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    Heterodoxias Medievales. El Libre Espíritu, El Misticismo Herético y Joaquín de Fiore

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    Se analizan dos fenómenos que se han dado de forma paralela y conjunta en las heterodoxias medievales de la Europa occidental en los siglos XIII y XIV, que ponen de relieve determinadas peculiaridades y fenómenos especiales de las herejías medievales. Así mismo se trata de comparar tales movimientos con algunos movimientos protestantes de la actualidad que ponen el acento en la escatología y el fin de los tiempos como eje de su doctrina

    De la desmitificación de la Biblia a la reinterpretación de los dogmas

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    Estrada propone flexibilizar, revisar y reformular muchas afirmaciones dogmáticas a la vista del contexto religioso que está presente en el inicio del tercer milenio. La catolicidad se da en un contexto de mundialización que exige inculturaciones. Hay un distanciamiento entre la teología, el Magisterio oficial y la recepción de la comunidad en diversos puntos doctrinales y prácticos. Ahí están igualmente el ecumenismo, la increencia y el ateísmo práctico. Tampoco son pequeñas las dificultades para una reevangelización de las viejas cristiandades, ni es mínimo el desafío del pluralismo religioso. Se precisan, por lo tanto, canales de diálogo y nuevos talantes

    Pablo, alcanzado por Cristo, buscado por Bernabé y enviado por el Espíritu

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    Tradicionalmente se ha estudiado la vocación-revelación de Pablo como un hecho puntual que supone un cambio de rumbo en la vida del Apóstol de Tarso, y, es cierto, ningún estudioso se atrevería a negar la relevancia y el estatuto fundante de dicha experiencia acontecida en Damasco. No obstante, recientemente el biblista italiano C. Doglio, en su estudio sobre las claves bíblicas de la misión de la iglesia, brevemente, ha sugerido que en la narración lucana de los hechos de Pablo encontramos tres momentos particulares en los que el Apóstol recibe una llamada: la conocida experiencia de Damasco, el momento en que Bernabé va a buscarlo a Tarso para integrarlo en la comunidad de Antioquía (Hch 11,25-26) y el envío misionero que nace por la actuación del Espíritu (Hch 13,2-3)

    75 años de la Facultad de Teología

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    Editorial sobre los 75 años de la Faculta de Teología de Granad

    Physical exercise improves memory in sedentary middle- aged adults: Are these exercise- induced benefits associated with S- Klotho and 1,25-dihydroxivitamin D? The FIT-AGEING randomized controlled trial

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    We aimed to investigate the effect of three types of exercise interventions on memory (i.e., immediate memory (IM), long- term memory (LTM), and recognition). We also investigated whether exercise- induced changes in circulating S- Klotho and 1,25- dihydroxivitamin D (1,25(OH)2D) levels were related to those observed in memory in healthy middle- aged sedentary adults. A 12- week randomized controlled trial was performed with a parallel- group design. Seventy- four participants (45– 65 years old: 53% women) were randomly assigned to (1) no exercise (control) group, (2) concurrent training based on the international physical activity recommendations (PAR) group, (3) high- intensity interval training (HIIT) group, or (4) HIIT plus whole- body electromyostimulation (HIIT- EMS) group. Memory outcomes were assessed using the Wechsler Memory Scale- third edition. S- Klotho plasma levels were determined according to a solid- phase sandwich enzyme- linked immunosorbent assay kit while 1,25(OH)2D plasma levels were measured using a DiaSorin- Liaison immunochemiluminometric analyzer. IM- Verbal Paired Associates (IM- VPA) and IM- Logical Memory (IM- LM) were improved in both the HIIT and HIIT- EMS groups compared with the control group (all p≤ 0.045). Exercise- induced changes in S- Klotho plasma levels were positively associated with those observed in IM, LTM, and recognition (all p≤ 0.007), whereas exercise- induced changes in 1,25(OH)2D plasma levels were directly related to changes in IM and LTM (all p≤ 0.048). In conclusion, a 12- week HIIT intervention with or without WB- EMS seems to be the most effective exercise program to improve IM. The significant and positive associations between exercise- induced changes in S- Klotho and 1,25(OH)2D levels with those observed in memory outcomes suggest that these factors may be potentially related to exercise- induced improvements of memory in middle- aged adults

    La Domesticación de la Solidaridad

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    Soplan vientos fuertes contra las ONG. Asistimos a un proceso de domesticación de la solidaridad en el que el gran domador es el mercado. La sociedad civil organizada se va debilitando lentamente. Los movimientos de resistencia al capitalismo global están en el punto de mira y los que no han caído todavía, parece que tuviesen sus días contados. El artículo parte de un Breve recorrido histórico: orígenes, pasado y presente de las ONG analizando con detalle el momento presente. Analiza, después, el proceso mediante el cual la solidaridad se ha ido convirtiendo al mercado y concluye buscando salidas que pasan, necesariamente, por el compromiso con las víctimas

    Una "gran confidencia" del P. Arrupe durante su enfermedad

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    Estamos celebrando en este año 2007 el centenario del nacimiento del P. Arrupe. Su significación para la Compañía y para toda la Iglesia en el tiempo del postconcilio es innegable. El Profesor Matías García nos ofrece un estudio detallado de lo que el mismo P. Arrupe llamó una “gran confidencia”. Se trata del origen de la opción por la “fe y la justicia”, tema que marcó su generalato a diversos niveles. El presente artículo es una contribución a entender mejor qué llevó a Pedro Arrupe a optar de manera decidida por este camino

    La Intimidad violada

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    Vivimos en una sociedad que se ha convertido en una devoradora de secretos e intimidades ajenas. La gente disfruta desnudando conciencias en revistas y programas. Las siguientes reflexiones intentan descubrir la importancia y valor de esa zona oculta del ser humano para que ese respeto pueda evitar tantas violaciones

    Desesperación. Søren Kierkegaard y la enfermedad del espíritu

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    En La enfermedad mortal, Kierkegaard analiza la desesperación como una de las claves de la antropología. La desesperación es parte esencial de la existencia humana, y su análisis nos permitirá comprender de un modo nuevo otras nociones fundamentales como son la síntesis, el devenir, la libertad, el pecado, la fe, etc. Ahora bien, ¿es la desesperación, en tanto que enfermedad propia del espíritu, una ventaja o un defecto? Esta será la pregunta que el autor del presente artículo pretenderá dilucidar a partir del camino que recorre, según el filósofo danés, el hombre a lo largo de su existencia para llegar a ser sí mismo, concluyendo que ese camino sólo conduce hacia el sí mismo cuando el hombre decide libremente apoyarse en el Poder que lo fundamenta

    ¿Una religión enmascarada?

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    La sociedad actual asiste hoy a una nueva proliferación de lo religioso que ha echado por tierra las predicciones acerca del final de la religión. La pregunta por Dios permanece, al menos como la última instancia a la que apelar ante el fin de las grandes utopías. Un caso paradigmático de esta actitud se encuentra en Horkheimer, que desde sus coordenadas concretas, concede la palabra a la religión para hablar ante la llegada de la sociedad administrada. Las tradiciones religiosas pueden llamar la atención acerca de los excesos y las carencias de una sociedad funcionalista e instrumental que ha obviado la búsqueda de sentido del ser humano y ha mutilado su ser comunitario, su compasión, su esperanza y su ilusión. El presente artículo presenta la valoración de la religión que hacía Horkheimer en su última etapa, lugar donde este autor encontraba el posible sentido trascendente para toda la historia humana y sus víctimas

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