Universidad de Murcia
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NUEVAS APORTACIONES AL LÉXICO FISCAL DE ORIGEN ÁRABE EN EL REINO DE GRANADA (1497-1616)
El objetivo del presente estudio consiste en analizar tres arabismos vinculados al ámbito fiscal del antiguo reino de Granada tras su conquista a través de un corpus de documentos de archivo relacionados con la vida municipal: almagahuala, tarcón y tertil. A pesar dela conciencia de rechazo social hacia el mundo musulmán y su lenguaque empieza a desplegarse a partir del siglo XV, en este ámbito geográfico perviven, e incluso se incorporan, palabras de origen árabe. Ello se debe al particular contexto histórico que se desarrolló en Granada y que marcó el español de este territorio como claramente diferenciado respecto de otras zonas hispánicas.El léxico seleccionado merece mucha más atención de la que se le ha dado hasta la fecha. A nuestro juicio, es posible modificar la datación de estas voces, sus variantes gráficas y fonéticas y entender sus matices significativos en su contexto histórico.La fiscalidad del reino de Granada se caracteriza por la continuidad de las antiguas estructuras nazaríes impuestas por la corona castellana; debido a ello, es posible establecer una parcela técnica rica en voces de origen árabe que en gran medida no han sido contempladas por los estudios lexicográficos actuales
LA VARA DE LA ENVIDIA EN LA TÚNICA DE JOSÉ DE VELÁZQUEZ. EN TORNO A SUS CLAVES SIMBÓLICAS
En La túnica de José, Velázquez alude a la envidia que los hijos de Jacob le tenían al penúltimo de sus hermanos y que propició su venta como esclavo y el engaño a su padre, haciéndole creer que había muerto. El pintor compone un plan narrativo perfectamente articulado y construye un espacio delimitado por dos varas dispuestas en el suelo, donde ubica a los envidiosos según su grado de culpabilidad. En esta obra, que pintó durante su primer viaje a Italia, lo obvio enmascara ciertos significados referidos a la envidia y basados en el relato bíblico y en las Metamorfosis de Ovidio.
Este artículo centra su atención en identificar dichas referencias y en cómo Velázquez las visualiza. La vara con espinas entre los pies de Judá, la mirada oblicua, la mano en la boca, el color negro de una prenda y el espacio en sombras que ocupan algunas figuras adquieren nuevo protagonismo en esta lectura
¿CÓMO ABORDAN LOS MANUALES DE ESPAÑOL LE/L2 LA TRADUCCIÓN EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE? ¿HACIA UNA REHABILITACIÓN O DESCONSIDERACIÓN DE LA TRADUCCIÓN EN LA DIDÁCTICA DE ELE PARA ITALOPARLANTES?
El presente artículo pretende indagar cómo los productos editoriales actuales en el campo de la enseñanza del español como lengua extranjera, abordan el papel que la traducción desempeña a lo largo del proceso de aprendizaje, con especial referencia al contexto italófono en el que la enseñanza del español ha cobrado una importancia considerable en la última década. Tomando en consideración seis manuales publicados en fechas recientes y usados en la sincronía actual, llevaremos a cabo un análisis pormenorizado de su estructuración metodológica, con el fin de averiguar qué lugar ocupa la traducción en el marco de la enseñanza comunicativa y, de paso, reflexionar en torno a la evolución del tan denostado método de gramática y traducción
UNA PIONERA DE LA MODERNIDAD EN LA PRENSA ILUSTRADA DEL XIX: EMILIA SERRANO DE WILSON
Daremos en este artículo un repaso a la labor de las mujeres periodistas en el siglo XIX en España, sus ideas, del tradicionalismo al progresismo, y algunas de las principales publicaciones de la prensa ilustrada en las que publicaron su trabajo, y analizaremos a continuación algunas contribuciones de Emilia Serrano a esta, entre los años 1857-1874. Junto a apuntes costumbristas describiendo fiestas y vestidos, esta autora critica ciertas costumbres y la situación de la mujer en la época
¿ES EL DANDI UN PETIMETRE? APROXIMACIÓN A LA IMAGEN DE UNA NUEVA MASCULINIDAD EN ESPAÑA
Este trabajo estudia la figura del dandi como personaje literario y figura de moda del siglo XIX. De procedencia inglesa, el dandi era un prototipo urbano que cultivaba la belleza. Pero, ¿era un dandi o un petimetre a la inglesa? Si este último era el joven del siglo XVIII que seguía las modas francesas, ¿quién era el dandi? Con el fin de responder a estas sencillas preguntas, se propone definir su identidad y su marco temporal para determinar si se trataba de un arquetipo o de un estereotipo social. Partiendo de una revisión etimológica, se tratará de analizar estas figuras y sus aspectos socioculturales a través de su imagen literaria y vestimentaria con el propósito de comprender si el dandy era un petimetre
FUERA DE SÍ: EL RELATO DE VIAJES MEXICANO CONTEMPORÁNEO
A pesar de haber sido ignorado por la crítica, el género ‘relato de viajes’ representa una tradición en la literatura mexicana que se remonta a fray Servando Teresa de Mier y sus Memorias. Naturalmente, el género se ha tenido que adaptar al contexto social y estético de cada época; sucede lo mismo en el siglo XXI mexicano, en el que, contra todo pronóstico, el relato de viajes goza de vitalidad. El propósito del presente trabajo es, a partir de la definición de Alburquerque (2006) y de Rubio (2011) de relato de viajes, identificar los principales relatos escritos en el presente siglo en México, y, posteriormente, estudiar sus peculiaridades, con el fin último de proponer una poética del género en la literatura mexicana contemporánea
EL PONTIFICAL DEL OBISPO FRAY ANTONIO DE TREJO
Tras la muerte del obispo de Cartagena Fray Antonio de Trejo en 1635, la fábrica de la Catedral de Murcia comienza un proceso judicial contra la capilla de la Inmaculada Concepción para conseguir el pontifical del obispo. El pleito se recoge en una real ejecutoria conservada en el Archivo de la Catedral de Murcia en el documento 7 del legajo 255. El pontifical del obispo Trejo estaba compuesto por gran cantidad de objetos litúrgicos destinados a las ceremonias solemnes que él presidía en la catedral y los que poseía en el oratorio privado del palacio episcopal. Este pontifical permite conocer mejor el interés de Fray Antonio de Trejo por dignificar el culto y consolidar la figura episcopal en la Diócesis a la vez que refuerza su imagen como prelado plenamente reformista
ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE DE UNIVERSITARIOS SINOHABLANTES QUE APRENDEN ESPAÑOL: DIAGNÓSTICO A TRAVÉS DE UN ESTUDIO DE CASO
En el contexto chino, el aprendiente sinohablante de lenguas extranjeras ha sido tradicionalmente catalogado como un estudiante pasivo, poco participativo, con escaso espíritu crítico y con preponderancia de aprendizaje memorístico.
Nuestra investigación de estudio de caso de 403 estudiantes universitarios chinos de Lengua Española y Cultura Hispánica de la Universidad de Lenguas Extranjeras de Dalian (ubicada en la provincia de Liaoning en el norte de China), en la que se ha utilizado el cuestionario Strategy Inventory for Language Learning (SILL) de Oxford (1990); pretende analizar cómo aprende español el alumnado chino. Los resultados obtenidos, confirman que el alumnado encuestado no responde a los mencionados estereotipos y nos dibujan un perfil de alumno homogéneo. Esta investigación quiere ser un diagnóstico del aprendiz chino a través de un estudio de casos que contribuya en el proceso de enseñanza/aprendizaje de ELE
«MI LENGUA, MI GENTE»: LA LENGUA COMO RECONSTRUCCIÓN IDENTITARIA EN LA DIÁSPORA LATINOAMERICANA
Este trabajo explora la construcción de la identidad étnica –en particular el vínculo entre hablar español y ser hispano– de un grupo de hispanohablantes de segunda generación a través de sus prácticas lingüísticas. Se reconoce la afirmación simultánea de múltiples identidades sociales de los hablantes y se propone que la identidad puede ser múltiple e híbrida; una identidad que se (re)construye y negocia lingüísticamente a través del discurso, en interacciones situadas, y en oposición al esencialismo cultural que asocia la identidad a características estables y homogéneas. En un estudio exploratorio se entrevistó a tres hispanohablantes de segunda generación. El corpus de las entrevistas realizadas, para las que se utilizó un guión semiestructurado con preguntas abiertas, ha sido analizado siguiendo un análisis temático desde una perspectiva de teorías de ideología e identidad social. Los resultados preliminares ponen de manifiesto que el comportamiento discursivo de los hablantes se convierte en una herramienta de negociación entre el uso del lenguaje y sus intenciones comunicativas con respecto a su posición identitaria frente a sí mismos y a los demás. El estudio realizado permite observar que el uso de sistemas lingüísticos distintos y el cambio de código se utilizan deliberadamente como herramientas para indexar identidades culturales y étnicas múltiples
LA VARIACIÓN LINGÜÍSTICA EN CONTEXTOS ESPECIALIZADOS: VARIEDADES DIATÓPICAS Y DIASTRÁTICAS EN LA EVALUACIÓN E INTERVENCIÓN DEL LENGUAJE
La movilidad profesional es cada vez mayor en las sociedades actuales. En el ámbito de la logopedia nos encontramos con situaciones en las que los profesionales de la evaluación, diagnóstico y tratamiento del lenguaje, deben enfrentarse a variedades lingüísticas en sus pacientes, que, en muchos casos, son diferentes a las suyas. Este hecho supone contar con instrumentos de diagnóstico y evaluación que contemplen la variación lingüística y su relación con la identidad de los hablantes desde una perspectiva geográfica y sociolingüística. Para ello reflexionaremos sobre cómo se contemplan las variaciones diatópicas y diastráticas en las pruebas de evaluación del lenguaje y qué modelo de lengua debe tomar el logopeda en su proceso rehabilitador