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«Mani di ferro mi tirano verso una fossa». Daniil Charms e il giubileo di Puškin del 1937
Full text linkDaniil Kharms’s response towards the 1937 Pushkin jubilee was a vibrant protest against the transformation of the nineteenth-century poet into an emblem of the new Soviet man. Kharms’s poetry, prose and anecdotes are a well meaning desecration of Stalinist vulgate: a work that transcends its time to speak to anyone living in oppression, fear and need.La risposta di Daniil Charms al giubileo di Puškin del 1937: una vibrata protesta contro la trasformazione del poeta ottocentesco nel vessillo dello stalinismo. Nella poesia, nella prosa e negli aneddoti di Charms la dissacrazione bonaria della vulgata staliniana, un’opera che travalica il suo tempo per parlare a tutti gli uomini che vivono nell’oppressione, nella paura e nel bisogno
L'Oratorio della Vergine d’Itria e l’architettura confraternale a Cagliari nel Seicento
Full text linkDuring the Counter-Reformation, the Church undertook a process of spiritual renewal, which culminated in the consolidation of communal religious practices. In the Seventeenth-century Cagliari, confraternities emerged as pivotal agents of both social and religious reforms, instigating significant architectural innovations also in architectural field. Between 1590 and 1620, the city experienced a quick proliferation of religious buildings which contributed to redesign the urban pattern, particularly in the historic districts of Marina, Stampace, and Villanova. The Oratory of the Virgin of Itria, built from 1608, fits into this context as a paradigmatic example of confraternal architecture production during Counter-Reformation. Its single-nave plan, the central role of the altar, and the formal austerity of its interior spaces all embody the Church's intent to promote liturgical and spiritual purity, according to Conciliar orders which favored the participation of worshippers. The building of the chapel was directed by the masters Monserrato Marras and Giovanni Antonio Pinna which intertwined cleverly the Iberian architectural traditions with the emerging classical sensibilities, making an interesting union among counter-reformist sobriety and the affirmation of new aesthetic shapes.Nel contesto della Controriforma, la Chiesa intraprese un processo di rinnovamento spirituale culminato nel rafforzamento di esperienze religiose comunitarie. Le confraternite divennero, nella Cagliari del Seicento, protagoniste di un rinnovamento sociale e religioso, generando importanti innovazioni anche in ambito architettonico. Tra il 1590 e il 1620, la città conobbe una rapida proliferazione di edifici religiosi che contribuirono a ridisegnare il tessuto urbano, soprattutto nei quartieri storici di Marina, Stampace e Villanova. L’oratorio della Vergine d’Itria, costruito a partire dal 1608, si inserisce in tale contesto come esempio paradigmatico della produzione confraternale nel contesto della Controriforma. La pianta ad aula unica, la centralità dell’altare e la semplicità formale degli spazi interni, riflettono l’intento della Chiesa di promuovere la purezza liturgica e spirituale, in linea con gli ordinamenti conciliari che favorivano la partecipazione attiva dei fedeli. La fabbrica dell’oratorio fu coordinata dai maestri Monserrato Marras e Giovanni Antonio Pinna che sapientemente intrecciarono la tradizione iberica con le nuove sensibilità estetiche classiciste creando un interessante connubio tra la sobrietà controriformista e l’affermarsi di nuove forme estetiche
Studj Romanzi VII - 1911
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A. Parducci: Raimon de Tors trovatore marsigliese del sec. XIIIE. Modigliani: Intorno ad una ars punctandi attribuita al PetrarcaN. Maccarrone: Il latino delle iscrizioni di SiciliaC. Vignali: Il vernacolo di Castro dei VolsciV. De Rartliolomaeis: Il sirventese di Aimeric De Peguilhan «Li fol eil put eil filol»Notizi
Studj Romanzi XIII - 1917
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C. Merlo: Del potere metafonetico palatilizzante di lat. Ū, -Ŭ G. Bertoni: Note su Peire d’AuvergneG. Bertoni: La « sestina » di Guilhem de Saint GrigoriG. Bertoni: Discussioni etimologicheA. F. Massèra: Nuovi sonetti di Cecco AngiolieriC. Pignoli: Il folk-lore di Castro dei Volsc
Studj Romanzi XIV - 1917
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M. Pelaez: Le Tornoiement as Dames de Paris, poemetto in antico francese di Pierre Gencien C. Merlo: L’articolo determinativo nel dialetto di MolfettaE. Levi: I Lai Brettoni e la leggenda di Tristan
Christine Baron, Le tribunal du récit. Désire de justice et littérature
Full text linkReview of Christine Baron's Le tribunal du récit. Désire de justice et littérature.Recensione del volume di Christine Baron Le tribunal du récit. Désire de justice et littérature
I laterizi di copertura provenienti da alcune tombe alla cappuccina nel territorio di Sarroch
Full text linkThrough this work we want to report the new data that pertain to the study of a group of five tombs with “cappuccina” type covering dated to the imperial Roman period, and were discovered in the Sarroch area. The focus will be on the bricks that covered and sealed the burials, which constitute the overall best preserved materials. In fact, despite still being a class of materials generally considered somehow of secondary relevance, a detailed analysis can lead not only to interesting data on the context itself but also to new starting points for studies on the surrounding area.Attraverso il presente lavoro si vogliono riportare le nuove acquisizioni inerenti allo studio di un gruppo di cinque sepolture con copertura alla cappuccina di epoca romana imperiale, rinvenute nel territorio di Sarroch. Il focus verrà posto sui laterizi che ricoprivano e sigillavano le tombe, essendo i materiali complessivamente meglio conservati. Infatti, pur essendo ancora una classe di materiali generalmente considerata, per certi versi, secondaria, un’analisi dettagliata sui laterizi può portare non solo a dati interessanti sul contesto in sé ma anche a ulteriori spunti di indagine sul territorio circostante
Genesi di un’anomia: note sull’aretalogia di Maronea
Full text linkThe Isiac Aretalogy of Maroneia (I. Thrake Aeg. E 205) is a prose hymn inscribed on stone and addressed to Isis. Scholars have often questioned the identity of the author and it is commonly accepted that he was a professional rhetorician active between the end of the 2nd and the beginning of the 1st century BC, when the inscription can be paleographically dated. After exploring the limits of these thesis, Ι will focus on the analysis of part of the local Isiac epigraphic documentation. This approach seeks to privilege the delineation of the specific socio-cultural environment, so as to look not for an author of the text as for its context of origin. I will use a recently theorized methodological paradigm in which the Isiac Aretalogies are conceived as an example of codification or canonization.L’Aretalogia isiaca di Maronea (I. Thrake Aeg. E 205) è un inno in prosa iscritto su pietra e indirizzato alla dea Iside. Gli studiosi si sono spesso interrogati sull’identità dell’autore ed è comunemente accettato che si tratti di un retore di professione, attivo tra la fine del II e l’inizio del I secolo a.C., ovvero il periodo in cui l’iscrizione è databile. Dopo aver esplorato i limiti di tali ricostruzioni, ci si soffermerà non tanto sulla ricerca di un autore del testo, quanto sulla delineazione dell’ambiente socio-culturale visibile in filigrana grazie alla documentazione epigrafica isiaca locale. Si utilizzerà un paradigma metodologico di recente teorizzazione in cui le Aretalogie isiache sono concepite come un esempio di codifica o canonizzazione.  
Répertorier les textes historiques mineurs en français: la question du titre
Full text linkSome Italian manuscripts from the late 13th century include a chronicle of emperors and a French annalistic text following the Faits des Romains. These two short historical texts in French prose stem from two different Latin traditions. The chronicle of emperors is a partial translation of Gilbert’s Chronicon pontificum et imperatorum Romanorum, while the French annals trace back to the Latin Annales mineures de Fécamp through the intermediary of their French translation known as the Annales brèves universelles. This paper builds on the information derived from the recently identified Latin sources to suggest new titles for the French historical texts. By considering both the genres in medieval Latin and vernacular historiography, as well as modern taxonomic requirements and common practices for titling historical texts, I propose assigning the title Chronique des empereurs d’Octavien à Frédéric II to the chronicle of emperors and Annales mineures abrégées jusqu’en 1239 en français to the annalistic text previously known as Chronologie depuis Adam jusqu’à 1239.Plusieurs manuscrits italiens de la fin du xiiie siècle associent les Faits des Romains à une chronique des empereurs et à un texte annalistique d’allure gallicane. Ces deux brefs textes en prose française, à teneur historique et assimilables à des textes de consultation, découlent de deux traditions latines différentes. La chronique des empereurs est une traduction partielle du Chronicon pontificum et imperatorum Romanorum de Gilbert, tandis que les annales françaises remontent aux Annales mineures de Fécamp en latin par l’intermédiaire de leur traduction française intégrale, connue sous le titre d’Annales brèves universelles. Cet article met à profit les informations issues de l’identification de ces sources latines et françaises pour réfléchir aux titres des deux textes historiques français. En considérant autant la division des genres de l’historiographie médiévale latine et vernaculaire que les exigences taxinomiques modernes et les pratiques courantes de titrage des textes historiques, je formule la proposition d’attribuer le celui de Chronique des empereurs d’Octavien à Frédéric II à la chronique des empereurs et d’Annales mineures abrégées jusqu’en 1239 en français à ce qui était auparavant connu sous le titre de Chronologie depuis Adam jusqu’à 1239