Universidad de Murcia
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INTEMPERIE, DE JESÚS CARRASCO. LA TRASMISIÓN DE UNA NOVELA EN LA ERA GLOBAL
No full textEl trabajo presenta un estudio sobre la novela Intemperie (2013), opera prima de Jesús Carrasco. A partir de los datos sobre la circulación global y la recepción crítica de la novela, se plantean algunos interrogantes sobre la trasmisión de una novela en la era de la globalización. Se comprueban las razones de su amplia recepción, a través del análisis textual de las unidades sintácticas y los valores semánticos. Se concluye que Intemperie es un bien cultural que entra en los modos de intercambio propios de la globalización y responde a las expectativas de los lectores. El discurso de la novela reúne una trama de persecución y un relato de aprendizaje en un espacio ibérico. Esta riqueza hace posible una lectura plural, más allá del ámbito hispánico en el que nace
EL PAPEL DE AGUSTÍN DE HIPONA EN LA LINGÜÍSTICA TEXTUAL
No full textLa contribución de Agustín de Hipona (354-430) al pensamiento lingüístico ha suscitado poco interés en las obras de referencia de la historia de la lingüística. A pesar de ser uno de los mayores filósofos del lenguaje de la Antigüedad, las exposiciones sobre su figura han sido contradictorias, esporádicas y parciales. Para superar esta condición de autor degradado, la historiografía puede estudiar de manera integral su escrito autobiográfico de las Confesiones (396-397) y su principal obra exegética, De la doctrina cristiana (396). En la primera se plasma el modelo de conocimiento de la retórica y la dialéctica. En la segunda, los principios de la crítica textual para interpretar la doctrina cristiana. La lectura de estas dos obras muestra a Agustín de Hipona como puente del pensamiento lingüístico entre el mundo clásico y la tradición medieval y moderna
ESTUDIO COMPARATIVO DEL DRAGÓN EN LA HISTORIA Y EN LOS CUENTOS TRADICIONALES ESPAÑOLES Y CHINOS: “SAN JORGE Y EL DRAGÓN (ESPAÑA) Y “LA HIJA DEL DRAGÓN” (CHINA)
No full textEste artículo trata de mostrar la evolución de la figura del dragón en la cultura occidental y oriental. Este animal mitológico ha formado parte de casi todas las sociedades del mundo tanto orientales como occidentales. En primer lugar, se expone el origen y la evolución del tópico del dragón en Occidente y posteriormente, el proceso de desarrollo del tópico en Oriente. En el artículo se ponen de relevancia aspectos culturales, políticos, e incluso expresiones que incluyen el término dragón en la lengua china. También se añade un estudio sobre la evolución del dragón en la literatura occidental, dando énfasis a la figura de San Jorge como caballero que lucha contra el mal. El artículo finaliza con un estudio comparativo entre un cuento occidental muy representativo como es “San Jorge y el dragón” y otro cuento tradicional chino titulado “La hija del Dragón” donde se pueden observar las diferencias culturales y su reflejo en la literatura popular
ACADEMIAS DE LA LENGUA ESPAÑOLA FRENTE A GUÍAS DE LENGUAJE NO SEXISTA: UN PROBLEMA DE DELIMITACIÓN DE COMPETENCIAS
No full textEn los últimos años en España se ha debatido mucho sobre la cuestión del sexismo lingüístico y sobre hasta qué punto es conveniente o no impulsar lo que se ha denominado un lenguaje inclusivo. A lo largo de este artículo se mostrará como en el fondo de este debate lo que subyace es una disputa por la supremacía sobre la lengua española y sus hablantes, motivado por el conflicto de competencias entre academias de la lengua por un lado e instituciones político-sociales encaminadas a la política y planificación lingüísticas que se sirven de guías y manuales de estilo por el otro. Tanto las unas como las otras cumplen una determinada función, aunque en los últimos años gran parte de la sociedad no haya tenido claro cuál es esta verdaderamente. Esta incertidumbre no ha hecho más que generar confusión entre los propios hablantes a la hora de afrontar el problema del sexismo lingüístico
LA RECEPCIÓN DE LA TERMINOLOGÍA LEXICOGRÁFICA EN LOS PRIMEROS DICCIONARIOS GENERALES DEL SIGLO XVIII
No full textEl estudio parte de las propias obras lexicográficas como elementos de relevancia para el estudio y desarrollo de la lexicografía y los diccionarios. El objetivo principal de la investigación es presentar algunos datos relativos a la recepción de la terminología lexicográfica incluida en tres diccionarios generales del siglo XVIII: el Diccionario de autoridades (1726-39), el Diccionario de la lengua castellana (1780) y el Diccionario castellano con las voces de ciencias y artes (1786-93). La realización de este estudio permitirá extraer conclusiones sobre la evolución de la Lexicografía como disciplina científica y el tratamiento de su terminología en los primeros diccionarios generales del español
CONSTRUCCIONES DISCURSIVAS Y PRÉSTAMOS INTEGRALES CONNOTATIVOS EN UN CORPUS DE GUÍAS DE VIAJE SOBRE ESPAÑA
No full textA partir de un corpus de guías de viaje sobre España en inglés y sus traducciones/adaptaciones al italiano y al español, investigamos a nivel cualitativo algunos aspectos de la representación que brindan del destino turístico. Desde la perspectiva del Análisis Crítico del Género (Bhatia, 2004; 2012; 2015), reflexionamos sobre la relación entre patrones culturales, discurso sobre la lengua y uso de la lengua. En los casos analizados ponemos de manifiesto cómo, aunque en diferentes grados, las construcciones discursivas sobre España traen consigo concepciones previas y estereotipadas de lo hispánico y algunas elecciones léxicas exotizantes (los préstamos connotativos no integrados) en las versiones en italiano y en inglés a menudo no hacen sino reforzar una imagen conservadora y domesticada del destino turístico
EL TRATAMIENTO DISCURSIVO DE PALESTINA EN LA PRENSA ESPAÑOLA DURANTE 2015
No full textA partir del análisis de algunos reportajes, editoriales y artículos de opinión publicados en dos de los diarios españoles de mayor resonancia nacional, El País y ABC, pretendemos estudiar el tratamiento de la cuestión palestina durante el año 2015. La elección de ese año se debe a que engloba varios sucesos relevantes: las consecuencias de la guerra de Gaza del verano de 2014, las elecciones del parlamento israelí y, sobre todo, la revolución iniciada en julio y a la que se dio el nombre de «Intifada de Jerusalén». Nos interesa, por una parte, observar cómo son tratados estos temas desde una perspectiva cuantitativa y, por otra parte, realizar un análisis cualitativo de la información transmitida. Debido al elevado número de documentos que hemos localizado a lo largo del año, el análisis se va a centrar en un mes concreto (octubre), que abraza uno de los temas más importantes del año —la «Intifada de Jerusalén»— en uno de los momentos clave de su desarrollo
EL NOMBRE “LUZ” EN LA POESÍA DE FERNANDO DE HERRERA. UNA LECTURA DESDE EL NEOPLATONISMO RENACENTISTA
No full textUno de los rasgos más característicos de la poesía amorosa de Fernando de Herrera es el nombre propio que en ella recibe su dama: Luz. En este artículo pretendemos demostrar cómo el uso de dicho nombre, más que una mera alusión a Leonor de Milán, debe entenderse según ciertos aspectos doctrinales del neoplatonismo renacentista. El estudio de la teoría neoplatónica del nombre, a partir de fray Luis de León, y de la metafísica ficiniana de la luz ponen de manifiesto cómo el nombre que Herrera da a su dama conlleva unas implicaciones que la sitúan en un espacio privilegiado dentro del imaginario de la lírica renacentista
LA DEIDAD INFANTICIDA: DEL ROMANCE DE LA NODRIZA DEL INFANTE AL MAHABHARATA Y UN CUENTO BEREBER
No full textEn la primera parte de este artículo se estudian y comparan algunos mitos de la India védica, la Grecia clásica y el Egipto antiguo acerca de una divinidad que abrasa o ahoga a una víctima infantil para hacerla inmortal. En la segunda sección se aportan nuevas versiones de este tipo narrativo que han sido recogidas en época reciente; unas en forma de balada –en Transilvania y en la Moldavia rumana– y otras en forma de cuento tradicional, en una aldea bereber del Atlas argelino.
Al final de estas páginas se recogen algunas conclusiones relativas al contenido y a las ramas de esta narración, a la que hemos denominado La divinidad infanticida. En esta última sección se incluyen algunas consideraciones acerca del perfil de los protagonistas de estos relatos, y se reflexiona, asimismo, acerca de los rituales de propiciación de la inmortalidad que en ellos se mencionan
ECOFEMINISMO A TRAVÉS DEL MITO: LA REINVENCIÓN DEL CUENTO DE HADAS EN MALÉFICA
No full textEl auge de la cultura popular ha propiciado nuevas formas de representación del mito. Además, la sociedad globalizada en la que vivimos está mostrado cada vez más un incipiente interés en aquellas películas que incluyen mensajes de concienciación medioambiental. Este tipo de género se denomina “ecocine”. Uno de los ejemplos de ecocine con referencias mitológicas es el filme Maléfica (2014). Analizando la película desde una perspectiva ecofeminista, veremos cómo los roles de los papeles femeninos se invierten y cómo el filme contiene un acentuado dualismo donde la serie de opósitos que aparecen se mezclarán. El resultado será una reinvención del cuento de hadas