwide issue that significantly impacts students' academic performance and their ability to acquire knowledge, not only in the language area but also in other subjects, highlighting its relevance in the learning process. Reading comprehension is a highly complex skill that involves various areas, as outlined by the multi-component theoretical model that frames this study. The objective of this work was to describe and analyze the impact of a neurodidactic intervention focused on reading comprehension in first-year secondary school students. A quantitative, experimental, longitudinal study with an exploratory-descriptive scope was conducted. A convenience sample of 56 first-year students from two private educational institutions was considered; forming an "Experimental" group and a "Control" group that were evaluated in two phases with the Leer para Comprender-II Test (pre-intervention and post-intervention). In the pre-intervention evaluation, the results indicated low levels of reading comprehension in the studied population, as well as significant changes post-intervention in the experimental group in the components involved in reading comprehension, specifically, in facts and sequences and in lexical semantics, and a tendency towards improvement in the other evaluated skills, compared to the changes that occur through conventional teaching. These preliminary findings highlight the relevance of designing and implementing specific intervention programs to address this issue at the secondary level, promoting the development of key skills for reading comprehension and academic performance.La comprensión lectora es una problemática nacional que afecta significativamente el desempeño académico de los estudiantes y su capacidad para adquirir conocimientos, no sólo en el área de lengua, sino que también repercute en otras áreas; dando cuenta de su relevancia en el proceso de aprendizaje. La comprensión lectora es una habilidad de elevada complejidad en la que se involucran diferentes áreas; como lo exponen el modelo teórico multicomponente en el cual se enmarca este estudio. El objetivo de este trabajo fue describir y analizar el impacto de una intervención neurodidáctica enfocada en la comprensión lectora en estudiantes de primer año del secundario. Se realizó un estudio cuantitativo, experimental, longitudinal con alcance exploratorio-descriptivo. Se demostró una muestra por conveniencia de 56 estudiantes de primer año de dos instituciones educativas de gestión privada; conformándose un grupo «Experimental» y un grupo «Control» que fueron evaluados en dos fases con el Test Leer para Comprender-II (preintervención y postintervención). En la evaluación preintervención los resultados indicaron niveles bajos de comprensión lectora en la población estudiada, así como cambios significativos post-intervención en el grupo experimental en los componentes implicados en la comprensión lectora, específicamente, en hechos y secuencias y en semántica léxica, y una tendencia a la mejoría en las otras habilidades evaluadas, en comparación con los cambios que se producen mediante la enseñanza convencional. Estos hallazgos preliminares resaltan la importancia de diseñar e implementar programas de intervención específicos para abordar esta problemática en el nivel secundario, promoviendo el desarrollo de habilidades clave para la comprensión lectora y el rendimiento académico. 
Evaluating Social Inclusion Programs for People with Disabilities in Cyprus: A Client Perspective from the Department for Social Inclusion of Persons with Disabilities.
No full textAquest article examina la forma en què l’Estat de benestar de la República de Xipre recolza i inclou a les persones amb discapacitat a través dels serveis prestats pel Departament per a la Inclusió Social de les Persones amb Discapacitat (DSID). L’objectiu és analitzar el DSID com a estudi de cas per a determinar si ha complert la seva missió de garantir els drets de les persones amb discapacitat a través dels seus serveis. Es va emprar una metodologia de recerca quantitativa, principalment mitjançant un qüestionari de preguntes tancades distribuït als usuaris dels serveis a través d’organitzacions afins. Els resultats de l’enquesta es van processar, van analitzar i van comparar amb els Informes Anuals de la DSID. L’estudi identifica problemes en el si de la DSID i aporta solucions a aquests.This article examines how the Republic of Cyprus’s welfare state supports and includes people with disabilities through the services provided by the Department for Social Inclusion of Persons with Disabilities (DSID). The aim is to analyze the DSID as a case study to determine whether it has fulfilled its mission to ensure the rights of people with disabilities through its services. A quantitative research methodology was employed, primarily using a closed-ended questionnaire distributed to service users via related organizations. The survey results were processed, analyzed, and compared with the DSID’s Annual Reports. The study identifies problems within the DSID and provides solutions for these issues.Este artículo examina el modo en que el Estado de bienestar de la República de Chipre apoya e incluye a las personas con discapacidad a través de los servicios prestados por el Departamento para la Inclusión Social de las Personas con Discapacidad (DSID). El objetivo es analizar el DSID como estudio de caso para determinar si ha cumplido su misión de garantizar los derechos de las personas con discapacidad a través de sus servicios. Se empleó una metodología de investigación cuantitativa, principalmente mediante un cuestionario de preguntas cerradas distribuido a los usuarios de los servicios a través de organizaciones afines. Los resultados de la encuesta se procesaron, analizaron y compararon con los Informes Anuales de la DSID. El estudio identifica problemas en el seno de la DSID y aporta soluciones a los mismos
Madre sin coito de cuerpo y de conceptos
No full textAquest és un número especial perquè hi fem una celebració. No commemorem cap efemèride de calendari sinó un esdeveniment clau per a la vida de les dones d’avui, les del món occidental i les de qualsevol món en què circuli la llibertat femenina. En aquest número anunciem la vinguda de l’Era de la Perla i de l’època de les aigües de Tiamat, un temps definitiu de desplaçament simbòlic del patriarcat agònic.Este es un número especial porque es también una celebración. No conmemoramos una efemérides de calendario sino un acontecimiento clave para la vida de las mujeres de hoy, las del mundo occidental y las de cualquier mundo en el que circule la libertad femenina. En este número anunciamos la llegada de la Era de la Perla y de la época de las aguas de Tiamat, un tiempo definitivo de desplazamiento simbólico del patriarcado agonizanteEste es un número especial porque es también una celebración. No conmemoramos una efemérides de calendario sino un acontecimiento clave para la vida de las mujeres de hoy, las del mundo occidental y las de cualquier mundo en el que circule la libertad femenina. En este número anunciamos la llegada de la Era de la Perla y de la época de las aguas de Tiamat, un tiempo definitivo de desplazamiento simbólico del patriarcado agonizant
LA MAR, LA MADRE Y LA RANA. La armonía del Caos de Tiamat
No full textLa RANA es la que sale rebosante del agua cantando con las otras a la luna, después de la tabula rasa. La Tabula Rasa que libera el horizonte de las inútiles torres de marfil del Uno, falso neutro masculino, para recuperar el contacto con la tierra, reencontrando así la orientación de las raíces, la orientación de las relaciones entre mujeres, de la genealogía femenina, de las palabras dichas por la madre, de las aguas saladas de Tiamat, del caos que lo mezcla todo y del infinito, de la armonía simbólica materna.The FROG is she who emerges overflowing with water singing with the others to the moon, after the tabula rasa. The Tabula Rasa that frees the horizon from the useless ivory towers of the One, the false masculine neutral, to recover contact with the earth, re-finding thus guidance from the roots, the guidance of relationships between women, of female genealogy, of the words said by the mother, of the salty waters of Tiamat, of the chaos that mixes it all up and of the infinite, of the maternal symbolic harmony.La RANA es la que sale rebosante del agua cantando con las otras a la luna, después de la tabula rasa. La Tabula Rasa que libera el horizonte de las inútiles torres de marfil del Uno, falso neutro masculino, para recuperar el contacto con la tierra, reencontrando así la orientación de las raíces, la orientación de las relaciones entre mujeres, de la genealogía femenina, de las palabras dichas por la madre, de las aguas saladas de Tiamat, del caos que lo mezcla todo y del infinito, de la armonía simbólica materna
Comprender el dolor del mundo: conversaciones en torno a Simone Weil
No full textL'article recull la meva vivència sobre la pandèmia de covid-19 a la Ciutat de Mèxic. Enmig de la quietud de la quarantena, entaulo converses diverses a partir dels escrits de Simone Weil, amb el propòsit de comprendre el dolor del món que em va tocar viure. Des de les experiències personals de viure la pandèmia dialogo amb les reflexions de Weil enmig de la Segona Guerra Mundial i amb altres autores i autors de diversos temps. El patiment i l'amor eren les úniques formes de comprensió del món, l'amistat es comprèn com un miracle, una gràcia i una porta d'accés a un país respirable, on podem habitar al mig del dolor.This article brings together my experience of the COVID-19 pandemic in Mexico City. In the depths of the quiet of the quarantine, I engaged in various conversations based on the writings of Simone Weil, with the aim of understanding the pain of the world in which I was given to live. Out of my personal experiences of living through the pandemic I dialogue with the reflections of Weil in the midst of the Second World War and with other women and men writers of diverse periods. Suffering and love were, for her, the only ways of understanding the world, friendship is understood as a miracle, a grace and a door of access to a country where it is possible to breathe, where we can live in the midst of pain.El artículo recoge mi vivencia sobre la pandemia de covid-19 en la Ciudad de México. En medio de la quietud de la cuarentena, entablo conversaciones varias a partir de los escritos de Simone Weil, con el propósito de comprender el dolor del mundo que me tocó vivir. Desde las experiencias personales de vivir la pandemia dialogo con las reflexiones de Weil en medio de la Segunda Guerra Mundial y con otras autoras y autores de diversos tiempos. El sufrimiento y el amor eran para ella las únicas formas de comprensión del mundo, la amistad se comprende cómo un milagro, una gracia y una puerta de acceso a un país respirable, donde podemos habitar en medio del dolor
El alma simple de Macrina
No full textAquest article fa una revisió de certes seccions de la Vida de Macrina i Sobre l'ànima i la resurrecció, obres de Gregori de Nisa que aborden la figura de la seva germana Macrina. L'objectiu és aturar-nos en el concepte del que és simple: a la Vida constitueix el rerefons de la proposta de vida filosòfica basada en la humilitat i Sobre l'ànima la simplicitat constitueix la nota definitòria de l'ànima. Així mateix, s'intenta posar en relleu la importància de la figura de Macrina, el rol exercit per una dona al segle IV a Capadòcia. Sens dubte, Macrina és una d'aquelles dones del món tardoantic que es va ocupar de la filosofia, en tant que una forma de vida i producció especulativa del pensament, i va buscar unir tots dos aspectes en la unicitat i simplicitat que demostren la semblança amb la divinitat.This article carries out a review of certain parts of the Vida de Macrina [Life of Macrina] and Sobre el alma y la resurrección [On the Soul and the Resurrection],works by Gregory of Nyssa which deal with the figure of his sister Macrina. My objective is to focus on the concept of the simple: in the Vida it constitutes the background for the proposal for the spiritual life based on humility, and in Sobre el alma simplicity constitutes the defining note of the soul. As well, I seek to highlight the importance of the figure of Macrina, the role played by a woman in the fourth century in Cappadocia. Undoubtedly, Macrina is one of those women of the lateancient world who engaged in philosophy, as a way of life and speculative production of thought, and who sought to unite both in the uniqueness and simplicity that show a semblance to divinity.El presente artículo realiza una revisión de ciertas secciones de la Vida de Macrina y Sobre el alma y la resurrección, obras de Gregorio de Nisa que abordan la figura de su hermana Macrina. El objetivo es detenernos en el concepto de lo simple: en la Vida constituye el trasfondo de la propuesta de vida filosófica basada en la humildad y en Sobre el alma la simpleza constituye la nota definitoria del alma. Asimismo, se intenta poner de relieve la importancia de la figura de Macrina, el rol desempeñado por una mujer en el siglo IV en Capadocia. Sin duda, Macrina es una de esas mujeres del mundo tardoantiguo que se ocupó de la filosofía, en tanto una forma de vida y producción especulativa del pensamiento, y buscó unir ambos aspectos en la unicidad y simplicidad que demuestran la semejanza con la divinidad
Jesuitas de ultramar: criollos y peninsulares frente a frente en la Nueva España (1572-1620)
No full textJesuïtes d’ultramar: criolls i peninsulars cara a cara a Nova Espanya (1572-1620)El present article proposa analitzar, des de la història social, la convivència i els enfrontaments entre els jesuïtes criolls i els peninsulars de la província de Mèxic a finals del segle xvi i inicis del xvii, a partir de la figura de tres membres de la Companyia de Jesús: Antonio Rubio i Nicolás de Amaya, nascuts a Espanya, i Juan de Tovar, nascut a Nova Espanya. El text busca demostrar com les tensions a l’interior de l’orde religiós, més enllà de les confrontacions entre americans i europeus per accedir a posicions de poder, s’articularen al voltant de les noves dinàmiques jeràrquiques de la societat virregnal. Això ocasionà hostilitats entre els membres de la Companyia de Jesús, fins i tot dins del seu propi grup social.Jesuits overseas: Creoles and Peninsulars face-to-face in New Spain (1572-1620)In this article, I analyze the coexistence and confrontation between Creole and Peninsular Jesuits in the province of Mexico, which took place at the end of the 16th century and the beginning of the 17th century. My research focuses on three members of the Society of Jesus: two born in Spain (Antonio Rubio and Nicolás de Arnaya) and one born in New Spain (Juan de Tovar). I will demonstrate how tensions within the religious order – beyond the confrontations between American and European-born Jesuits for access to positions of power – developed around the new hierarchical dynamics of the colonial society. This led to clashes of interests among their members, even within their own social group.El presente artículo propone analizar, desde la historia social, la convivencia y los enfrentamientos entre los jesuitas criollos y los peninsulares de la provincia de México a finales del siglo xvi y principios del xvii, a partir de la figura de tres miembros de la Compañía de Jesús: dos nacidos en España (Antonio Rubio y Nicolás de Arnaya) y uno nacido en la Nueva España (Juan de Tovar). El propósito del texto es demostrar cómo las tensiones en el interior de la orden religiosa, más allá de las confrontaciones entre americanos y europeos por el acceso a puestos de poder, giraron en torno a las nuevas dinámicas jerárquicas de la sociedad virreinal, lo cual ocasionó hostilidades entre los miembros de la Compañía de Jesús, incluso dentro de su propio grupo social
El tejido asistencial de las comunidades hispánicas en la Palermo de los siglos XVI-XVII
No full textEl teixit assistencial de les comunitats hispàniques al Palerm dels segles XVI i XVIIEn aquest article abordaré la qüestió de l’assistència de les persones provinents de les corones de Castella i Aragó a la ciutat de Palerm als segles XVI i XVII. Per a això em centraré en les polítiques assistencials dutes a terme en les diferents corporacions de nació hispanes que van existir a la ciutat —la capella i confraria de la Verge de Guadalupe de les nacions castellana i biscaïna, l’església de Santa Eulàlia de la nació catalana i la capella i confraria de la Soledad de la nació espanyola—, sense perdre de vista el paper que hi van tenir les institucions de la Corona i del govern municipal. L’objectiu final és aprofundir enles necessitats específiques, la pluralitat en la composició i el caràcter de la comunitat que formava la població hispànica a la capital del regne de Sicília.The assistance network for Hispanic communities in Palermo, 16th and 17th centuriesIn the present article, I will discuss the question of the assistance provided to people from the crowns of Castile and Aragon who had come to the city of Palermo in the 16th and 17th centuries. For this purpose, I will focus on the welfare policies of the different Hispanic “national corporations” that were present in the city – the chapel and confraternity of the Virgin of Guadalupe of the Castilian and Biscayan nations, the church of Santa Eulalia of the Catalannation, and the chapel and confraternity of the Soledad of the Spanish nation – while also considering the role played by the institutions of the Crown and of the municipal government. The ultimate aim is to explore the specific needs, plurality of composition, and nature of the community that made up the Hispanic population in the capital of the kingdom of Sicily.En el siguiente artículo abordaré la cuestión de la asistencia de aquellos individuos provenientes de las coronas de Castilla y Aragón en la ciudad de Palermo en los siglos XVI y XVII. Para ello me centraré en las políticas asistenciales llevadas a cabo en las diferentes corporaciones de nación hispanas que existieron en la ciudad —la capilla y cofradía de la Virgen de Guadalupe de las naciones castellana y vizcaína, la iglesia de Santa Eulalia de la nación catalana y la capilla y cofradía de la Soledad de la nación española—, sin perder de vista el papel jugado por las instituciones de la Corona y del gobierno municipal. El objetivo último es indagar en las necesidades específicas, la pluralidad ensu composición y el carácter de la comunidad que formaba la población hispánica en la capital del Reino de Sicilia
Aprovechamiento del software de transcripción TEMI para el análisis cualitativo en la investigación de inglés como L2
No full textEl propòsit d'aquest article és explorar l'aplicació del programari de transcripció TEMI (https://www.temi.com/) en la recerca qualitativa, específicament en el context de les estratègies d'aprenentatge per part d’estudiants d'anglès com a L2. Aquest estudi es basa en el treball previ de la investigadora, que va utilitzar l'anàlisi temàtica per a examinar com els professors d’anglès descriuen l'ús directe i indirecte d’estratègies per part dels seus estudiants. La transcripció automatitzada, la reproducció sincronitzada de vídeo i les etiquetes personalitzables dels oradors que permet TEMI van facilitar l'organització i revisió d'entrevistes i grups focals, contribuint a l'anàlisi estructurada de les dades de recerca. L'estudi demostra com TEMI va facilitar la identificació de temes clau, incloent-hi estratègies cognitives i metacognitives, i l'abordatge d'estratègies de compensació infrautilitzades. L'article també explora les característiques, limitacions i potencial de TEMI per a futures recerques, incloent-hi estudis transculturals i recerques longitudinals. Aquestes troballes il·lustren com aquest programari de transcripció pot enriquir les metodologies de recerca qualitativa en contextos de L2.The purpose of this article is to explore the application of TEMI transcription software (https://www.temi.com/) in qualitative research, specifically within the context of language learning strategies (LLS) among English as a Second Language (ESL) learners. This study builds on the researcher’s prior work, which utilized thematic analysis to examine how ESL educators describe the use of direct and indirect LLS by their students. TEMI’s automated transcription provided structured transcripts for analysis. TEMI's automated transcription, synchronized video playback, and customizable speaker labels supported the organization and review of interviews and focus groups, contributing to structured data analysis. The study demonstrates how TEMI supported the identification of key themes, including cognitive and metacognitive strategies, and also addressing underutilized compensation strategies. The article also explores TEMI’s features, limitations, and potential for future research, including cross-cultural studies and longitudinal investigations. These findings illustrate how transcription software can assist qualitative research methodologies, contributing insights into language learning practices and pedagogical applications in ESL contexts.El propósito de este artículo es explorar la aplicación del software de transcripción TEMI (https://www.temi.com/) en la investigación cualitativa, específicamente en el contexto de las estrategias de aprendizaje en estudiantes de inglés como L2. Este estudio se basa en el trabajo previo de la investigadora, que utilizó el análisis temático para examinar cómo los profesores de inglés describen el uso directo e indirecto de estrategias por parte de sus estudiantes. La transcripción automatizada, la reproducción sincronizada de video y las etiquetas personalizables de los oradores que permite TEMI facilitaron la organización y revisión de entrevistas y grupos focales, contribuyendo al análisis estructurado de los datos de investigación. El estudio demuestra cómo TEMI facilitó la identificación de temas clave, incluyendo estrategias cognitivas y metacognitivas, y el abordaje de estrategias de compensación infrautilizadas. El artículo también explora las características, limitaciones y potencial de TEMI para futuras investigaciones, incluyendo estudios transculturales e investigaciones longitudinales. Estos hallazgos ilustran cómo este software de transcripción puede enriquecer las metodologías de investigación cualitativa en contextos de L2