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Juan José Sebrelli, Dios en el laberinto. Crítica de las religiones, Buenos Aires, Sudamericana, 2017, 738 pp.
La intención de esta presentación no es discutir a Sebreli sino observar cómo piensa sobre Dios, o más bien sobre la religión, una persona ilustrada que no tiene fe
The ecclesiality of theology : contributions from the political theology of Johann Baptist Metz
Resumen: El tema del artículo es la eclesialidad de la teología a partir de una lectura de la teología de Johann Baptist Metz. La propuesta se articulará en tres momentos: el tema de la teología del sujeto y de quiénes son los sujetos de la teología. Segundo, la relación específica y fundante de Teología y Pueblo de Dios, la cual expresa concretamente el lugar eclesial de la inteligencia de la fe. Tercero, adentrarnos a la vocación del teólogo cristiano y cómo se comprende desde su lugar en la comunidad creyente. A modo de conclusión, el artículo finaliza invitando a repensar continuamente cuáles son los niveles de cercanía y pertenencia que los teólogos tenemos con nuestras comunidades particulares, y por el contrario, evidenciar si nuestra reflexión creyente se realiza sólo desde un espacio académico cerrado o desde la escucha y el diálogo constante con las situaciones reales de la Iglesia.Abstract: The topic of the article is the ecclesiality of theology from a reading of the theology of John Baptist Metz. The proposal is to articulate in three moments: the subject of the theology of the subject and of who are the subjects of theology. Second, the specific and foundational relationship of Theology and People of God, which concretely expresses the ecclesial place of the intelligence of the faith. Third, within the vocation of the Christian theologian and how it is understood from its place in the believing community. By way of conclusion, the article ends by inviting a continual rethinking of the levels of closeness and belonging that theologians have with particular communities, and on the contrary, to show whether our creative reflection is carried out only from an academic space closed from listening and constant dialogue with the real situations of the Church
The mystic and the givenness
Resumen: Este artículo muestra la concordancia existente entre la mística, la experiencia y la fenomenología de la donación. En la relación del hombre con Dios existe la posibilidad de centrarse en la distancia del concepto y la comprensión racional, o bien, en la profundidad de la experiencia concreta del amor. Es precisamente aquí donde el don de Dios adquiere toda su preeminencia, dado que este se convierte en una experiencia mística de gratuidad, en la cual el hombre renuncia a apoyarse en sus propias fuerzas y representaciones mentales de Dios, para abrirse a la recepción del don divino como fenómeno revelado. En un primer momento, se abordan los límites lingüísticos de la experiencia mística, la cual excede todo conocimiento racional; posteriormente, se examina el itinerario místico, como kénosis divina que impacta la vida del hombre y la transforma; finalmente, se realiza una síntesis del giro teológico de la fenomenología, resaltando la donación como escenario de la revelación de Dios en el hombre, quien luego de hacer la experiencia gratuita del amor de Dios como don, se siente consecuentemente impulsado a transmitirlo a otros en calidad de testigo.Abstract: This paper shows the concordance among the mysticism, the experience and the phenomenology of donation. In the relationship of man to God there is the possibility of focusing on the distance of concept and rational understanding, or, on the depth of the concrete experience of love. It is precisely here where the gift of God acquires all its pre-eminence, provided that it becomes a mystical experience of gratuitousness, in which man gives up to rely on his own forces and God’s mental representations, to open himself to receive the divine gift as revealed phenomenon. At first, the linguistic limits of the mystical experience are approached, which exceeds any rational knowledge; later, the mystical itinerary is examined, as a divine kenosis that impacts the life of man and transforms it; finally, a synthesis of the theological turn of phenomenology is made, highlighting the donation as a scenario of the revelation of God in man, who after making the gratuitous experience of God’s love as a givenness, feels consequently driven to transmit it to others in witness quality
Foreigners and refugees” (1 Pe 2,11; cf. Gn 23,4) : reflections on a challenge of our time in the light of Scripture
Resumen: Uno de los “signos de nuestros tiempos” es sin duda el fenómeno migratorio, acentuado con las migraciones forzadas que resultan en millones de personas viviendo en la condición de refugiados. Ante esta situación, el Obispo de Roma reclama insistentemente una respuesta de la sociedad y de la Iglesia. El presente aporte estudia algunos de los innumerables textos bíblicos que tratan el tema del “otro”, del extranjero, del extraño y la relación con él. Teniendo en cuenta la variedad de perspectivas y de respuestas que se dan en la Escritura, y con ayuda de un marco teórico tomado de las ciencias sociales, propondremos una clasificación de los textos que ayude a comprenderlos y encontrar en ellos una lógica que nos permita rescatar el mensaje bíblico para nuestra realidad actual.Abstract: One of the “signs of our time” is undoubtedly the migratory phenomenon, accentuated by forced migrations that result in millions of people living as refugees. Faced with this situation, the Bishop of Rome insistently demands a response from society and the Church. The present contribution studies some of the innumerable biblical texts that deal with the theme of the “other”, the foreigner, the stranger and the relationship with him/her. Taking into account the variety of perspectives and answers that are given in the Scripture, and with the help of a theoretical framework taken from the social sciences, we will propose a classification of the texts that helps to understand them and find in them a logic that allows us to rescue the biblical message for our current reality
Teología del cambio de época : peregrinando la vida, contemplando el ícono, comunicando la palabra
Presentación: Esta obra podría considerarse la 3ª edición de mi Antología teológica, en la que integro versiones revisadas, actualizadas y articuladas de mis mejores textos, todos ellos escritos y publicados en los últimos dieciocho años como expresión de lo que fui denominando Teología del cambio de época. Al editarla con nuevo título e incorporar las novedades del último año, mantengo el itinerario quiásmico en tres secciones, y dentro de las mismas, con leves matices, los capítulos que reúnen los textos por afinidades temáticas y conveniencia lógica. Después de una introducción concerniente a fundamento, contenido, estructura y método de la obra, que justifica su división tripartita y el „peregrinando-nos‟ como reducción teologal vertebradora, la PRIMERA PARTE lleva por título “Peregrinando la Vida. Teodramática discipular misionera”, y consta de siete capítulos. 1.1. El camino sapiencial de Martín Fierro; 1.2. Hacia una Argentina con futuro; 1.3. Peregrinando al Santuario; 1.4. La vida como peregrinación; 1.5. Peregrinando contextos: (A) Peregrinando Europa, (B) Por el camino del Inca; 1.6. Transmisión de la fe, Iglesia en salida y conversión pastoral; 1.7. Teología en contexto e inculturación
Conquista espiritual de Antonio Ruiz de Montoya : el texto y sus voces
Resumen: La pluralidad discursiva de La Conquista Espiritual constituye un elemento central en la conformación del relato. Esto nos lleva a observar las diferentes voces que componen el texto valiéndose formalmente de distintos tipos de narradores que aportan variadas perspectivas acerca de la construcción del mundo que representan. Nuestra hipótesis consiste en presentar la obra de Antonio Ruiz de Montoya como la narración de un viaje en el que el propio autor (junto con los demás padres jesuitas) recorre un camino que estructura la tarea evangelizadora. Así, todo el relato está marcado por la voz del observador que, a lo largo del recorrido, le cederá lugar a otros puntos de vista que relatarán vivencias y percepciones de la realidad.Abstract: The discursive plurality of Conquista Espiritual is a central element in shaping the story. This leads us to observe the different voices that make up the text formally making use of different types of narrators, who bring a variety of perspectives on building the world they represent. Our hypothesis is based on presenting the work of Antonio Ruiz de Montoya as the telling of a trip in which the author himself (along with other Jesuits) draws a path that structures the evangelization. So, the whole story is marked by the observer´s voice who, along the route, will yield place to other perspectives that will relate experiences and perceptions of the reality.Fil: Pezzuto, Marcela. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras; Argentin
Penalization of actions : the moral judgement in adolescents and young people
Resumen: En el estudio de la penalización de actos se ha trabajado con juicios simples y juicios condicionales, para evaluar si un acto es o no considerado una falta o un delito, así también como para estimar su gravedad. Este estudio investiga la penalización en juicios simples en adolescentes. La muestra comprendió a 818 adolescentes y jóvenes de entre 15 y 21 años, de Argentina. Se aplicó la escala de penalización de faltas y delitos de Rimoldi y López Alonso (1973). Resultando que los actos más penalizados son: un ladrón mata a la persona para robarle, realizarse un aborto, robar a una iglesia, administrarse cocaína y robar un museo de arte. Los actos menos penalizados son: emborracharse en una iesta y tomar cerveza en exceso. Se evaluaron las diferencias de estimación entre varones y mujeres según cada acto a penalizar y se evidenciaron diferencias signiicativas en siete actos en los cuales las mujeres penalizan más. En la discusión se analizan los resultados a la luz de investigaciones latinoamericanas, lo cual es de gran importancia para comprender el modo de juzgar de los adolescentes y jóvenes argentinos.Abstract: Simple and conditional judgements have been used in the research of action penalization, in order to assess if an action is or is not a fault or a crime, as well as to estimate its gravity degree. In this paper we decided to evaluate simple judgements in adolescents. he sample comprised 818 adolescents and young people between 15 and 21 years old, from Argentina. he Faults and Crimes Penalization Scale from Rimoldi and López Alonso (1973) was used. he results show that the most penalized actions are: a thief kills a person to rob him, having an abortion, robbing a church, consuming cocaine, and robbing a museum of art. he least penalized actions are: getting drunk in a party and drinking beer in excess. Moreover, the estimation of action penalization was assessed between men and women. here were signiicant diferences, women penalized more in seven acts. In the discussion there was an analysis of this investigation compared with some Latin American research, which is very important to understand the way in which Argentinian adolescents and young people judge people’s actions.Fil: Rodríguez, Lucas Marcelo. Pontificia Universidad Católica Argentina; ArgentinaFil: Rodríguez, Lucas Marcelo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Psicología Matemática y Experimental; ArgentinaFil: Mesurado, Belén. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Psicología Matemática y Experimental; ArgentinaFil: Moreno, José Eduardo. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad Teresa de Ávila; Argentin
Evolución y variación de las estrategias de aprendizaje en estudiantes universitarios
Resumen: Esta investigación tiene por objeto evaluar el uso de estrategias de aprendizaje en los alumnos de las carreras de Psicopedagogía y Contador público, pertenecientes a la Universidad Católica Argentina en la sede Mendoza; a su vez, se pretende vincular estos resultados con la representación social de los estudiantes sobre la importancia de las estrategias de aprendizaje en función de 3 variables: importancia para el éxito académico, importancia para evitar el atraso en la carrera, importancia para el estudio de los contenidos correspondientes a la carrera elegida. Para ello se administró la Escala ACRA que evalúa el uso de las estrategias de aprendizaje por parte de los estudiantes abordados, y estos resultados se compararon con los arrojados por la técnica de evocaciones jerarquizadas. El documento que a continuación se presenta se divide en tres fases: La primera es la fase conceptual, donde encontramos el marco teórico en el que se encuadra la investigación. La segunda es la fase empírica, donde se encuentra la descripción del marco metodológico, la muestra y los instrumentos utilizados; y el análisis de los datos obtenidos. La última fase corresponde a la discusión y conclusiones, donde se da respuesta a los objetivos de la investigación en funcion de los resultados arrojados por los instrumentos.Fil: Mazzitelli, Pablo. Universidad Católica Argentina. Facultad de Humanidades y Ciencias Económicas. Sede Mendoza; Argentin
Factores de riesgo en el suicidio e intento de suicidio en jóvenes homosexuales
El presente trabajo de diseño teórico de revisión bibliográfica se exploró los factores implicados en el suicidio o intento de suicidio en jóvenes homosexuales. Para ello se describieron en primer lugar, el concepto de suicidio e intento de suicidio. En segundo lugar el concepto de factores de riesgo. En tercer lugar, se describieron los jóvenes homosexuales. Finalmente se relacionó la tasa de suicidio entre los jóvenes homosexuales con factores endógenos vinculados a la situación propia y con factores del contexto. El suicidio es el acto de matarse en forma voluntaria. En este intervienen tanto los pensamientos suicidas es decir la ideación suicida, como el acto suicida en sí. En el suicidio se detectan los actos fatales o suicidio consumado, los intentos de suicidio altamente letales aunque fallidos, con intención y planeación del suicidio, los intentos de baja letalidad o poco probables, generalmente asociados a, una situación psicosis crítica (Gutiérrez García, Contreras & Orozco-Rodríguez, 2006). Suicidio también es la muerte intencional que se autoinflinge y que además se realiza con conocimiento y que puede ser motivada por trastornos emocionales o también puede implicar pérdida de personas cercanas, trabajos, dinero, enfermedades terminales, mandatos religiosos entre otros. Las personas con ideación, planeación o intento de suicidio se catalogan como situación de riesgo o intentos suicidas (Roa, 2013)...Fil: Vidal, María Angélica. Universidad Católica Argentina. Facultad de Psicología y Psicopedagogía; ArgentinaFil: Gonzalves Mo, Yanina. Universidad Católica Argentina. Facultad de Psicología y Psicopedagogía; Argentin
Presentación ante el Senado, proyecto de ley sobre interrupción voluntaria del embarazo, 31 de julio de 2018
Introducción: Dado que soy uno de los últimos oradores de una extensa nómina que este Honorable Senado ha escuchado, soy consciente de que muchas de las reflexiones y afirmaciones que haré ya han sido expuestas por quienes me han precedido. Y si bien es cierto que no existen temas agotados, sino personas agotadas por ciertos temas, la originalidad siempre tiene sus límites. Es por ello que voy a tratar de ser breve y los más esquemático posible. Mi exposición tiene tres partes. En la primera, me referiré a lo que llamo las inconstitucionalidades estructurales del proyecto de ley. En la segunda, mencionaré algunos errores, omisiones e inconsistencias manifiestas del proyecto de ley. En tercer lugar, me referiré a los fundamentos que habitualmente se exponen para justificar el aborto. Finalmente, haré algunas reflexiones generales a modo de cierre