Brújula - Repositorio Institucional
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Teenage girls are egalitarian, and boys are generous
Get PDFThis paper examines how the social preferences of 2,500 girls and boys change throughout adolescence. We observe that at early ages (grade 7) girls are egalitarian, boys are generous, and the percentage of spiteful individuals is less than 10% (with equal presence of girls and boys). Across the adolescence we observe two clear phenomena: girls continue being egalitarian while boys are generous — however boys transition from being strongly generous to weakly generous
Pierre Teilhard De Chardin y Édouard Le Roy: cien años del inicio de una amistad filosófica y teológica en tiempos de incertidumbre
Get PDFHace 100 años, en 1921, se conocieron Pierre Teilhard de Chardin y Édouard Le Roy. De la amistad entre ellos sabemos mucho por la correspondencia que se extendíó durante 25 años, desde 1921 a 1946. Los lectores de la obra de Teilhard de Chardin habían oído citar con frecuencia a Édouard Le Roy como amigo, confidente y maestro-alumno. Todavía no se ha investigado suficientemente lo que Le Roy aportó al pensamiento de Teilhard, y lo que Teilhard enriqueció la fecunda creatividad libre de Le Roy. Pero una simbiosis se creó entre ellos, de modo que, en sus conversaciones y en sus cartas se trasluce una complicidad y una convergencia de planteamientos que siempre sorprende
El Desarrollo y re-descubrimiento del concepto Sacramentum en la tradición de la Iglesia de Occidente
Get PDFEn el pasado, el vocablo latino sacramentum tenía unos significados y usos paganos. Con el paso del tiempo, en la Iglesia latina se optó por emplearlo para ciertas acciones sagradas. Pero este cambio tuvo su propio proceso de adaptación y reflexión teológica, al igual que ocurrió en la Iglesia oriental con el vocablo griego mystêrion. En este estudio se pretende mostrar cómo, desde la antigüedad cristiana, el término sacramentum ha ido enriqueciéndose con una serie de contenidos teológicos y, pese a que no todos han conservado su importancia en el tiempo, algunos de ellos así como el sentido semántico más genuino del concepto latino han perdurado hasta nuestro tiempo
Producción científica de la Universidad Loyola: enero 2024
No full textProducción científica (artículos, libros, capítulos, comunicaciones en congresos, preprints...) del personal docente e investigador de la Universidad Loyola durante enero 202
Espiritualidades y éticas para la justicia global
Get PDFTras el Foro Social Temático Español sobre “espiritualidades y éticas para un mundo mejor posible” celebrado en Sevilla, los días 10, 11 y 12 de octubre de 2009, recogemos en este artículo la reflexión colectiva realizada por la Iniciativa Cambio Personal Justicia Global, como preparación al foro, y con la que se pretende responder a la pregunta que ha vertebrado este primer Foro Social Temático Español: ¿Qué espiritualidades y qué éticas son necesarias para construir un mundo mejor posible? En el primer punto se presenta una espiritualidad entendida como vitalidad, como un impulso que nos lleva a cuidar de todo lo creado, una espiritualidad que puede ser formulada en diversos lenguajes, incluido el lenguaje secular, y que se manifiesta fundamentalmente en amor a la vida y en lucha por la justicia. En el segundo punto se presenta una ética construida desde lo que Adela Cortina denomina la “razón cordial”, una ética de la compasión y del cuidado que está en total sintonía con las espiritualidades de vida. Finalmente en el tercer punto se presenta una idea de justicia basada en el enfoque de las capacidades y los derechos humanos. Una teoría de la justicia que apuesta por el cambio personal para el cambio global, ya que sin solidaridad y benevolencia no estaremos dispuestos y dispuestas a asumir los sacrificios que comporta el cuidado y el respeto de todos los seres humanos y de la creación entera
De Francisco de Asís al papa Francisco
Get PDFEl 18 de junio de 2015, el papa Francisco publicó una encíclica ecológica titulada Laudato si’ “Sobre el cuidado de la casa común”, la primera encíclica redactada sólo por él y dirigida a todo el mundo, con independencia de su religión. El lenguaje del papa recuerda el “Cántico de las Criaturas” de S. Francisco de Asís, que es el origen del título de la encíclica. En este artículo se estudia la relación entre el sentido de la fraternidad en S. Francisco y el concepto de ecología integral del papa Francisco, que incorpora la ecología ambiental, la económica y la social, así como la ecología de la vida diaria y los aspectos éticos de la justicia intergeneracional. También se comentan los discursos del papa en la ONU y en el Congreso de USA proclamando la existencia de un derecho al ambiente, así como la llamada a los participantes en la COP-21 de París pidiéndoles que trabajen para la aprobación de un acuerdo sobre el clima que sea justo, legalmente vinculante y verdadero cambio transformacional
El Concepto de tradición en la Teología de la Liberación
Get PDFEsta investigación se aboca al estudio del concepto de tradición en la Teología de la liberación. En una primera parte, se da cuenta de lo “característico” de la idea de tradición en los pocos autores que han escrito sobre ella. En la segunda parte el estudio se centra en lo que emerge como lo más “novedoso” a este propósito, a saber, la tradición como criterio de discernimiento del habla de Dios en la historia. A este efecto, se indaga en el pensamiento de Juan Luis Segundo
Barruntando lo esencial reflexiones en torno a la “Tercera Edad”
Get PDFLa tercera edad representa un sector de la población cada vez más amplio en nuestras sociedades occidentales. Por otra parte, la dinámica social imperante puede conducir fácilmente a su marginación o, cuando menos, a la minusvaloración de esta etapa del ciclo vital. El peligro es que este estado de cosas dificulte la toma de conciencia de las posibilidades y oportunidades que este periodo de la vida ofrece. Es una etapa en la que, a través de unos obligados duelos y de una particular tendencia a la interiorización, se puede alcanzar una acabada integración de la personalidad. Desde ella, y con una mayor conciencia de la cercanía de la muerte, se hace posible una singular plenitud de vida y un “barruntar lo esencial” en lo que podríamos llamar experiencia mística
Manresa: nacer y renacer a Dios
Get PDFEl 31 de julio pasado los obispos de los lugares por donde transcurre el camino ignaciano, desde Pamplona, en cuya defensa Íñigo fue herido, ciudad a la que entonces estaba eclesiásticamente vinculada Azpeitia, hasta Barcelona, publicaron conjuntamente una Carta con motivo del año ignaciano (25–V–2021 al 31–VII–2022). El artículo propone una lectura sapiencial de la peregrinación de Íñigo de Loyola desde su herida –nacer y renacer– hasta Montserrat y Manresa, así como una topología de la ciudad
“Nuevas narrativas para una transformación rural en América Latina y el Caribe: hacia una medición y caracterización renovada de los espacios rurales” (Recensión)
Get PDFRecensión de la obra:
GAUDIN, Y. and R. PADILLA PÉREZ (Editores), “Nuevas narrativas para una transformación rural en América Latina y el Caribe: hacia una medición y caracterización renovada de los espacios rurales”, Documentos de Proyectos (LC/TS.2023/72), Santiago, Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), 2023. 304 pp