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Rivista di Filologia Romanza Volume I - Fascicoli II-III-IV
No full textVolume I - Fascicoli II-III-IV
INDICE
L. Manzoni. Il Canzoniere Vaticano 3214A. Mussafia. Osservazioni sulla «Storia di alcuni participii» eccJ. Cornu. Deux histoires villageoises en patois vaudois par le doyen BridelG. Pitre. Nuovo saggio di fiabe e novelle popolari sicilianeP. Rajna. Due frammenti di romanzi cavallereschiT. Braga. Sobre a origem portugueza do Armadis de GaulaU.A. Canello. Appendice alla «Storia di alcuni participii»U.A. Canello. Il vocalismo tonico italianoP. Rajna. Contrastare, contastareL. Monaci, zappanti per la storia del teatro ital. Uffizj dramm. dei Disciplinati dell’Umbria
Varietà
F.A. Coelho. Autigo portuguez ch'aE. Stengel. Sul documento sardo dell’anno 1173E. Stengel. Sul cod. riccard. 2943 contenente un nuovo testo del PerchevalF.A. Coelho. Noli a pag. 122 (ant. port. ch’aL. Monaci. Di un manoscritto del Novellino
Rivista Bibliografica
M. Aguilo y Fuster. Biblioteca catalana. (Morel-Fatio)E. Martin. Examen critique des mss. du rom. du Renart. (Monaci)F. D’Ovidio. Dell’unica forma flessionale del nome italiano. (Canello)G.I. Ascoli. Archivio glottologico italiano, voi. I. (Suchier)A. Bartoli. I primi due secoli della lett. italiana. (Monaci)G.I. Ascoli. Archivio glottologico italiano, vol. II. (U. A. Canello
Alcune osservazioni sull’iscrizione delle terme di Gebamondo (CIL VIII, 25362)
Get PDFThe two lintel fragments found in Tunis in 1894 and 1907, carrying a verse inscription praising the Baths of Gebamund, have always been considered parts of a single monument. However, my palaeographical comparison between the two shows that they were made by different hands. I argue that the fragments belonged to two copies of the same inscription. Then, assuming that the two copies had a similar layout, I tested whether the various proposed integrations of the missing central part are compatible with the space of the gap.I due frammenti di architrave rivenuti a Tunisi nel 1894 e nel 1907 riportanti un’iscrizione in versi che loda le Terme di Gebamondo sono stati da sempre considerati parte di un singolo monumento. Tuttavia, il confronto paleografico tra i due mostra che sono stati realizzati da mani diverse. Sostengo che i frammenti appartengano a due copie della stessa iscrizione. Poi, ipotizzando che le due copie avessero una impaginazione simile, ho verificato se le varie integrazioni proposte per la parte centrale mancante siano compatibili con lo spazio della lacuna
North African pottery in Palermo: preliminary findings from the Montevergini excavations
Get PDFPalermo during late antiquity and the early Byzantine period is largely unknown. Many reasons contribute to this gap. What remains yet to be uncovered is continuity of life that has not seen any systematic investigation, hampered also by a critical delay in the publishing of previous excavations. Despite these issues, our knowledge of the town in the above period has improved slightly in recent years thanks to chance discoveries. Among them, the excavations conducted inside the former Montevergini monastery where archaeologists have found a complex sequence of archaeological levels from the 3rd century B.C. to the present day. This paper will focus on a single layer that has yielded a rich pottery assemblage comprising late African imports and other presumed locally manufactured objects. These findings enhance our knowledge of the local economy and daily life in one of the major port cities of western Sicily.Palermo durante la tarda antichità e il primo periodo bizantino è in gran parte sconosciuta. Molte ragioni contribuiscono a generare questa lacuna, tra cui l’assenza di indagini sistematiche e un critico ritardo nella pubblicazione dei vecchi scavi. Nonostante questi problemi, la nostra conoscenza della città nel periodo citato è leggermente migliorata negli ultimi anni grazie a scoperte fortuite. Tra queste, gli scavi condotti all’interno dell’ex monastero di Montevergini, dove gli archeologi hanno trovato una complessa sequenza di livelli archeologici dal III secolo a.C. ai giorni nostri. Il presente lavoro si concentra su un singolo strato che ha restituito un ricco insieme di oggetti ceramici di epoca tarda importati dal Nord-Africa, associati ad altri di presunta produzione locale. Questi ritrovamenti migliorano la nostra conoscenza dell’economia locale e della vita quotidiana in una delle principali città portuali della Sicilia occidentale
Una lettera inedita di Giovanni Spano conservata ai Musei Reali di Torino e nuove ipotesi sul misterioso terminus trifinius dell’agro di Cornus, in rapporto con la viabilità costiera repubblicana
Get PDFTThe availability of the officials of the Royal Museums of Turin made it possible to collect extensive documentation relating to the relationship between Giovanni Spano, founder of archeology in Sardinia, and the Promis brothers in Turin. An unpublished letter of 27 July 1868 is presented here with a facsimile of the famous inscription engraved on three sides on a terminal stone in the Cornus area in the Republican age (exactly a terminus trifinius). There are many reasons that lead us to exclude the reading of Theodor Mommsen who thought of a praefectura Nymphaei Portus, which would presuppose the foundation of the colony of Turris Libisonis. It is possible to demonstrate that the construction of the western coastal road north of Cornus coincided with the adsignatio finium operations for immigrants from Magna Graecia, perhaps according to an original project by Gaius Gracchus. The installation of the cadastre in the province seems linked to the military operations of M. Cecilius Metellus and to the naturalistic investigations of Lucilius, which concerned Barbaria.La disponibilità dei funzionari dei Musei Reali di Torino ha consentito di raccogliere un’ampia documentazione relativa al rapporto di Giovanni Spano, fondatore dell’archeologia in Sardegna, con i fratelli Promis a Torino: si presenta in questa sede una lettera inedita del 27 luglio 1868 con un fac-simile della celebre iscrizione incisa su tre lati su un cippo terminale nel territorio di Cornus in età repubblicana (quasi un terminus trifinius). Sono molte le ragioni che portano ad escludere la lettura di Theodor Mommsen che pensava ad una praefectura Nymphaei Portus, il che presupporrebbe l’avvenuta fondazione della colonia di Turris Libisonis. È possibile dimostrare che la costruzione della strada costiera occidentale a Nord di Cornus ha coinciso con le operazioni di adsignatio finium a immigrati dalla Magna Grecia forse secondo un originale progetto di Gaio Gracco. L’impianto del catasto nella provincia sembra legato alle operazioni militari di M. Cecilio Metello e alle indagini naturalistiche svolte da Lucilio in Sardegna, che riguardarono la Barbaria
The Spiritual Roots of Western Culture
Get PDFThe Russian thinker Florensky and the French philosopher Weil devoted much space in their writings to the crisis of the West. The article highlights the many convergences that exist between their explanations of the reasons for this state of things, but also between their proposals for a solution based on the analysis of what they both consider to be the foundation stone of Western culture: ancient Greece, specifically its culture and thought imbued with an arcane religious-mystical tradition, the best representative of which is Plato. Florensky and Weil agree that the renewal of Western culture should consist in rediscovering its ancient roots and, simultaneously, in reappropriating that which founds the culture and thought of ancient Greece: the gaze on the transcendent, that is, on that reality of which the real (the world, life, etc.) is an ontological symbol.The Russian thinker Florensky and the French philosopher Weil devoted much space in their writings to the crisis of the West. The article highlights the many convergences that exist between their explanations of the reasons for this state of things, but also between their proposals for a solution based on the analysis of what they both consider to be the foundation stone of Western culture: ancient Greece, specifically its culture and thought imbued with an arcane religious-mystical tradition, the best representative of which is Plato. Florensky and Weil agree that the renewal of Western culture should consist in rediscovering its ancient roots and, simultaneously, in reappropriating that which founds the culture and thought of ancient Greece: the gaze on the transcendent, that is, on that reality of which the real (the world, life, etc.) is an ontological symbol
Hermeneutics and Epistemology
Get PDFIn a collection of essays published in the 1970s under the title Vernunft in die Zeitalter der Wissenschaft, Gadamer confronts developments in analytical epistemology, arguing about epistemology from a hermeneutical point of view. Relations between the two traditions remain difficult. Paolo Parrini was among the few who opened to a real dialogue, neither superficial nor formal. He considered the hermeneutical tradition from an epistemological point of view, finding many connections via a third view between metaphysical realism and strong relativism. This theoretically dense and challenging perspective was expressed in two essays – “Ermeneutica ed epistemologia” (1998) and “Ermeneutica ed epistemologia 2: Heidegger, Kant e la verità” (2011). Parrini focused on the concept of Offenheit der Erfahrung in Gadamer’s Wahrheit und Methode and, later, on Heidegger’s theory of truth as alètheia. In this paper the author argues that original results of Parrini’s research confirm the fruitfulness of the encounter between hermeneutics and epistemology. He tries at the same time to identify some friction points and theoretical constraints, for further comparative development, in theory of language and theory of history, on which Gadamer’s ontological hermeneutics lies. The first tends to eliminate any distance between experience and language; the second presents conflicting aspects about identity conditions of past events, as investigated in history. To become fully productive, the dialogue between epistemological and hermeneutical traditions will be able to face a deep revision about these topics.In a collection of essays published in the 1970s under the title Vernunft in die Zeitalter der Wissenschaft, Gadamer confronts developments in analytical epistemology, arguing about epistemology from a hermeneutical point of view. Relations between the two traditions remain difficult. Paolo Parrini was among the few who opened to a real dialogue, neither superficial nor formal. He considered the hermeneutical tradition from an epistemological point of view, finding many connections via a third view between metaphysical realism and strong relativism. This theoretically dense and challenging perspective was expressed in two essays – “Ermeneutica ed epistemologia” (1998) and “Ermeneutica ed epistemologia 2: Heidegger, Kant e la verità” (2011). Parrini focused on the concept of Offenheit der Erfahrung in Gadamer’s Wahrheit und Methode and, later, on Heidegger’s theory of truth as alètheia. In this paper the author argues that original results of Parrini’s research confirm the fruitfulness of the encounter between hermeneutics and epistemology. He tries at the same time to identify some friction points and theoretical constraints, for further comparative development, in theory of language and theory of history, on which Gadamer’s ontological hermeneutics lies. The first tends to eliminate any distance between experience and language; the second presents conflicting aspects about identity conditions of past events, as investigated in history. To become fully productive, the dialogue between epistemological and hermeneutical traditions will be able to face a deep revision about these topics
Il trattato di pace tra Giovanni I d’Aragona ed Eleonora d’Arborea del 1388-1390
Get PDFThis essay is an attempt to trace the political-diplomatic process that resulted in the signing of the 1388 peace agreement between the Crown of Aragon and the Judgedom of Arborea, thereby ending an impactful late Fourteenth century war temporarily. My main purpose here - while a full length study with an integral edition of the treaty is under preparation - is to provide a detailed map of the sources available, as an instrument of critical investigation around a set of late Medieval Mediterranean historical developments.Il saggio intende ricostruire l’iter politico-diplomatico che ha condotto nel 1388 alla stipula della pace in Sardegna tra la Corona d’Aragona e il Giudicato di Arborea, ponendo provvisoriamente fine a un conflitto che caratterizza buona parte della seconda metà del Trecento. L’obiettivo primario – in attesa della pubblicazione di una monografia comprensiva dell’edizione del trattato – è quello di fornire una puntuale schedatura della documentazione in vista di una riflessione storiografica di più ampio spettro, nel quadro delle vicende del basso medioevo mediterraneo
Recinti e circoli di pietre della Sardegna preistorica e protostorica. Metodologia di un’indagine
Get PDFThe work that is presented is the synthesis of a decade of experimentation of the writer. The research is based on the use of WebGIS, satellite images, aerial photography at low altitude, GPS, 3D laser scanner, aimed at the identification and study of particular classes of monuments on very large territorial areas, where it would be impossible to plan an archaeological survey extensive. The monuments to be identified, the circles of prehistoric and protohistoric stones, lend themselves well to this kind of operation, both for their formal and dimensional characteristics; the use of these techniques, prior to the archaeological survey, has allowed to save a lot of time and to concentrate on those areas that offer greater potential for discovery. The analysis of only 3% of the regional territory allowed to identify 21 circles distributed in 13 archaeological sites, from the North to the South of the island.Il lavoro che si presenta è la sintesi di una sperimentazione che va avanti ormai da un decennio ad opera degli scriventi. La ricerca si basa sull’utilizzo di WebGIS, immagini satellitari, fotografia aerea a bassa quota, GPS, 3D laser scanner finalizzato all’individuazione e allo studio di particolari classi di monumenti su ambiti territoriali molto vasti, in cui sarebbe impossibile programmare una ricognizione archeologica estensiva. I monumenti da individuare, i circoli di pietre preistorici e protostorici, si prestano bene a questo genere di operazione, sia per le loro caratteristiche formali che dimensionali; l’utilizzo di queste tecniche preventivamente alla ricognizione sul terreno, ha permesso di risparmiare molto tempo e di concentrarsi su quelle aree che offrono un maggiore potenziale di rinvenimento. L’analisi del solo 3% del territorio regionale ha permesso di individuare 24 circoli distribuiti in 15 siti archeologici dal Nord al Sud dell’isola
Nuove sculture per la cattedrale di Santa Maria de Episcopio a Benevento
No full textThe essay aims to make known and contextualize, as far as possible, a series of sculptural fragments reused in the archivolt of the main portal of the cathedral of Santa Maria in Benevento and hitherto unnoticed. These, despite their fragmentary nature, must have made up trapezoidal slabs, probably belonging to the tympanum on the building's portal, with the specular representation of a pair of pistrices. Considering the subject depicted, which recurs in liturgical furnishings, especially in Campania between the 11th and 13th centuries, the series of sculptural elements has been related to a pair of reliefs with coils in the Museo del Sannio, for which a common provenance from the episcopal complex is assumed by the author. This new acquisition has also made it possible to reconsider the chronology usually assumed for the construction of the cathedral. Because of contemporary sources and the original epigraphic dedication of the Janua Maior, it has been possible to date the rearrangement of the presbytery area and the erection of part of the façade and the bronze door between the second and third quarter of the 12th century. The article is followed by a brief note that gives an account of how the recomposition tables of the fragments were drawn.Il contributo intende rendere noti e contestaualizzare, per quanto possibile, una serie di lacerti scultorei reimpiegata nell’archivolto del portale maggiore del Duomo di Santa Maria a Benevento e finora passata inosservata. Questi, malgrado la loro frammentarietà, dovevano comporre delle lastre trapezoidali, probabilmente appartenenti al timpano scolpito sul portale dell’edificio, con la rappresentazione speculare di una coppia di pistrici. Alla luce del soggetto raffigurato, ricorrente negli arredi liturgici soprattutto campani tra XI e XIII secolo, la serie di elementi scultorei è stata messa in relazione con una coppia di rilievi con spire squamate del Museo del Sannio, per cui si suppone una comune provenienza dal complesso episcopale. Questa nuova acquisizione ha consentito di riconsiderare, inoltre, la cronologia solitamente ipotizzata per il cantiere della cattedrale. Sulla base delle fonti coeve e dell’originaria dedicazione epigrafica della Janua Maior, è stato possibile datare il riallestimento dell’area presbiteriale e l’erezione di parte della facciata e della porta bronzea tra il secondo e il terzo quarto del XII secolo. L’articolo è seguito da una breve nota che dà conto di come sono state realizzate le tavole di ricomposizione dei frammenti
Monumenti medievali nella Sardegna otto-novecentesca. Demolizioni, anastilosi, restauri e revival
No full textThis essay examines, through some case studies, the way in which the medieval monuments of Sardinia were rediscovered, restored, sometimes demolished, in the chronological period between the final decades of the nineteenth century and the beginning of the following century. We also intend to propose an initial collective reflection on the work of some of the protagonists of the protection and safeguarding actions of the island's heritage, in light of the newborn Italian state.In questo saggio si esamina, attraverso alcuni casi studio, il modo in cui i monumenti medievali della Sardegna sono stati riscoperti, restaurati, a volte demoliti, nell’arco cronologico ricompreso tra i decenni finali dell’Ottocento e quelli iniziali del secolo seguente. Si intende proporre anche una prima riflessione di insieme sull’operato di alcuni dei protagonisti delle azioni di tutela e salvaguardia del patrimonio isolano, alla luce del neonato stato italiano