UniCA Open Journals
Not a member yet
4008 research outputs found
Sort by
Su «goigs» e «gosos». Punti fermi, appunti storici, spunti di ricerca
This interdisciplinary historical overview critically summarizes the most ancient sources on two strands of Mediterranean devotional songs, between written and oral tradition: goigs (in Catalan) and gosos/gòccius (in Sardinian), morphologically very different, and of very distinct origins, despite some similarities in metrical terms and the common literary material of the two lyrical genres (praises of the Madonna and the saints, with intonation)La presente panoramica storica, interdisciplinare, compendia criticamente le fonti più antiche su due filoni di canti devozionali mediterranei, tra scrittura e oralità: goigs (in catalano) e gosos/gòccius (in sardo), morfologicamente assai diversi, e di origini ben distinte, nonostante qualche similarità in campo metrico e la comune materia letteraria dei due generi lirici (lodi della Madonna e dei santi, con intonazione)
Oltre il tecno-riduzionismo della natura: potenzialità dei concetti di metabolismo e biomimesi
From a territorialist perspective, the territory is understood to be a highly complex living organism resulting from long-term co-evolutionary processes between humans and nature. It is also considered to be a subject that reacts to external disturbances through internal adaptation processes. As an evolving organism, the territory is characterised by its specific adaptive metabolism, the symbiotic result of natural and anthropogenic metabolic cycles. While nature is often viewed as a mere resource reserve within an anthropocentric and neoliberal framework, it is precisely in the delicate yet pivotal relationship between natural and anthropogenic cycles of extraction, production and consumption that we can envisage transcending a technocratic perspective on nature, which frequently results in eco-catastrophic consequences. This allows us to strive for a virtuous and generative equilibrium between humans and nature. The concept of urban-territorial metabolism has long been used as a metaphor, producing technocratic approaches that reduce nature to an economic factor, as well as eco-sustainable visions based on resource sharing and conviviality. This contribution explores the metabolic-biomimetic paradigm as a theoretical and operational device for ecological transition. It promotes a reformulation of urban planning knowledge in ecological terms that can orient design towards models of regenerative and resilient territorial development.Nella prospettiva territorialista, il territorio come organismo vivente ad alta complessità viene inteso come esito di processi co-evolutivi di lunga durata tra uomo e natura, ma anche come soggetto che reagisce a perturbazioni esterne attraverso processi interni di adattamento. In quanto organismo vivente in evoluzione, il territorio si caratterizza per uno specifico metabolismo adattativo, risultato simbiotico delle relazioni tra cicli metabolici naturali e cicli antropici. Per quanto la natura sia considerata, nel quadro di una visione antropocentrica e neoliberista, un semplice serbatoio di risorse, è proprio nella relazione tra cicli della natura e cicli antropici di estrazione-produzione-consumo che si può ipotizzare il superamento di una visione tecnocratica della natura, spesso responsabile di esiti eco-catastrofici, per orientarsi verso un equilibrio virtuoso e generativo uomo-natura. Il concetto di metabolismo urbano-territoriale, a lungo utilizzato come metafora, ha prodotto da un lato approcci tecnocratici che riducono la natura a fattore economico, dall’altro visioni eco-sostenibili basate sulla condivisione delle risorse e sulla convivialità. Il contributo intende esplorare il paradigma metabolico-biomimetico quale dispositivo teorico e operativo per la transizione ecologica, promuovendo una riformulazione dei saperi urbanistici in chiave ecologica, capace di orientare la progettazione verso modelli di sviluppo territoriale rigenerativo e resiliente
Qualcosa, là fuori di Bruno Arpaia: un’analisi econarratologica
This essay offers an econarratological analysis of the climate fiction novel Qualcosa, là fuori (2016). Set in a near future marked by irreversible climate change, the novel depicts a forced migration of Mediterranean populations to Northern Europe to escape desertification and ecological collapse. The novel is narrated through the consciousness of a former university professor.The econarratological approach highlights how Qualcosa, là fuori functions as both a cognitive and affective device, capable of shaping an embodied ecological awareness by linking narrative imagination to the crisis of the Anthropocene. The novel’s anti-heroic framework deconstructs the conventional tropes of a salvific protagonist and the notion of a definitive resolution of the crisis. It is characterized by a focus on the memorial evocation of what has been lost. Econarratology offers a theoretical framework for analizyng how literary narratives represent, interpret, and transform contemporary ecological experience.Il saggio propone un’analisi econarratologica della climate fiction Qualcosa, là fuori (2016). Ambientato in un futuro prossimo segnato da mutamenti climatici irreversibili, il romanzo mette in scena una migrazione forzata verso il Nord Europa da parte di popolazioni mediterranee in fuga dalla desertificazione e dal collasso ecologico, osservata attraverso la coscienza di un ex professore universitario.L’approccio econarratologico consente di mettere in luce come Qualcosa, là fuori operi come dispositivo cognitivo e affettivo, in grado di modellare una consapevolezza ecologica incarnata e situata, connettendo l’immaginazione narrativa alla crisi dell’Antropocene. Il romanzo si caratterizza per un’impostazione anti-eroica e anti-catartica, fondata su una retorica della sopravvivenza minimale, sull’interiorizzazione del paesaggio e sull’evocazione memoriale di ciò che è scomparso. L’econarratologia fornisce una lente teorica per indagare le modalità con cui la narrazione letteraria rappresenta, interpreta e trasforma l’esperienza ecologica contemporanea
The Human Being as a Synthesis of Body and Soul
This essay addresses the concept of the person as a synthesis of body and soul, beginning with Kierkegaard and drawing on Pareyson, Lukács, and Heller. It examines the paradox between authenticity and alienation, between the need for rootedness in the world and the pressures of performance society, technology, and artificial intelligence. The body, initially understood as shell or mask, emerges as the site of moral and existential experience, but also of vulnerability. The article points to the risk of a colonization of the soul by technology and stresses the urgency of an ethics safeguarding human authenticity
From Ancient Mourning to Sardinian Traditions: Plutarchan Re-readings in an Annotated Copy of Giulio Cesare Scaligero’s Translation of the Parallel Lives
L’articolo esamina la traduzione cinquecentesca della seconda parte delle Vite Parallele realizzata da Giulio Bordon (Giulio Cesare Scaligero) e stampata da Zoppino nel 1525, ricostruendone contesto, fonti e progetto editoriale. A partire dall’unica copia sarda conservata a Cagliari, ne ripercorre la storia materiale e le tracce dei diversi lettori, con particolare attenzione a un anonimo annotatore settecentesco. Le sue note, che modernizzano il testo e valorizzano temi legati al lutto e alle pratiche rituali locali, offrono un raro esempio di ricezione sarda. L’analisi filologica e storico-culturale delle annotazioni mette in luce il dialogo tra Plutarco, la tradizione umanistica e le pratiche memoriali della Sardegna moderna
Riconoscimento e tutela dei diritti nelle società multiculturali. Modelli di cittadinanza nelle comunità democratiche
The article addresses the complexity of multicultural coexistence in contemporary societies and the challenges it poses to constitutional democracies. Multiculturalism is presented as a multifaceted phenomenon that requires understanding beyond traditional legal and philosophical categories. Origins and evolution of the concept of multiculturalism are explored, highlighting how democracies confront migratory flows through a delicate balance between obligations of hospitality, security needs, and sustainability. Through a critical analysis of models of reception and integration, social and cultural implications of multiculturalism are approached. The article emphasizes the importance of recognizing and protecting rights in a multicultural context, underscoring that culture is a fundamental aspect of human life, profoundly influencing the formation of individual and collective identity.L’articolo affronta la complessità della convivenza multiculturale nelle società contemporanee e le sfide che essa pone alle democrazie costituzionali. Il multiculturalismo viene presentato come un fenomeno multisfaccettato che richiede una comprensione oltre le categorie giuridiche e filosofiche tradizionali. Si esplora l’origine e l’evoluzione del concetto di multiculturalismo, evidenziando come le democrazie si confrontino con i flussi migratori attraverso un delicato equilibrio tra doveri di accoglienza, esigenze di sicurezza e sostenibilità. Attraverso un’analisi critica dei modelli di accoglienza e integrazione, vengono analizzate le implicazioni sociali e culturali di un approccio realmente inclusivo. In tal modo, l’articolo sottolinea l’importanza di riconoscere e tutelare i diritti in un contesto multiculturale, rimarcando che la cultura rappresenta un aspetto fondamentale della vita umana, influenzando profondamente la formazione dell’identità individuale e collettiva
Il territorio essere vivente: ontologie plurali, politiche della relazione e sfide per le Scienze del Territorio. Editoriale
-
Brides and Automata in The Frankenstein Chronicles
This article offers an analysis of the television series The Frankenstein Chronicles (TFC), positioning it as a significant contribution to the neo-Victorian revival of the Frankenstein narrative within contemporary televisual seriality. By integrating historical and contemporary anxieties surrounding identity and mortality, TFC underscores the relationship between biotechnological advancements and shifting societal perceptions of life and death. Central to this exploration is the character of Esther Rose, a working-class Jewish seamstress who embodies the monstrous feminine archetype of the Bride of Frankenstein, reinterpreted through a postfeminist lens that highlights her intersectional trauma as a mourning mother. Esther’s narrative serves as a critique of the Victorian patriarchal association of femininity with artificiality, thus emphasizing the ethical dilemmas surrounding scientific progress within the context of capitalist extractivism and the mechanization of marginalized groups.L'articolo offre un'analisi della serie TV The Frankenstein Chronicles (TFC), posizionandola quale contributo significativo al revival neo-vittoriano della narrazione di Frankenstein all'interno della serialità televisiva contemporanea. Integrando incubi antichi e contemporanei riguardo l'identità e la mortalità umana, TFC sottolinea la relazione tra i progressi biotecnologici e le mutevoli percezioni sociali sulla vita e la morte. Centrale a questa esplorazione è il personaggio di Esther Rose, una sarta ebrea della classe operaia che incarna l'archetipo del mostruoso femminile della Sposa di Frankenstein, reinterpretato attraverso una lente postfemminista che mette in evidenza il suo trauma intersezionale come madre in lutto. La narrazione di Esther funge da critica all'associazione patriarcale vittoriana tra femminilità e artificialità, sottolineando così i dilemmi etici legati al progresso scientifico nel contesto dell'estrattivismo capitalistico e della meccanizzazione dei gruppi emarginati
Guido Mattia Gallerani, Roland Barthes. Dalla vita al testo
Review of Guido Mattia Gallerani's Roland Barthes. Dalla vita al testo.Recensione del volume di Guido Mattia Gallerani Roland Barthes. Dalla vita al testo
Perché non tutto rimanga com’è: «Compratevi Il Gattopardo»
We are well aware that each transposition is an independent work, that the principle of fidelity to the source of origin has been passed for a while. But taking a free hand does not always mean to follow a truly free inspiration. In the Netflix series The Leopard, based on the novel by Giuseppe Tomasi di Lampedusa's, freedom turns out to be deceptive: on the surface unbridled, in fact bound by hegemonic trends of thought and taste. It is worth examining this issue in depth, as we try to do through the following papers: Clotilde Bertoni analyzes the series’ adherence to the most widespread vision of the novel, and its adaptation to the standards of political correctness; Giulia Carluccio, starting from the episode set in Turin, considers its relationship with the novel, with Luchino Visconti's film based on it, and with the broader imagery superimposed on them; Stefania Rimini connects it to the recurring features of the current period dramas, then focusing on its representation of environments and landscapes.We are well aware that each transposition is an independent work, that the principle of fidelity to the source of origin has been passed for a while. But taking a free hand does not always mean to follow a truly free inspiration. In the Netflix series The Leopard, based on the novel by Giuseppe Tomasi di Lampedusa's, freedom turns out to be deceptive: on the surface unbridled, in fact bound by hegemonic trends of thought and taste. It is worth examining this issue in depth, as we try to do through the following papers: Clotilde Bertoni analyzes the series’ adherence to the most widespread vision of the novel, and its adaptation to the standards of political correctness; Giulia Carluccio, starting from the episode set in Turin, considers its relationship with the novel, with Luchino Visconti's film based on it, and with the broader imagery superimposed on them; Stefania Rimini connects it to the recurring features of the current period dramas, then focusing on its representation of environments and landscapes