Universidad de Murcia
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MEDITACIÓN, MEMORIA Y ARTE DE TROBAR, EN LA CANSÓ TROVADORESCA OCCITANA: LA REPETICIÓN SINONÍMICA
La recontextualización de la Cansó como un evento discursivo-comunicativo, en su origen, nos permitiría revisitarla desde la oralidad, la memoria y la meditación, motores de la creatividad medieval. Las repeticiones sinonímicas no habrían sido meros ornamentos, sino dispositivos mnemónicos y creativos, que guiarían al oyente hacia un recorrido reminiscente, y ayudarían al poeta a la hora de trazar el esbozo/el mapa mental de su composición. Al instaurar un tiempo de meditación, estas repeticiones habrían contribuido asimismo a la cohesión textual así como a fijar el texto en la mente del oyente, especialmente sensible en el mundo medieval a las variaciones fónicas. Las repeticiones sinonímicas habrían sido, pues, un exponente, desde el punto de vista cognitivo, de la función de la memoria medieval producida por el lenguaje y los sentidos
¿SUPLEMENTO O ADITAMENTO DE COMPAÑÍA?
En el presente artículo, se describe la combinatoria de los suplementos construidos con la preposición con, en contraposición con los aditamentos de compañía. El comportamiento sintáctico de las unidades caracterizadas se determina desde el enfoque funcionalista de Alarcos (1999), específicamente a partir de su propuesta sobre las funciones oracionales. El análisis de estas estructuras se hace en registros de hablantes venezolanos. Para ello, se sigue la metodología señalada por Hjelmslev (1976), quien recomienda partir de las relaciones de dependencia establecidas entre las distintas unidades que conforman la secuencia estudiada, así como entre las partes de cada una de estas. Tal revisión permite precisar que las funciones oracionales contrastadas pueden diferenciarse por: 1) su grado de rección, 2) la categoría del núcleo del complemento y 3) la relación de igualdad entre sus partes
LAS POETISAS DE LA ARCADIA: UN ACERCAMIENTO A SU ESCRITURA
En el presente artículo se pretende arrojar luz sobre las obras de las poetisas italianas que formaron parte de la célebre Academia de la Arcadia en Roma. El estudio de las poesías revela datos interesantes y nuevas aportaciones a la tradición literaria del Settecento debido a la existencia de rasgos propios apreciables en la escritura femenina y ausentes en los textos escritos por hombres. A través de la poesía, le pastorelle consolidan una tradición literaria alternativa que se construye de manera paralela al canon literario de la época
ESTUDIO DESCRIPTIVO DE LA INFLUENCIA DEL INGLÉS EN LA PRENSA MEXICANA DEL SIGLO XIX
La prensa es reflejo de la realidad vivida en un determinado periodo de tiempo. Este artículo pretende mostrar la influencia de la lengua inglesa en la mexicana a través del análisis de los anglicismos localizados en diversos periódicos publicados en México durante el siglo XIX. Asimismo se tratará de comprobar la evolución de estas voces a nivel formal y semántico con el fin de determinar si permanecieron y se adaptaron a la lengua española. Para ello se rastrearán los anglicismos tanto en las distintas ediciones del Diccionario de la Lengua Española como en el Diccionario de Americanismos para comprobar si éstos fueron aceptados en los diccionarios. Ya durante el siglo XIX, los periodos mexicanos estaban cargados de voces inglesas que introducían los cambios sociales, políticos, económicos y tecnológicos que se iban produciendo en el resto del mundo. Muchos de estos anglicismos se han asentado en la lengua española, dato corroborado por su aceptación en los diccionarios académicos, que en muchas ocasiones los ha adaptado a las normas gráficas de nuestro idioma. Sin embargo, también es bastante elevado el número de voces inglesas que se localizaron en la prensa decimonónica y finalmente han desaparecido de nuestra lengua, por haber caído en desuso o haber sido sustituidos por palabras españolas
LA INTEGRACIÓN, EJE CENTRAL EN LA ENSEÑANZA DEL ESPAÑOL PARA FINES ESPECÍFICOS
La enseñanza del español para fines específicos supone tomar en consideración, por parte del profesorado, una visión del aprendiente como agente social que necesita dotarse de una serie de competencias que le permitan una integración con éxito en la cultura meta.
Los niveles de integración que se especifiquen deben agrupar una correcta complementación tanto por parte de gobiernos como de docentes. En esta área, analizar los instrumentos necesarios a tener en cuenta en el proceso de integración del estudiante, se torna de vital importancia en ambos casos. En el área académica, tanto el Marco común europeo de referencia para las lenguas (MCER) como el Plan curricular del Instituto Cervantes (PCIC) y el Plan curricular de Español de los negocios, ofrecen al docente sugerencias de cómo llevar a cabo tal proceso integrador. En el área- gubernamental, es necesario analizar los planes de integración para buscar enlaces y vías de unión entre los dos campos mencionados anteriormente.
En este artículo se analizan cuáles son las herramientas, las competencias y los procesos necesarios a tener en cuenta para capacitar a los estudiantes a interactuar con éxito tanto desde una perspectiva lingüística como cultural. En definitiva, se trata de direccionar la enseñanza del español hacia una perspectiva de integración. Analizar los elementos que nos puedan ayudar a conseguir dicha integración se convierte en una parte imprescindible del proceso de enseñanza - aprendizaje
VOCES DEL MÁS ALLÁ, ENUNCIADOS DEL MÁS ACÁ: LA RELIGIOSIDAD POPULAR Y EL DISCURSO ACERCA DE UNA SANTA JUDÍA
El Noroeste argentino es una región atravesada por numerosas prácticas de santidad popular que por lo general, se basan en la vida y milagros de quien sobresalió en la sociedad por su trayectoria, origen o trágico final. Si bien es común que estas devociones se inspiren en el culto católico, hemos registrado en Tucumán la existencia de un caso especial y excepcional dentro de la tradición judaica que es el culto a una santa judía. Cabe recordar que Bajtín, ya consideraba la hibridación como un procedimiento intencional en el cual se insertaban dos lenguajes sociales porque dos conciencias lingüísticas diferentes pasaban a dialogar. Entonces, justamente por eso, el caso que estudiamos pasa a ser un marco muy rico de discursos en conflicto y posteriores acuerdos que conforman una zona que García Canclini (1990) caracterizaba como propias de la interculturalidad latinoamericana. Así, desde el estudio del discurso intentamos develar cuál es su significación tanto para los devotos que acuden a su tumba a pedir favores como para los escépticos, profundizando cómo este proceso de construcción de sentidos aparece muy influido por determinados contextos de uso
LOS INICIOS DE LA NOVELA DE CIENCIA-FICCIÓN EN MÉXICO. LA OBRA NARRATIVA DE EDUARDO URZÁIZ Y DIEGO CAÑEDO
El presente artículo aborda el estudio de la obra de Eduardo Urzáiz y Diego Cañedo, principales representantes de la etapa inicial de la novela de ciencia ficción en México. Ambos autores construyen sus historias a partir de tópicos habituales del género, como el viaje en el tiempo, la reflexión sobre los resultados del avance científico, o la imaginación de mundos futuros. Urzáiz plantea en Eugenia los perfiles de una utopía socialista situada en un porvenir en el que ya no existen los motivos que a su juicio causaron los conflictos bélicos vividos en su tiempo. Cañedo, por su parte, manifiesta en sus obras su descontento con la situación social y política nacida después de la Revolución. Lejos del tipo de relatos que construyen imaginarios distantes, estas novelas proponen una mirada diferente sobre conflictos enraizados en el debate científico y cultural de sus respectivas épocas y muestran una confianza en el futuro que expresa los sueños y las esperanzas de sus autore
LA PARODIA: MUÑOZ SECA, EDUARDO MENDOZA, WOODY ALLEN
Este es un estudio que pretende analizar el mecanismo de la parodia en tres obras artísticas: La venganza de don Mendo de Muñoz Seca, El asombroso viaje de Pomponio Flato de Eduardo Mendoza y Play it again, Sam de Herbert con guion de Woody Allen. Tras la presentación del argumento de cada una de ellas, se destacarán los elementos más importantes que hacen de estas obras creaciones paródicas, tanto en el contenido como en la forma. La elección de estas tres obras en particular viene dada por la pretensión de revelar el funcionamiento de la parodia en distintos géneros, incluyendo además una representación artística que no es estrictamente literaria y que demuestra el alcance de la parodia en el mundo del arte. La bibliografía que podemos encontrar a este respecto es reducida; si bien es cierto que en monografías sobre la parodia se hace referencia a títulos de obras concretas, las alusiones apenas van más allá del mero ejemplo. Por ello he recurrido fundamentalmente a bibliografía primaria; siempre que ha sido posible, nos hemos servido de las fuentes originales por lo que, las referencias bibliográficas –así como las alusiones al guion del film analizado– serán fieles al idioma original, sin que nuestras traducciones interfieran en las connotaciones expresadas por estos autores. En definitiva, este artículo se propone un análisis de estos tres textos teniendo en cuenta las características que hacen de ellos una parodia
DE LA ORALIDAD A LA ESCRITURA: EN TORNO A UNA HISTORIOGRAFÍA DEL CUENTO POPULAR EN ESPAÑA (SIGLOS XX-XXI)
El objetivo del presente artículo es el de establecer la suerte crítica de algunas de las principales recopilaciones y catálogos que del cuento popular se han publicado en nuestro país desde el siglo XX hasta la época actual. Ello nos obligará, no obstante, a hacer una breve pero necesaria incursión en el origen de esta labor, que situaremos a mediados del siglo XIX gracias, entre otros, a Fernán Caballero y Antonio Machado y Álvarez y que responde, en definitiva, a un deseo, para algunos convertido casi en obsesión, de hacer perdurable una rica tradición oral que forma parte de nuestra idiosincrasia, constituyendo una parte indisoluble de nuestro patrimonio literario y cultural.
Esta aproximación historiográfica, más general que exhaustiva, nos permitirá evidenciar que en este proceso, y ya desde el Romanticismo, hubo años de floreciente actividad que fluctuaron con otros periodos en que, por distintas razones, se produjo un importante vacío de publicaciones, para terminar valorando en qué estadio nos encontramos en relación a este tema en el siglo XXI
LA LÓGICA DEL TERRORISMO: DEL TERROR AL HORROR EN LA CARTA DE RAÚL GUERRA GARRIDO
El terrorismo se sirve de la amenaza para alterar el comportamiento de los individuos. De esta manera desorganizan la sociedad y se apoderan psicológicamente de la población. En La Carta de Raúl Guerra Garrido se recrean artísticamente la lógica del terrorismo y sus los efectos sobre el individuo y sobre el grupo social. Examinaremos dicha recreación analizando primero la escritura del miedo, la modificación del vínculo social y por último la respuesta dada al estímulo y su alcance. La imagen resultante es la de una víctima sojuzgada que se integra en una sociedad regida por la anomia