National University of La Plata

Servicio de Difusión de la Creación Intelectual
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    Juventudes visibles. Imágenes de “gente joven” en la revista argentina El hogar (1946-1953)

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    El objetivo es, entonces, analizar cómo convivieron en la revista diversas ideas sobre la juventud, cómo se transformaron sus representaciones visuales en los reportajes fotográficos entre 1946 y 1953 y cómo dialogaron y se constituyeron mutuamente con cambios en los discursos publicitarios. En relación con la indagación de las imágenes, los estudios visuales han llamado la atención sobre la implicancia en la producción de realidad que conllevan los actos de ver, por su fuerza performativa y por sus efectos sobre los procesos de subjetivación y socialización a partir de los mecanismos de identificación/diferenciación que generan con los imaginarios circulantes hegemónicos, minoritarios y contrahegemónicos (Brea 2005, 9). En este sentido, y como destacó Sergio Caggiano (2012) al considerar también el papel fundamental que juegan las imágenes en el proceso de clasificación social y en la definición de categorías sociales, es ineludible la importancia del estudio de las imágenes que se encuentran en la prensa (Caggiano 2012, 52). En consonancia con las ideas expuestas, y para cumplir con el objetivo propuesto, se generaron tres series de imágenes a partir del relevamiento de un corpus documental constituido por los números de la revista El hogar, disponibles entre las colecciones digitales del Instituto Ibero-Americano de Berlín. La primera serie, a la que se dedica el apartado que sigue, está formada por reportajes fotográficos que retratan a “gente joven” (categoría nativa de la revista) en actividades de ocio y recreación, para cuyo análisis se retoman algunas consideraciones sobre las convenciones fotográficas. La segunda y la tercera serie están compuestas por anuncios gráficos y su análisis se emprende en otro apartado, en diálogo con observaciones sobre la publicidad concebidas por John Berger (2019). Considerando las fuentes documentales descriptas, no se piensa a las representaciones visuales como un reflejo de la realidad pasada, sino como materiales, con sus propias condiciones de producción, con los que aquella realidad fue construida (Pérez Vejo 2012, 28). Si bien el conjunto analizado forma parte de un “repertorio hegemónico” (Caggiano 2012, 53), las imágenes combinan trazos de distintas dimensiones (la clase, el género, la edad) que no necesariamente se entrelazan en la misma dirección (Caggiano 2012, 22). El ejercicio que sigue, pues, no pretende constituir un examen exhaustivo de las imágenes, sino explorar las posibilidades que ofrecen diversos lineamientos metodológicos del análisis visual —que incluyen elementos del análisis de contenido, de los estudios cultural-visuales que indagaron en las convenciones fotográficas, de la iconografía y de la semiótica (van Leeuwen y Jewitt 2001; Rose 2007; Berger 2019)— para ahondar en la comprensión de los significados asociados a la juventud que habilitaron las fotografías y las publicidades.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

    The Faces of Science - Gender Biases in Secondary Education Textbook Images

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    El rol que desempeñan los libros de texto y el uso de las imágenes presentes en ellos es vital en la Práctica Docente, ya que son capaces de reforzar los estereotipos y creencias sobre roles de género que pueden impactar negativamente en el rendimiento y elecciones académicas del estudiantado, sobre todo del femenino. Este trabajo aborda el análisis de imágenes de personas en libros de Física y Fisicoquímica de nivel secundario, evidenciando el sesgo de género presente mayoritariamente en dichos materiales didácticos. Luego de una revisión de nueve textos escolares elegidos entre los más difundidos y utilizados por docentes y estudiantes del área Metropolitana de Bs. As., se logra corroborar que las mujeres están subrepresentadas de manera general y particular si de se trata de imágenes de científicas. Entre las conclusiones se destaca el rol del Estado como garante de la generación y distribución de materiales coeducativos. Finalmente, se proponen actividades superadoras para llevar a las aulas de nivel secundario que pongan en tensión esta problemática permitiendo crear espacios de reflexión al respecto.The role of textbooks and the use of images within them is crucial in teaching practice, as they can reinforce stereotypes and beliefs about gender roles, which may negatively impact students' academic performance and choices, particularly among females. This study analyzes the images of people in secondary-level Physics and Physical Chemistry textbooks, highlighting the prevalent gender bias in these educational materials. The review of nine textbooks, selected from the most widely disseminated and used by teachers and students in the Metropolitan area of Buenos Aires, confirmed that women are generally underrepresented, especially in images depicting scientists. Among the conclusions, the role of the State as a guarantor of the generation and distribution of coeducational materials is emphasized. Finally, we propose activities for secondary school classrooms to address this issue and create spaces for reflection.Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y TécnicasInstituto de Investigaciones Fisicoquímicas Teóricas y Aplicada

    La interacción social entre refugiados sirios y las sociedades de acogida : ¿Cómo se construye la integración a través del idioma en Alemania?

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    En la actualidad a nivel global, las redes sociales, la facilidad tecnológica y la inmediatez informativa exponen en primera línea al fenómeno migratorio de una manera incontrastable marcando “agenda” y obligando a tomar una postura respecto a ello, especialmente a quienes deben pronunciarse en la esfera político-pública. Ante esta situación, muchos funcionarios y políticos optan por defender la integración como única forma de convivencia mientras que, en los hechos, los programas que implementan adoptan características afines a procesos polémicos y cuestionados en los últimos años como la asimilación y la aculturación encubierta. Para poder adentrarnos en su análisis debemos tener bien en claro cuáles son las diferencias entre estos procesos. Según el estudio publicado hacia 1936 en la revista norteamericana American Anthropologist por Redfield, Linton y Herskowitz el proceso de aculturación refiere al “conjunto de fenómenos resultantes de continuos contactos de primera mano entre grupos de individuos de diferentes culturas con subsiguientes cambios en las pautas culturales de uno o de los dos grupos” (cit. en Álvarez 1987, 59). El asimilacionismo constituye una forma de uniformización cultural en la que se propone y se supone que los grupos y minorías van a ir adoptando la lengua, los valores, las normas, las señas de identidad, de la cultura dominante y en paralelo van a ir abandonando la cultura propia (Abercrombie et al. [1922] 1986). Sin embargo, estos procesos no son lineales porque miembros de un mismo grupo pueden estar diferenciados e identificados con otro; de esta manera aparecen pequeñas resistencias al cambio por contacto, generando enclaves identitarios minoritarios a través de colegios, barrios o clubes específicos que actúan a su vez incrementando la segregación y discriminación (Banton 1992, 27).Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

    Rock nacional y pertenencia: Representaciones simbólicas de sectores sociales en torno a la figura de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota

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    El presente trabajo intenta describir los procesos en los cuales el rock nacional argentino se ha asentado en la cultura popular, mediante la presencia de prácticas sociales de identidad colectiva, ya sea desde la consolidación de este genero en los años noventa, hasta la actualidad, situando específicamente a Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota como ejemplo central del Rock Nacional. En este sentido, se indagará sobre las actuales manifestaciones de los simpatizantes, como pueden ser los ritos, encuentros, relatos, crónicas, etcétera. Se hará hincapié en lo que compete al universo de los “simbolismos” como forma identitaria de pertenencia, que ubica a los grupos como participantes activos en la creación de ese universo, ya sea en la realización de aquellos elementos o en los códigos que adoptan como propios. Lo que también se presentará como hecho a describir son las situaciones de encuentro previos a un show en vivo, a una manifestación, o a un evento de estas características, teniendo en cuenta la contraescena que ejecutan los grupos de seguidores, donde los ubica en un rol activo de participación y transformación sociocultural.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

    Tendencias nostálgicas en el fenómeno rockumental

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    En esta ponencia, presento una muestra cuantitativa de documentales y biopics de cinco rockeros consagrados: Charly García, Gustavo Cerati, Fito Páez, Pappo y Luis Alberto Spinetta. Luego, tomo esa muestra y la divido estadísticamente en base a distintos parámetros como año, origen de financiamiento y tipo de rockumental y finalmente hay una instancia de análisis interpretativo. La muestra con los datos precisos de rockumentales, fuente y división estadística puede encontrarse en la planilla adosada.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

    Las representaciones y perspectivas sobre juventudes en intervenciones docentes de"voto joven": análisis de acciones llevadas a cabo durante el 2021/2022 en las instituciones del Sistema Penal Juvenil

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    El trabajo analiza la política educativa del Organismo Provincial de Niñez y Adolescencia de la Provincia de Buenos Aires destinada a jóvenes en contexto de encierro, en particular durante la post pandemia y en relación a las elecciones legislativas de 2021. Se trata de una investigación llevada a cabo durante todo el año 2023 y lo que va del 2024, como parte de la de la Especialización en Intervención Social con Niños/as y Adolescentes de la Universidad Nacional de La Plata. El objetivo general del trabajo fue analizar las representaciones en torno a la juventud en contexto de encierro que intervienen en la diagramación de políticas educativas y lo que voy a intentar aquí poner de relieve son hallazgos e interrogantes que aparecen en torno a las representaciones de los/as docentes poniendo el foco en relación a la perspectiva de género1 y cómo incide esta mirada dentro del SPJ. El problema de investigación se relaciona con las representaciones acerca de las juventudes que intervienen en las políticas educativas destinadas a la construcción de ciudadanía y cómo éstas impactan en un contexto específico con es el encierro de los/as jóvenes en Abasto, La Plata, donde se concentran la mayoría de los centros cerrados que alojan menores de edad.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

    Recordar a través del Arte: la contribución del Museo de Arte y Memoria de La Plata

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    El objetivo de este trabajo es analizar cómo el Museo de Arte y Memoria de La Plata ha contribuido a la construcción y preservación de la memoria colectiva sobre la dictadura militar en Argentina a través de sus exposiciones y obras de arte. Se busca entender las estrategias utilizadas por el museo para promover una reflexión crítica sobre el pasado. Aunque no se puede determinar con certeza si el arte y el museo tienen consecuencias concretas en la construcción de la memoria colectiva, sí se pueden identificar las intencionalidades detrás de las obras y las exposiciones. Se espera poder identificar las estrategias del museo para promover la memoria colectiva en el marco de las exposiciones elegidas, comprender cómo las obras de arte exhibidas han sido utilizadas como herramientas de sensibilización y reflexión sobre el pasado y poder ofrecer una visión crítica sobre el papel del arte en el proceso de construcción de la memoria histórica en Argentina.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

    El pensamiento nacional, popular, latinoamericano y la problemática del colonialismo cultural

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    El presente trabajo tiene como propósito fundamental la puesta en valor del pensamiento latinoamericano y nacional desde un enfoque social, histórico y filosófico para la construcción de una identidad nacional y regional que permita distinguir los problemas autóctonos sin desatender que estas problemáticas son idénticas en las naciones latinoamericanas. Para ello, resulta necesario comprender que el subdesarrollo, la pérdida de identidad cultural y el menosprecio de nuestras naciones radica en las divisiones. Por lo tanto, proponemos analizar la matriz del pensamiento nacional y popular latinoamericanista que tiene un punto exponencial en los planteos efectuados por Arturo Jauretche, Manuel Ugarte, Raul Scalabrini Ortiz, Mariategui, entre otros. Estos pensamientos tuvieron una forma de interpelación al pensamiento popular, en el cual se encuentran enquistadas lo que Jauretche denomina zonceras. Las zonceras tienen el formato de ideas o concepciones de fuerte arraigo popular, debido a su trascendencia en el tiempo y la preeminencia de sus autores (próceres), dándole criterio de autoridad y tradición dentro de la cultura. Jauretche nos explica que estas zonceras son como piezas de dominó, al tocar una pieza se derrumban una tras otra. La “Civilización y Barbarie” son la mayor de todas las zonceras y madre de todas ya que, de ella se originan la gran mayoría de las zonceras. Por ejemplo “el mal que aqueja a la Argentina es la extensión” o “la nieve contiene sabiduría”. Se puede definir a la zoncera madre desde los planteos europeizantes, los cuales pasan a convertirse en dogmas para las sociedades latinoamericanas a través de sus elites, concibiendo de esta manera a la cultura de la Europa más próspera como el modelo a seguir y de esta manera excluyen al resto de las culturas como constructoras de progreso. Es decir, la cultura dominante eurocéntrica no entiende ni siquiera como cultura a las demás. Este modelo de pensamiento no desglosa la composición cultural de la Europa, en donde conviven y coexisten ambas naturalezas cofundadoras de las sociedades Europeas, es decir; la civilización y barbarie que confluye desde la expansión del Imperio Romano civilizado y la barbarie con la cual se mimetiza. De tal manera, las sociedades americanas oligárquicas en virtud de imitar a sus referentes culturales, han denostado toda expresión de lo autóctono barbárico (indio y gaucho) e incluso de europeos inmigrantes (por no pertenecer a los países modelos), para peor de los males, es que estos inmigrantes se han adaptado a los usos y costumbres populares, observándose un polaco agauchado o un italiano arrabalero. Pero, a diferencia de la construcción del pensamiento eurocéntrico-el cual pregonaría la civilización como exponente de la ilustración y con el estandarte de la libertad en sus manos-, el pensamiento popular latinoamericano es un pensamiento de resistencia de los oprimidos (Argumedo, 2004). Es mucho más fácil plasmar el criterio de libertad para los pensadores de las naciones opresoras y de este modo dominar culturalmente al oprimido. También, resulta fundamental el pensamiento de Ugarte, el cual no solo representa un pensamiento propio de una época, sino una búsqueda de la esencia común entre pueblos hermanos que deberían constituir una sola nación por sus legados históricos, por las realidades que atraviesan, por las similitudes poblacionales, como también, en sus estructuras económicas, culturas y valores identitarios. Es decir, el fomento de la unidad latinoamericana.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

    Malvinas: Comunicación y Territorio

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    El 02 de abril de 2022 se cumplieron cuarenta años de la Guerra de Malvinas y se realizaron actos oficiales, y en los establecimientos educativos, como cada año, se llevaron a cabo los actos conmemorativos correspondientes en los que repetimos como un mantra que “las Malvinas fueron, son y serán argentinas”. Aunque muy habituados a este ritual, rara vez nos detenemos a reflexionar ¿por qué lo son? En efecto, en los manuales de Geografía de secundaria solamente se dedican unas pocas páginas a esgrimir los argumentos en los que se basa la Argentina para reclamar su soberanía sobre dicho territorio, pero no suele hacerse mención acerca de su geografía, flora, fauna, recursos naturales y mucho menos encontramos información acerca de su población. Por su parte, en los manuales de Historia, las Malvinas, tal como menciona Federico Lorenz (2013), la historia de las Islas aparece anclada a dos acontecimientos como si se hubieran congelado en el tiempo. Estos son la usurpación de 1833 y la Guerra de 1982. Por eso mismo, el objetivo de este trabajo es analizar un periodo que no ha sido lo suficientemente estudiado, una de las décadas más importantes para la Historia de las Islas: 1971-1982, dado que en ese periodo se llevó adelante uno de los principales acuerdos que permitió un acercamiento entre la población que vive en el continente y la población isleña. Puntualmente, nos centraremos en analizar los motivos por los cuales se pudo llevar adelante el “Acuerdo de Comunicaciones”, sus alcances y limitaciones para la Argentina.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

    Estrategias, redes y ensambles en el caso Alladio

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    Desde 1949, la empresa Alladio se ha posicionado como un referente en la fabricación de lavarropas en Argentina, logrando consolidar su liderazgo en el mercado. Este crecimiento ha sido el resultado de un enfoque estratégico que ha priorizado el diseño y la innovación, elementos clave en su proceso de industrialización y expansión. Este artículo se propone analizar el recorrido de la empresa a través de los principales momentos de transición en su historia, conceptualizados como 'momentos de traducción' siguiendo la perspectiva de la Teoría del Actor-Red (Callón, 1986). Además, se explora cómo estas transiciones dieron lugar a diferentes ensamblajes sociotécnicos que integran tanto actores humanos como no humanos, desde tecnologías hasta políticas públicas.Facultad de Humanidades y Ciencias de la EducaciónConsejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnica

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