Pontifical Catholic University of Argentina
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Correspondencias y tensiones de la relación palabra/imagen en la cultura latinoamericana
No full text"Ya en 1964 Roland Barthes advertía que “el hombre moderno, el hombre de las ciudades, pasa su tiempo leyendo. Lee, ante todo y sobre todo, imágenes, gestos, comportamientos” (Barthes, La aventura 223). Medio siglo después, vivimos en medio de una proliferación vertiginosa de imágenes que nos interpelan desde carteles, pasacalles, afiches publicitarios, pancartas, libros, revistas, periódicos, cuadros, objetos, álbumes de fotografías, pantallas y sucesivos dispositivos electrónicos con los que convivimos a diario. En todos estos casos, la palabra “imagen” equivale a signo visual o icónico, lo que la lengua inglesa designa como picture. Tanto la expansión de la cultura visual llevada a cabo por las nuevas tecnologías como el avance de los estudios de la imagen son factores que han contribuido a que se hable, desde hace unas décadas, de un “giro visual”, “icónico” o “pictórico” en las humanidades y las ciencias sociales (Martin Jay; Gottfried Boehm; W. J. T. Mitchell)..."Fil: Puppo, María Lucía. Universidad Católica ArgentinaFil: Puppo, María Lucía. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Queirolo, Graciela. Universidad de Buenos Aires; ArgentinaFil: Queirolo, Graciela. Universidad Alberto Hurtado; ChileFil: Queirolo, Graciela. Fondo Nacional de Desarrollo Científico y Tecnológico; Chil
Entre el arrebato impaciente y la obediencia servil : en busca de un modelo de ciudadanía apropiado para un gobierno representativo
No full textDesde sus orígenes, el gobierno representativo fue asociado por sus principales defensores a una serie de prerequisitos sin los cuales difícilmente cabría esperar que perdurase. El objetivo del presente artículo es analizar una de estas condiciones, aquella que atiende al tipo de ciudadanía requerido, a partir de la lectura comparada entre las reflexiones que franceses e ingleses ofrecieron sobre esta temática en el período que se extiende entre la Revolución de 1848 y el establecimiento del II Imperio Francés. Un período y un escenario que, a los ojos de pensadores de la talla de J. S. Mill, W. Bagehot, A. Tocqueville, E. Laboulaye, Ch. de Rémusat, E. Vácherot o L. Prévost-Paradol, resulta particularmente interesante para discutir el modelo de ciudadanía necesario para sostener un régimen libre.Abstract: Since its beginnings, representative government has been associated with a series of prerequisites which were viewed by its main advocates as vital for its endurance. The purpose of this article is to analyze one of these conditions, a specific type of citizenship, through an attentive reading of the works published by English and French political thinkers between the French Revolution of 1848 and the Second Empire.This few decades and this particular stage lead J.S.Mill, W. Bagehot, A. Tocqueville, E. Laboulaye, Ch. de Rémusat, E. Vácherot o L. Prévost-Paradol to argue about the proper type of citizenship than representative government should encourage in order to preserve liberty.Fil: Pollitzer, María. Universidad Católica Argentina; Argentin
Culture, society, daily life and politics during stalinism : a historiographical essay
No full textResumen: En los últimos años, se ha verificado una gran apertura y renovación en los estudios de la Rusia soviética. Presentamos en este trabajo un debate historiográfico acerca de una serie de estudios provenientes mayormente de la historiografía anglosajona de las últimas décadas que siguieron a la caída de la Unión Soviética con la intención de entender el sistema de valores, las prácticas culturales y la sociedad que se fue forjando en la Unión Soviética bajo los años de la revolución de Stalin. Se trata de una sociedad que estuvo signada por las profundas transformaciones económicas impuestas a través de los planes quinquenales, las persecuciones políticas y el intento -no sin contradicciones- de poner en marcha un hombre nuevo, imbuido de los valores soviéticos. El estalinismo supuso una enorme transformación para la Rusia todavía predominantemente campesina que había hecho la revolución de 1917. La profundidad de esta transformación revolucionaria no sólo se advierte en las formas de producción y de gobierno, sino en la vida cotidiana, la sociedad, la cultura, los valores y las costumbres de todo un pueblo. Son estas precisamente las aristas que más han contribuido a iluminar los estudios que aquí presentaremos.Abstract: Last years, there were great progresses on the studies about the Sovietic era. We introduce on this article a historiographical approach on several studies developed on the last decades −since the collapse of Soviet Union− at the Anglo-Saxon historiography focused on the study of value systems, cultural and social practices at the time of the Stalin regime. The Sovietic society had to deal with deep economic transformations as the results of the first Five-Year Plans, the political purges and the utopia of a new Sovietic man. Stalinism supposed a great transformation for a country that still remained mostly rural on 1917. The depth of this revolutionary change can be observed not only on government and economy, but also on ordinary life, society, culture, values and costumes. These are the axes that more contributed to illuminate the new discussions on this issue.Fil: Miranda, Lida. Universidad Católica Argentina; Argentin
From Manuel Gálvez to Jacques Maritain : hispanophilia and francophilia in argentine catholicism of the first half of the 20th century
No full textResumen: Es un lugar común afirmar que el catolicismo argentino, al igual que otros de América Latina, es fuertemente tributario de la influencia romana, así como también de la hispánica —en este último caso, en especial, luego del “desastre” de 1898—. Sería fútil discutir esta premisa: el carácter romano e hispánico del catolicismo argentino es una verdad tan autoevidente que es casi natural vincular entre sí estos términos y, a su vez, añadirles sin cortocircuito alguno el ingrediente del nacionalismo. Sin embargo, intentaremos mostrar que las cosas fueron menos lineales, en especial por el influjo de otros polos católicos con los que los católicos argentinos tejieron estrechos vínculos: a saber, el catolicismo francés. Se reconstruyen sus vínculos con la intelectualidad francesa para poner en valor este otro polo de la cultura católica de entreguerras y para mostrar, también, que el catolicismo argentino tenía, en suma, una matriz fuertemente europeizante en ese período.Abstract: It is very common to highlight that argentine Catholicism, as with many other examples in Latin America, has deep roots linked with Spanish history —specially, after 1898 “disaster”—, not only with Rome or papal authority. It is useless to discuss this premise: the Roman and Hispanic character of Argentine Catholicism is a self-evident truth, and that it is almost natural to link them as well as to add a nationalist ingredient. Nevertheless, we shall show that the relation it is not linear, because there have been many other Catholic poles of thought with which Argentine Catholics were related: such as French Catholicism. We analyze its links with French Catholic intellectuals in order to demonstrate that Argentine Catholicism has had an Eurocentric core at the beginning of the 20th century.Fil: Miranda, Lida. Universidad Católica Argentina; ArgentinaFil: Miranda, Lida. Universidad Torcuato Di Tella; ArgentinaFil: Miranda, Lida. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Progreso tecnológico, economía, y sociedad en el pensamiento de Wilhelm Röpke
No full textResumen: El presente artículo propone estudiar la vinculación entre la división del trabajo, la evolución técnica y el desarrollo económico-social en el pensamiento del economista Wilhelm Röpke (1898-1966). Para ello se exponen los fundamentos del orden social y la dimensión cualitativa de la tecnología como racionalización y masificación según el autor. La primera parte del trabajo explica la relación entre moralidad, integración social y mercado. Se parte exponiendo la postura teórica de Röpke en su relación con el humanismo y con la concepción ética del hombre. Luego se expone la conexión entre moralidad e integración social, desarrollándola mediante el criterio de “meta-estabilidad” de una sociedad que organiza su sistema económico a través de la institución del mercado. En la segunda parte se discute el problema de la innovación tecnológica, relacionándolo con la mencionada meta-estabilidad de la sociedad.Abstract: The present article proposes to study the connection between the division of labor, technological change and economic-social development in the thought of the economist Wilhelm Röpke (1898-1966). For this purpose, the fundamentals of the social order and the qualitative dimension of technology as rationalization and massification according to the author are exposed. The first part of the paper explains the relationship between morality, social integration and the market. It begins with the review of Röpke's theoretical position in relation to humanism and the ethical conception of man. Then we elaborate the connection between morality and social integration, developing it through the criterion of "meta-stability" of a society that organizes its economic system through the institution of the market. The second part discusses the problem of technological innovation, relating it to the aforementioned meta-stability of society.Fil: Resico, Marcelo F. Universidad Católica Argentina; ArgentinaFil: Solari, Stefano. Universidad de Pauda; Itali
Mochila energética
No full textResumen: En el presente trabajo, se planteará un inconveniente común en la sociedad de hoy, y se buscará diseñar un producto que resuelva esa necesidad de forma práctica y atractiva. Se partirá de la captación de dicho problema, se lo analizará, y se propondrá una posible solución. Luego, se desarrollará dicha solución, diseñando el producto, realizando un análisis estratégico de la empresa que lo fabricaría, y proponiendo diferentes ejes para su comercialización. Posteriormente, se estudiará la viabilidad económico-financiera del proyecto, para lo cual se deberán analizar los costos -tanto los variables como los fijos- y la inversión necesaria para el lanzamiento. Por último, se resumirán las principales conclusiones obtenidas a lo largo del desarrollo de los diferentes capítulos, y se obtendrá la conclusión sobre la viabilidad del producto -considerando factores técnicos, de mercado, y financieros
A more synodal Faculty and a more prophetic Theology : theology and Faculty in an Ecclesia semper reformanda
No full textResumen: en esta Lectio Inauguralis el Decano propone pensar caminos hacia una facultad más sinodal y una teología más profética. Sinodalidad y profecía son claves que incluyen muchas cuestiones institucionales y teológicas. Replantean la figura histórica de la institución y los equilibrios en el pensar teológico. El doble “más” (magis) señala el desafío de dar pasos hacia nuevas metas, lo que implica ir de un menos a un más según una metafísica de la participación, una teología de la conversión, reforma o purificación, y una espiritualidad del camino. El melius de un cambio apunta a mejorar lo bueno que existe. Un cambio positivo es una mutatio in melius. Enseña Santo Tomás que las reformas se orientan a lo mejor: in melius reformantur (ST I, 45, 1, ad 1um). Agrega: “los cambios se especifican y dignifican no por su término a quo sino por su término ad quem” (ad 2um). En cada momento histórico hay que discernir metas, proyectos, procesos, reformas. Comparte aquí su meditación acerca de la sinodalidad institucional y la teología profética. En ambos momentos del discurso plantea interrogantes para la reflexión y el diálogo.Abstract: In this Lectio Inauguralis the Dean propose to think of ways towards a more synodical faculty and a more prophetic theology. Synodality and prophecy are clues that include many institutional and theological questions. They reframe the historical figure of the institution and the balances in theological thinking. The “more” double (magis) points to the challenge of taking steps towards new goals, which means going from one less to another according to a metaphysics of participation, a theology of conversion, reformation or purification, and a path spirituality . The melius of a change aims to improve the good that exists. A positive change is a mutatio in melius. Saint Thomas teaches that reforms are oriented towards the best: in melius reformantur (ST I, 45, 1, ad 1um). He adds: “changes are specified and dignified not by their term a quo but by their term ad quem” (ad 2um). In each historical moment we must discern goals, projects, processes, reforms. Share here your meditation on institutional synodality and prophetic theology. In both moments of the speech it raises questions for reflection and dialogue
El Vía Crucis de Natividad del Señor : una práctica de espiritualidad popular leída desde “el pastor y las ovejas” (Jn 10, 7-18) : estudio de caso en Rosario (Argentina)
No full textResumen: este artículo presenta resultados de una investigación teológica centrada en el estudio de caso de la Parroquia Natividad del Señor (Arq. de Rosario, Argentina), que forma parte del segundo ciclo de investigación del grupo Teología urbana localizado en la Facultad de Teología de la Universidad Católica Argentina. El encuadre general está dado por la opción interdisciplinaria de la teología urbana y un decidido intento de articulación entre teología, espiritualidad y pastoral, en el horizonte de la escuela argentina de teología, con el foco de prácticas de espiritualidad. Para el relevamiento empírico y la interpretación teológica del caso, en particular de la práctica del vía crucis en esta parroquia, se ha utilizado el método cualitativo que privilegia el punto de vista del sujeto conocido sin desatender la óptica de quien realiza la investigación y su propia especificidad disciplinaria. La exposición se organiza en dos momentos: el primero expone el estudio de caso en sus elementos fundamentales: la parroquia Natividad del Señor, la figura de Ignacio Peries y el fenómeno religioso del vía crucis. El segundo ensaya una lectura teológica del vía crucis en tres perspectivas: la presencia de la multitud, la comparación del buen pastor y las ovejas (cf. Jn 10, 7-18) y una interpretación del vía crucis desde la bendición con la cruz. Como reflexión final, se propone una síntesis del vía crucis de Natividad del Señor como práctica de espiritualidad popular.Abstract: This article presents the results of a theological investigation focused on the case study of the parish, Natividad del Señor (Nativity of the Lord), in the Archdiocese of Rosario, Argentina, and is part of the second cycle of research conducted by the Urban Theology research group based at the Pontifical Catholic University of Argentina in its School of Theology. The general framework is based on the interdisciplinary orientation of urban theology and a conscious effort at interaction between the fields of theology, spirituality, and pastoral theology within the Argentine school of theology and focusing on practices of spirituality. For the empirical gathering of data and theological interpretation of the case—particularly the interpretation of this parish’s practice of the Way of the Cross—the mediation of the qualitative method was utilized. This method privileges the known subject’s point of view without disregarding the perspective of the researcher and his or her own disciplinary specificity. The article is organized into two parts. The first presents the case study in its fundamental elements: the parish, Natividad del Señor; the figure of Ignacio Peries; and the religious phenomenon of the Way of the Cross. The second attempts a theological reading of the Way of the Cross from three perspectives: the presence of the crowd; the comparison of the Good Shepherd and the sheep (cf. John 10:7-18); and an interpretation of the Way of the Cross based on the blessing with the cross. As a concluding reflection, a synthesis of the parish’s Way of the Cross is proposed as a practice of popular spirituality
Paul Hindemith travel in Argentina
No full textResumen: en 1954 el compositor alemán Paul Hindemith llegó a la Argentina, donde permaneció por el lapso de dos meses realizando una gran cantidad de conciertos en Buenos Aires y Mendoza, con obras propias y del repertorio universal (sobre todo de música antigua), la mayoría de ellas en primera audición. Si bien algunos autores mencionan esta gira, ninguno ha detallado las actividades de este músico alemán y su relación con la Asociación Amigos de la Música, por quien fuera invitado. Esta asociación, creada en 1946 por un grupo de personas (músicos, arquitectos, etc.) exiliadas durante el nazismo creó los lazos posibles para su viaje. La información para reconstruir el recorrido de las actividades de Hindemith en el país, la encontré buscando en publicaciones periódicas de la época fundamentalmente en la colección hemerográfica que guarda la Biblioteca Nacional, fotografías del Fondo Julio Perceval que pertenece a la Universidad Nacional de Cuyo y del archivo privado de Carlos Grätzer. Este artículo relata en forma detallada su paso por este país, incluye fotografías –algunas inéditas- y una copia de una partitura manuscrita –también inédita- del compositor germano.Abstract: In 1954 Paul Hindemith arrived in Argentina, where he remained for two months performing a great number of concerts in Buenos Aires and Mendoza, with works of universal repertoire (especially Ancient music) and his own works, most of them in first audition. Although some authors mention this tour, none has detailed the activities of this German musician and his relationship with the “Asociación Amigos de la Música”, for which he was invited. This association, created in 1946 by a group of people (musicians, architects, etc.) exiled during Nazism, created the possible links for their journey. The information to know the tour of the activities of Hindemith in the country, I found it looking in periodical publications of the time fundamentally in the hemerographic collection that keeps the Biblioteca Nacional “Mariano Moreno”, photographs from the Archive Julio Perceval that belongs to Universidad Nacional de Cuyo and the private archive of Carlos Grätzer. This article relates in detail to its passage through this country, includes photographs - some unpublished - and a copy of a manuscript score - also unpublished - of the German composer
La sustentabilidad del sistema integrado previsional argentino en un contexto de bono demográfico
No full textResumen: En medio de una transición en la Pirámide Poblacional Argentina es necesario hacer un análisis del Sistema Integrado Previsional Argentino y de su situación financiera actual. El hecho de que la Población en Edad de Trabajar sea mayor a la base y a la cúspide de la pirámide poblacional es algo que no se debería pasar por alto. Esto permite un mayor ahorro e inversión en el crecimiento económico. Sin embargo, pareciera que estas bondades que genera el envejecimiento de la Pirámide Poblacional en Argentina están siendo desaprovechadas. Para esto, luego de un análisis cuantitativo de la situación, se sugieren ciertas políticas que permitirán la sustentabilidad del sistema