Pontifical Catholic University of Argentina
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Dall'eterno ritorno al ritorno all'eterno : il compito primario del pensiero contemporaneo per uscire del nichilismo
No full textChe cos’è il nichilismo teoretico. Il nichilismo si presenta da lungo tempo come un fenomeno epocale che occupa largamente la storia, e che ha la sua realizzazione più profonda e intensa a livello teoretico prima che a livello morale. Questa ouverture può sollevare stupore poiché una notevole parte della cultura tende a ritenere che il nichilismo più attivo e catastrofico sia quello morale, cui principalmente si pensa quando viene evocato il nichilismo. Certo si ha ogni motivo a volgersi con preoccupazione verso il nichilismo morale, eppure ciò non toglie la necessità di scrutare più a fondo l’intero fenomeno del nichilismo, riconoscendo in esso un’origine speculativa che condiziona ogni sua forma ulteriore concernente la prassi, l’etica, il diritto. Esiste pertanto un rapporto oppositivo e mutuamente esclusivo tra nichilismo e metafisica (classica), d’altronde simile all’opposizione tra eterno ritorno e ritorno all’eterno..
Sterculinum (Ter. Ph. 526) : cómo traducir un insulto en Terencio
No full textResumen: En el verso 526 de Phormio, una de las seis comedias de Terencio, el esclavo Geta le dirige a Dorión, el lenón, el insulto sterculinum. Se trata de la única vez que el vocablo aparece en la obra de Terencio (mientras que solo lo hace dos veces en la de Plauto), y denota una violencia inusitada, en un registro bastante alejado al que nos tiene acostumbrados el africano. A la hora de la traducción, nos preguntamos qué camino seguir. ¿Nos mantenemos cerca de la etimología de la palabra? ¿Permitimos que el insulto pierda su fuerza por ser “fieles” a la traducción filológica o dejamos que la violencia se refleje en una nueva palabra totalmente alejada del texto original? Y por otra parte, ¿qué consecuencias puede tener esta decisión en el efecto cómico? En el presente trabajo trataremos de reflexionar sobre estas cuestiones teniendo en cuenta, tal como afirma Venuti,2 que la traducción es un complejo proceso a través del cual el texto original –y la cultura en la que fue producido- es interpretado, comprendido y evaluado por el traductor, que interactúa con el texto a través de su propia experiencia psicológica y cognitiva, pero también a través de las instituciones culturales y situaciones sociales desde la cuales opera.Abstract: In the verse 526 of Phormio, one of the six Terence’s plays, the slave Geta direct to Dorio, the pimp, the insult sterculinum. Is the only time that the term appears in Terence’s work (whereas that only does twice in Plautus’s), and denote an unused violence, in a quite away registry from the African’s. At the time of translation, we ask which way to go. Do we keep close to the etymology of the word? Do we permit that the insult loses its violence to be “faithful” to the philological translation or let violence reflect in a new word totally estrange to the original text? And moreover, what impact may have this decision in the comic effect? In the present paper we pretend reflect about these issues given that, as stated Venuti, the translation is a complex process whereby the original text –and the culture in which it was produced- is interpreted, understood and evaluated by the translator, who interacts with the text through their own psychological and cognitive experience, but also through the cultural institutions and social situations in which it works
De Rebus Antiquis, 2016, año 6, nº 6 (número completo)
No full textContenido: La otredad étnica en las fuentes literarias romanas : un pequeño recorrido bibliográfico y algunos aportes / Agustín Moreno -- Pólis Týrannos : el dêmos ateniense como aristócrata indeseado en el pensamiento político del siglo V a.C / César Sierra Martín -- El discurso aristocrático sobre el fin de la tiranía en Atenas y la teoría democrática / Diego Paiaro -- ¿Enemigos de Roma? : disquisiciones políticas en tiempos de Honorio / Viviana Boch -- Inversión sócio-política en la corte imperial de Calígula / Juan Pablo Alfaro -- Conferencia: Discurso aristocrático y expectativas populares en Bizancio : la crisis de Roma-Bizancio en perspectiva escatológica / Pablo Ubierna -- Reseñas Bibliográficas
Sentido y vigencia en la conmemoración de nuestra independencia como nación soberana
No full textEl 9 de julio de 1816, reunido en la ciudad San Miguel de Tucumán, el Congreso de las Provincias Unidas declaró como expresión de su voluntad unánime e indubitable la emancipación solemne del poder metropolitano, proclamando a esta nación libre e independiente en el ejercicio de sus derechos de gobierno. La proclama de aquel día dotó de sentido a la lucha armada y vertebró vínculos no sólo con la familia y la tierra, sino a una pertenencia mayor, pues, según las líneas de la canción patriótica,”se levanta a la faz de la tierra, una nueva y gloriosa nación”..
Questiões visigodas
No full textResumen: comentario a recientes publicaciones sobre fuentes del Derecho visigodo.Abstract: Commentary to recent publications on Visigoth Law sources.Resumo: Comentarios a recentes publicações sobre as fontes do Direito visigodo
Deserts stories & bedouin legends
No full textThis book compiles a collection of stories showing local folklore and Egyptian Bedouin culture through oral tradition. Thanks to this book, this story, only known by locals, is now documented and accessible through these pages. Through this book one accesses a world of mythology of the Bedouin tribes of the Egyptian desert. These histories had not been documented and were conserved through the oral tradition of the local tribes and related with some archaeological discoveries. Gods, phantasms, ghouls, pilgrims, bandits and magical worlds weave the history more ancestral of these towns of the Egyptian desert..
El centón de Hippodamia : apuntes de traducción
No full textResumen: El término centón describe una obra hecha de la unión de retazos de material previamente usado y, en un sentido figurado, el uso de versos o partes de versos de poetas reconocidos que forman un texto original con un significado nuevo. En la literatura latina se conservan 16 centones virgilianos, uno de los cuales será objeto de esta ponencia. Se trata del centón de Hippodamia, un poema de 162 versos, de autor anónimo, que cuenta la historia de la hija de Enómao, Hipodamia, siempre utilizando versos virgilianos. El propósito de este trabajo es analizar los problemas de traducción que plantea una obra de este tipo, donde se debe trabajar permanentemente entre dos universos: el del texto base, en este caso principalmente la Eneida, y el del nuevo contexto, el universo del mito.Abstract: The word cento describes a quilt made of remnants of used material sewn together, and in the figurative sense a text that has been assembled from disparate verses drawn from well-known poets to form a new and continuous literary work: in short, a “patchwork poem”. Sixteen Virgilian centos survive from Antiquity, one of which I will examine here. In this article, I focus on the Hippodamia cento, a 162 lines anonymous poem, which tells the story of Enomaus’ daughter, Hippodamia, using Virgilian verse. My aim is to analyze the problems of translation that arise from such a poem, where it is necessary to work between two universes: that of the source text, in this case mainly the Aeneid, and that of the new context, the universe of myth
Структура и современное состояние Внешней политики аргентины
No full textResumen: El presente artículo conlleva un doble propósito. Por un lado, introduce una descripción esquemática de los factores estructurales que condicionan tanto la definición de los objetivos estratégicos de la Política Exterior Argentina, más allá de la gestión que esté a cargo del gobierno, como el modelo de inserción en el mundo vigente para un momento histórico determinado. Por el otro, la asunción del Presidente Mauricio Macri en diciembre de 2015, discontinuando un periodo de doce años a cargo del mismo partido, amerita un análisis de los lineamientos que la nueva administración pretende implementar, en torno de las llamadas grandes cuestiones de la agenda de la Política Exterior Argentina, así como los desafíos, riesgos y perspectivas que se presentan para su ejecución. Palabras clave: política exterior argentina, factores condicionantes, modelo de inserción en el mundo, gobierno de Macri.Abstract: This article carries a dual purpose. On one hand, it introduces a schematic description of the structural factors conditioning both the definition of the strategic objectives of the Argentine Foreign Policy, beyond the Administration in charge of government, as well as the insertion in the world model in force for a given historical moment. On the other, the inauguration of President Mauricio Macri in December 2015, breaking up a period of twelve years in charge of the same party, deserves a review of the guidelines that the new Administration intends to implement, around the so called big issues of the agenda of the Argentine Foreign Policy, as well as the challenges, risks and prospects for its implementation. Keywords: Argentine foreign policy, conditioning factors, insertion in the world model, Macri government.Резюме: Данная статья ставит двойную задачу. С одной стороны, в ней дается схематичное описание структурных факторов, обуславливающих как стратегические цели внешней политики Аргентины, выходящие за рамки функций правительства, так и модель включения страны в современную мировую систему отношений в определенный момент исторического развития. С другой стороны, в связи с приходом к власти президента Маурисио Макри в декабре 2015 г., что положило конец двенадцатилетнему периоду правления одной партии, в ней подвергаются специальному анализу внешнеполитические шаги новой администрации, а также вызовы, угрозы и перспективы на пути их реализации.Fil: Hekimian, Leonardo Pablo. Universidad Católica Argentina. Ciencias Sociales. Departamento de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionale
Derecho a la integridad personal en el sistema carcelario argentino
No full textIntroducción: El presente trabajo de investigación se desarrollara en el marco de 1° Concurso de Investigación sobre Derecho Constitucional y Tratados Internacionales, organizado por el Centro de Estudiantes de Derecho de la Pontifica Universidad Católica Argentina, Subsede Paraná. Teniendo como eje temático el derecho civil a la integridad personal; la prohibición de la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes dentro del sistema Carcelario. Considerando como el mismo es concebido por nuestra Constitución Nacional, los Tratados Internacionales, principalmente los conformados en el ámbito de la O.E.A, y los estándares jurisprudenciales de la CIDH; abordaré cómo este derecho es garantizado en el ámbito de la situación carcelaria de nuestro país. La incorporación de los Tratados y Declaraciones Internacionales a nuestro ordenamiento jurídico, en sus diferentes jerarquías, han puesto de manifiesto derechos y garantías implícitos en nuestra Constitución, entre ellos el derecho a la integridad personal. A su vez, esto ha significado la introducción al sistema americano, ser parte de los proceso ante la Corte Interamericana de Derechos Humano, tener que cumplir con sus sentencias y estar sometido a un sistema de control. Con la reforma de 1994 y, aún más claro, con la sanción del nuevo código civil y comercial, la Argentina se ve inmersa en una nueva forma de interpretar el derecho donde los tratados de derechos humanos constituyen pautas de interpretación, a lo cual es factible agregar los grupos vulnerables, las limitaciones particulares a los derechos fijadas por los tratados; y la injerencia de los estándares, precedentes y jurisprudencia del Tribunal Interamericano de Derechos Humanos. Frente a esta realidad normativa, he decidido abordar como el derecho a la integridad personal es vulnerado dentro del sistema carcelario argentino, principalmente mediante sometimiento a torturas. Considero que la mayoría de las personas privadas de su libertad en nuestro país sufren condiciones de detención que implican una grave vulneración a sus derechos fundamentales. Los altos índices de sobrepoblación y violencia carcelaria, caracterizan a los centro de detención de nuestro país. Este contexto de crisis ha subsistido e incluso incrementado, dejando de manifiesto los errores, fracasos y omisiones en materia políticocriminal, penitenciaria y judicial
Una mirada sobre el Derecho a la Vida en el fallo “F., A. L. s/medida autosatisfactiva” de la Corte Suprema de Justicia de la Nación
No full textIntroducción: El presente trabajo de investigación se enmarca en el Primer Eje Temático propuesto por los organizadores del Primer Concurso de Investigación sobre Derecho Constitucional y Tratados Internacionales, Eje titulado: “Derechos Humanos reconocidos en la Constitución Nacional y los Tratados internacionales”. Se entiende -siguiendo al Dr. Sagüés en este primer concepto- que el Derecho Constitucional es el sector del mundo jurídico que se ocupa de la organización fundamental del Estado. El contenido de lo que es “fundamental” o “no fundamental” para un Estado depende del criterio jurídico-político de cada comunidad. Se refiere así tanto a la estructuración de los poderes básicos del Estado y a la delimitación de las facultades, competencias y atribuciones de éste, como al reconocimiento de los derechos personales y sociales que se reputen esenciales. Al hablar de Derechos Humanos se comprende “una serie de atributos y facultades del individuo como tal, esenciales para su vida y desarrollo”. Son fundamentales para los individuos y para el reconocimiento estatal, y tenidos en consideración por el Derecho Constitucional. Y se advierte que, aquellos que se encuentran positivizados en el orden interno, garantizados por la Norma Fundamental, la Constitución Nacional, ven reforzada su protección. Ahora bien, es interesante observar junto al jurista y filósofo del derecho italiano Francesco D’Agostino que el hecho de “postular un derecho humano no significa únicamente afirmar la existencia de una aspiración, sino mantener abierta la pregunta de cómo hacer que esta aspiración de cada uno sea siempre comprendida y garantizada por alguien, por su irrepetible unicidad. He ahí un movimiento incesante, y hasta vertiginoso, que los juristas han aprendido a dominar, o lo intentan (formalizándolo) pero que por su propia naturaleza supera los formalismos y tiende a reabrirse una y otra vez”..