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Mujeres e identidades “queer” en la Revolución Mexicana (1910-1921): Retratos tránsfugas en el incipiente siglo XX en México
Full text linkA corpus of portraits of transvestite women in the Mexican Revolution is analyzed as a "counter-archive" (Curiel), in the sense of investigating it from an alternate perspective to find other facets of its visibility, and as a "queer curatorial practice” (Gopinath) in which a decentered approach is envisaged, which contributes to the reconstruction of memory; since despite their diffusion, these portraits remain "in(visible)" to our gaze, that is, "as images that dispute their irruption in the visibility order, but that do not finish appearing in it" (Rodríguez-Blanco). Thus, this analysis adjudicates the "right to look" (Mirzoeff) at these images, as a corpus of turncoat portraits of canonical visualities.Un corpus de retratos de mujeres travestidas en la Revolución Mexicana, se analiza a manera de “contra-archivo” (Curiel), en el sentido de indagar en él desde una perspectiva alterna para encontrar otras facetas de su visibilidad, y como una “práctica curatorial queer” (Gopinath) en la que se prevé un acercamiento descentrado, que coadyuve en la reconstrucción de la memoria; ya que a pesar de su difusión, estos retratos se mantienen “in(visibles)” a nuestra mirada, es decir, “como imágenes que disputan su irrupción en el orden de visibilidad, pero que no terminan de aparecer en él” (Rodríguez-Blanco). Así, este análisis se adjudica el “derecho a mirar” (Mirzoeff) dichas imágenes, como un corpus de retratos tránsfugas de visualidades canónicas
La representación del lesbianismo en “El niño pez” de Lucía Puenzo: un análisis háptico y diegético desde la interseccionalidad
Full text linkIn this paper we will analyse how queer gender desires and expressions are cinematically articulated in Lucía Puenzo’s El niño pez. For this purpose, we will study the relationship between Lala (Inés Efrón) and her family's Guaraní domestic servant, Ailín (Mariela Vitale). We will implement a methodological approach anchored in the concepts of haptic visuality (Marks 2002) and interseccionality (Crenshaw 1989). Although El niño pez presents certain identitarian undefinitions linked to queerness, we will demonstrate that the construction of Lala's character points to certain stereotypes related to the filmic representation of lesbianism.
En esta investigación nos fijaremos en cómo se articulan cinematográficamente los deseos y expresiones de género queer en El niño pez de Lucía Puenzo, mediante el análisis de la relación entre Lala (Inés Efrón) y la empleada doméstica guaraní de su familia, Ailín (Mariela Vitale) a través de una metodología anclada en los conceptos de visualidad háptica (Marks 2002) y de interseccionalidad (Crenshaw 1989). Si bien El niño pez presente ciertas indefiniciones identitarias asociadas a lo queer, se argumentará que la construcción del personaje de Lala apunta a ciertos estereotipos relacionados con la representación fílmica del lesbianismo
El fanzine iberocuir: de discursos, estéticas y autorías precarias
Full text linkAs non-professional and non-commercial magazines, zines have been informal witnesses to their social and cultural time. By means of these materials as an object of analysis, in this essay I aim to observe how the evolution of the movement and the queer theory has been gestated. Moreover, as this work has got an Iberian perspective as well, I also consider the flows and relations inside the peninsula. The question this article wants to answer is: does the iberocuir fanzine exist?Los fanzines, publicaciones no profesionales y no comerciales, han sido testigos informales de su tiempo social y cultural. Mi propuesta en este artículo es observar cómo se ha gestado la evolución de movimiento y la teoría queer, utilizando este material como objeto de análisis. Además, el estudio tiene una perspectiva ibérica, por tanto, también se presta atención a los flujos y relaciones que se establecen en la península y sobre el cómo se ha construido las disidencias sexuales en este espacio. La pregunta que quiere responder este artículo es: ¿existe el fanzine iberocuir
Trabajo infantil doméstico en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
Full text linkThis article describes violence experienced by girls, children and adolescents who perform child domestic work in third party households in the City of San Cristóbal de las Casas, Chiapas. The article contrasts child labor experiences with other modalities of this type of labor in which these subjects combine their time with access of education. The research applied a qualitative methodology. It observed the renovation of discriminatory of the oligarchy and the local middle classes, groups who choose to reinforce surveillance, punishment, and repression apparatus within the domestic order.El artículo describe las violencias que experimentan las niñas, los niños y las/as adolescentes que realizan trabajo infantil doméstico en hogares de terceros en la Ciudad de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Se contrastan las experiencias de trabajo infantil con las modalidades que se concilian con la escolaridad. La metodología cualitativa. Se observó la renovación de discursos discriminatorios por parte de la oligarquía y las clases medias locales, quienes optan por reforzar los aparatos de encierro, vigilancia, castigo y represión en el orden de lo doméstico
Percalços de um retrato majestático: história de uma gravura de D. Pedro I
Full text linkThe article retraces the history of an engraved portrait of Emperor Pedro I, produced between 1824 and 1831, in Brazil’s first years as an independent nation. The analysis of the engraving has three parts: it starts relating its visual elements to the contradictions of Brazilian political emancipation; it mobilizes written sources to track its production and circulation as an artifact; and finally it describes the threshold of a new patrimonial cycle of this image in the late 1800s. The hypothesis is that the setbacks faced by the portrait followed the nation-state formation process.O artigo reconstitui a história de um retrato gravado do imperador D. Pedro I, produzido entre 1824 e 1831, nos primeiros anos do Brasil como nação independente. A análise faz três movimentos: parte dos elementos visuais para discutir as contradições da emancipação política brasileira; mobiliza fontes escritas para rastrear a trajetória de produção e circulação da gravura como artefato; e enfim situa a passagem da obra para um novo ciclo patrimonial na segunda metade do século XIX. A hipótese é que os percalços enfrentados pelo retrato acompanhavam o processo de formação do Estado e da nação
Imagens que resistem: direito à memória e à história a partir do filme Corumbiara (1986-2009)
Full text linkThis article seeks to problematize the struggle for ethnic rights of isolated indigenous people in southern Rondônia, a state in northern Brazil. From the film Corumbiara (2009), by Vincent Carelli, it follows the bet on choices and destinies of historical subjects devalued in the country, when not massacred, as in the 1985 episode, presented in the documentary. This production is also inserted as a source in the field of the historicity of the resistance of native peoples, since the images and recorded dialogues instructed a judicial process of interdiction of the area against those violences.Este artículo busca problematizar la lucha por los derechos étnicos de los indígenas aislados en el sur de Rondônia, estado del norte de Brasil. A partir de la película Corumbiara (2009), de Vincent Carelli, se sigue la apuesta por elecciones y destinos de sujetos históricos que son desvalorizados en el país, cuando no masacrados, como en el episodio de 1985, presentado en el documental. Esta producción también se inserta como fuente en el campo de la historicidad de la resistencia de los pueblos originarios, ya que las imágenes y los diálogos grabados instruyeron un proceso judicial de interdicción de la zona frente a esas violencias.Busca-se neste artigo problematizar a luta por direitos étnicos de indígenas isolados no sul de Rondônia, estado do norte do Brasil. A partir do filme Corumbiara (2009), de Vincent Carelli, acompanha-se a aposta em escolhas e destinos próprios de sujeitos históricos desvalorizados no país, quando não massacrados, tal como no episódio de 1985, apresentado no documentário. Insere-se ainda essa produção como fonte no campo da historicidade das resistências de povos originários, vez que as imagens e diálogos registrados instruíram processo judicial de interdição da área contra aquelas violências
Estética y política. Arte y resistencia de mujeres mayores activistas de Chile
Full text linkWomen's ageing has been an invisible life process, equated with men's old age. In Chile, this phenomenon was exacerbated by the Pinochet dictatorship and the establishment of the neoliberal model that is still present. With the 2019 protests, a group of older women mobilizes by creating embroideries that claim fundamental rights of which they have been deprived. This study analyzes their embroideries as a visual tool, performing other possibilities of relating to the world and to people from their own trajectories, proposing transformations for the new constitution.La vejez femenina ha sido un proceso vital invisibilizado, equiparado a la vejez masculina. En Chile, este fenómeno se agudiza con la dictadura de Pinochet y la instauración del modelo neoliberal que perdura. Con las protestas de 2019, un grupo de mujeres mayores se moviliza creando bordados que reivindican derechos fundamentales de los que han sido privadas. Este estudio analiza sus bordados como herramienta visual, performando otras posibilidades de relacionarnos con el mundo y con las personas desde sus propias trayectorias, proponiendo transformaciones para la nueva constitución.A velhice da mulher tem sido um processo de vida invisível, equiparado à velhice do homem. No Chile, este fenômeno foi exacerbado pela ditadura de Pinochet e pelo estabelecimento do modelo neoliberal que perdurou até os dias de hoje. Com os protestos de 2019, um grupo de mulheres mais velhas se mobilizou criando bordados que reivindicam direitos fundamentais dos quais foram privadas. Este estudo analisa seus bordados como uma ferramenta visual, realizando outras possibilidades de relacionamento com o mundo e com as pessoas de suas próprias trajetórias, propondo transformações para a nova constituição
Fotografía, migración y etnicidad. Políticas de (in)visibilidad en las representaciones de migrantes haitianos en la frontera norte de México
Full text linkThe atypical flow of Haitian migrants stranded on the northern border of Mexico trying to legally cross into the United States between 2016 and 2017 generated photographic representations where blackness and ethnicity (Hall, Fanon) reconfigured the hegemonic visual regimes of migration, until then mostly Central American. This article analyses the dispute over visibility, between victimization, agency and dissent, both in the media and in an unpublished photographic corpus where Hatians chose how to be represented.La oleada atípica de migrantes haitianos varados en la frontera norte de México tratando de cruzar legalmente a Estados Unidos entre 2016 y 2017 generó representaciones fotográficas donde la negritud y la etnicidad (Hall, Fanon) reconfiguraron los regímenes visuales hegemónicos de las migraciones, hasta entonces mayoritariamente centroamericanas. Este artículo analiza la disputa por lo visible, entre la victimización, la agencia y el disenso, tanto en los medios de comunicación como en un corpus fotográfico no publicado en prensa donde los hatianos escogieron cómo ser representado
Unidad Popular durante la Guerra Fría: una aproximación desde la experiencia de la Nueva Canción Chilena
Full text linkThis essay analyses the Unidad Popular project in Chile from the context of the Cold War. Through a cultural and political approach, the aim is to understand the experience of the Nueva Canción Chilena within national and world history. We will focus on the cultural discussion in those years and the artistic practices exemplified through the work of Víctor Jara and Quilapayún, who establish a connection between artistic development as well as political and social action. The conceptualization and connection between art, politics and society will be analyzed from a theoretical perspective.El presente ensayo aborda el proyecto de la Unidad Popular en Chile desde el contexto de la Guerra Fría. A través de un enfoque cultural y político, permite entender la experiencia de la Nueva Canción Chilena dentro de la historia nacional y mundial, enfatizando en la discusión cultural de aquellos años y las prácticas artísticas ejemplificadas a través de la obra de Víctor Jara y Quilapayún, quienes vinculan el desarrollo artístico con la acción política y social. Finalmente, se analiza la conceptualización y vinculación entre arte, política y sociedad desde una perspectiva teórica
