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Stefano Bartezzaghi Chi vince non sa cosa si perde. Agonismo, gioco, guerra
Get PDFReview of Stefano Bartezzaghi's Chi vince non sa cosa si perde. Agonismo, gioco, guerra.Recensione del volume di Stefano Bartezzaghi Chi vince non sa cosa si perde. Agonismo, gioco, guerra
Indigenous Metaphysics and Freudian Metapsychology
Get PDFThis article resorts to some concepts formulated by the anthropologist Viveiros de Castro on indigenous metaphysics: perspectivism, multinaturalism, animism, cannibal otherness, and the analysis of the xapiri and shamanic work, implied by the Yanomami shaman and author of The Falling Sky, to expand the understanding of Freudian metapsychology: the myth of parricide and its melancholic model, the images of movement (formulated in the Project for a Scientific Psychology) and the animistic method of knowing the unconscious
Is Attachment a Psychoanalytical Theory?
Get PDFAttachment theory, postulated by John Bowlby in collaboration with psychologists Mary Ainsworth and Harry Harlow, has been the subject of much discussion about its nature. The author considers it a psychoanalytical theory, but his peers in psychoanalysis at the time rejected this idea and offered criticism of his concepts, suggesting that they were not in alignment with the principles of psychoanalysis. At the same time, collaborators Mary Ainsworth and Harry Harlow have repeatedly questioned the necessity of Bowlby’s choice of psychoanalysis as a basis for attachment theory, suggesting that it may not be the most appropriate approach. Lately, attachment theory has been used in many psychology courses and articles, without so much as a single mention to its psychoanalytical nature. This article presents a research proposal for an investigation of the nature of attachment theory on a conceptual level. It poses the question of whether the concepts used as a basis for attachment theory are consistent with psychoanalysis
From Anti-Oedipus to Anti-Narcissus
Get PDFAccording to Deleuze and Guattari ([1972] 2009), the Oedipus complex is a historically produced social symptom that captures desire in neurotic and familial, capitalist, and Christian forms. From this perspective, narcissism is not a primordial condition, which precedes the Oedipus complex phase, but is its consequence and effect, reversing the logic of human development postulated by Psychoanalysis. The aim here is to carry on with Deleuze and Guattari’s criticisms of Psychoanalysis, approaching narcissism as a phenomenon manufactured by this same civilization that aims to combat it. If in Anti-Oedipus, Deleuze and Guattari demonstrate that the Oedipus complex is not a natural and universal path to the formations of the unconscious, but is produced by the civilized capitalist machine, Narcissus is now placed in the spotlight, unfolding the narratives of psychoanalytic theory about a supposed anti-social human nature.
 
Quattro lacerti e un pinnacolo. Ricostruire lo spazio della cappella Lauri nella cattedrale di Anagni
Get PDFThis contribution aims to re-discuss how and when the Caetani family penetrated the cathedral of Anagni. The subject of the research is the space currently named after the Lauri family - once belonging to the Caetani - and the role played by Bartolomeo episcopo, whose painted gisant still survives inside the chapel. This space - now compromised by 19th century interventions - constitutes a piece of the Caetani penetration inside the Cathedral of Anagni, to which the monumental Caetani chapel and the aedicule of Boniface VIII also bear witness.Il contributo si pone l’obiettivo di ricostruire le vicende che hanno interessato uno spazio dimenticato, e di ritessere le trame del tessuto che poneva quest’ultimo in stretto dialogo con il proprio contesto. Il nucleo dell’indagine è racchiuso nel perimetro della Cattedrale di Anagni, stretto negli ultimi anni del Duecento, periodo coincidente con l’occupazione di alcuni spazi del principale edificio di culto cittadino da parte della famiglia Caetani. Gli spazi della Cattedrale diventano il centro dal quale si articola la politica autopromozionale della famiglia, accogliendo le sepolture dei suoi membri più illustri. I poli di questa penetrazione ruotano attorno a due spazi: la cappella Caetani, e un altro ambiente - oggi noto come cappella Lauri - anch’esso in origine di pertinenza della famiglia. Personaggio chiave per questo secondo spazio, a lungo dimenticato dalla storiografia, è Bartolomeo Caetani, nominato vescovo di Foligno da Bonifacio VIII che sceglie questo vano come destinazione della sua sepoltura. L’indagine ha consentito di ripensare le modalità attraverso le quali la famiglia occupa gli spazi della Cattedrale, da intendersi nel senso di una risemantizzazione di spazi già esistenti
Musica e potere. Gli usi del linguaggio musicale nei regimi totalitari
Get PDFMusic was a primary tool for propaganda in totalitarian regimes, which were aware of its communicativity, and exploited its power as an effective means of political manipulation through strict regulation. Nevertheless, music could still evade such stranglehold at times, and stay unblemished, thus giving a truthful picture of those socio-political changes that marked the totalitarian era.La musica ha costituito un importante strumento propagandistico per i totalitarismi che, consapevoli della sua potenza comunicativa, l’hanno trasformata in un efficace mezzo di manipolazione politica attraverso una rigida regolamentazione. Nonostante ciò, essa ha saputo talvolta estraniarsi da questa morsa restituendo così un’immagine fedele dei mutamenti socio-politici dell’epoca totalitaria
Le prime riforme penitenziarie negli Stati Uniti delle Isole Ionie
Get PDFIn 1815, the independent state of the United States of the Ionian Islands was formally recognised under British protection. After the constitution was approved, this small state reformed its civil and criminal legislation. The Ionian Penal Code of 1841 established a system of punishments that drew inspiration from a theory of the offender's amends which assigned to punishment a role beyond mere retribution or prevention. It was thus necessary to change or adapt the system of serving the prison sentences: but two main problems arose, namely the availability of financial resources for the construction of new buildings or renovation of old ones, and the lack of coordination between governmental and local agencies.Nel 1815 fu riconosciuto formalmente, sotto la protezione britannica, lo Stato indipendente degli Stati Uniti delle Isole Ionie. Dopo l'approvazione della costituzione, il piccolo stato riformò la sua legislazione civile e penale. Il codice penale ionio del 1841 fissava un sistema delle pene ispirato a quella teoria dell’emenda del reo che assegnava alla pena una funzione non soltanto retributiva o preventiva. Era però necessario riformare o adattare il sistema di espiazione delle pene carcerarie: i problemi principali erano la disponibilità di risorse finanziarie per la costruzione di nuovi edifici o per importanti interventi di ristrutturazione di quelli già esistenti e il mancato coordinamento tra gli organi di governo e quelli periferici