Madah: Jurnal Bahasa dan Sastra
Not a member yet
311 research outputs found
Sort by
Fungsi Ujaran dan Proses dalam Iklan Indomie Versi Arab: Suatu Kajian Linguistik Sistemik Fungsional
Get PDFPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui fungsi ujaran dan proses dominan yang terdapat dalam iklan Indomie versi Arab serta mengapa fungsi ujaran dan proses tertentu yang digunakan dalam iklan Indomie versi Arab. Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah 6 klausa berupa iklan Indomie versi Arab dan dianalisis secara kualitatif dengan menggunakan teori Linguistik Sistemik Fungsional. Hasil penelitian menunjukkan bahwa fungsi ujaran yang ditemukan paling dominan pada iklan Indomie versi Arab adalah “Pernyataan†sebagai kemunculan tertinggi. Seterusnya hasil penelitian juga menunjukkan proses dominan yaitu proses relasional sebagai kemunculan tertinggi dalam iklan Indomie versi Arab. Selanjutnya hubungan yang terjadi antara fungsi ujaran dan proses dominan dikarenakan sifat iklan yang disampaikan merupakan penjelasan dalam bentuk pernyataan oleh produsen terkait produk yang ditawarkan yaitu Indomie, maka fungsi ujaran pernyataan dan proses relasional adalah yang paling tepat digunakan dalam ikllan Indomie versi Arab
Strategi Kesantunan Pemandu Acara Mata Najwa pada Episode Cerita Para Juara: Kajian Pragmatik
Get PDFAbstractPoliteness in language is a key to success for a program host to get comfortable in communication. The purpose of this study is to analyze and reveal Najwa Shihab’s politeness strategy in the episode ‘the Champions Stories’ of Mata Najwa program by using a pragmatic approach. The theory used in this study is the politeness theory of Brown and Levinson (1987). This descriptive and qualitative study employed free listening and involvement in conversation (SLBC) method and listening and note taking techniques. The data were collected from the episode of ‘the Champions Stories’ in Mata Najwa program . The results of the study shows that the politeness strategy used by Najwa Shihab is a direct strategy classified into positive and negative politeness. The most frequently used politeness strategy is positive politeness. The underlying factor is her firm and bold speaking character. Besides, she can obtain complete information from her guests in relaxed and polite manner. AbstrakKesantunan berbahasa merupakan kunci kesuksesan bagi pemandu acara untuk memberikan kenyamanan dalam berkomunikasi. Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis dan menemukan strategi kesantunan yang digunakan oleh Najwa Shihab dalam program acara Mata Najwa Episode para juara dengan menggunakan pendekatan pragmatik. Teori yang digunakan pada penelitian ini yaitu teori kesantunan Brown dan Levinson (1987). Metode yang digunakan yaitu metode kualitatif deksriptif dengan metode simak bebas libat cakap (SLBC) dengan teknik simak dan catat. Sumber diambil dari program acara Mata Najwa episode cerita para juara. Hasil penelitian menunjukkan strategi kesantunan yang digunakan Najwa Shihab yaitu strategi langsung bersifat kesantunan positif, kesantunan negatif, dan kesantunan positif. Kesantunan terbanyak yang digunakan oleh Najwa Shihab dalam program acara Mata Najwa episode cerita para juara adalah kesantunan positif, hal tersebut dilatarbelakangi Najwa adalah seseorang yang tegas, berani dalam bertutur. Hal ini juga menjadi ciri khas Najwa untuk mendapatkan informasi selengkap dari narasumber dengan pembawaan santai tetapi tetap santun
Poverty and its Aesthetic Construction in Hansel and Gretel and The Tom Thumb
Get PDFKemiskinan dan estetika sebagai dua konsep kontras disatukan sastra dalam artikel ini melalui pembahasan konstruksi kemiskinan sebagai strategi estetis dalam dua dongeng; Hansel and Gretel dan Tom Thumb. Konsep kemiskinan sebagai 'kekurangan' disajikan sebagai strategi untuk mendapatkan perhatian pembaca, konsensus nilai, moral, dan ideologi dalam narasi dua dongeng dipetakan dalam artikel ini untuk mengungkapkan konsekuensi narasi pada lingkungan sosial. Melalui teori representasi Stuart Hall, konstruksi pengetahuan tentang kemiskinan dilacak dalam teks menggunakan pendekatan konstruksionis. Kami memilih model diskursif dalam analisis diskursif Foucauldian untuk menghubungkan data intrinsik novel dengan konteks sosial sehingga silsilah rezim kebenaran terlacak. Hasil analisis ini menunjukkan upaya oligarki melanggengkan avant garde; sebagai penguasa yang tepat atas orang miskin. Diksi yang dipilih dalam teks-teks mengarah pada kesimpulan bahwa kemiskinan identik dengan kejahatan: kondisi alam melegitimasi kekerasan oleh mereka yang miskin. Kedua dongeng tersebut menjadi alat untuk menyebarkan ideologi borjuis melalui naturalisasi narasi
Mite “Massudilalong Sola Lebonna†dalam Tradisi Lisan Toraja
No full textAbstractThis paper aims to examine the relevance of Massudilalong Sola Lebonna myth and the life of Torajan community. Massudilalong Sola Lebonna is one of Torajan oral literature forms which is still believed to this day by Torajan community. It serves as an adhesive tool for interpersonal relations and sources of laws and regulations that could open hearts and minds of the people and encourage them to be honest, polite and knowledgeable on manners and custom in their social life. In this study, a structural approach is used. The method and technique used in this study are descriptive namely to expose just what it is. Data were collected by means of note taking techniques, interviews, recording and literature study. The result of the research shows that the myth of Massudilalong Sola Lebonna is highly relevant to the life Torajan community. It is reflected from local wisdoms contained in the myth of Massudilalong Sola Lebonna that becomes basic foundation of interpersonal relationship in Torajan community. The local wisdoms are high self-esteem, firmness, resilience, strong belief and obedience to principles. AbstrakTulisan ini bertujuan untuk mengkaji relevansi mitos dalam Massudilalong Sola Lebonna dengan kehidupan masyarakat Toraja. Massudilalong Sola Lebonna ialah salah satu bentuk sastra lisan Toraja yang hingga kini sebagian besar masih dihayati dan dipercaya oleh masyarakat Toraja. Sastra lisan ini berfungsi sebagai alat perekat hubungan antarindividu dan sumber hukum dan peraturan yang mampu mengetuk hati dan pikiran, serta mengajarkan orang untuk berlaku jujur, berperilaku sopan santun, tahu adat istiadat, dan tata krama dalam hidup bermasyarakat. Pendekatan yang digunakan dalam kajian ini ialah pendekatan struktural. Metode dan teknik yang digunakan dalam kajian ini ialah metode deskriptif, yaitu memaparkan sebagaimana adanya. Pengumpulan data menggunakan teknik pencatatan, wawancara, perekaman, dan studi pustaka. Dari hasil penelitian disimpulkan bahwa mite Massudilalong Sola Lebonna mengandung relevansi yang kuat dengan kehidupan masyarakat Toraja. Hal itu terlihat dari kearifan lokal yang termuat dalam mite Massudilalong Sola Lebonna dijadikan sebagai landasan pokok dalam menjalin hubungan antarsesama masyarakat Toraja. Kearifan lokal tersebut ialah kejujuran, keteguhan, tegas, tangguh, setia pada keyakinan, kuat menjaga harga diri, dan taat asas
Analisis Teknik Defamiliarisasi dalam Novel Akar Karya Dewi Lestari
Get PDFThis research aims to reveal (1) technique of defamiliarization in the novel Akar by Dewi Lestari; and (2) the function of defamiliarization. The theory used is formalism of Victor Shklovsky. Close reading is used for method in this research. The data used in this research is the forms of language in the novel. The source of data was obtained from the novel Akar by Dewi Lestari. The result of this research shows that there are three strategies in the novel, namely (1) the utilization of foreign language such as English, Thai, Khmer, and French; (2) the utilization of foreign terms in English and Thai; and (3) the use of Buddhist mantras to purify oneself and Buddhist mantras used when feeling marginalized. The defamilarization function in Akar novel is to add aesthetic value and to make readers more interested in reading
Kemampuan Verbal Penderita Auditory Agnosia
Get PDFTujuan penelitian ini mendeskripsikan dan menjelaskan kemampuan mendengar Tifa berdasar hasil pemeriksaan oleh PT Kasoem Hearing, menggunakan Brainsteam Evoked Response Audiometry (BERA) dan Otoacoustic Emission (OAE). Menjelaskan kemampuan verbal Tifa menggunakan teori kesalahan fonologi oleh Blumstein digunakan untuk menjelaskan bentuk-bentuk perubahan fonologis yang diujarkan oleh Tifa, teori pengelompokan kelas kata pada tataran morfologi, serta untuk mengetahui kemampuan sintaksis Tifa menggunakan teori yang dikemukakan Kridalaksana. Penelitian ini merupakan studi kasus pada salah satu pasien auditory agnosia Poliklinik THT RSUP M. Djamil Padang. Metode dan teknik yang digunakan terdiri atas: metode simak untuk tahap pengumpulan data dengan teknik sadap sebagai teknik dasar dan teknik lanjutan simak libat cakap (SLC), simak bebas libat cakap (SBLC), catat, dan rekam. Metode padan artikulatoris untuk tahap analisis data, dan metode penyajian formal dan informal untuk tahap penyajian hasil analisis data. Sumber data dalam penelitian ini berbentuk lisan yang diambil dari ujaran penderita auditory agnosia, yaitu Tifa. Penelitian ini menemukan bahwa derajat kemampuan mendengar Tifa berada pada kategori sedang berat dengan ambang pendengaran 60—70dB. Kesalahan fonologis terdiri atas penggantian, penghilangan, penambahan, dan ketidakteraturan bunyi. Tataran kelas kata yang paling dipahami anak adalah hal-hal yang paling dekat dengannya dan berada dekat di lingkungan sekitarnya. Kemapuan anak pada tataran kalimat, Tifa bisa melafalkan struktur kalimat lengkap, tetapi cenderung terbolakbalik antara unsur objek yang selalu mendahului predikat
Unsur Serapan Bahasa Daerah dan Bahasa Asing dalam Novel Lelaki Pembawa Kain Kafan
Get PDFThis research was motivated by the fact that literature as the imaginative works that in their use of language could get the loanwords of the local language or the foreign language. The author of the story was free to express through words. This research was a review of the novel Lelaki Pembawa Kain Kafan by Griven H. Putra, one of the writers in Riau Province. This study aimed to describe the elements of loanwords of the local language and the foreign language loandwords that were mentioned in the novel and grouping them based on the level of integration. Based on the analysis, it was obtained that novel loan the vocabularies of some languages namely Malay of Rantaubaru (Pelalawan, Riau), Javanese language, English, and Arabic. There were two groupings based on the level of integration in the novel. The results indicate that we were suggested to maintain and preserve the literary work
Kontestasi Politik dalam Sastra Hikayat “Tjerita Renggan Sedajoe Anak Radja Kota Aboeng (Orang Ampat Lawang)â€
Get PDFThe political elite contestation since the the past until now is always interesting to be observed, as we can observe in the Palembang’s manuscripts collection entitled “Tjerita Renggan Sedajoe Anak Radja Kota Aboeng (Orang Ampat Lawang)â€, then called TRSARKA. This manuscript shows the political elite contestation in the kingdom of Kota Aboeng Negeri Ampat Lawang, South Sumatra. Contestation among the political elite in the manuscript will be analized with the types of leadership and topos (scenes; repetitive story motives) in the traditional literary work. Colleting data uses the literature review that is sourced from the TRSARKA which is one of the Palembang manuscript collections. The manuscipt belongs to the National Library of the Republic of Indonesia under the script code (Br.157.ixc). By using an analytical descriptive approach, the manuscript of TRSARKA is discussed to find the topos. The results of the topos analysis show that the two models of Traditional Malay leaderships that contradict each other in the TRSARKA, namely trustworthy leadership and betrayal leadership. These two leadership models can be interpreted as features of literary work that always describes the character in black and white. Some topos in the TRSARKA manuscript are royal topoi or a fair and prosperous country, the ideal topoi, betrayal to the king topoi, genealogical topoi, and supernatural power topoi
Tipe dan Fungsi Humor dalam Acara Indonesia Lawak Klub di Trans 7
Get PDFThe humor type and function contained in the Indonesian Lawak Klub (ILK) program are interesting to research. There are three types of humor theories in ILK that explain the reasons why someone can laugh or smile. The three types of humor are the theory of liberation (release), the theory of excellence (superiority), and the theory of incongruity. Whereas the seven functions of humor as communication activities in the social context discussed in this paper are the functions of social control, face-searching tools, building common ground, intelligence, regulating discourse, strengthening social bonds of friendship, and improving tense situations. This research aims to describe the type of humor theory and the function of humor contained in the ILK program. This research uses the method of qualitative description with observing, note-taking, and study literature techniques. The results of this research then find out how things can arouse laughter or amusement on someone and various functions of humor that are spoken by speakers. This research also illustrates that utterances or dialogues in ILK containing implicatures can produce broader speech meanings than just ordinary utterances. With implicature and humorous discourse in dialogue, criticism and control of the government, the most dominant type of humor theory that appears in ILK is the type of peculiar theory. Whereas the most dominant function of humor appears in ILK is functioned as a tool to improve tense and rigid situations
Bahasa Slang di Angkringan Kabupaten Ponorogo
Get PDFThis research examines and discovers the variation and formation of slang in the street food court (angkringan) of the Perpek community, Ponorogo Regency, which is indicated by a variant of the slang language. This research uses a qualitative descriptive method. The research data is in the form of words from languages that contain slang forms and are spoken by sellers and buyers. Data collection uses observation techniques supported by note-taking techniques. The data analysis technique used is the equivalent method and the method of religion. The findings of this research are four processes of the formation of slang language in terms of the formation of phonological structures, namely: (1) reversing the overall arrangement of letters, for example "mahal" to "laham", (2) giving an insert at the beginning and at the end both vowels and consonants, for example "kopi" becomes "ngikop", (3) exchanges consonants and replaces one or two letters, for example "sedikit" becomes "sikit", and (4) words are shortened or cut without changing their meanings, for example "mama cantik" to be "macan". The results of the research findings indicate the formation of new slang languages that are different from the original languages, both from Indonesian and regional languages (Javanese)