Знание. Понимание. Умение
Not a member yet
657 research outputs found
Sort by
Комсорг Советского Союза
The paper presents reflections of the rector of Moscow University for the Humanities professor I. M. Ilinsky on the 2021 book by an outstanding leader of the Leninist Young Communist League of the Soviet Union — E. M. Tyazhelnikov. The author writes about the time when E. M. Tyazhelnikov headed the Komsomol organisation, describes the personality traits of the First Secretary of the LYCLSU Central Committee and his contribution to the Komsomol development. Special attention is paid to the fact that E. M. Tyazhelnikov created the Higher Komsomol School under the LYCLSU Central Committee (now Moscow University for the Humanities). The author values his long-time personal acquaintance with E. M. Tyazhelnikov and their collaboration, which lays the foundation to the author’s deepest personal memories of that wonderful man.В статье представлены размышления ректора Московского гуманитарного университета профессора И. М. Ильинского о книге выдающегося деятеля Ленинского комсомола Е. М. Тяжельникова, вышедшей в 2021 г. Автор статьи пишет о том, в какую эпоху Е. М. Тяжельников возглавил комсомольскую организацию; говорит о личностных качествах первого секретаря ЦК ВЛКСМ, его вкладе в развитие комсомола. Особо в статье отмечается факт создания Е. М. Тяжельниковым Высшей комсомольской школы при ЦК ВЛКСМ (сегодня — Московский гуманитарный университет). Большую ценность представляет то, что автор статьи многие годы был лично знаком с Е. М. Тяжельниковым, работал вместе с ним, что составляет основу для глубоко личных воспоминаний автора об этом удивительном человеке
Этапы формирования экологического сознания главного героя в романе Д. О’Брайена «Буффало для разбитого сердца»
The article focuses on the topical issues of developing individual ecological consciousness. It considers the way this phenomenon is represented in the autobiographical novel of contemporary US writer D. O’Brien “Buffalo for the Broken Heart”.The thematic centre of the book is a painful experience a strong man undergoes and his way to the spiritual transformation encouraged by his renewed vision of Nature. The protagonist’s decision to bring buffaloes to his place changes his life. Gradually he restores the balance to the damaged ecosystem of the Great Plains by letting the buffaloes live in their natural habitat. In this way the writer heals his own spiritual wounds.В статье рассматриваются актуальные проблемы формирования индивидуального экологического сознания под влиянием жизненных перипетий, изучаются способы художественной репрезентации данного феномена в автобиографическом романе современного американского писателя Д. О’Брайена «Буффало для разбитого сердца».Анализируемый роман изображает переживания сильного духом человека и повествует о его духовном обновлении. Опустевшие пастбища Великих равнин на Западе США отражают душевное состояние писателя после развода. Для Д. О’Брайена жизнь на ранчо — это напряженный труд, который начинает приносить автору удовлетворение, когда он принимает решение разводить бизонов. Постепенно он восстанавливает экосистему равнин и тем самым залечивает собственные душевные раны
Виртуальные музеи: проблема цифровизации культурного пространства
The phenomenon of virtual museums is associated with attempts to represent information about cultural objects on the Internet. With the development of digital technologies, the possibilities of virtual museums are expanding, increasing their importance in unlocking the potential of the cultural heritage of the country and the world. This article identifies the existing circumstances that hinder further development of the virtual museums. These include the inequality of the regions in the availability of Internet technologies, little experience in creating digital cultural sites, the lack of specialists who are ready to work with cultural and educational content, and the absence of a single coordinating state body. The theoretical and methodological basis of the study consists of scientific works in the field of social and educational sciences, as well as normative legal acts regulating cultural relations. In the article, methods of analogy, comparison, generalization were applied. As a result of the research, measures to overcome the obstacles to the development of virtual museums are proposed. Such museums can not only act as a way of presenting information about cultural objects, but also be an entertaining, educational and socializing tool.Феномен виртуальных музеев связан с попытками репрезентации информации об объектах культуры в интернет-пространстве. С развитием цифровых технологий расширяются возможности виртуальных музеев, увеличивая их значимость в раскрытии потенциала культурного наследия страны и мира.В данной статье выявляются существующие обстоятельства, препятствующие дальнейшему развитию площадки виртуальных музеев. К ним можно отнести неравенство регионов по доступности интернет-технологий, малый опыт по созданию цифровых культурных площадок, нехватку специалистов, готовых работать с культурно-образовательным контентом, отсутствие единого координирующего государственного органа.Теоретико-методологическую базу исследования составили работы в области социальных наук и наук об образовании, а также нормативно-правовые акты, регулирующие отношения в сфере культуры. В ходе исследования применялись методы аналогии, сравнения, обобщения. В результате исследования предлагаются меры по преодолению препятствий развития виртуальных музеев. Такие музеи могут выступать не только способом представления информации об объектах культуры, но и быть развлекательным, образовательным и социализирующим инструментом
Суфийский символизм на примере «Симии» аль-Буни
The article provides a brief biography of the medieval Maghreb Sufi of the 12th century Sheikh Ahmad Ali al-Buni, and also examines in detail such a concept in Sufi science as “Simiyah” (ilm al-khuruf, the science of the secret properties of letters) and its foundation in Islam and Sufism. The author provides the view of medieval Muslim scientists on where, in their opinion, there is a separation between magic and religion.The work shows how the mysticism of al-Buni is rooted in the principles of Muslim spirituality, what place God occupies in it, the personal strength of a practicing Sufi and natural laws. By combining magical practice and Muslim spirituality, al-Buni introduced practical Sufism to the interested masses.В статье приводится краткая биография средневекового магрибского суфия XII в. шейха Ахмада Али аль-Буни, а также подробно рассматривается такое понятие в суфийской науке, как «Симия» (ильм аль-хуруф, наука о тайных свойствах букв), и ее основание в исламе и суфизме. В статье приводится взгляд средневековых мусульманских ученых на то, где, по их мнению, происходит разделение между магией и религией.В работе показано, как мистицизм аль-Буни коренится в принципах мусульманской духовности, какое место в этом занимает Бог, личная сила практикующего суфия и природные законы. Объединив магическую практику и мусульманскую духовность, аль-Буни представил заинтересованным массам практический суфизм
Отклоняющиеся смыслы в межличностных коммуникациях молодежи через призму тезаурусного подхода
The study of the meanings of interpersonal communication is of particular interest in connection with the dynamic changes taking place in the cultural space of modern youth. They are associated with the rethinking by young people of the habitual ideas about reality and shifts in the orientation complexes (thesauruses) that regulate the communicative practices of young people.Val. A. Lukov’s thesaurus approach, applied in combination with the sociocultural concept of self-regulation of changing reality developed in the Center for Youth Sociology by V. I. Chuprov and Y. A. Zubok, helps to study communication in the youth environment as a consequence of rethinking reality. Revealing basic (normative) and modern (deviant) meanings and forms of interpersonal communication allows us to understand the functions and direction of meaning deviations in the communicative sphere of cultural space of youth. The article is based on the results of focus groups, according to which the range of deviant semantic regulators of interpersonal communication, widespread in the youth environment, is highlighted. Among the most frequently used ones are obscene language and trolling. As found in the study, resorting to foul language helps young people to overcome the old, static, from their point of view, patterns of communication and contributes to a more trusting communication with peers. In turn, initiating pranks (pranking and trolling), self-presentation and play become dominant in youth groups.Изучение смыслов межличностных коммуникаций представляет особый интерес в связи с динамичными изменениями, протекающими в культурном пространстве современной молодежи. Они связаны с переосмыслением молодыми людьми привычных представлений о реальности и подвижками в ориентационных комплексах (тезаурусах), регулирующих коммуникативные практики молодежи.Тезаурусный подход Вал. А. Лукова, применяемый в сочетании с социокультурной концепцией саморегуляции изменяющейся реальности, разрабатываемый в Центре социологии молодежи ИСПИ ФНИСЦ РАН В. И. Чупровым и Ю. А. Зубок, помогает исследовать коммуникацию в молодежной среде как следствие переосмысления реальности. Выявление базовых (нормативных) и современных (отклоняющихся) смыслов и форм межличностной коммуникации позволяет понять функции и направленность смысловых девиаций в коммуникативной сфере культурного пространства молодежи. Статья основана на результатах групповых интервью, в ходе которых выделялся круг смысловых регуляторов межличностной коммуникации, получивших широкое распространение в молодежной среде. В числе наиболее часто используемых — обсценная лексика и троллинг. Как установлено в ходе исследования, обращение к мату помогает молодым людям преодолевать прежние, статичные, с их точки зрения, шаблоны общения и способствует более доверительной коммуникации со сверстниками. В свою очередь, в молодежных группах, инициирующих розыгрыши (пранкинг и троллинг) доминантой становится самопрезентация и игра
«Поздний капитализм» и «цифровой капитализм». К вопросу о пересечении понятий
The article enquires into the concepts of “late capitalism” and “digital capitalism” and their historical genesis. It is worth talking at least about two sources of the concept “late capitalism” authored by Werner Sombart and Ernest Mandel. The research proposes a summary of the main findings of the two philosophers’ theories, paying attention to the fact that the actual use of the term differs from that of the 20th century. Contemporary “late capitalism” often becomes an empty concept, which is used whenever something capitalist is presented as self-contradictory.The second part of the article presents a critical view on the phenomenon of understanding modernity with the help of “digital capitalism”. The author believes that working with this term is similar to the way the term “late capitalism” was used. In the conclusion the author gives a critical assessment of the content of the two concepts. It is shown that the general use of the terms “late” and “digital” capitalisms leads to confusion. It turns out that, on level the level of terminology, the concept “late capitalism”, proposed more than 100 years ago, remains the most successful definition. In its turn, the term “digital capitalism”, despite its shortcomings, has all chances to repeat this success.В статье исследуются понятия «поздний капитализм» и «цифровой капитализм», а также их исторический генезис. Имеет смысл говорить по меньшей мере о двух истоках понятия «поздний капитализм» — за авторством Вернера Зомбарта и Эрнста Манделя. Исследование предлагает резюме основных положений теорий двух философов и акцентирует внимание на том, что актуальное использование этого термина сильно отличается от его принятого понимания в XX столетии. Современный «поздний капитализм» часто становится пустым понятием, которое употребляется всякий раз, когда нечто капиталистическое представляется внутренне противоречивым.Во второй части статьи предлагается критический взгляд на феномен осмысления современности при помощи понятия «цифровой капитализм». Автор полагает, что работа с этим концептом схожа с тем, как использовался термин «поздний капитализм». В заключение автор в критическом ключе дает оценку содержанию этих двух понятий. Статья показывает, что их актуальное использование часто приводит лишь к еще большей путанице. На терминологическом уровне оказывается, что предложенное более 100 лет назад понятие «поздний капитализм» остается наиболее удачной формулой. В свою очередь термин «цифровой капитализм», несмотря на его недостатки, имеет все шансы повторить успех «позднего капитализма»
Образование как фактор формирования экологической культуры жителей европейских стран
The materials of the cross-country comparative project — the European study of values — are analyzed. Аn integrative indicator interpreted as "ecological culture" was calculated by using the factor analysis. It is noted that European countries are differentiated according to the indicator under consideration. The level of ecological culture is higher in countries with developed economies and high living standards of the population. It is stated that Russian youth demonstrates a low level of ecological culture by European standards. Education is considered as an important tool for the formation of ecological culture. It was revealed that, statistically, formal education throughout Europe is significantly associated with the level of ecological culture of the population. Correlation in all countries is direct, while the value of the correlation coefficient varies considerably. It is stated that there is a certain contradiction in Russia between the declared need for the formation of the ecological culture of the population, the recognition of the important role of education in this process, on the one hand, and the relatively low level of ecological culture, as well as the weakest correlation between "ecological culture" in Europe with the education of respondents on the other hand. It is concluded that the Russian education system, unlike in most other European states, does not sufficiently contribute to the formation of norms, attitudes and values regarding the relationship between man and nature.Анализируются материалы межстранового сравнительного проекта — Европейского исследования ценностей. С использованием факторного анализа рассчитан интегративный показатель, интерпретируемый как «экологическая культура». Отмечается, что европейские страны дифференцированы по рассматриваемому показателю. Уровень экологической культуры выше в странах с развитой экономикой и высоким уровнем жизни населения. Констатируется, что российская молодежь демонстрирует низкий по европейским меркам уровень экологической культуры. Образование рассматривается как важный инструмент формирования экологической культуры. Выявлено, что формальное образование повсеместно в Европе статистически значимо связано с уровнем экологической культуры населения. Корреляционная связь во всех странах является прямой, при этом величина коэффициента корреляции существенно варьируется. Констатируется наличие в России определенного противоречия между декларируемой необходимостью формирования экологической культуры населения, признанием важной роли образования в этом процессе, с одной стороны, и сравнительно низким уровнем экологической культуры, а также самой слабой в Европе корреляционной связью экологической культуры с образованием респондентов — с другой. Делается вывод, что российская система образования, в отличие от большинства других европейских государств, не способствует в достаточной степени формированию норм, установок и ценностей, касающихся взаимоотношения человека и природы
Тезаурусный подход к проблеме освоения профессиональных компетенций в сфере рекламы и связей с общественностью
The formation of students’ thesaurus as a conceptual device from borrowed foreign language terms in the bachelor's degree program “Advertising and Public Relations” allows them to form the necessary competencies. The thesaurus approach justifies the integration of educational technologies of teachers of professional disciplines and foreign languages for the formation of professional knowledge in the field of advertising and public relations. The paper raises the issue not only of lexical and phonetic features of borrowings, but first of all, the issue of identifying stable features in objects reflected in the language, their generalization, the formation of the ability to see continuity in the construction of professional terminology, which should fix at the level of not formal knowledge, but “understanding” the essence of the designated phenomena and form a thesaurus of a specialist.Формирование тезауруса в качестве понятийного аппарата из заимствованных иноязычных терминов у обучающихся на направлении бакалавриата «Реклама и связи с общественностью» позволяет сформировать необходимые компетенции. Тезаурусный подход обосновывает объединение образовательных технологий преподавателей дисциплин профессионального цикла и иностранного языка для формирования профессиональных знаний в сфере рекламы и связей с общественностью. В работе поднимается проблема не только лексико-фонетических особенностей заимствований, а прежде всего задачи по выявлению устойчивых признаков в объектах, отражаемых в языке, их обобщению, формированию умения видеть преемственность в конструировании профессиональной терминологии, что должно закреплять на уровне не формального знания, а «понимания» сущности обозначаемых явлений и формировать тезаурус специалиста
Сингулярность постиндустриального общества
The notion of “singularity” — which was acquired from the glossary of natural sciences — has been used quite frequently in social sciences lately to describe the culmination stage of the evolution of post-industrial society, which means pivotal moment in the evolution of the planetary socio-natural Universum. The paper discusses the concept of “singularity of history” and possible trajectories of further existence of the society.The singularity of history of post-industrial society is understood as the crisis of crises of capitalist society when the latter has reached apogee in its development and is making steps towards its qualitative transformation stipulated by a totality of factors such as a) exponential acceleration in technology development (technological singularity), b) exponential acceleration of science development (singularity of science), c) growth of accumulation of data (informational singularity), d) rapid change in Homo Sapiens’ bodily existence and replacement of natural environment with artificial (“second”) environment. Possible perspectives of development of growth tendencies of all these manifestations of singularity in existence of the post-industrial society are analyzed.The paper reviews the main viewpoints of the founders of the singularity of history concept and of its structural elements. An attempt is made to analyze these viewpoints critically and to determine the most perspective ones of them in regard to further evolution of the planet’s socio-natural Universum related to full transformation of social life and emerging of a mature society consisting of mature individuals, i.e., a society capable to use exponential growth of scientific knowledge, development of technology and of the civilization and culture as a whole to secure limitless being of social form of matter’s motion of the Earth in space and in time.В общественных науках в последнее время для описания кульминационного этапа эволюции постиндустриального общества все чаще применяется заимствованный из естественных наук термин «сингулярность», означающий переломный момент в эволюции планетарного социоприродного Универсума. В статье рассматривается концепт «сингулярности истории» и возможные траектории дальнейшего бытия общества.Сингулярность истории постиндустриального общества представляется как кризис кризисов капиталистического общества, достигшего апогея своего развития и вступившего на путь его качественной трансформации, обусловленной совокупностью экспоненциального ускорения развития техники (технологическая сингулярность), науки (сингулярность науки), роста накопления информации (информационная сингулярность), стремительным изменением телесного бытия Homo sapiens и замены естественной природной среды искусственной средой обитания человека — «второй природой». Анализируются возможные перспективы развития тенденций нарастания всех проявлений сингулярности бытия постиндустриального общества.В статье дан обзор основных точек зрения основоположников концепции сингулярности истории и ее структурных элементов. Предпринята попытка их критического рассмотрения и наиболее перспективных представлений о дальнейшей эволюции планетарного социоприродного Универсума, связанных с коренной трансформацией социальной жизнедеятельности и становлением зрелого общества зрелых людей, общества, способного использовать экспоненциальный рост научного знания, развития техники и в целом цивилизации и культуры для обеспечения безграничного бытия социальной формы движения земного типа в пространстве и времени
Дистанционное образование
The article examines the interpretation of the concept of “distance education” in relation to higher education, analyzes the legal content of this concept in the context of digitalization of education.В статье рассматривается интерпретация понятия «дистанционное образование» применительно к высшей школе, анализируется правовое содержание данного понятия в условиях цифровизации образования