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Community perception of coastal socio-territorial problems: A Comparative Analysis in Two Localities in Southern Chile
No full textLas zonas costeras del sur de Chile enfrentan crecientes conflictos socioterritoriales derivados de la fragmentación normativa, débil participación ciudadana y superposición de intereses entre empresas, pueblos originarios, pescadores artesanales y el Estado. Este artículo analiza las percepciones comunitarias sobre problemáticas costeras en dos localidades del sur de Chile, identificando diferencias territoriales y factores sociodemográficos asociados. Se efectuó un estudio transversal mediante encuesta aplicada a 356 participantes en Contao (n = 108) y Carelmapu (n = 248), de la Región de Los Lagos. Se utilizó una escala de percepción de problemáticas costeras constituida por 23 ítems organizados en cuatro dimensiones: socioambiental, gobernanza territorial, desarrollo económico y conflictos territoriales. Se aplicaron pruebas no paramétricas para comparar grupos y analizar asociaciones. Carelmapu presentó percepciones significativamente más críticas en la escala total (75,51 vs 72,29; p = 0,007), gobernanza territorial (23,10 vs 20,10; p < 0,001) y conflictos territoriales (12,37 vs 10,85; p < 0,001). Los conflictos territoriales surgieron como la dimensión percibida como más problemática (Z = +1,27), seguida por aspectos socioambientales (Z = +0,50). En Contao, la pertenencia a pueblos originarios y participación organizacional se asociaron con mayor percepción crítica, mientras en Carelmapu se obtuvo un patrón más complejo influenciado por variables ocupacionales, etarias y de arraigo territorial. Las percepciones sobre problemáticas costeras presentan configuraciones territorialmente diferenciadas que reflejan distintos contextos sociales y trayectorias históricas. Los hallazgos evidencian la necesidad de enfoques de gobernanza territorialmente sensibles que reconozcan las especificidades locales, particularmente en contextos de implementación de Espacios Costeros Marinos para Pueblos Originarios.Coastal areas in southern Chile face growing socio-territorial conflicts arising from fragmented regulations, weak citizen participation, and overlapping interests among corporations, Indigenous peoples, artisanal fishers, and the state. This article analyzes community perceptions of coastal issues in two southern Chilean localities, identifying territorial differences and associated sociodemographic factors. A cross-sectional study was conducted using a survey administered to 356 participants in Contao (n = 108) and Carelmapu (n = 248), both located in the Los Lagos Region. A coastal issues perception scale was used, comprising 23 items organized into four dimensions: socio-environmental, territorial governance, economic development, and territorial conflicts. Non-parametric tests were conducted to compare groups and analyze associations. Carelmapu participants showed significantly more critical perceptions on the total scale (75.51 vs. 72.29; p = 0.007), territorial governance (23.10 vs. 20.10; p < 0.001), and territorial conflicts (12.37 vs. 10.85; p < 0.001). Territorial conflicts emerged as the most problematic dimension (Z = +1.27), followed by socio-environmental aspects (Z = +0.50). In Contao, Indigenous affiliation and organizational participation were associated with more critical perceptions, whereas in Carelmapu a more complex pattern was observed, influenced by occupation, age, and territorial attachment variables. Perceptions of coastal issues exhibit territorially differentiated patterns that reflect various social contexts and historical trajectories. The findings underscore the need for territorially sensitive governance approaches that recognize local specificities, particularly in the context of implementing Coastal Marine Areas for Indigenous Peoples (ECMPO in its Spanish acronym).Esta investigación recibió financiamiento de concurso interno de investigación científica y tecnológica regular 2023 de la Universidad de Los Lagos y concurso Subvención a la Instalación en la Academia Convocatoria 2022 de la Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo, Chile (proyecto SIA ANID N°85220097)
Narratives for a multidirectional memory in Maruxa Vilalta’s El otro día la muerte (1974)
No full textEste artículo ofrece una exploración de la dimensión transnacional de la memoria de la experiencia exílica en la colección de cuentos El otro día, la muerte (1974) de Maruxa Vilalta. Se abordan para ello tres narrativas en disputa que vertebran este ejercicio mnemónico: la denuncia del sinsentido y la destrucción provocada por las guerras, la violencia política que busca silenciar las voces disidentes –incidiendo especialmente en la represión estudiantil– y la connivencia hipócrita del clero con el poder opresor. Se aducen diferentes factores singulares y específicos de la segunda generación del exilio republicano en México, los llamados «hispanomexicanos», que pueden justificar el afán universal presente en su literatura: la vaguedad de los recuerdos de un conflicto acaecido en un momento determinante de la formación de su personalidad –la infancia– que hace que su memoria esté necesariamente mediada por la transmisión secundaria y la narración; la falta de sentimiento de pertenencia a ningún sitio –«ni españoles ni mexicanos»– y la necesidad de interpelación a un público lector que no es el natural de sus denuncias. Todas estas razones motivan una enunciación discursiva multifocal, de larga mira, y favorecen su análisis desde los parámetros epistemológicos de la «memoria multidireccional» propuesta por Michael Rothberg (2009).This article explores the transnational dimension of the memory of the exilic experience in Maruxa Vilalta’s short story collection El otro día, la muerte (1974). It addresses three competing narratives that underpin this mnemonic exercise: the denunciation of the meaninglessness and destruction caused by wars, the political violence that seeks to silence dissident voices –with particular emphasis on student repression– and the hypocritical connivance of the clergy with the oppressive power. Different singular and specific factors of the second generation of the Republican exile in Mexico, the so-called ‘Hispano-Mexicans’, are adduced, which may justify the universal zeal present in their literature: the vagueness of the memories of a conflict that occurred at a decisive moment in the formation of their personality –childhood– which means that their memory is necessarily mediated by secondary transmission and narration; the lack of a feeling of belonging anywhere –«neither Spanish nor Mexican»– and the need to appeal to a reading public that is not the natural audience for their denunciations. All these reasons motivate a multifocal discursive enunciation, with a long view, and favour its analysis from the epistemological parameters of the «multidirectional memory» proposed by Michael Rothberg (2009)
“El espanto” e “el aire”: síndromes culturalmente delimitadas. Abordagem etnográfica ao conhecimento local sobre os sofrimentos das mães indígenas Kichwas do Equador
No full textIntroducción: las representaciones culturales y sociales de las madres de las comunidades indígenas andinas determinan el tipo de padecimiento y la ruta terapéutica a seguir. Objetivo: Identificar los síndromes culturalmente delimitados que describen las mujeres Kichwas —en Chugchilán, Ecuador— en el contexto de los cuidados materno-infantiles, así como sus causas, sintomatología y tratamientos. Metodología: Estudio etnográfico llevado a cabo entre el 16 de septiembre de 2020 y el 30 de abril de 2021. Participaron 14 mujeres indígenas. Las técnicas aplicadas fueron la observación participante y las entrevistas en profundidad. Los escenarios observados fueron tanto comunitarios como domiciliarios, acompañando a las madres en sus actividades de la vida diaria. Resultados: En las narrativas de las madres se muestra cómo identifican los síndromes culturalmente delimitados desde su sistema de representaciones. Estos padecimientos responden al sistema de conocimientos locales —de la propia comunidad— y no tienen traducción en la biomedicina. De los síndromes culturalmente delimitados presentes en esta comunidad, se destacan dos: “el espanto” y “el aire”. A partir de los saberes maternos se describe cómo los delimitan y clasifican según pronóstico o gravedad y el itinerario terapéutico o proceso de atención que inician. Conclusiones: En “el espanto” y “el aire”, las representaciones sociales de las comunidades indígenas andinas influyen en la decisión del tratamiento, reconociendo que en la biomedicina no encontrarán respuesta para este tipo de afecciones, pero sí en la Medicina Tradicional indígena. El conocimiento de los síndromes culturalmente delimitados pone en valor la aplicación de cuidados interculturales a las personas indígenas, tanto en sus propias comunidades de origen como en los contextos migratorios donde se asientan.Introduction: The cultural and social representations of the mothers of the Andean indigenous communities determine the type of illness and the therapeutic itinerary to follow. Objective: To identify the culturally-bound syndromes described by Quechua women —in Chugchilán, Ecuador— in the context of maternal and child care, as well as their causes, symptoms and treatments. Methodology: This ethnographic study was carried out between September 16, 2020 and April 30, 2021, and included 14 indigenous women. The techniques applied were participant observation and in-depth interviews. The observed settings were both community-based and domestic, accompanying mothers in their daily activities. Results: The mothers’ narratives show how they identify culturally-bound syndromes based on their system of representations. These illnesses respond to the local knowledge system —of the community itself— and are not recognized by biomedicine. Among the culturally-bound syndromes present in this community, two stand out: “el espanto” and “el aire”. Based on maternal knowledge, it is described how they delimit and classify them according to prognosis or severity and the therapeutic itinerary or care process they initiate. Conclusions: In “el espanto” and “el aire”, the social representations of Andean indigenous communities influence treatment decisions, recognizing that biomedicine does not provide answers for these conditions, whereas Traditional Indigenous Medicine does. Knowledge of culturally-bound syndromes enhances the value of applying intercultural care to indigenous peoples, both in their communities of origin and in migratory contexts where they settle.Introdução: As representações culturais e sociais das mães das comunidades indígenas andinas determinam o tipo de sofrimento e a rota terapêutica a seguir. Objetivo: Identificar as síndromes culturalmente delimitadas descritas pelas mulheres Kichwas —em Chugchilán, Equador— no contexto dos cuidados materno-infantis, bem como suas causas, sintomatologia e tratamentos. Metodologia: Estudo etnográfico realizado entre 16 de setembro de 2020 e 30 de abril de 2021. Participaram 14 mulheres indígenas. As técnicas aplicadas foram observação participante e entrevistas em profundidade. Os cenários observados foram tanto comunitários como domiciliares, acompanhando as mães em suas atividades da vida diária. Resultados: Nas narrativas das mães, evidencia-se como identificam as síndromes culturalmente delimitadas a partir de seu sistema de representações. Esses padecimentos remetem ao sistema de conhecimentos locais —da própria comunidade— e não encontram tradução na biomedicina. Entre as síndromes culturalmente delimitadas presentes nessa comunidade, destacam-se duas: “o susto” e “o ar”. A partir dos saberes maternos, descreve-se como elas as delimitam e classificam segundo prognóstico ou gravidade e o itinerário terapêutico ou processo de cuidado que iniciam. Conclusões: Em “o susto” e “o ar”, as representações sociais das comunidades indígenas andinas influenciam a decisão do tratamento, reconhecendo que na biomedicina não encontrarão resposta para esse tipo de afecção, mas sim na Medicina Tradicional indígena. O conhecimento das síndromes culturalmente delimitadas valoriza a aplicação de cuidados interculturais às pessoas indígenas, tanto em suas comunidades de origem quanto nos contextos migratórios onde se estabelecem
Reseña del libro: Méndez Guerrero, B. (2024). El silencio en la comunicación multimodal en español
No full textVisualising climatic migrations from the literature on children: Bambini bonsai and El viento que arrasa
No full textEl Portal de Datos sobre Migración estima que, entre 2016 y 2023, 199,5 millones de personas fueron desplazadas por desastres medioambientales, de las cuales 62 millones eran niños. El cambio climático constituye así una forma de violencia contra la infancia presente y futura, dado que, según las proyecciones del UNICEF, la infancia de 4,2 mil millones de niños y niñas que nacerán en los próximos 30 años está en riesgo. Esto prefigura, por primera vez en la historia, un genocidio de las generaciones futuras, obligadas a vivir en un mundo hostil y violento, donde rapid-onset disasters y slow-onset disasters se alternan sin solución de continuidad. A partir de este doble nivel temporal (presente y futuro), de la crítica temática y de la ecocrítica material, se proponen dos obras de ficción contemporáneas en las que el cambio climático y los distintos regímenes de movilidad experimentados por «los hijos» constituyen ejes centrales de la narración y objeto del análisis comparativo. Gracias a la «ontología de la madeja» de Donna Haraway, los textos propuestos –El viento que arrasa (2012), de Selva Almada, y Bambini bonsai (2012), de Paolo Zanotti– pueden leerse en continuidad, en tanto reproducen la tensión temporal antes mencionada al representar, por un lado, la futura degeneración climática y ambiental según la literatura científica y, por otro, el desarrollo de un nomadismo planetario causado por la agency del clima. El objetivo de la investigación es comprender las migraciones climáticas a través del diálogo entre literatura e información fáctica; esta aproximación subraya el valor ético, social y humanitario de la ficción, así como el potencial del arte para crear espacios políticos capaces de abordar cuestiones globales como el cambio climático y su heterogéneo régimen de movilidad.The Migration Data Portal estimates that, between 2016 and 2023, 199.5 million people were displaced by environmental disasters, of whom 62 million were children. Climate change thus emerges as a form of violence against present and future children, given that, according to UNICEF projections, the childhoods of 4.2 billion children born in the next 30 years are at risk. For the first time in history, this prefigures a genocide of future generations, who will have to live in a hostile and violent world where rapid-onset disasters and slow-onset disasters alternate without interruption. Drawing upon this dual temporal level (present and future), thematic criticism, and material ecocriticism, this article proposes a comparative analysis of two contemporary fictional works in which climate change and the diverse mobility regimes experienced by «children» are central narrative axes. Through Donna Haraway’s «string figure ontology», the proposed texts –El viento que arrasa (2012) by Selva Almada and Bambini bonsai (2012) by Paolo Zanotti– can be read in continuity, as they reproduce the aforementioned temporal tension by representing, on the one hand, future climatic and environmental degradation according to scientific literature and, on the other, the development of a planetary nomadism caused by the agency of the climate. The aim of this research is to understand climate migration through the dialogue between literature and factual information, highlighting the ethical, social, and humanitarian value of fiction and art’s potential to create political spaces that address global issues such as climate change and its heterogeneous mobility regimes
The Saavedra portfolio and the Cancionero de romances by Martín Nucio
No full textA partir de evidencias tanto internas como extratextuales, investigamos la posibilidad de que tres romances del Cancionero de Romances de 1550, de temática relacionada con la familia Arias Saavedra, fueran transmitidos directamente al editor Martín Nucio por alguien de dicha familia. Los tres romances —Caballeros de Moclín, Prisión de Sayavedra: Río Verde y Cautivo del renegado— se relacionan con los dos oficios principales de la familia Saavedra: capitanes de la guerra de Granada y el cargo de alfaqueque mayor. Hay cuatro hechos que indican la posibilidad de que Juan Arias de Saavedra le diera a Martín Nucio un cartapacio de romances: la inclusión de los textos en la edición de 1550, la presencia de Juan Arias de Saavedra en Holanda entre la editio princeps de 1546 y la edición de 1550, el uso de «negro» como adjetivo de acepción metafórica en estos tres romances, y la presencia del apellido Sayavedra en Caballeros de Moclín. Nuestra tesis se fundamenta en un entendimiento del romance impreso en su contexto baladístico europeo.Based on the texts themselves and on historical context, this essay suggests that three border ballads first published in Martín Nucio Vermeer’s Cancionero de romances of 1550 were given to this editor by a member of the Saavedra family. These three ballads —Caballeros de Moclín, Prisión de Sayavedra: Río Verde, and Cautivo del renegado— show a relationship to the noble family Saavedra and reflect their two main trades: the war for Granada and hostage negotiator (alfaqueque). There are four reasons which suggest that Juan Arias de Saavedra gave Martín Nucio a dossier of romances: the inclusion of the romances in the 1550 edition of the Cancionero de romances, the presence of Juan Arias de Saavedra in the Netherlands between the first edition (1546) and the 1550 edition, the use of the adjective «negra» in a metaphorical way in all three romances, and the presence of Sayavedra as a character in Caballeros de Moclín. This thesis rests on understanding fifteenth-century Spanish ballads in their European context
Social and Gender Representations in a Rural Regeneration Project: The 1907 Law of Colonization and Internal Resettlement
No full textEl objetivo de este artículo es abordar la Ley de Colonización y Repoblación Interior de 1907 desde una perspectiva cultural y de género, con el fin de mostrar cómo este proyecto operó como un mecanismo de intervención estatal destinado, más allá de impulsar la productividad agraria, a moldear las identidades de sus habitantes. Tras la crisis agraria finisecular y bajo la influencia del regeneracionismo y el catolicismo social, la colonización trascendió su carácter técnico y productivista –dimensión predominante en los análisis que la han abordado– para convertirse en un instrumento orientado a reforzar un orden moral y familiar donde las mujeres asumían un rol auxiliar y subordinado. Todo ello se produjo, tempestivamente, en un contexto en el que las proclamas del movimiento obrero reivindicaban medidas como la reforma agraria o la igualdad entre hombres y mujeres. La doble estrategia de la solución aportada por un Estado en plena articulación –la creación de pequeños propietarios junto a la protección de grandes terratenientes– anticipó las dinámicas que el franquismo institucionalizaría tras 1939. Mediante el análisis de documentos normativos, el estudio examina cómo la Ley de 1907 buscó configurar nuevas subjetividades y forjar identidades rurales «modernas» en un contexto de profunda transformación capitalista, redefiniendo las formas de vida y la distribución del trabajo en el agro.This article examines the 1907 Law of Colonization and Internal Resettlement from a cultural and gender perspective, highlighting how this project functioned as a mechanism of state intervention aimed not only at boosting agricultural productivity but also at shaping the identities of rural inhabitants. Following the late 19th-century agrarian crisis and under the influence of Regenerationism and Social Catholicism, colonization went beyond its technical and productivist character–an aspect that has dominated existing analyses–to become an instrument for reinforcing a moral and familial order in which women were assigned auxiliary and subordinate roles. This occurred at a time when the labor movement was calling for agrarian reform and gender equality. The dual strategy adopted by a still-developing state–creating small landowners while protecting large estate holders–anticipated the dynamics that would later be institutionalized under Francoism after 1939. Through the analysis of legal documents, this study explores how the 1907 Law sought to shape new subjectivities and forge «modern» rural identities within a context of profound capitalist transformation, redefining lifestyles and the distribution of labor in the countryside.Este trabajo se inscribe en el marco de los siguientes proyectos: «La agricultura familiar en perspectiva de género: trabajo reproductivo, saberes ambientales y modelos de feminidad en Galicia y Andalucía 1900-2011» (PID2023-151334NB-I00), Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades; «Género, sustentabilidad y saberes rurales. Las mujeres del campo como agentes de cambio en la actual crisis ambiental» Investigaciones Feministas 2024 (7-1-ID24), Ministerio de Igualdad, Instituto de las Mujeres; «Ecología, género e historia. Voces, saberes y culturas de un pasado sostenible para el futuro ecológico solidario», Diputación de Granada
A systematic review of machine learning techniques to address diagnosis and treatment of autism: challenges and opportunities
No full textAutism spectrum disorder (ASD) is a developmental disability characterized by challenges in social interaction and communication. As the causes of ASD remain unclear, identifying relevant features and hidden correlations is crucial for early diagnosis. This systematic review evaluates 55 studies from 2017 to 2023 on the application of machine learning (ML) techniques to ASD. The primary objective is to examine recent ML applications in ASD research, identifying trends, techniques, and datasets that enhance diagnosis and treatment. Supervised learning methods dominate, as they align well with ASD diagnostic needs; however, the role of deep learning is expanding with greater data availability. Emerging techniques based on hybrid methods, where unsupervised, deep learning, and fuzzy logic could be included, will be interesting to observe in the future. The review highlights key challenges and opportunities, particularly the need for models that can integrate complex data —such as genetic and clinical information— to improve diagnostic accuracy and treatment outcomes. Additionally, incorporating innovative data sources, like wearable devices and biometric sensors, could enable continuous and non-intrusive monitoring, providing a more holistic understanding of ASD. Findings emphasize that addressing current challenges requires interdisciplinary collaboration and expanded datasets tailored to ASD. Future ML models will benefit from broader multimodal data integration, enabling researchers to more comprehensively address the complexities of ASD.This research has been funded by BALLADEER Project (PROMETEO/2021/088) from the Conselleria de Innovación, Universidades, Ciencia y Sociedad Digital, Generalitat Valenciana (Valencia, Spain). Furthermore, it has been supported by the KOSMOS-UA project (PID2024-155363OB-C43), funded by the Spanish Ministry of Science and Innovation, the BALIDA-AA project (CIPROM/2024/13), funded by Conselleria de Educación, Cultura, Universidades y Empleo (Generalitat Valenciana), the IAEAV project (INREIA/2024/176), funded by the Conselleria de Innovación, Industria, Comercio y Turismo (Generalitat Valenciana), the ENIA Chair of Artificial Intelligence (TSI-100927-2023-6), the AgroVAL (TSI-100122-2024-10), the Sophia (TSI-100130-2024-10) and European mobility for efficient planning and new business opportunities (TSI-100121-2024-10) projects, funded by the Recovery, Transformation and Resilience Plan from the European Union Next Generation through the Ministry for Digital Transformation and the Civil Service, and Grant RED2022-134656-T, funded by MCIN/AEI/10.13039/501100011033
Animal Models in Autism Research (and beyond): A Narrative Review
No full textThis narrative review critically examines the use of animal models in behavioural psychology research focused on autism spectrum disorder (ASD). Through historical and conceptual analysis of animal experimentation, the article advances a critique of the ‘as if’ and ‘similar to’ definitions currently applied to these models and their associated methodologies. The analysis questions whether behavioural psychology experimentation aimed at studying neurodiversity from typically human complex conditions such as autism and schizophrenia meets the three fundamental criteria for ethical animal research: sound scientific basis, demonstrable usefulness, and minimization of suffering. By synthesizing perspectives from neuroscience, ethology, and philosophy of mind, the review argues that psychological-behavioural models of autism in animals are fundamentally problematic due to anthropomorphic fallacies, questionable validity, and significant ethical concerns. While genetic animal models may provide insights into specific biological mechanisms, the construction of ‘autistic’ animals through behavioural interpretation creates substantial scientific and moral challenges that undermine the translational value of such research and raise serious questions about its justifiability.Esta revisión narrativa examina críticamente el uso de modelos animales en la investigación en psicología conductual centrada en el trastorno del espectro autista (TEA). A través de un análisis histórico y conceptual de la experimentación con animales, el artículo presenta una crítica de las definiciones «como si» y «similar a» que se aplican actualmente a estos modelos y sus metodologías asociadas. El análisis cuestiona si la experimentación en psicología conductual destinada a estudiar la neurodiversidad a partir de afecciones complejas típicamente humanas, como el autismo y la esquizofrenia, cumple los tres criterios fundamentales para la investigación ética con animales: base científica sólida, utilidad demostrable y minimización del sufrimiento. Al sintetizar las perspectivas de la neurociencia, la etología y la filosofía de la mente, la revisión sostiene que los modelos psicológico-conductuales del autismo en animales son fundamentalmente problemáticos debido a falacias antropomórficas, validez cuestionable y preocupaciones éticas significativas. Si bien los modelos genéticos animales pueden proporcionar información sobre mecanismos biológicos específicos, la construcción de animales «autistas» a través de la interpretación conductual crea importantes retos científicos y morales que socavan el valor traslacional de dicha investigación y plantean serias dudas sobre su justificación
A Path Toward Tranquility: The Process of Re-peasantization through Land Occupations in Northern Argentina
No full textBasado en una investigación etnográfica, este artículo examina las transformaciones en las economías familiares vivenciadas tras ocupaciones de tierras llevadas a cabo como respuesta a la crisis provocada por la expansión del agronegocio forestal a principios del presente siglo en el norte de Misiones, Argentina. Se describen, en el primer apartado, las prácticas de reproducción familiares vinculadas al trabajo con la tierra (producción de alimentos, autoconsumo y comercialización, caza y pesca, intercambios comunitarios, transición a la agroecología y trabajos asalariados temporales). El segundo apartado hace referencia a las transferencias de ingresos estatales que son gestionadas por los movimientos sociales, focalizando en los cambios intra-familiares y comunitarios. A partir de discutir el resurgimiento de la cuestión campesina en Argentina, se caracteriza el proceso de recampesinización analizado atendiendo a la tensión entre autonomía y dependencia. Se concluye que adquirir tierras de trabajo ha materializado una sensación de tranquilidad vinculada a la posibilidad de garantizar la reproducción familiar a partir de articular diferentes fuentes de recursos. Con el tiempo, debido a la incesante búsqueda de mejorar las condiciones de vida, se han consolidado nuevas dependencias del mercado y del Estado.Based on ethnographic research, this article examines the transformations in family economies experienced following land occupations carried out in response to the crisis triggered by the expansion of the forestry agribusiness in the early twenty-first century in northern Misiones, Argentina. The first section describes family reproduction practices linked to working the land—food production, self-consumption and commercialization, hunting and fishing, community exchanges, the transition toward agroecology, and temporary wage labor. The second section addresses state income transfer programs managed by social movements, focusing on intra-family and community-level changes. By discussing the resurgence of the peasant question, the article characterizes the analyzed process of re-peasantization, paying attention to the tension between autonomy and dependence. It concludes that acquiring land for productive use has materialized a sense of tranquility associated with the possibility of ensuring family reproduction through the articulation of diverse resource sources. Over time, due to the relentless pursuit of improved living conditions, new dependencies on the market and the state have been consolidated.Este trabajo fue posible gracias a una beca doctoral CONICET y a las instituciones educativas donde estuvo radicada el proceso doctoral en cotutela: Universidad de Barcelona y Universidad de Buenos Aires