Antropologi Indonesia
Not a member yet
571 research outputs found
Sort by
Gereja dan Adat: Kasus Gondang Sabangunan dan Tortor
No full textFrom the 1860's up to the 1940's, German missionaries under the leadership of Dr. I.L.Nommensen succeeded in converting many of the Batak Toba to Christianity, and along with the Dutch colonial government developed a Western education system in the Batak homeland. Following this, educational improvement among the Batak Toba helped foster the development of Christianity and the Church. As a further development, the Church has extended its reach from matters of personal life to the collective life of the Batak Toba. While introducing new values to the people, the Church seeks to eradicate traditional cultural values that are not in accord with its own, such as the gondang sabangunan and tortor (the ceremonial music and dance of the Batak Toba) and a number of ritual ceremonies. The Church's desire is today reflected in the book Hukum Siasat Gereja, which deals with the norms of Christian social life. Several articles in the book place restrict the musical activity of Christian Batak Toba, especially the performance of gondang sabangunan and tortor in the context of ritual ceremonies. Through an ethno historical approach, this article examines change in the functions and dynamics of gondang sabangunan and tortor performances among the Christian Batak Toba of North Sumatera. The study covers the period between the 1860's and the 1990's. Aside from discussing a number of social and cultural factors that have led to changes in the function of the ceremonial music and dance, several rulings on the performance of gondang sabangunan and tortor in the Hukum Siasat Gereja will also be discussed. The purpose of this last discussion is to show the extend of the Church's influence in the context of this change. The article also provides a discussion on the response of the Christian Batak Toba toward these rulings
Remaining Poor on Natural Riches: The Politics of Environment in West Papua
No full textWalau belum dilaksanakan, pengaruh dari perubahan administrasi pemerintahan di tahun 1999 telah mempengaruhi pemerintah daerah di Papua dalam pengelolaan sumberdaya alam, dan dampaknya pada perkembangan sosial-ekonomi di tingkat desa. Penelitian di Kabupaten Sorong menunjukkan bagaimana keputusan politik, seperti aturan-aturan pengelolaan hutan disertai dengan kebebasan politik yang lebih besar, menyajikan kesempatan-kesempatan baru bagi pemimpin-pemimpin lokal yang seringkali berasal dari keturunan raja atau bobot/nakohok untuk mengembangkan ketrampilan ekonomi dan kewirausahaannya. Tetapi, hal itu jelas bukan untuk kepentingan 'umum Papua'...[...] Kesenjangan terjadi di antara sesama elit,dan di antara elit dan penduduk. Sebagian besar penduduk pun semakin terpinggirkan. Kesenjangan ini dikategorikan mereka sebagai pelanggaran HAM yang ditujukan pada 'biropatologi' dari aparat pemerintahan propinsi. Bertolak dari hal ini, masa depan tanah Papua yang 'berkelanjutan' merupakan hal yang patut disimak secara seksama
Sebuah Varian dari P.R.A.
No full text"Buku ini terdiri dari enam bagian, yakni Pendekatan Partisipatif dan Pemberdayaan Masyarakat, Mitra Kerja Sama, Pemetaan Masalah, Potensi dan Sumber-Sumber Sosial, Perencanaan Partisipatif, serta Monitoring Evaluasi. Selebihnya berupa lima lampiran yang membahas - secara praktis maupun agak teoretis - tentang P.R.A. Selain itu, hampir dalam setiap bagiannya disertakan 'latihan' dan 'diskusi'. Buku ini memang ditujukan untuk modul latihan (lapangan). Lampiran yang ada di antaranya berisi contoh-contoh penerapan P.R.A. di beberapa tempat sehingga dapat melengkapi latihan dan diskusi tersebut.
Moluccan Cyberactors: Religion, Identity and the Internet in the Moluccan Conflict
No full textTulisan ini membahas cyberspace dan konflik di Maluku untuk memperlihatkan sumbangan bagi cyber anthropology dan analisis mekanisme yang rumit pada situasi di Maluku. Konflik Maluku tidak cuma berlangsung pada tingkat lokal dan nasional, tetapi juga di cyberspace.Tampilan-tampilan di cyberspace sejajar dengan garis-garis agama sehingga memperkuat kesan perang agama antara umat Kristiani dan masyarakat Muslim. Internet menyediakan sarana bagi kelompok-kelompok yang bertikai untuk mengedepankan pandangan mereka mengenai konflik. Hal yang terpenting untuk kajian ini adalah paparan-paparan Internet dari kelompok-kelompok dan orang-orang yang langsung terlibat di dalam konflik, karena mereka mengakui memberikan informasi tangan pertama. Informasi itu membentuk persepsi konflik di luar Maluku dan di dunia internasional. Studi ini memfokuskan pada strategi-strategi dan argumentasi yang dipakai oleh kelompok-kelompok bertikai di Internet untuk menggambarkan pandangan mereka terhadap realitas, mengkonstruksikan komuniti-komuniti (communities) dan identitas-identitas mereka yang representatif. Lebih jauh, peran presentasi dalam konflik dan juga peran agama di dalam presentasi-presentasi itu juga diteliti. Webpage, milis dan newsletter terpilih yang mewakili pihak Kristen dan Muslim dianalisis untuk menunjukkan proses konstruksi itu. Setiap kelompok menggunakan bermacam-macam strategi-strategi dan modus-modus komunikasi Internet dan argumentasi teks dan visual untuk mengejar proyek identitas masing-masing. Materi-materi diambil baik dari cyberspace maupun dari konteks lokal Maluku, sehingga mengaburkan batas-batas antara realitas dan virtualitas
Adat di Maluku: Nilai Baru atau Eksklusivisme Lama?
No full textThe religious-ethnic violence in Maluku has unearthed a complex network of rivalries, inequalities and rhetoric. Opinions as to the causes of the conflict, and possible avenues for reconciliation are extremely diverse, and reflect many of the tensions and challenges faced by Indonesia as a whole, as it moves towards decentralization. One of the elements of Maluku society that has proved to be controversial in this context is tradition or adat. This paper explores some current perspectives on the role of adat in Maluku, and its potential for social transformation. Does a situation as extreme as that in Maluku itself encourages radical transformation and creative solutions for rebuilding civil society, or does it simply further entrench existing prejudice and power relations? How will regional autonomy influence this? What relation do these questions have to other reconciliation initiatives? The paper does not attempt to draw far-reaching conclusions about the future role of adat in Maluku society, but simply indicates some of the questions to be asked and answered in the years ahead. It provides examples of past activities, current perspectives, and future possibilities. It is hoped that these questions will contribute to an already lively debate at the local level. 
Tamu tak Diundang: Hubungan antara Pengungsi Maluku dan Penduduk Lokal di Sulawesi Utara
No full textThis paper looks at the deteriorating relations between the population of Sulawesi Utara and the approximately 35,000 internally displaced people (IDPs) who fled there from the neighboring province of Maluku Utara. These IDPs first began arriving in large numbers in November of 1999 when communal violence broke out on the islands of Ternate and Tidore in Maluku Utara. They continued arriving until the violence came to a halt in June of 2000.Initially, relations between the two groups were positive. However, the extended presence of 35,000 IDPs created several problems, including a decrease in wages and an increase in housing costs. Negative perceptions of IDPs and jealously over IDP aid have created further misunderstandings. Additionally, IDP experiences with locals have led them to distrust the local population. On a few occasions these tensions have broken out into violence, and some fear this is a foreshadowing of the future should large numbers of IDPs decide to stay in Sulawesi Utara. This paper examines the relationships between these groups, as well as some of the efforts made by international NGOs to address these issues
Desentralisasi atau Separasi? Suatu Tinjauan dari Sulawesi Selatan
No full textPerceived opportunities for increased local power and control of resources in the early euphoria of post-Soeharto decentralization saw no less than four new province proposals within the present boundaries of South Sulawesi. Two of those developed into formal submissions which, at the time of writing, are being considered by the national government. These are for new provinces of West Sulawesi and Greater Luwu, which would encompass approximately fifty-five per cent of South Sulawesi's present land mass. This article discusses those movements and the rationale behind their emergence. Residents in each region express dissatisfaction at long-term neglect by the South Sulawesi government. In particular, kabupatens calling for the establishment of West Sulawesi have been ignored in the development process. Following calls for the new province, the South Sulawesi leadership has promised increased recognition of the western regions. West Sulawesi and Luwu Raya are viewed as possessing high potential for resource development, particularly in plantation agriculture, fisheries, and mineral exploration. Ethnic identity has also been a factor in the new province demands. In some cases, preexisting ethnic tensions have been exacerbated by debates centered upon proposed province boundaries. Calls for change should be seen as a sign of dissatisfaction with the South Sulawesi leadership rather than with national governance, as new structures would by-pass present provincial authority, strengthening ties with the centre by allowing direct interaction between the respective regions and Jakarta
After the Kuta Bombing: In Search of the Balinese Soul
No full textTulisan ini mengkaji perubahan mentalitas masyarakat Bali setelah peledakan bom di Kuta. Tiga reaksi utama menandai peristiwa tersebut yaitu: gelombang solidaritas, kecenderungan ke arah ritual, dan politisasi adat yang mengarah pada tindakan-tindakan diskriminatif terhadap penduduk non-Bali (pendatang). Reaksi-reaksi ini harus dipahami dengan latar belakang hegemoni negara sepanjang abad ke-20, dan khususnya dengan latar belakang manipulasi orde baru terhadap konsep kebudayaan. Paruh pertama abad ini ditandai oleh pemisahan antara kebiasaan atau tradisi (adat) dan agama yang sebelumnya tidak dibedakan, dan kemudian diikuti oleh munculnya identitas religius masyarakat Hindu Bali. Orde Baru di bawah kepemimpinan Soeharto, saat mencoba mempolitisasi etnisitas melalui kebudayaan, menghasilkan hal sebaliknya: sementara regim Soeharto dan kroni-kroninya menggunakan kebudayaan untuk menutupi maksudnya menguasai perekonomian pulau Bali; masyarakat Bali menggunakan hal itu untuk pertahanan diri dan simbol identitas mereka. Hal tersebut menyebabkan meningkatnya kristalisasi etnis melalui religi dan/atau adat. Namun, pembangunan ekonomi juga menciptakan jaringan-jaringan solidaritas antaretnik. Nasib Bali tergantung diantara dua kecenderungan tersebut. Pada saat krisis ekonomi dan politik semakin parah, demikian juga politisasi etnisitas dan tuntutan untuk pemisahan diri sendiri yang bentuknya hingga kini belum jelas
Kesukubangsaan dan Posisi Orang Cina dalam Masyarakat Majemuk Indonesia
No full textThis article will discuss legal and social discrimination against Chinese ethnic group in Indonesia and will show that the ethnic Chinese has been categorized as The Other since Chinese people are believed to have come from foreign country (China) and maintain their identity as different from other Indonesian ethnic groups. The discussion is focused on the essence of Indonesia as a multicultural society based on ethnicities as social force to develop social interactions within social, economy and political structures at the personal, social and state levels
Sejarah Postmodernisme atau Sejarah Postmodern?; Coppel dan Studi Etnik Cina di Indonesia; Feminisme Perempuan Bakul
No full textTulisan ini terdiri atas 3 tinjauan buku yang berbeda. Pertama, tinjauan tentang Irony and Crisis: A Critical History of Postmodern Culture karya Stuart Sim yangsering menulis dan membahas postmodernisme. Buku yang ia tulis masih menggunakan narasi sebagai alat komunikasi dan belum beranjak ke bentuk alternatif yang lebih mencerminkan filsafat postmodernisme. Artikel yang kedua merupakan tinjauan atas karya Charles A. Coppel, yakni Studying Ethnic Chinese in Indonesia. Peninjau mengatakan bahwa buku ini merupakan kumpulan esai yang bertutur mengenai pasang surut etnik Cina di Indonesia masa-masa awal Orde Baru(1960-an) hingga awal tahun 2000an. Berbagai essai ini ditulis sejak awal tahun 1970-an (duatahun setelah Soeharto menjadi Presiden RI) hingga tahun 2001 (tiga tahun setelah Soeharto lengser). Tinjauan yang terakhir berbicara tentang Seks, Gender, dan Reproduksi Kekuasaan karya Irwan Abdullah. secara garis besar, peninjau membahas bagaimana kbuku ini membahas perempuan dalam segi ekonomi yang berjuang agar tidal lagi menjadi objek