Pontifical Catholic University of Argentina

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    La motivación del ciudadano para ingresar como oficial a la Armada Argentina

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    Resumen: El abordaje de la presente tesis doctoral se efectuará siguiendo dos aproximaciones, que brindarán luz al problema de marras, una perteneciente al área de Recursos Humanos y la otra a la Sociología Militar. Los Recursos Humanos comprenden un apartado específico dentro del Comportamiento Organizacional, siendo la llave para acometer un análisis situacional actualizado y efectuar una mirada prospectiva de cara al futuro mediato. Por su parte la Sociología se ha diversificado lo suficiente como para atender marcos vivenciales tan específicos como el militar. Emplearemos la especialización en esta área que nació junto al tronco teórico-práctico de la ciencia misma permitiendo poner a prueba, validar o refutar teorías sociológicas que requerían de un espacio muestral acotado y controlado tanto longitudinal como transversalmente. También analizaremos las teorías que describen las causas de la motivación para ingresar y para permanecer en las Fuerzas Armadas aplicándolas, específicamente, en la Armada Argentina. Posteriormente, a la luz de la metodología de análisis empleada, asiremos el problema para poder desmenuzarlo en sus elementos componentes. Explicaré las encuestas aplicadas y sus resultados, así como las entrevistas realizadas en profundidad a las unidades de información y a los informantes claves. Finalizaré exponiendo las conclusiones, estableciendo aquellas sugerencias que estimo podrían aplicarse como respuesta a los hallazgos encontrados.Abstract: The present doctoral thesis will be carried out following two approaches, which will shed light on the issue at hand, one belonging to the Human Resources area and the other to the Military Sociology area. Human Resources comprise a specific section within the Organizational Behavior, being the key to undertake an updated situational analysis and make a prospective look for the near future. For its part, Sociology has diversified enough that it can attend to specific experiential frameworks such as the military. We will use specialization in this area, that was born with the theoretical-practical trunk of science itself, allowing us to test, validate or refute sociological theories that require a delimited and controlled longitudinal and transverse sample space. We will also analyze the theories that describe the causes of the motivation to enter and stay in the Armed Forces, specifically applying them to the Argentine Navy. Subsequently, in light of the methodology of analysis used, we will break down the issue into its smaller elements. I will explain the applied surveys and their results, as well as the in-depth interviews with the information units and key informants. I will finish by presenting the conclusions, posing suggestions that I believe could be applied in response to the findings

    Appian : the omens of power as a source of legitimacy: the case of Seleucus I

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    Resumen: El presente trabajo tiene por intención realizar un aporte en el estudio de los presagios de poder que Apiano indicó para el fundador de la dinastía Seléucida. Para este fin, enunciaremos dichos presagios, y los analizaremos de acuerdo a la simbología que revistieron, con la intención de dar luz a la función legitimizadora del poder de Seleuco I y la grandeza romana al haber conquistado posteriormente sus territorios.Abstract: The present work intends to make a contribution in the study of the presages of power that Appian indicated for the founder of the Seleucid Dinasty. For this purpose, we will enunciate these omens, and analyze them according to the symbology that they implicated, with the intention of enlight the legitimating function of Seleucus power and the roman greatness, having late conquered his territories

    Democracy, common good and commons

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    Resumen: El artículo presenta la idea de democracia vinculándola con la idea de Bien Común, desde la óptica de diversos autores. Se busca indagar en el modo en que las distintas concepciones de Bien Común afectan a la definición de democracia, estableciendo sus límites y virtudes. Luego, desde el aporte del Public Choice se incorporará a esta discusión la definición de bienes comunes, evaluando si la democracia puede ser entendida como un bien común, y en qué medida este aporte entra en diálogo con los autores discutidos en la primera parte.Abstract: The article presents the idea of democracy in relation to the idea of Common Good, from the perspective of several authors. The aim is to investigate the way in which different conceptions of Common Good affect the definition of democracy, by establishing its limits and virtues. Then, it discusses the definition of common goods from the scope of Public Choice, assessing whether democracy can be understood as a common good, and to what extent this contribution dialogues with the authors studied in the first part

    Ensayo : tengo una memoria para el olvido : el interjuego entre memoria y olvido en la construcción de la identidad personal

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    Resumen: En el presente ensayo reflexiono en torno a la interpenetración entre memoria y olvido en la construcción de la identidad narrativa. Como en el juego de composición entre figura y fondo, la narración de la propia vida implica el interjuego entre el olvido y el recuerdo para la significación de nuestro pasado, en el contexto de nuestra existencia globalmente considerada, en su esencial dimensión proyectiva. Esta narración se da a nivel personal, pero sobre todo en la articulación de nuestra narrativa con los textos provenientes de los otros, unos otros cercanos y unos otros lejanos. Así, la identidad narrativa se entreteje con las narrativas sobre mi propia vida, pero también sobre la narración de la comunidad a la que pertenezco y, fundamentalmente, en una narratividad “religiosa” que alcanza un pasado inmemorial y un futuro inesperado, que descansan en su inaccesibilidad. La identidad personal, entonces, gana consistencia y densidad a partir de su pertenencia a una historia que la trasciende por todos lados y a la que se apunta tan solo simbólicamente, asumiendo el necesario y primordial olvido.Abstract: In this essay, I intend to examine how the building of personal identity entail an interpenetration between memory and oblivion. Likewise the dialectics between figure and background, the narratives concerning our own life implies both memory and oblivion to signify our past, in the context of our existence as a totality, in its essential proyective dimension. This narrative is not just a personal product, but is also constructed by the narratives coming from others. Thus, narrative identity is interweaned by personal narratives, but also by the narratives of the community to which I belong, and, fundamentally, by a “religious” narrative that bears witness of an immemorial past and of an unexpected future. Personal identity, therefore, gains consistency and density in its belonging to a history that transcend it from everywhere, and which one can only aim at symbolically, in assuming a necessary and primordial oblivion.Fil: Grassi, Martín. Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Filosofía; ArgentinaFil: Grassi, Martín. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

    Pensando patria : de Aristóteles a Karol Wojtyla

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    Resumen: Es conocido que a Aristóteles pertenece uno de los argumentos más clásicos acerca de la sociabilidad natural del hombre, y su consecutiva y connatural politicidad. Para el Estagirita ello no significa otra cosa que probar la naturalidad de la comunidad política. Karol Wojtyla también se refiere al tema tanto en su producción poética como en su obra de madurez filosófico-teológica, y lo hace entendiéndolo, principalmente, desde la perspectiva del sentido de pertenencia a esa comunidad natural, que en su caso no se identifica llanamente con la comunidad política sino con la nación. Aunque el filósofo polaco en sucesivas ocasiones afirme que es tributario del pensamiento que emerge de la filosofía aristotélico-tomista, no puede desconocerse la luz que arroja al respecto la historia de su propio pueblo y su apertura a la escatología

    El símbolo y la experiencia humana : aspectos literarios y filosóficos : parte filosófica

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    Paul Ricoeur remite su análisis del relato mítico a la distinción entre los símbolos primarios y los míticos. Mientras que los segundos resultan de una elaboración reflexiva a partir de los primeros, éstos tienen su origen en significantes de primer grado fundados en las experiencias elementales de la naturaleza y la orientación del hombre en el espacio (y el tiempo). Esta experiencia ha sido objeto de análisis por parte de la fenomenología de Edmund Husserl, quien muestra que, del lado del hombre, enraíza en su corporalidad y, del lado del mundo, se despliega en formas invariantes, como la tierra y el cielo, de las que depende la forja de los símbolos primarios en las culturas concretas en sus dimensiones onírica, cosmológica y poética..

    Lisandro Alonso : a descriptive cinema

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    Resumen: El objetivo de este trabajo es dar cuenta de los modos en que opera lo descriptivo en tres películas de Lisandro Alonso: La libertad (2001), Los muertos (2004) y Liverpool (2008). Para eso, en primer lugar, construimos una conceptualización posible de la descripción cinematográfica. Luego se analiza la descripción de los ambientes y de los personajes, y se problematiza la tensión entre etnografía y ficción en los tres films seleccionados. Del análisis surge que lo descriptivo emerge en el cine de Alonso como una posición de enunciación caracterizada por una cierta distancia con respecto a los personajes, presentados en su exterioridad y por medio de sus acciones, y por una observación detenida de la naturaleza.Abstract: The aim of this article is to analyze how Lisandro Alonso’s La libertad (2001), Los muertos (2004) and Liverpool (2008) incorporate description. Firstly, we discuss a conceptualization of cinematographic description. Secondly, we examine the description of characters and settings, as well as the tension between ethnography and fiction, in the three selected films. We propose that description emerges in Alonso’s cinema as a position of enunciation defined by a certain distance towards characters, who are presented through their actions and exteriority, as well as a slow observation of nature

    Maristella Svampa y Enrique Viale. Maldesarrollo. La Argentina del extractivismo y el despojo. Buenos Aires, Katz, 2014, 425 pp.

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    Durante las tres últimas décadas del siglo XX emergieron distintos conceptos con la finalidad de cuestionar el desarrollo y proponer una nueva alternativa. Comenzando en 1972, Donella Meadows, junto con otros autores, entre ellos, su esposo Dennis Meadows, escribieron Los límites del crecimiento. En este informe, se denuncia la sobreexplotación de la naturaleza y su incompatibilidad con un sistema económico fundado en el desarrollo, comprendido como un crecimiento sin límites. A partir de este informe con fuertes críticas al capitalismo, el tema ambiental ingresó en la agenda mundial. A finales de la década del ochenta, la Comisión de Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo propuso una innovadora idea que pareciera ser una nueva forma de progreso y crecimiento: “desarrollo sostenible”. Este concepto fue definido como la satisfacción de las necesidades de la generación presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades..

    Dominio locativo y señalamiento deíctico : claves para explicar la evolución de aun/aún

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    Resumen: La mirada desde la lingüística cognitiva de los fenómenos de la lengua permite echar luz sobre los profundos vínculos existentes entre experiencia corporal, cognición y expresión (Gibbs, 1996). Dentro de este enfoque, el estudio del cambio lingüístico a partir del contraste entre los contendientes lingüísticos en un mismo estadio de la lengua colabora con la superación de la dicotomía saussureana entre sincronía y diacronía, pues ambos planos quedan integrados de manera dinámica (Company Company, 2003a). Desde esta perspectiva (Langacker, 1987; Company Company, 2003a, 2003b; Hopper y Traugott, 2003; Jackendoff, 2003; Espinosa Elorza, 2010; Heine, 2013), el objeto del trabajo es revisar el señalamiento deíctico espacial-temporal (Moreno Cabrera, 1994; García Negroni y Tordesillas Collado, 2001) presente en la etimología de aun/aún (formado por la preposición latina ad y el adverbio locativo huc, procedente de un pronombre demostrativo), con el fin de intentar explicar el paso de dicha unidad por diferentes estadios, en los que se verifica que su significado se va haciendo progresivamente más abstracto, partiendo del dominio locativo —en principio, deíctico— para pasar a cubrir nociones más complejas, como las de la adición, el énfasis, la escalaridad y la concesividad. Se procurará elucidar, desde un punto de vista a la vez cognitivo y pragmático (pues, en efecto, los hablantes buscan la mayor productividad comunicativa de los recursos de que disponen), el papel de la referencia deíctica en el proceso de cambio lingüístico de aun/aún. Será necesario indagar también el proceso meta-fórico operado en el plano diacrónico, ya que el pasaje del dominio locativo al de la modalidad se vincula con la adquisición de un significado discursivo (Escandell Vidal y Leonetti, 2004). Finalmente, se buscará clarificar las instrucciones de interpretación (García Negroni, 1998) codificadas en dicha unidad y convencionalizadas a partir del uso. Para ello se tendrá en cuenta su relación paradigmática con otros focalizadores, como incluso y todavía. De este modo, se espera contribuir a comprender mejor los procesos cognitivos que activan los hablantes en las distintas situaciones de su vida en sociedad.Fil: Sánchez, María Victoria. Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras; Argentin

    Textoplasma : la imagen como fantasma de la escritura en la obra de Mario Bellatin

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    A la luz de una reflexión acerca de la relación entre texto e imagen, se puede enmarcar el siglo XX entre los proyectos literarios de André Breton y W. G. Sebald, por el distintivo uso que ambos autores han hecho del recurso de intercalar texto con imágenes. Sabemos, por ejemplo, que la imagen, sobre todo fotográfica, es incorporada por el autor surrealista en un intento por suprimir toda écfrasis (lo que en retórica designa la recreación verbal de obras de carácter visual) y evitar así las consabidas descripciones para las que el lenguaje verbal ―o quizá más certeramente, los lectores― parecía haberse agotado, sobre todo considerando la formidable competencia narrativa que representó el cine en las primeras décadas del pasado siglo. En efecto, al comienzo de su relato, Breton afirma haber concebido las imágenes en Nadja como reemplazo de las descripciones. No por ello debemos olvidar, empero, que su uso de la fotografía aparece equiparado al valor vanguardista del shock fotográfico generador de «belleza convulsiva» (Foster, 2008: 69 y ss.)...Fil: García, José Mariano. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: García, José Mariano. Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras; Argentin

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